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他是歷史上唯一被“誅十族”的人，其書(shū)法卻正氣淋漓
！

雅云軒藝術(shù)網(wǎng) 2023-09-22 02:37:09

我們看歷史劇

、古裝劇，古代皇帝要是殺人
，動(dòng)不動(dòng)就“株連三族”，狠一點(diǎn)的就“株連九族”
。這九族都分別是指什么呢
？指的是“父族四、母族三
、妻族二”
。其中“父族四”指父母、兄弟
、姊妹、兒子
；出嫁的姑母及其兒子
；出嫁的姐妹及外甥；出嫁的女兒及外孫
。“母族三”指外祖父一家
；外祖母的娘家
；姨母及其兒子?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！捌拮宥敝冈栏傅囊患遥辉滥傅哪锛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。

說(shuō)白了就是把跟你有親戚關(guān)系的人都?xì)€(gè)干凈

。“株連九族”是比較殘暴的刑罰
，也比較滅絕人性?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！熬抛濉币不灸依烁擞嘘P(guān)系的所有親戚
，而十族是這個(gè)人的老師
、學(xué)生
、門(mén)生等。

就有一個(gè)皇帝

，滅過(guò)人家十族方解心頭之恨。一口氣殺了873個(gè)人
！這個(gè)被滅了十族的人是誰(shuí)呢
？我們來(lái)介紹一下他。

，其書(shū)法卻正氣淋漓.png" />

這個(gè)人，叫方孝孺

，是明朝有名的文臣
，也是有名的文學(xué)大家
。

方孝孺（1357年—1402年）

，寧海人
，明朝大臣、學(xué)者
、文學(xué)家
、散文家
、思想家，字希直
，一字希古
，號(hào)遜志
，曾以“遜志”名其書(shū)齋
，因其故里舊屬緱城里，故稱(chēng)“緱城先生”
；又因在漢中府任教授時(shí)，蜀獻(xiàn)王賜名其讀書(shū)處為“正學(xué)”
，亦稱(chēng)“正學(xué)先生”
，后因拒絕為發(fā)動(dòng)“靖難之役”的燕王朱棣草擬即位詔書(shū)，牽連其親友學(xué)生870余人全部遇害
，成為中國(guó)歷史上唯一一個(gè)被“誅十族”的人。福王時(shí)追謚“文正”
。著有《遜志齋集》
、《侯成集》、《希古堂稿》
。《明史》卷百四十一有傳
。

這么有名的文學(xué)家

，怎么會(huì)跟皇上有這么深的仇呢？

其實(shí)只因?yàn)橐患拢?strong>就是方孝孺不肯為朱棣草擬即位詔書(shū)

，把朱棣給惹生氣了。

不過(guò)方孝孺拒絕寫(xiě)詔書(shū)是有原因的：因?yàn)橹扉Φ幕饰粊?lái)的名不正言不順

。說(shuō)白了
，就是謀反，是篡位
。所以作為文臣
，他有文臣的風(fēng)骨和氣節(jié)，不為皇權(quán)所動(dòng)
。

朱棣剛發(fā)動(dòng)完靖難之役，登上帝位

，方孝孺就挑戰(zhàn)了他的皇權(quán)
，當(dāng)然讓朱棣火冒三丈了。你不是文學(xué)大家嗎
，我不光要?dú)⒌裟愕挠H人，還要?dú)⒌裟愕膶W(xué)生
，讓繼承了你這些思想的學(xué)生們都為你陪葬吧
。

皇上的想法就是這么簡(jiǎn)單粗暴，于是就有了“滅十族”的說(shuō)法

。

方孝孺書(shū)法欣賞

﹀

書(shū)法 鏡片

書(shū)法 立軸 水墨紙本

書(shū)法對(duì)聯(lián) 立軸 水墨紙本

其實(shí)朱棣的這個(gè)帝位，確實(shí)有點(diǎn)名不正言不順

。朱棣是朱元璋的兒子沒(méi)錯(cuò)
，但是只是燕王。太子是朱標(biāo)
，也就是朱棣的大哥。然而朱標(biāo)在朱元璋死之前就死了
，死得太早
。朱元璋沒(méi)有把太子之位傳給其他的兒子
，反而傳給了朱標(biāo)的兒子
，也就是皇太孫朱允炆，后來(lái)的建文帝
。

