禪讓?zhuān)簣蛩从頃r(shí)期領(lǐng)導(dǎo)地位是拱手相讓 真實(shí)的情況是血淋淋的

堯舜禹，血淋淋的禪讓

文/郭峰（書(shū)房記專(zhuān)欄作家）

禪讓?zhuān)嗝春槊}脈、溫文爾雅的一個(gè)詞，充滿(mǎn)了正能量，幾千年來(lái)，把無(wú)數(shù)善良的人感動(dòng)的痛哭流涕、天昏地暗、一塌糊涂。

經(jīng)歷的事多了，遇得人多了，年過(guò)半百的老郭凡事開(kāi)始懷疑，以至于不讀報(bào)、不看電視。

我不相信了。

有人說(shuō)，4000多年前堯舜禹時(shí)期，是原始社會(huì)，越原始越樸素，人們純樸而善良，于是六億神州盡舜堯，就能發(fā)生禪讓。

狼原始不？

獅子、老虎、野驢、野馬原始不？

你看《動(dòng)物世界》，獅子、老虎、野驢、野馬，為了爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)地位，哪一次權(quán)力更替不是血腥暴力？哪一次不是咬得你死我活？

那么，堯舜時(shí)期，真實(shí)情況是什么？

“堯幽囚，舜野死?！?/strong>

我覺(jué)得還是 《竹書(shū)紀(jì)年》靠譜一些。

出土的竹簡(jiǎn)。

1975年，在山西臨汾襄汾縣 陶寺村發(fā)現(xiàn)一處上古遺址，起初把它當(dāng)作夏都發(fā)掘的，先后發(fā)掘出銅鈴、龍盤(pán)、古觀(guān)象臺(tái)、畫(huà)在陶器上的符號(hào)（朱書(shū)陶文），還有上百座王族墓葬，其中6座大型高規(guī)格帝王大墓，古觀(guān)象臺(tái)甚至早于英國(guó)巨石陣四五百年。

考古專(zhuān)家越發(fā)掘越心慌，越發(fā)掘越激動(dòng)，手抖得厲害，以致于發(fā)掘幾度中斷，不能進(jìn)行下去。

這哪是夏都，這是比夏更早的，傳說(shuō)中堯的都城陽(yáng)城。

一石激起千層浪， 堯都的發(fā)現(xiàn)震驚了整個(gè)考古界，引起全世界關(guān)注。

陶寺遺址古觀(guān)象臺(tái)，比英國(guó)巨石陣早500年。

堯都古城，后來(lái)被命名為 陶寺遺址，沿續(xù)時(shí)代大約4300年前至3900年前，存續(xù)了400年， 面積達(dá)200萬(wàn)平方米，也就是2平方公里。

200萬(wàn)平方米什么概念呢？

故宮74萬(wàn)平方米，3個(gè)故宮大，上世紀(jì)80年代，陜北許多縣城也就是2平方公里（200萬(wàn)平方米）。

唐堯虞舜 夏商周

春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠

秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一

南朝北朝是對(duì)頭

……

這是老郭少年時(shí)背的朝代歌，想必許多人耳熟能詳，但唐堯虞舜是什么？許多人應(yīng)該和少年時(shí)的老郭一樣，并不十分清楚。

這就是所謂的“陶文朱書(shū)”，據(jù)說(shuō)是“堯 ”和“文”字。

堯，在多數(shù)人心中，他是一位帝王，是一個(gè)人。

真是這樣嗎？

其實(shí)不是。

堯是古唐國(guó)人對(duì)帝王的統(tǒng)稱(chēng)，古唐國(guó)把他們的帝王稱(chēng)作堯，就是“唐堯”，就像后世的秦王、齊侯、漢朝皇帝、×縣縣委書(shū)記一樣。

所以，堯不是一個(gè)人，古唐國(guó)的所有帝王都叫堯。

今天，襄汾老百姓把太陽(yáng)叫作“堯王”。我們唱，“東方紅，太陽(yáng)升?！毕宸谌顺?，“東方紅，堯王升?！笨梢?jiàn)，堯是人們心中最紅最紅的紅太陽(yáng)。

甲骨文中，“堯”寫(xiě)作。

甲骨文中的“堯”字。

什么意思呢？

一個(gè)人，頭頂著兩個(gè)瓶瓶罐罐，或手托著兩個(gè)瓶瓶罐罐。這幾個(gè)瓶瓶罐罐，就是陶器。

看來(lái)，古唐國(guó)十分重視手工業(yè)，特別是制陶業(yè)，制陶業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，制陶能手最受尊重，于是他們把帝王稱(chēng)作“堯”——制陶手藝最高的人。

