為何木蘭在榮歸故里后，會選擇結(jié)束自己的生命
清風(fēng)明月逍遙客
2023-09-21 22:34:31
木蘭的事跡流傳至今
，中國古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義
，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”
。木蘭故事的流傳，應(yīng)歸功于《木蘭辭》這一方民歌
，但木蘭的姓氏
、籍貫等
，史書并無確載。
唐代以后不少文人都各自創(chuàng)造不同形象的木蘭
，其中以明清的改動最大。而木蘭英勇代父從軍的形象，更成為明清婦女的心靈寄托
。代父從軍
、成為忠孝表率的木蘭，為明清才女的偶像
。
束自己的生命.png)
自唐代以來，木蘭的故事已大受歡迎
，不過明清社會風(fēng)氣極為看重婦女貞節(jié)
，女性普遍有纏足陋習(xí)。因此這時文獻里的花木蘭
，也無可避免地也“被”裹了小腳
，而木蘭的任務(wù)除了在戰(zhàn)場上建立豐功偉業(yè)外
，更需要在充滿男人的軍中保住貞節(jié)。因此木蘭如何不被看穿女兒身
，就成為明清文本的刻劃重點
。
木蘭還故鄉(xiāng)后竟自殺雖然明清的木蘭文本仍以《木蘭辭》為基礎(chǔ)，不過其內(nèi)容隨著社會變化，除了原本的合家團圓結(jié)局外，竟多了一個以木蘭自盡做結(jié)尾的版本
。
如元代侯有造所創(chuàng)作的《孝烈將軍祠像辨正記》
，因皇帝欲納木蘭為妃，逼得木蘭以自盡這樣激烈的方式來拒婚
。成書于清初的《隋唐演義》，木蘭的結(jié)局與侯有造版相仿
，同樣走上自盡絕路。而《忠孝勇烈奇女傳》里的木蘭
，則是三上陳情表
，原打算皈依佛門
、守喪撫弟，最后還是自盡結(jié)束生命
。有著森嚴禮教的明清社會，不僅約束婦女
，也束縛住了木蘭，逼迫她走上自盡以示忠貞的絕路
。
為何木蘭在榮歸故里后
，會選擇結(jié)束自己的生命呢？
其實與木蘭的女兒身被識破有密切關(guān)連
。因為她被發(fā)現(xiàn)了真實性別
，所以招來天子的欲念
，妄想將她納入宮中為妃
，或是因出過遠門
、不再保有貞節(jié)，盡管木蘭是個行忠孝之事的好女兒
，依然被視為天理難容的妖孽。這一切都因為她隱瞞性別
，使得衣錦還鄉(xiāng)時，濃厚的欺君罪惡感隨之而來
，逼迫木蘭只好以死明志
。禮教下男裝女裝大有不同而細看元代幸福結(jié)局的木蘭文本，也大有問題
，依然有著對女性
、女兒的不公
。
如明代徐渭（1521－1593年）的《雌木蘭替父從軍》、清代永恩（1727－1805年）《雙兔記》與清末《北魏奇史閨孝烈傳》
，木蘭在恢復(fù)女兒身后，就必須放下代父從軍的種種
，以獲得“寬恕”便于解決女扮男裝不容禮制的問題
。因此美滿結(jié)局里
，木蘭花費十年所建的軍功
，其成果皆由弟弟或丈夫接收，木蘭則回歸于家中
，好符合明清禮教對女性的要求
。
在明清文本里的木蘭
，其男裝與女裝有著涇渭分明的界線
。
元代以后的木蘭
，其女裝與男裝之間的變換，并不是表面上看到的那么簡單
，而像是現(xiàn)代人所說的“性別標簽”。換上男裝的木蘭
，就像是暫時抹去身上原有的“女性標簽”
，而周遭的人們在不見她原有的性別下，給予其高度肯定
，而木蘭也得以更自在地發(fā)揮所長
。不過一旦被識破
，則象征重新貼上“性別標簽”
，木蘭就必須回到女性該有的“原位”
。上述無論哪種結(jié)局的木蘭
，其結(jié)局多有所被動
，而木蘭自己的看法呢？真的愿意心甘情愿回到家中嗎
？
李桂玉彈詞作品《榴花夢》 一探木蘭怨氣木蘭無法與外人道的心思
，或許可以從清代女彈詞家李桂玉（1821－1850年）的作品《榴花夢》加以揣測
。這部彈詞巨著講述一代女將桂桓魁（桂碧芳）的生平
，李桂玉將其形容為古今未有的全人“是仕女班頭、文章魁首
。抱經(jīng)天緯地之才，旋乾轉(zhuǎn)坤之力
，負救時之聞僅見”，桂桓魁可說是集賢臣
、名將、英主
、哲后與良母于一身，但當(dāng)她以男裝功成名就后
，同樣面臨恢復(fù)女兒身的危機，來自皇帝
、父母、未婚夫
、姐妹等人的壓力排山倒海而來
。
花木蘭被識破女兒身后
，其過去的所作所為
，都因性別而遭到質(zhì)疑
。當(dāng)父親逼迫她換回女裝時，桂桓魁則直言抱怨：“都道孩兒閨內(nèi)女
，不應(yīng)隨朝掛錦衣。不知兒受千般苦
，卻把殘生換一官”。最后在皇帝的命令下
，桂桓魁不得不穿回女裝，而她的內(nèi)心感受則是“一天怒氣沖霄漢
，萬道嗔容鎮(zhèn)九霄”
。最后桂桓魁在無法擺脫的巨大壓力下回歸家庭，不過她后來立志清修
，斷絕夫妻情緣
，升天脫離夫家
。
與明清才女產(chǎn)生共鳴的木蘭即便在明清文本中木蘭最終是悲劇更有怨氣
，但木蘭一生的經(jīng)歷
，對于充滿才華但受禮教束縛的明清婦女來說是個向往，引起了她們的共鳴
。
明末清初的才女顧若璞（1592－1681年）
