一
鑒湖女俠秋瑾
,俠之大者也,大家對(duì)她都很熟悉
。
為秋瑾之死而自責(zé)愧疚懸梁自盡的進(jìn)士縣令李鐘岳.png)
但是,另有一個(gè)與她有莫大關(guān)聯(lián)
、因她而死的人物,卻被歷史的灰塵重重覆蓋了
。
秋瑾以慷慨就義的方式,贏得了千古芳名
。生命雖然短暫,卻綻放出了應(yīng)有的光華
。而這個(gè)人,其品性之高潔遠(yuǎn)邁常人
,以一種殉難的方式結(jié)束生命,尤見悲壯
。但是,今天
,能夠記住他的人,并不多
。
他就是清末山陰縣令李鐘岳
,當(dāng)年正是他押送秋瑾赴刑
。整整102年前,即1907年10月29日(光緒三十三年九月廿三日)上午9時(shí)許
,李鐘岳乘家人不備
,在寓中懸梁自縊
,年僅53歲
。此時(shí)距秋瑾遇難只有百余日
。
他為什么要義殉秋瑾?
二
李鐘岳
,山東安丘縣人
。18歲中秀才
,39歲中舉人
,1898年(清光緒二十四年)中進(jìn)士
。1907年正月任山陰縣令。從中不難看出
,他是通過科舉正途一步步走出來的,用現(xiàn)在的話來說
,是一個(gè)典型的知識(shí)分子型官員。
1907年正月
,秋瑾從上海回到家鄉(xiāng)浙江山陰縣
,在光復(fù)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的秘密據(jù)點(diǎn)大通學(xué)堂擔(dān)任督辦主持校務(wù),開始籌備革命
。但事情泄露,徐錫麟7月6日在安慶倉促起義
,遭到鎮(zhèn)壓
。浙江巡撫張?jiān)鴵P(yáng)立刻急電告知紹興知府貴福
,貴福便命山陰縣令李鐘岳查抄大通學(xué)堂,重點(diǎn)抓捕秋瑾等人
。
李鐘岳早就仰慕秋瑾的才學(xué),常以秋瑾“馳驅(qū)戎馬中原夢(mèng)
,破碎山河故國(guó)羞”之詩句,教育自己的兒子:“以一女子而能詩
,勝汝輩多矣!”
也因此
,接到指令后,他反復(fù)向貴福陳述“該校并無越軌行動(dòng)
,不可武力摧殘,驚動(dòng)地方
;容俟暗中調(diào)查,是否確實(shí)
,再定辦法?div id="d48novz" class="flower left">
!笔聦?shí)上他是故意按兵不動(dòng),拖延時(shí)間
,好讓該校師生逃走。
但沒過多久
,貴福傳李鐘岳至府署,令其速速將該校師生悉數(shù)擊斃
,“否則即電告汝與該校通同謀逆,汝自打算可也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睙o奈
,在貴福的監(jiān)視下,李鐘岳只得會(huì)同撫標(biāo)兵管帶率新軍300人
,前往大通學(xué)堂捉拿“亂黨”
。
為了避免士兵開槍傷人
,李鐘岳故意乘轎走在最前面
,讓清兵跟隨其后;進(jìn)入學(xué)堂后
,他又下令兵丁不許亂射,只許捕人
。
第二天上午,貴福又命李鐘岳赴城外查抄秋瑾的娘家
。李鐘岳在問明一小樓系秋瑾所居后,便不讓人檢查
,草草收兵,結(jié)果無獲而歸
。李鐘岳當(dāng)時(shí)的這個(gè)決定,事后證明意義重大
。因?yàn)椋镨信c友人來往信件
,均藏其中。若被查出
,勢(shì)必帶來一場(chǎng)范圍更大的血風(fēng)腥雨。
在對(duì)秋瑾進(jìn)行審訊時(shí)
,他破例在縣衙花廳為秋瑾設(shè)座問案
,不動(dòng)刑具
,略加審訊后,便授以紙筆
,秋瑾寫下了為后世傳誦的“秋風(fēng)秋雨愁煞人”七字。整個(gè)“審訊”過程持續(xù)兩小時(shí)之久
,室內(nèi)寂靜異常,形同會(huì)客
。
此情形被密探報(bào)于貴福,貴福大怒
,氣勢(shì)洶洶地責(zé)問李鐘岳:“為何不用刑訊,反而待若上賓
?”李鐘岳則以“均系讀書人,且秋瑾又系一女子
,證據(jù)不足,礙難用刑”來辯解
。
貴福認(rèn)定李鐘岳有意為秋瑾開脫,袒護(hù)革命黨人
,便急電浙江巡撫,取得殺害秋瑾的命令后
,召李鐘岳至府衙,示以巡撫手諭
。李鐘岳爭(zhēng)辯道:“供證兩無,安能殺人?”