建文帝朱允炆在皇位上沒(méi)有幾年

，就以“削藩”為由要削弱燕王朱棣的權(quán)力
。結(jié)果朱棣叔叔干脆直接反了
，史稱(chēng)“靖難之役”。打了三年，朱棣就打進(jìn)了帝都應(yīng)天（現(xiàn)在的南京城）
。打進(jìn)南京城的時(shí)候才建文四年?div id="d48novz" class="flower left">
？上攵ㄎ牡鄣牡畚徽媸亲膲蚨痰?div id="d48novz" class="flower left">
。

而后建文帝失蹤，朱棣登上帝位

，成了明成祖。

說(shuō)到建文帝

，也是歷史上少有的死亡時(shí)間不明的皇帝
。后世有好多小說(shuō)、影視作品都以此做文章
，穿越啊替身啊等等什么說(shuō)法都有
。不過(guò)不管他去哪兒了
，反正這個(gè)皇帝是當(dāng)不成了。而他的叔叔朱棣
，作為中華上下五千年唯一一個(gè)造反成功的藩王，當(dāng)然少不了各種非議
。

最?lèi)?ài)嚼舌根的是什么人

？就是讀書(shū)人啊。因?yàn)橛形幕?div id="jfovm50" class="index-wrap">，有?jiàn)解，所以才會(huì)對(duì)政治發(fā)表評(píng)論
。那些平民百姓反而不知道上頭的彎彎繞繞
。所以收買(mǎi)讀書(shū)人的心，對(duì)于朱棣來(lái)說(shuō)是最重要的了
。所以他選擇方孝孺來(lái)草擬即位詔書(shū)。方孝孺是文學(xué)大家啊
，如果連他都帶頭歸順皇帝了
，那天下讀書(shū)人也會(huì)安分許多。

可沒(méi)想到

，方孝孺作為建文帝舊臣，是堅(jiān)決不肯歸順啊。朱棣是軟的硬的都用了
，方孝孺軟硬不吃
，拒不合作。最后朱棣派人押方孝孺上殿
，方孝孺還披麻戴孝，放聲大哭
。朱棣想要?jiǎng)裾f(shuō)
，反而被方孝孺駁得站不住腳。把紙筆塞給方孝孺寫(xiě)吧
，結(jié)果他寫(xiě)了“燕賊篡位”之后就把筆扔到地上破口大罵。氣的朱棣把他關(guān)回獄中
，開(kāi)始搜捕他的親戚
、家屬和學(xué)生。

朱棣登上皇位的第八天

，方孝孺的親戚和學(xué)生就搜捕的差不多了。朱棣把方孝孺押到聚寶門(mén)
，當(dāng)著他的面
，把他的十族一個(gè)一個(gè)地殺掉。每殺一個(gè)
，就對(duì)方孝孺說(shuō)，后悔嗎
，如果你現(xiàn)在后悔還來(lái)得及
！方孝孺充耳不聞，視而不見(jiàn)
。所有人都?xì)⑼炅耍扉ο铝畎阉柽t處死
，他仍不后悔
，慷慨赴死。氣的朱棣讓人吃他的肉
，吃一塊肉還賞銀一兩?div id="jfovm50" class="index-wrap">？上攵扉Φ降咨鷼獾搅耸裁闯潭?div id="jfovm50" class="index-wrap">。

好不容易坐上了皇位

，當(dāng)然要享受一下這種順我者昌逆我者亡
，大權(quán)在握的感覺(jué)了
。

可惜方孝孺身后的那873條人命，無(wú)辜陪葬

！在那個(gè)朝代
，無(wú)法說(shuō)清誰(shuí)多誰(shuí)錯(cuò)
，只有一聲長(zhǎng)嘆罷了
！

方孝孺書(shū)《默庵記》楷書(shū)卷 紙本 縱30.6cm 橫56.3cm 臺(tái)北故宮博物院藏

方孝孺《默庵記》小楷。凡三十二行

。每行字?jǐn)?shù)不一
。共六百三十四字
。30.6×56.3cm.
。此幅《石渠寶笈三編》著錄。今載《故宮書(shū)畫(huà)錄》卷一
。臺(tái)北故宮博物院藏?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？谂_(tái)灣《故宮歷代法書(shū)全集》（五）。

朱棣率軍從北平出發(fā)時(shí)