，她讀完徐渭所做的雜劇《四聲猿》（內(nèi)收錄《雌木蘭替父從軍》）后，以花木蘭為題創(chuàng)作一闕詞《讀《四聲猿》調(diào)寄《沁園春》》：才子彌衡，《鸚鵡》雄詞
，錦繡心腸
。恨老瞞開宴
，視同鼓史
；摻撾罵座，聲變漁陽
。豪杰名高
，奸雄膽裂
，地府重翻姓字香
。玉禪老
，嘆失身歌妓
，何足聯(lián)芳？木蘭帶父沙場
，更崇嘏名登天子堂。真武勘陷陣
，雌英雄將；文勘華國
，女狀元郎。豹賊成擒
，鹴裘新賦，誰識閨中窈窕娘
？須眉漢，就石榴裙底
，俯伏何妨？《讀《四聲猿》調(diào)寄《沁園春》》同為女性
，顧若璞在這闕詞里頌揚了木蘭與“女狀元”黃崇嘏（約生于883年，曾女扮男裝當(dāng)過七品司戶參軍
，有理政之才，后人稱為女狀元）
，對于她們勇于走出閨閣
、保家衛(wèi)國的氣概表達最高的贊賞與認同
。而詞末的“就石榴裙底，俯伏何妨”
，為今日“拜倒石榴裙下”的由來
。
給木蘭詩全本文劃分結(jié)構(gòu)
停機嘆息
替父從軍（想法）
出征準備
征戰(zhàn)思親
沙場思親
1
2
/3
4
5/6
沙場征戰(zhàn)
凱旋辭官
榮歸故里
《木蘭賦》的原文是什么 ？
木蘭賦 / 木蘭詩 / 木蘭辭
南北朝：佚名
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織
。不聞機杼聲，惟聞女嘆息
。(惟聞 通：唯)問女何所思
，問女何所憶
。女亦無所思，女亦無所憶
。昨夜見軍帖
，可汗大點兵
，軍書十二卷
，卷卷有爺名
。阿爺無大兒，木蘭無長兄
，愿為市鞍馬
，從此替爺征。(惟聞 通：唯)
東市買駿馬
，西市買鞍韉
，南市買轡頭
，北市買長鞭。旦辭爺娘去
，暮宿黃河邊
，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺
。旦辭黃河去
，暮至黑山頭
，不聞爺娘喚女聲
，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機
，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝
，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死
，壯士十年歸。
歸來見天子
，天子坐明堂
。策勛十二轉(zhuǎn)
，賞賜百千強
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？珊箚査咎m不用尚書郎，愿馳千里足
，送兒還故鄉(xiāng)。(一作：愿借明駝千里足)
爺娘聞女來
，出郭相扶將
；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝
；小弟聞姊來
，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門
，坐我西閣床
，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳
。當(dāng)窗理云鬢
，對鏡帖花黃。出門看火伴
，火伴皆驚忙：同行十二年
，不知木蘭是女郎。（帖?通：貼
；驚忙?一作：惶
；惶?火伴 通：伙）
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離
；雙兔傍地走
，安能辨我是雄雌？
文言常識
字詞句
A.字音：機杼〔zhù〕 鞍韉〔ān jiān〕 轡〔pèi〕頭 鳴濺濺〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 貼：軍帖〔tiě〕
；貼〔tiē〕黃花
；字帖〔tiè〕
通假字
①.對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，貼
，粘貼
。
古今異義
①爺：古義指父親
，e.g.：卷卷有爺名；今指爺爺
，即父親的父親
。
②走：古義為跑
，雙兔傍地走；今義行走
。
③但：古義為只
，副詞
，e.g.：但聞黃河流水鳴濺濺
；今常用作轉(zhuǎn)折連詞
。
④郭：古義為外城
，e.g.：出郭相扶將；今僅用作姓氏
。
⑤戶：古義為門
，木蘭當(dāng)戶織
；今義人家
、門第。
⑥迷離：古義為瞇著眼
，今義模糊而難以分辨清楚。
⑦十二：古義為虛數(shù)多
，今義數(shù)詞
，十二
。
一詞多義
市：a.集市，e.g.：東市買駿馬
；b.買
，e.g.：愿為市鞍馬。（名詞作動詞
。我愿意為此去買鞍馬。）
買：a.買（東西）
， e.g.：東市買駿馬
；b.雇
，租
，e.g.：欲買舟而下。
愿：a愿意
，e.g.：愿為市鞍馬；b希望
，e.g.：愿馳千里足
。
詞語活用
①“何”疑問代詞作動詞，是什么
。問女何所思
。
②“策”名詞作動詞，登記
。策勛十二轉(zhuǎn)。
③“騎”動詞作名詞
，戰(zhàn)馬
。但聞燕山胡騎鳴啾啾
。
成語：撲朔迷離