貴福厲聲訓(xùn)斥道:“此系撫憲之命
,孰敢不遵?今日之事,殺
,在君;宥
,亦在君
。請(qǐng)好自為之
,毋令后世誚君為德不卒也?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>
李鐘岳長(zhǎng)嘆一聲
,知事已至此
,無力回天。
1907年7月15日凌晨三點(diǎn)
,李鐘岳將秋瑾提至大堂
,對(duì)秋瑾說:“余位卑言輕
,愧無力成全,然死汝非我意
,幸諒之也
。”說完
,這個(gè)父母官當(dāng)場(chǎng)“淚隨聲墮”
,身邊的吏役也都“相顧惻然”
。
秋瑾行刑后僅三日
,李鐘岳即因“庇護(hù)女犯罪”被革職
,寄住杭州。在杭州寓所里
,他終日悶悶不樂,反復(fù)念叨“我雖不殺伯仁
,伯仁由我而死”之句,對(duì)秋瑾之死深感內(nèi)疚。他經(jīng)常獨(dú)自一人將密藏的秋瑾遺墨“秋雨秋風(fēng)愁煞人”七個(gè)字“注視默誦”
,并泣下不已。
隨后
,便發(fā)生了本文開頭的那一幕,他以自己的生命
,為自己,也為整個(gè)腐爛的王朝贖罪
。
辛亥革命后,秋瑾被昭雪
,李鐘岳也被請(qǐng)進(jìn)了鑒湖女俠祠中,以此紀(jì)念他的義舉
。
三
看了這個(gè)故事,我有一個(gè)強(qiáng)烈的感受
,那就是,長(zhǎng)期以來
,李鐘岳的意義與價(jià)值被低估了。也許是秋瑾的光芒過于耀眼
,以至于人們難以在秋瑾的巨大身影下感知到他的存在。
在我國(guó)的歷史上
,無論是哪一個(gè)朝代,都不乏像秋瑾這樣的志士
。他們有為信念獻(xiàn)身的精神,前仆后繼
,展示了生命的高蹈與高貴。
像貴福那樣的酷史
,更不少見
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!独蠚堄斡洝分袑懥艘粋€(gè)山東官僚玉賢,這個(gè)家伙以“清官”自居
,但在殘害百姓上卻心狠手辣,令人發(fā)指
。他在任曹州知府不到一年的時(shí)間里,就用“站籠”站死了兩千多人
,其中“大約十分中九分半是良民”——玉賢的原型即山西巡撫毓賢,一次殘殺數(shù)十名傳教士
,連幾歲的孩子也不放過。
但是
,像李鐘岳這樣有良知的、處處維護(hù)“犯人”的體制內(nèi)官員
,就太罕見了。我們從晚清譴責(zé)小說《官場(chǎng)現(xiàn)形記》中
,可以看出當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)習(xí)氣
,而李鐘岳是這個(gè)官場(chǎng)大染缸中的異類,他內(nèi)心柔軟
,溫良敦厚,兼有強(qiáng)烈的正義感
,對(duì)于秋瑾身上的豪俠之氣,雖不能至
,心向往之。
可以說
,他在可能的范圍內(nèi),給了秋瑾最高的禮遇。事實(shí)上
,他的很多周旋之策也是冒了風(fēng)險(xiǎn)的,比如他下令不予抄查秋瑾的獨(dú)居小樓
,如果被人告發(fā),很容易授人以柄
,甚至被懷疑為私結(jié)亂黨。
他的愧疚來自于秋瑾是被他押赴刑場(chǎng)
,秋瑾畢竟死在他手里。但這其實(shí)恰恰是秋瑾的幸運(yùn)
,如果不是他,秋瑾最后的日子里恐怕會(huì)受到更多侮辱
