墓碑碑文格式最常用的五種寫法，傳統(tǒng)寫法

墓碑”是為死者立墓時所刻的石碑，主要的材質(zhì)是石材。在刻墓碑碑文時也有很多寫法及規(guī)范要求，那么關(guān)于墓碑碑文的寫法要注意什么？墓碑格式，是墓碑碑文格式的意思，因為不同的地區(qū)，有著不同的墓碑格式文化，每個人選擇的墓碑款型也不一樣，所以碑文并不相同，本文主要通過介紹最常見的墓碑格式，讓人們在立碑的時候有一些類似的參考。

第一 墓碑碑文的規(guī)范要求

墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數(shù)字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協(xié)調(diào)，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上從中可以得到慰藉。

墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經(jīng)不起風(fēng)雨，極易風(fēng)化。而今已被材質(zhì)精美，有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替。

在色彩斑斕，材質(zhì)堅固的花崗巖中，較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅，象征著高貴、華麗、火紅的年華，輝煌的事業(yè)；珍珠白，象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；山西黑，象征著莊嚴(yán)、凝重、不朽的精神、深切的懷念。

1． 風(fēng)水情況，墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位。這里要書寫山向及山向線度、分金線。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的，為告示后人，即或遇到自然災(zāi)害的洪水沖刷，或戰(zhàn)爭破壞，后人仍可依碑上的風(fēng)水情況文字，找到原來風(fēng)水方向，重新立碑。

如：“（袁可立）葬之日為崇禎丁丑十二月二十七日，墓在郡城南，去祖塋二里許，即勅建之塋道，旨同隧者也！”

2． 籍貫，在移民較多的公墓里，尤其客死他鄉(xiāng)的人，在墓碑的左、右角最顯眼的部位，都要刻上原籍的省、市、縣名，也有的只刻地區(qū)和村名。這是對故鄉(xiāng)的眷戀，也為后人及親友掃祭時，尋找墓位提供了方便。

如：“按狀：公諱可立，字禮卿，別號節(jié)寰。先世居鳳陽，始祖榮，國初以戰(zhàn)功屢調(diào)堅城衛(wèi)百戶，即今睢陽衛(wèi)也。遂徙于睢，代以德望著?！?/p>

3． 姓名，寫在墓碑中心部位。這里稱“中榜”。在書寫墓主名字時，其字?jǐn)?shù)多少，與風(fēng)水吉兆相關(guān)聯(lián)。為尊敬長輩，過去加了許多尊敬的詞，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。

而且字?jǐn)?shù)多少依“生、老、病、死、苦”五個字循環(huán)應(yīng)用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上為吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，則不吉利。所以擬中榜之字時，盡力用吉兆格式的數(shù)字。

如：“澄新江社十九世誥封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，長達21字，正合“生”格，最為吉利。如果夫妻二人名字寫在碑上，則按左尊右卑來排列，男左女右。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·陵墓》："袁尚書可立墓在（睢州）城南五里，駱莊南里許，碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書袁節(jié)寰（袁可立）墓。"

4． 生卒年月日，寫在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫齊全最好。因為日久年深，戶口注銷，傳來傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。

明 王鐸《太子少保兵部尚書節(jié)寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，資政大夫兵部尚書節(jié)寰袁公（袁可立）終于家?！?/p>

5． 立碑人，包括子女、親友、團體，都應(yīng)寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應(yīng)全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼，自左至右排列。也有不愿流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。

如：“大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞（袁樞）泣血納石”。

6． 造墓或重建墓時間，刻寫在碑的虎邊。中國記載時間的文字很多，有公元、農(nóng)歷，時節(jié)寫冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，與地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結(jié)合起來，用以表示歷法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。

還有些文人將一年四季的春、夏、秋、冬，用十二個月均分，每個月另有名稱。如一月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春；四月稱孟夏，五月稱仲夏，六月稱季夏；七月稱孟秋，八月稱仲秋，九月稱季秋；十月稱孟冬，十一月稱仲冬，十二月稱季冬。還有用花木為十二個月命名的，如一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月、九月菊月、十月檀月、十一月葭月、十二月櫟月。