原指難辨兔的雄雌，比喻辨認不清是男是女?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)指形容事情錯綜復(fù)雜
，難于辨別。
特殊句式及重點句子翻譯
①省略句：愿為市鞍馬
。（愿為‘此’市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事
。）
愿意為此去買鞍馬
。
②倒裝句：問女何所思（“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置
。）
問一聲閨女想的是什么
？
③萬里赴戎機
，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝
，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死
，壯士十年歸： （木蘭）不遠萬里
，奔赴戰(zhàn)場
，像飛一樣地跨過一道道的關(guān)
，越過一座座的山。將軍和壯士身經(jīng)百戰(zhàn)
，歷經(jīng)數(shù)年，有的戰(zhàn)死
，有的活下來凱旋。
④當(dāng)窗理云鬢
，對鏡帖花黃：當(dāng)著窗戶對著鏡子整理頭發(fā)和貼上裝飾
。
文章修辭
互文交錯
(1)當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃
。
(2)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸
。
(3)東市買駿馬，西市買鞍韉
，南市買轡頭，北市買長鞭
。
(4)開我東閣門
，坐我西閣床
。
(5)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離
。
復(fù)沓
(1)旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲
，但聞黃河流水鳴濺濺
。旦辭黃河去
，暮至黑山頭
，不聞爺娘喚女聲
，但聞燕山胡騎鳴啾啾
。
(2)問女何所思
，問女何所憶。女亦無所思
，女亦無所憶
。
頂針
(1)軍書十二卷，卷卷有爺名
。
(2)歸來見天子
，天子坐明堂
。
(3)出門看火伴
，火伴皆驚忙
。
(4)壯士十年歸
，歸來見天子。
排比
(1)爺娘聞女來
，出郭相扶將
；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝
；小弟聞姊來
，磨刀霍霍向豬羊
。
(2)東市買駿馬，西市買鞍韉
，南市買轡頭，北市買長鞭
。
比喻
(1)雙兔傍地走，安能辨我是雄雌
？
夸張
(1)萬里赴戎機
，關(guān)山度若飛
。
設(shè)問
(1)問女何所思
，問女何所憶
。女亦無所思
，女亦無所憶
。
對偶
(1)不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
(2)朔氣傳金柝
，寒光照鐵衣
。
(3)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸
。
(4)策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強
。
(5)旦辭爺娘去
，暮宿黃河邊
，不聞爺娘喚女聲
，但聞黃河流水鳴濺濺
。旦辭黃河去，暮至黑山頭
，不聞爺娘喚女聲
，但聞燕山胡騎鳴啾啾
。
反問
(1)雙兔傍地走
，安能辨我是雄雌
？
借代
1．愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)
譯文
嘆息聲一聲接著一聲傳出
，木蘭對著房門織布
。聽不見織布機織布的聲音
，只聽見木蘭在嘆息
。問木蘭在想什么
？問木蘭在惦記什么
？（木蘭答道）我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么
。昨天晚上看見征兵文書
，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊
，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子
，木蘭（我）沒有兄長
，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹
，就開始替代父親去征戰(zhàn)
。
在集市各處購買馬具
。第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊
，聽不見父母呼喚女兒的聲音
，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路
，晚上到達黑山頭
，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲
。
不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速