,難以享有作為人的基本尊嚴(yán),就像她后世的一些抗?fàn)幷咭粯印?/p>
因了這份愧疚
,他竟然以身相殉。官員有許多種死法
,像他這樣的死法,算得上是千古絕唱
。《老殘游記》作者劉鶚說哭泣為靈性之物
,很多人失去了哭泣的本能,愧疚又何嘗不是如此?很多掌握相應(yīng)權(quán)力的人
,已經(jīng)被這個(gè)巨大的權(quán)力機(jī)器同化,在奉命做違心之事時(shí)
,愧疚感已經(jīng)蕩然無存——否則
,現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)人被逼上絕境的事情就會(huì)少卻許多了
。
我們今天懷念李鐘岳,懷念的其實(shí)就是他那種將“槍口抬高一厘米” 的愧疚與惻隱之心
。
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!
行刑前秋瑾提了哪幾個(gè)請(qǐng)求,能讓監(jiān)斬官羞愧自盡
?
“中國(guó)從古以來
,就有埋頭苦干的人
,有拼命硬干的人
,有為民請(qǐng)命的人
,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂"正史",也往往掩不住他們的光耀
,這就是中國(guó)的脊梁?div id="m50uktp" class="box-center"> !比缃瘢覀兡軌蛏钤谝粋€(gè)和平幸福的年代
,離不開先輩們的不懈努力;如今
,我們處在一個(gè)淡忘歷史的時(shí)代,更加要銘記這些“中華脊梁”的英勇事跡
。因?yàn)檎撬麄儯抛屇切┨幱邝龅甏娜藗冏穼さ较M?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,才讓現(xiàn)今的我們相信信仰的力量。在民族英雄中
,有一位雖為女子,但卻是一代豪杰
。作為第一批為推翻滿清統(tǒng)治而獻(xiàn)身的先驅(qū),她的事跡令人稱頌
,她就是巾幗英雄秋瑾。
與其他人一樣
,秋瑾也有一個(gè)幸福的家庭。1875年11月8日
,在福建省云霄縣城的紫陽書院中,誕下了一名女嬰
,她就是秋瑾。秋家在自曾祖起就世代為官
,秋瑾的父親就是湖南郴州知州,母親也是浙江蕭山的名門望族之后
。在這樣的家庭環(huán)境之下,秋瑾從小就隨著兄長(zhǎng)在私塾中讀書
,受到了良好的教育。很早的時(shí)候就學(xué)習(xí)經(jīng)史
、詩詞,并且還跟兄長(zhǎng)一起學(xué)習(xí)騎馬擊劍
,可謂是能文能武。但是那是一個(gè)崇尚“女子無才便是德的時(shí)代”
,從小性格直爽剛烈,喜歡新事物的秋瑾
,注定要去喚醒處于迷惘中的世人,注定要與整個(gè)封建時(shí)代作斗爭(zhēng)
。
19歲時(shí),父親將她許配給雙峰縣的富紳王廷均
,但是二人的婚后生活并不美滿。本來秋瑾就對(duì)這樁婚事非常的不滿
,然而在封建社會(huì)里,兒女的婚事只能夠依從父母的命令
。雖然王家很有錢,婚后的秋瑾一直過著錦衣玉食的生活
。但是志趣高尚的秋瑾并不喜歡養(yǎng)這種養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,更加受不了婚后對(duì)于女子的種種封建束縛