祖宗重立墓碑格式

在中國的古代，一般三代就要為祖輩重立墓碑，因為三輩以后，人們對祖輩的稱呼也就發(fā)生了改變，再用以前的墓碑就不太合適了，所以要重新立。這種習(xí)俗到現(xiàn)在依然存在，特別是名人的后輩，通過立碑拉近和先人的關(guān)系。

大家知道，后輩為長輩立碑，差一輩，是父子，這里立碑是在抬頭部分要寫先考或者顯考；差兩輩就是爺孫輩，這里立碑稱呼上是先祖考或者是顯祖考；第三輩立碑稱呼上是先曾祖考或者是顯曾祖考；第四輩在立碑稱呼上是先高祖考或者是顯高祖考；第五輩立碑稱呼上就變了，這里會用五世先祖考或者五世顯祖考來稱呼。

如果追溯到更久，比如十五世顯祖考，這個時候，一般會把其他的祖考也加進去，比如十五世祖妣，十六世祖考，十七世祖考，十八世祖考，十九世祖考等等的名字，這是家族墓新修所用的墓碑格式。這種墓碑需要注意的地方是在立碑人上，用一個男子來寫立碑后人的稱呼，這六個人一定要是同輩，并且?guī)追康暮笕艘欢ㄒ獦?biāo)注清楚。

家族墓碑格式

豪華傳統(tǒng)墓碑碑文格式這款墓碑是大型豪華墓碑碑文的各種，整個墓碑分為五個部分，分別為左外側(cè)左右的對聯(lián)部分，中間主墓碑的對聯(lián)部分，左邊立碑人和立碑時間的左側(cè)碑板，右側(cè)刻寫墓志銘的右側(cè)碑板，中間主墓碑板。整個墓碑采用中式燕尾脊屋檐，給人一種門樓家宅的感覺，非常的豪華，墓碑占地面積約3平方米，加上配套的墓碑前面的石雕獅子，花瓶，臺階，欄桿整體有12平方米，是典型的豪華墓穴造型。

豪華墓碑格式

古典風(fēng)墓碑格式圖這款墓碑是極具中國古典藝術(shù)文化美感的墓碑風(fēng)格，我們可以看到，這個墓碑款式分為三個部分，左右對聯(lián)和橫批部分，左右對聯(lián)在墓碑上面表達的意思其實非常類似，幾乎所有的左側(cè)對聯(lián)表示祖輩的德行高尚，右側(cè)的對面表示子孫的賢明聰慧。橫批的左右部分書寫千古佳城四個文字，佳城是墓的意思，就是這塊墓有著非常高的價值，可以名流千古，這種說法是對墓主人一種極高的評價和認(rèn)可。橫批方面，顯示的是乾山巽向，這句話的意思是此墓碑坐西北向東南，即乾宅，乾宅在風(fēng)水學(xué)中是非常好的一種陰宅朝向，利于后世，福佑后人。

古典墓碑格式

帶墓志銘的合葬碑碑文格式墓碑和墓志銘在古代是非常流行的，最早的時候，人們在墓碑上刻字因為工藝非常麻煩，所以會煩請一些當(dāng)?shù)刂娜宋餅樗勒邔懞媚怪俱?，然后隨著死者下葬，但是這樣的作品不好的地方是墓志銘并不被人們所看到，后來，墓碑加工工藝成熟的時候，人們會在墓碑的旁邊單獨立墓志銘的石碑，現(xiàn)代人因為墓地空間有限，會在墓碑的側(cè)面立墓志銘，墓志銘一般采用文言文書寫，一般附帶墓志銘的墓碑高度會比較高，一般都會超過1米2，太低墓志銘刻寫就沒有太大的意義，因為要考慮到后人讀銘文的方便性。

帶墓志銘格式墓碑

現(xiàn)代墓碑書寫格式其實社會發(fā)展到現(xiàn)在，很多墓碑的格式都發(fā)生了非常大的改變，人們喜歡新奇的寫法，在格式上的新奇，在造型上的新奇，在墓碑款式上的新奇，在顏色上的新奇，都讓墓碑有了更多的可讀性和藝術(shù)感，現(xiàn)代墓碑的碑文發(fā)生改變的同時，墓碑文化藝術(shù)也發(fā)生著極大的改變，或許我們應(yīng)該拋開所有的格式，心中所想才是最重要的，有的墓碑甚至根本沒有正文，一句，媽媽，我想你了！一張照片，也就成了極為經(jīng)典的墓碑造型。

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