。北方的寒氣中傳來打更聲
，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲
。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀
，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。
勝利歸來朝見天子
，天子坐在殿堂（論功行賞）
。給木蘭記很大的功勛
，得到的賞賜有千百金還有余
。天子問木蘭有什么要求
，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬
，回到故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了
，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了
，對著門戶梳妝打扮起來
；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊
。每間房都打開了門進去看看
，脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍
，穿上以前女孩子的衣裳
，當(dāng)著窗子
、對著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著鏡子在面部貼上裝飾物
。走出去看一起打仗的火伴
，火伴們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久
，竟然不知木蘭是女孩
。
（提著兔子耳朵懸在半空中時）雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇著
，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑
，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢？
賞析
《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌
，也是一篇樂府詩
。記述了木蘭女扮男裝，代父從軍
，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝
，建功受封，辭官還家的故事
，充滿傳奇色彩
。
第一段
，寫木蘭決定代父從軍。詩以“唧唧復(fù)唧唧”的織機聲開篇
，展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景
。然后寫木蘭停機嘆息，無心織布
，不禁令人奇怪
，引出一問一答，道出木蘭的心事
。木蘭之所以“嘆息”
，不是因為兒女的心事
，而是因為天子征兵，父親在被征之列
，父親既已年老
，家中又無長男
，于是決定代父從軍。
第二段
，寫木蘭準備出征和奔赴戰(zhàn)場
。“東市買駿馬……”四句排比，寫木蘭緊張地購買戰(zhàn)馬和乘馬用具
，表示對此事的極度重視
，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進的神速
、軍情的緊迫
、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍
。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情
。
第三段
，概寫木蘭十來年的征戰(zhàn)生活?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！叭f里赴戎機
，關(guān)山度若飛”
，概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容
，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬
，萬里迢迢
，奔往戰(zhàn)場，飛越一道道關(guān)口
，一座座高山。寒光映照著身上冰冷的鎧甲
?div id="4qifd00" class="flower right">
！皩④姲賾?zhàn)死
，壯士十年歸”
，概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯
。將士們十年征戰(zhàn)
，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗
，有的戰(zhàn)死，有的歸來
。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存
、勝利歸來的將士中的一個
。
第四段
，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子
，然后寫木蘭功勞之大
，天子賞賜之多
，再說到木蘭辭官不就