,和丈夫王廷均在志趣愛好上也完全沒有共同之處
。秋瑾的內(nèi)心十分的痛苦
,想要打破著一潭死水般的生活
,想要反抗這吃人的封建社會(huì)
。于是她的心里有了東渡日本留學(xué),追求真理的念想
,從此也邁出了人生道路的關(guān)鍵一步。
1904年
,秋瑾變賣財(cái)物,只身去了日本留學(xué)
。在留學(xué)期間,秋瑾結(jié)識(shí)了很多進(jìn)步
、探索革命真理的青年。還參加了反清秘密團(tuán)體“三青會(huì)”
,會(huì)晤了孫中山
,和黃興
、喻培倫等人一起加入了同盟會(huì),為救中國(guó)于水火之中
。三年之后,秋瑾學(xué)成歸國(guó)
。回國(guó)后的秋瑾
,始終沒有忘記自己反抗封建勢(shì)力,追求革命真理的理想
,不但籌款創(chuàng)辦一些進(jìn)步報(bào)刊,還幾次參加了反對(duì)清王朝的起義
。為了自己的行動(dòng)不牽連到家人,她還公開與家人斷絕關(guān)系
,以求保全家人
。
1907年7月6日,徐錫麟在安慶起義失敗
,其弟徐偉面對(duì)敵人的嚴(yán)刑逼供,將秋瑾供了出來
。然而在得知這一消息后,她拒絕了要她離開紹興的勸告
,毅然決然地表示“革命要流血才會(huì)成功”,于是被清軍抓捕
。7月15日凌晨,秋瑾從容就義于紹興軒亭口
,時(shí)年僅32歲。這位將自己的理想信念與革命聯(lián)系在一起
,為中國(guó)女性發(fā)聲
,為中國(guó)人民的探尋光明的革命英雄,犧牲了
。
在行刑前
,秋瑾向監(jiān)斬官李鐘岳提出三個(gè)要求:1,準(zhǔn)許寫一封訣別信
;2
,不要梟首
;3
,不要?jiǎng)內(nèi)ヒ律?div id="jfovm50" class="index-wrap">。這位監(jiān)斬官也是一位重情義之人,十分佩服秋瑾的頑強(qiáng)精神
,答應(yīng)自己會(huì)盡自己所能去滿足她的臨終要求。但是奈何自己的官職太小
,沒有說話的權(quán)力,只得向上級(jí)請(qǐng)示,到最后也只滿足了秋瑾的后兩個(gè)要求
。秋瑾在謝過監(jiān)斬官之后,從容就義
。
秋瑾犧牲后
,李鐘岳的內(nèi)心非常的自責(zé),認(rèn)為自己就連女英雄的最后要求都沒夠滿足
,久久不能釋懷。于是在秋瑾死后的100天
,李鐘岳羞愧自盡了,以自己的行動(dòng)來祭奠這位英雄
。秋瑾死后,留下有一兒一女
。兒子王沅德在14歲時(shí),就加入了同盟會(huì)
。長(zhǎng)大后開始興辦工廠,成為一名富商
,經(jīng)常仗義疏財(cái),賑濟(jì)災(zāi)民
,還在貧困地區(qū)興辦學(xué)校。女兒王燦芝則是長(zhǎng)成后赴美留學(xué)
,學(xué)習(xí)飛行技術(shù),回國(guó)后報(bào)效祖國(guó)
,成為中國(guó)第一位女飛行員。如今
,我們緬懷歷史,崇尚榜樣的力量,是為了能夠讓我們銘記歷史
,銘記英雄的奉獻(xiàn)!
秋瑾死前提出哪三條要求,監(jiān)斬官只同意了兩個(gè)?