，姚廣孝把方孝孺托付給朱棣
，說(shuō)
；“南京城攻下之日
，他一定不投降，希望不要?dú)⑺?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。殺了方孝孺
，天下的讀書(shū)種子就滅絕了
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！敝扉c(diǎn)頭應(yīng)承。

方孝孺《石介句》此作曾為日本著名藏家收藏

。

當(dāng)朱棣讓他起草幾位詔書(shū)時(shí)，方孝孺把筆擲到地上

，邊哭邊罵道：“死就死了罷
，詔書(shū)我絕不能起草。”朱棣發(fā)怒
，命令將方孝孺車(chē)裂于街市。

楷書(shū)七言詩(shī)

方孝孺慷慨赴死

，作絕命之詞說(shuō)道：“上天降下戰(zhàn)亂憂患啊
，誰(shuí)知道其中的緣由，奸邪的臣子如了愿啊
，求取國(guó)柄耍弄計(jì)謀。忠正的臣子憤怒悲怨啊
，血淚淌流
；以此血淚為君殉葬啊，或者另有什么企求
。嗚呼哀哉的悲鳴啊，大概不是我的怨尤
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睍r(shí)年四十六歲。

歷史評(píng)價(jià)

﹀

朱元璋：此莊士

，當(dāng)老其才
。

姚廣孝：殺孝孺

，天下讀書(shū)種子絕矣
。

朱高熾：若方孝孺輩，皆忠臣

，詔從寬典
。

李贄：孝孺自幼精敏絕倫

，雙眸炯炯
，日讀書(shū)積寸。為文雄邁深醇
，鄉(xiāng)人呼為小韓子
。

錢(qián)士升：孝孺十族之誅

，有以激之也
。愈激愈殺，愈殺愈激
，至于斷舌碎骨
，湛宗燔墓而不顧。

乾隆帝：當(dāng)時(shí)永樂(lè)位本藩臣

，乃犯順?lè)Q兵
、陰謀奪國(guó)，諸人自當(dāng)義不戴天
。雖齊泰、黃子澄等輕率寡謀
，方孝儒識(shí)見(jiàn)迂闊
，未足輔助少主；然跡其尊主鋤強(qiáng)之心
，實(shí)堪共諒。及大勢(shì)已去
，猶且募旅圖存
、抗詞抵斥；雖殞身湛族
，百折不回，洵為無(wú)慚名教者
。

張廷玉：帝王成事

，蓋由天授。成祖之得天下
，非人力所能御也
。齊
、黃
、方
、練之儔
，抱謀國(guó)之忠
，而乏制勝之策
。然其忠憤激發(fā)，視刀鋸鼎鑊甘之若飴
，百世而下
，凜凜猶有生氣
。是豈泄然不恤國(guó)事而以一死自謝者所可同日道哉
！由是觀之
，固未可以成敗之常見(jiàn)論也。

蔡?hào)|藩：方孝孺一迂儒耳

，觀其為建文立謀
，無(wú)一可用，亦無(wú)一成功
。至拒絕草詔
，猶不失為忠臣，然一死已足謝故主
，何必激動(dòng)燕王之怒
，以致夷及十族，試問(wèn)此十族之中
，有何仇怨，而必令其同歸于盡乎
？

胡適：①方孝孺是明初一個(gè)了不起的人

。外人常說(shuō)中國(guó)很少殉道的人，或說(shuō)為了信仰殺身殉道的人很少
，但仔細(xì)想想，這是不確的
。我們的圣人孔夫子在2500年前
，就提倡‘有殺身以成仁，毋求生以害仁’
，這是我們的傳統(tǒng)
。在中國(guó)歷史上有獨(dú)立的思想
、獨(dú)立的人格而殉道的不少
。

方孝孺就是為主張、為信仰

，為他的思想而殺身成仁的一個(gè)人
。方孝孺在燕王進(jìn)入南京后
，因拒絕起草即位詔被殺了十族
。當(dāng)時(shí)姚廣孝曾勸明成祖給讀書(shū)人留個(gè)種子，明成祖不聽(tīng)
，終于把他滅九族
，滅十族
。甚至留有方孝孺片紙只字也是有罪的
，這是明成祖要?dú)绶叫⑷娴恼嗡枷搿?/p>

②所以以后明朝200年

，再?zèng)]有政治思想家。我國(guó)政治思想在14世紀(jì)以前
，決不遜于歐洲，但近500年來(lái)何以不振
，這是由于方孝孺被殺的慘劇所造成的
。

? end ?

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