，愿意回到自己的故鄉(xiāng)
。“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”
，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在
，即她是女兒身
。天子不知底里
，木蘭不便明言，頗有戲劇意味
。
第五段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團聚
。先以父母姊弟各自符合身份
、性別、年齡的舉動
，描寫家中的歡樂氣氛，展現(xiàn)濃郁的親情
；再以木蘭一連串的行動
，寫她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛
，一副天然的女兒情態(tài)，表現(xiàn)她歸來后情不自禁的喜悅
；最后作為故事的結(jié)局和全詩的高潮，是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見的喜劇場面
。
第六段
，用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑
，難辨雌雄的隱喻
，對木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答
，妙趣橫生而又令人回味。
其詩中幾件事的描繪詳略得當(dāng)
，一
，二
，三，六
，七段詳寫木蘭女兒情懷
，四
，五段略寫戰(zhàn)場上的英雄氣概。從內(nèi)容上突出兒女情懷
，豐富英雄性格，是人物形象更真實感人
。結(jié)構(gòu)上使全詩顯得簡潔，緊湊
。
這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象
，既富有傳奇色彩
，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人
，既是巾幗英雄又是平民少女
，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒
。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑
，熱愛親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活
。
這首詩具有濃郁的民歌特色
。全詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思木蘭的傳奇故事
，富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心
，雖然寫的是戰(zhàn)爭題材
，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態(tài)
，富有生活氣息。詩中以人物問答來刻畫人物心理
，生動細致；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態(tài)
，神氣躍然
；以風(fēng)趣的比喻來收束全詩，令人回味
。這就使作品具有強烈的藝術(shù)感染力。
花木蘭后傳
話說花木蘭女扳男裝從軍后
，因為驍勇善戰(zhàn)，武藝超群
，戰(zhàn)功赫赫而聞名于敵我雙方
。而當(dāng)她原是女兒身的秘密被狗仔隊曝光后，更是天下嘩然
，朝野震動
。從皇帝到平民，無不為她的事跡而感動
，皇帝欣然手書：向花木蘭學(xué)習(xí)?的親筆御詔
?div id="d48novz" class="flower left">
；屎舐?lián)合了大臣家眷發(fā)起了中華婦女學(xué)習(xí)花木蘭事跡行動
，三八紅旗手
，五一勞動獎?wù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，紅旗勛章，銀心優(yōu)質(zhì)服務(wù)勛章
。
。。
。各種榮譽鋪天蓋地，花木蘭英雄事跡報告會開遍中華大地
。一時間，我中華婦女
，人人以花木蘭為榜樣，花粉無數(shù)
。
花式發(fā)型
，花式服飾等等一推出既成流行款式，甚至一普通面點改名為：花卷
，也賣得極為紅火。以前原本就一大頭菜的
，現(xiàn)在也搖身一變叫：花菜
。戰(zhàn)爭一打就是幾年
，終于
，在我中華同胞同仇敵愾
，邊關(guān)將士奮勇殺敵，頑寇被蕩盡
，硝煙已平息，四海皆生平
。于是，我們的主人公花木蘭小姐在進京面圣被授予無數(shù)榮譽后
，榮歸故里。在榮耀和喧囂過后
，木蘭她爹
，也就是花老爺開始犯愁了
，愁什么呢？愁花木蘭的終身大事
。因為戰(zhàn)爭耽誤了他寶貝閨女的姻緣
，而現(xiàn)在
，眩目光環(huán)后的花木蘭讓絕大多數(shù)男士都望而卻步
。
眼看著木蘭漸漸步入老大難的境地
，花老爺?shù)念^發(fā)也開始變的花白了
。然而，有一天
，花老爺笑了