1904年7月
,秋瑾不顧丈夫的反對(duì),毅然孤身一人東渡日本留學(xué)
。在留學(xué)期間,秋瑾結(jié)交了許多仁人志士
,如宋教仁、黃興
、魯迅等人。在他們的影響下
,秋瑾也接觸到了許多新觀點(diǎn)和新思想。次年回國(guó)后
,秋瑾在徐錫麟的介紹下,加入了光復(fù)會(huì)
。
1906年冬天,光復(fù)會(huì)在上海集會(huì)期間
,秋瑾和徐錫麟密謀在安徽和浙江兩地聯(lián)合起義。由秋瑾負(fù)責(zé)組織浙江起義
,徐錫麟負(fù)責(zé)發(fā)動(dòng)安徽起義。隨后
,秋瑾回到了家鄉(xiāng)山陰縣
,擔(dān)任大通學(xué)堂督辦
。這是一所專門為培養(yǎng)革命人才而創(chuàng)辦的學(xué)校,只設(shè)有體操一科
。在主持大通學(xué)堂事務(wù)期間,秋瑾積極進(jìn)行軍事訓(xùn)練
,培養(yǎng)軍事人才,為即將到來的起義積蓄力量
。
秋瑾原本和徐錫麟約定在1907年的農(nóng)歷六月初十
,從安徽
、浙江兩地同時(shí)發(fā)動(dòng)起義
。但是因?yàn)榕淹降男孤叮戾a麟不得不更改計(jì)劃
,于農(nóng)歷五月二十六日提前在安慶發(fā)動(dòng)起義。因?yàn)槠鹆x比較倉促
,很多準(zhǔn)備工作沒能完成,這次起義很快就被清軍鎮(zhèn)壓
,徐錫麟也被殘忍殺害。徐錫麟的弟弟徐偉在清軍的嚴(yán)刑拷打下沒能撐住
,在供詞中牽連到了秋瑾。
時(shí)任浙江巡撫名叫張?jiān)鴵P(yáng)
,乃是張之洞的侄曾孫。他在接到安慶傳來的消息后
,立刻通知紹興知府貴福,讓他即刻查封大通學(xué)堂抓捕秋瑾
。貴福接到命令后
,并沒有親自去抓人,而是把差事交給了時(shí)任山陰縣令李鐘岳
,命令李鐘岳立刻抓捕大通學(xué)堂的師生。
李鐘岳非常欽佩秋瑾的才華
,他在接到貴福的命令后,并沒有立即趕去大通學(xué)堂抓人
,而是連夜趕往紹興府衙向貴福陳述?該校并無越軌行動(dòng),不可武力摧殘
,驚動(dòng)地方;容俟暗中調(diào)查
,是否確實(shí),再定辦法
。?貴福雖然萬般不悅,對(duì)此也只能無可奈何
。李鐘岳和山陰縣的士紳都想要營(yíng)救秋瑾,可是卻苦無良策
。最后只好采取拖延的辦法,好讓學(xué)堂里的師生們盡快逃走
。
因?yàn)檫t遲不見李鐘岳抓人,貴福馬上派人把李鐘岳叫到府衙狠狠的訓(xùn)斥了一頓
,并且責(zé)令李鐘岳立刻派兵前往大通學(xué)堂,將該校師生盡皆擊斃
,否則就把李鐘岳視為同黨。李鐘岳心里明白已經(jīng)不能再拖
,只好在貴福的監(jiān)視下,親自帶了300清兵包圍了大通學(xué)堂
。李鐘岳原本以為學(xué)堂里應(yīng)該已經(jīng)空無一人
,卻不知秋瑾和程毅等8名師生依然堅(jiān)守在學(xué)堂
。迫于無奈之下
,李鐘岳只得下令抓捕秋瑾。
大通學(xué)堂的師生在逃走時(shí)
,曾經(jīng)有人勸過秋瑾
,讓她跟隨一同逃命。但是秋瑾在得知徐錫麟起義失敗的消息后
,已經(jīng)萌發(fā)了以身殉國(guó)的想法