我們?cè)倏催@個(gè) “唐”字。

唐，上面是“廣”，表示建筑，凡是“廣”字頭的字，庭、廬、廟、府、庭、廓、廊、廡、廐，等，都有建筑的意思，是個(gè)房子。

上圖是一只手，一只勞動(dòng)的手。

“｜”，一根棍，表示勞動(dòng)工具。

下面的“口”，是個(gè)坑。

組合起來(lái)，“唐”字就是，在一個(gè)大房子里，手拿生產(chǎn)工具，挖一個(gè)坑。

挖坑做什么呀？

取土啊，可不是一般的土，是燒陶用的陶土。

還是制陶。

事實(shí)上，古唐國(guó)也正是依靠先進(jìn)的制陶業(yè)，率先取得東羌各國(guó)的霸主地位。

唐，往往想到漢唐盛世的唐，這個(gè)唐，我們叫它李唐。4000多年前山西臨汾這個(gè)唐，我們叫它古唐國(guó)吧。

下面惡補(bǔ)一點(diǎn)基本知識(shí)。

4000多年前，東羌有4個(gè)大國(guó)，分別是山西臨汾盆地的“唐國(guó)”，山西運(yùn)城盆地的“虞國(guó)”，河南洛陽(yáng)盆地的“夏國(guó)”，陜西關(guān)中盆地東部的“扈（hù）國(guó)”，陜西扈（戶(hù)）縣即源自這個(gè)扈國(guó)。這就是“東羌四國(guó)”，4000多年前的東羌人，上演著四國(guó)演義。

至于“東羌”，孩子沒(méi)娘，說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)，不是本文重點(diǎn)，請(qǐng)您堅(jiān)持閱讀“老郭說(shuō)史”。

關(guān)中盆地、汾河盆地、洛陽(yáng)盆地。

東羌四國(guó)上演四國(guó)演義，互相打打殺殺，古唐國(guó)依靠先進(jìn)的制陶技藝，戰(zhàn)勝其他3國(guó)，首先取得霸主地位。

有看官問(wèn)了，陶器有這么大威力嗎？

有。

陶器是什么？

瓶瓶罐罐，鍋碗瓢盆，司空見(jiàn)慣。但您試想，沒(méi)有瓶瓶罐罐、鍋碗瓢盆，您生病了，想喝口開(kāi)水，能辦到嗎？

辦不到，您只能喝生水，結(jié)果拉肚子，拉死了。

沒(méi)有瓶瓶罐罐，您能遠(yuǎn)離水源地嗎？

離二三里還行，二三十里就不行了，您沒(méi)法帶水，渴死了。

沒(méi)有瓶瓶罐罐，給你一把小米、大米，你怎么吃？

你可以吃烤羊肉串，你能烤小米串嗎？

“喂，師傅，來(lái)一串烤小米!”

燒烤師傅肯定揍你個(gè)半身不遂，“你侮辱額地人格，還侮辱我地智商”。

燒烤，人類(lèi)最原始的烹飪。

有了瓶瓶罐罐，情況就大不一樣了。

您可以熬粥呀，甚至獅子、老虎啃剩的骨頭，您剁吧剁吧，和小米一塊熬，熬呀熬，就熬出一鍋香噴噴的骨頭粥，美味環(huán)保又補(bǔ)鈣。

您想想，與沒(méi)有鍋的部落相比，您過(guò)得過(guò)得多么幸福??！

您可以喝開(kāi)水；您可以用開(kāi)水清洗傷口；您可以?xún)?chǔ)存草籽（糧食）；您可以遠(yuǎn)離水源地，擴(kuò)大領(lǐng)地；您可以提著水罐抗旱保墑，奪高產(chǎn)……

陶器的作用太大了，沒(méi)有陶器的部落只能吃燒烤，在沒(méi)有羊肉的日子里，只能餓死。

陶器就這么重要。

所以， 商湯叫湯。

為什么？

湯就是熱水，人類(lèi)要喝口熱水多難啊，幾十萬(wàn)年沒(méi)喝啊。

商湯，我最喜歡喝湯。

古唐國(guó)率先取得霸主地位，倒不是因?yàn)槟芎鹊焦穷^湯，而是貿(mào)易，陶器貿(mào)易。

唐國(guó)人生產(chǎn)的陶器，就像后世中國(guó)生產(chǎn)的瓷器，精美啊，挺受消費(fèi)者歡迎，紛紛搶購(gòu)，于是古唐國(guó)積累了財(cái)富。

看了這段文字，您對(duì)古唐國(guó)首先取得霸主地位就容易理解了。

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