,她對(duì)勸她逃走的人說:?革命要流血才會(huì)成功?,獨(dú)自一人堅(jiān)守在大通學(xué)堂
,直到被清兵抓住。
李鐘岳在抓住秋瑾后
,奉命對(duì)秋瑾進(jìn)行審問。他不忍心折磨秋瑾
,所以設(shè)座和秋瑾單獨(dú)私談
。面對(duì)李鐘岳的審訊,秋瑾并沒有多言
,而是要來了一幅筆墨
,寫下了?秋風(fēng)秋雨愁煞人?這句千古傳誦的名句
。整個(gè)審訊持續(xù)了兩個(gè)小時(shí),兩人之間如同會(huì)客一般
。
貴福得知審訊的情形后非常不滿,認(rèn)為李鐘岳刻意袒護(hù)秋瑾
,并且責(zé)問李鐘岳為何不用刑。李鐘岳回答說
,秋瑾是讀書人,又是一名女子
,而且此事證據(jù)又不足
,所以無法對(duì)其用刑。貴?div id="4qifd00" class="flower right">
?吹嚼铉娫肋@樣回答,知道靠李鐘岳審不出什么結(jié)果
,于是連夜趕到杭州向浙江巡撫張?jiān)鴵P(yáng)稟報(bào),謊稱秋瑾已經(jīng)認(rèn)罪
。張?jiān)鴵P(yáng)也沒有核實(shí),就給貴福下達(dá)了?就地正法?的手諭
。
貴福得了手諭后,連夜趕回紹興府衙
,把張?jiān)鴵P(yáng)的手諭給李鐘岳觀看,讓他立刻處死秋瑾
。李鐘岳據(jù)理力爭(zhēng),認(rèn)為并無證據(jù)
,安能無故殺人?雖然李鐘岳一再向貴福提出反對(duì)意見
,可是仍然沒能阻止悲劇的發(fā)生。甚至貴福為了報(bào)復(fù)李鐘岳
,故意讓李鐘岳親自監(jiān)斬秋瑾。李鐘岳見到事已至此
,只好落寞地回到了山陰縣衙。
1907年7月15日凌晨三點(diǎn)
,李鐘岳將秋瑾提至大堂,對(duì)秋瑾說:?余位卑言輕
,愧無力成全,然死汝非我意
,幸諒之也
。?說完后掩面痛哭,邊上的一眾衙役盡皆黯然落淚
。隨后,李鐘岳詢問秋瑾死前可有遺言
。秋瑾對(duì)李鐘岳表示了謝意,感謝他一直以來的維護(hù)并提出了三條遺言:寫一封家書
、不要梟首、死后不要?jiǎng)円路?div id="jfovm50" class="index-wrap">。因?yàn)橘F福不愿意秋瑾留下家書,李鐘岳爭(zhēng)執(zhí)良久無果
,最終只能同意后兩個(gè)遺言。凌晨四點(diǎn)
,?鑒湖女俠?秋瑾在紹興軒亭口英勇就義,犧牲時(shí)才32歲
。
不久之后,李鐘岳也被貴福以?包庇女犯?的名義革職
。在李鐘岳離任時(shí)
,紹興紳民數(shù)百人來給他送行
,一直送到離城30里的柯橋仍戀戀不舍
。李鐘岳愧疚地對(duì)送行的人說:?去留何足計(jì),未能保全大局
,是所憾耳!?
李鐘岳離職后居住在杭州的寓所內(nèi)
,精神也變得非常不穩(wěn)定,時(shí)常一個(gè)人念叨?我雖不殺伯仁
,伯仁由我而死?
。對(duì)于監(jiān)斬秋瑾一事,李鐘岳始終不能釋懷
,心里面充滿了愧疚。在秋瑾犧牲百日后
,1907年10月29日,李鐘岳在寓所懸梁羞愧自盡
,時(shí)年53歲。他去世的消息傳開后
,浙江士民無不哀痛,自發(fā)前去吊唁
。1912年,徐寄塵在西子湖畔建了一座?鑒湖女俠祠?
,把李鐘岳的牌位也放了進(jìn)去,以紀(jì)念他為保護(hù)秋瑾和為秋瑾殉道的悲壯義舉
。
秋瑾是怎么死的
秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日),浙江省紹興府山陰縣(今紹興市)人
,生于福建省廈門。初名閨瑾
,乳名玉姑,字璿卿
,號(hào)旦吾,留學(xué)日本后改名瑾
,字(或作別號(hào))競(jìng)雄,自稱鑒湖女俠
,筆名秋千、漢俠女兒,曾用筆名白萍
。
近代女權(quán)運(yùn)動(dòng)家
、革命志士
,被清兵捕殺,而她的死間接促成辛亥革命
。
死因----就義
旋因母喪回紹興,秋瑾又先后到諸暨
、義烏、金華
、蘭溪等地聯(lián)絡(luò)會(huì)黨
。這時(shí)大通學(xué)堂無人負(fù)責(zé),乃應(yīng)邀以董事名義主持校務(wù)
。遂以學(xué)堂為據(jù)點(diǎn)
,繼續(xù)派人到浙省各處聯(lián)絡(luò)會(huì)黨,自己則往來杭
、滬間
,運(yùn)動(dòng)軍學(xué)兩界,準(zhǔn)備起義
。
她秘密編制了光復(fù)軍制
,并起草了檄文
、告示,商定先由金華起義
,處州響應(yīng),誘清軍離杭州出攻
,然后由紹興渡江襲擊杭州,如不克
,則回紹興,再經(jīng)金華
、處州入江西、安徽
,同徐錫麟呼應(yīng)
。原定1907年7月6日起義
,后改為19日
。
1907年7月6日
,徐錫麟在安慶起義失敗,其弟徐偉的供詞中牽連秋瑾
,事泄。??
1907年7月10日
,她已知徐失敗的消息,但拒絕了要她離開紹興的一切勸告
,表示“革命要流血才會(huì)成功”,她遣散眾人
,毅然留守大通學(xué)堂
。14日下午
,清軍包圍大通學(xué)堂,秋瑾被捕
。她堅(jiān)不吐供,僅書“秋風(fēng)秋雨愁煞人”以對(duì)
。?
1907年7月15日凌晨,秋瑾從容就義于紹興軒亭口
,時(shí)年僅32歲。
擴(kuò)展資料:
著作
秋瑾精于詩詞
,著有《感懷》、《感時(shí)》等
,其著作輯錄計(jì)有《秋瑾詩詞》、《秋女士遺稿》、《秋女烈士遺稿》
、《精衛(wèi)石》(小說)、《秋瑾遺集》
、《秋瑾女俠遺集》、《秋瑾史跡》
、《秋瑾集》等數(shù)種。
體例有:七絕
、七律
、五絕
、五律、五古
、七言排律、七古七絕
、七律、五言
、樂府古詩
、斷句
、七古、五絕
、五言排律…
小說與戲曲
秋瑾死后不久,《小說林》雜志就連續(xù)刊出了多種以秋瑾為題材的小說和戲曲
。小說有包天笑的長(zhǎng)篇連載《碧血幕》,吳梅
、龍禪居士的雜劇《軒亭秋》
、《碧血碑》
、嘯盧的傳奇《軒亭血》等。其他相關(guān)題材的小說有靜觀子的《六月霜》
、尚武靜觀自得主人的《女銅象》;
紅葉的《十年游學(xué)記》
、哀民的《軒亭恨》、無生的《軒亭復(fù)活記》(后改題《秋瑾再生記》)
;戲曲有悲秋散人的雜劇《秋海棠》、傷時(shí)子
、蕭山湘靈子及古越嬴宗季女的的傳奇《蒼鷹擊》
、《軒亭冤》
、《六月霜》。
中華民國(guó)成立前后
,進(jìn)化團(tuán)和春陽社兩家文明戲劇團(tuán)首先演出《秋瑾》,隨后新民社
、民鳴社、開陽社
、啟明社等劇團(tuán)也相繼上演
。
1919年4月
,在魯迅著作《吶喊》 的《藥》一文中的夏瑜“夏”與“秋”相對(duì),“瑜”與“瑾”相對(duì)
,便是影射秋瑾其人。
1936年冬
,夏衍寫出了第一個(gè)話劇本《自由花》,后在40年代改名為《秋瑾傳》
。1940年“三八”婦女節(jié)時(shí)在延安上演了四幕話劇《秋瑾》。
1981年辛亥革命七十周年
,中國(guó)戲劇舞臺(tái)更出現(xiàn)一陣“秋瑾熱”:北京京劇院二團(tuán)的《風(fēng)雨千秋》
、上海人民藝術(shù)劇院二團(tuán)的《秋風(fēng)秋雨》、浙江歌舞團(tuán)的《秋瑾》
、杭州話劇團(tuán)的《秋瑾》、江蘇省昆劇團(tuán)的《鑒湖女俠》
、天津市京劇三團(tuán)的《鑒湖女俠》
、安徽蕪湖市梨黃戲劇團(tuán)的《鑒湖碧血》等
。
參考資料:-秋瑾
秋瑾罪不至死為何被殺?主審官怕受牽連殺人滅口
導(dǎo)讀:
據(jù)說秋瑾還叫貴福寄父
、義父。再問
,她一口咬定:義父乃我同黨
。貴福不敢再問下去了
。他之所以決心要?dú)⑶镨?div id="jfovm50" class="index-wrap">,因?yàn)樗麄冇薪煌瑩?dān)心秋瑾連累自己
。
1907年7月15日
,三十二歲的女子秋瑾在浙江紹興軒亭口被殺頭。驀然回首
,已經(jīng)整整一百年了
。
西子湖邊,孤山腳下
,秋瑾潔白的雕塑
,而今已成為中國(guó)版的自由女神像
。她成了中國(guó)的圣女貞德
,不光是女性的驕傲,也是整個(gè)中華民族的驕傲
。這位自號(hào)鑒湖女俠的奇女子,喜歡穿男裝
,在紹興故居和暢堂
,當(dāng)年的臥室床頭上還擺放著她的男裝照片。她的臥室里聞不到什么脂粉氣
,臥室后面還有秘室,一百年前就是藏秘密文件的
。西邊的客廳也很隱蔽
,王金發(fā)等革命同志都曾到過這里參加秘密會(huì)議
。門前院子里柚子樹早已長(zhǎng)成大樹,現(xiàn)在還會(huì)結(jié)果子
。
秋瑾好劍術(shù),能喝酒
,善騎馬,豪邁不拘小節(jié)
,認(rèn)識(shí)她的魯迅說她性格爽朗
。她在日本留學(xué)時(shí)常常穿著學(xué)生裝
,騎馬在街上跑。她還喜歡穿和服
,買了一把鋒利的倭刀,隨身帶著
。那張永垂青史的照片上
,她手里拿的就是那把刀
。她是一位詩人
,十一歲就能寫詩,在她短短的一生中留下不少傳世詩篇
,其中有拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回這樣豪邁的詩句
,不像我們通常讀到的女性詩,而有著大江東去之風(fēng)
。
秋瑾雕塑
她在日本留學(xué)期間,組織過婦女共愛會(huì)
、十人團(tuán),參加過橫濱三點(diǎn)會(huì)等革命團(tuán)體
,辦過《白話報(bào)》半月刊。她還是個(gè)天生的演說家
,每次 *** ,她總要上去演講
。她的演說生動(dòng)精辟,有打動(dòng)人心的力量
,聽眾常常被感動(dòng)得流淚
。1905年,她先后參加光復(fù)會(huì)
、同盟會(huì),被推為同盟會(huì)的浙江主盟人
。回國(guó)之后
,她在上海辦過第一份以婦女為對(duì)象、宣傳女權(quán)和革命的《中國(guó)女報(bào)》
。
1907年,徐錫麟前往安徽
,請(qǐng)她主持紹興大通學(xué)堂
。這是徐錫麟在1905年創(chuàng)辦的師范學(xué)堂,是光復(fù)會(huì)的一個(gè)中樞機(jī)構(gòu)