風(fēng)和影都是捉摸不定的。比喻去尋覓虛無(wú)縹渺的事物
，或可解釋為無(wú)事生非。
漢﹒班固《漢書(shū)﹒郊祀志》
。
捉影<div id=)
，成語(yǔ)故事.png" />
漢成帝20歲做皇帝，到40多歲還沒(méi)有孩子
。他聽(tīng)信方士的話
，在長(zhǎng)安郊外的上林苑大搞祭祀
，祈求上天賜福，花了很大的費(fèi)用
，但并沒(méi)有什么效驗(yàn)
。
大司農(nóng)谷永上書(shū)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)對(duì)于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他
；懂得世上萬(wàn)物之理的人
，不可能受行為不正的人的蒙蔽。
現(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪
，宣揚(yáng)祭祀的方法
，還說(shuō)什么世上有仙人，服不死的藥
，壽高得像南山一樣
。聽(tīng)他們的說(shuō)話，滿耳都是美好的景象
，好像馬上就能遇見(jiàn)神仙一樣
；可是，你要尋找它
，卻又虛無(wú)縹渺
，好像捕風(fēng)捉影一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽(tīng)這些話
，圣人絕對(duì)不說(shuō)這種話
。”谷永又舉例說(shuō)：“周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王
，可是諸侯反叛的更多
；楚懷王隆重祭祀鬼神
，求神靈保佑打退秦國(guó)軍隊(duì)
，結(jié)果打了敗仗，自己做了俘虜
；秦始皇統(tǒng)一天下后
，派徐福率童男童女下海求仙采藥
，結(jié)果一去不回?div id="jfovm50" class="index-wrap">！弊詈?div id="jfovm50" class="index-wrap">，他又說(shuō)道：“從古到今，帝王們憑著尊貴的地位
、眾多的財(cái)物
，尋遍天下去求神靈仙人，經(jīng)過(guò)了多少歲月
，卻沒(méi)有絲毫應(yīng)驗(yàn)
。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事?div id="jfovm50" class="index-wrap">！睗h成帝認(rèn)為谷永說(shuō)得很有道理
，便聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。
關(guān)于一個(gè)成語(yǔ)的故事情節(jié)
一 關(guān)于含有一個(gè)故事的成語(yǔ)10個(gè)
1
、紙醉金迷（唐朝）
解釋?zhuān)涸馐亲岄W光的金紙把人弄迷糊了
。形容叫人沉迷的奢侈繁華環(huán)境。
成語(yǔ)故事：唐朝時(shí)有一個(gè)高明的醫(yī)生叫孟斧
。當(dāng)時(shí)他住在國(guó)都長(zhǎng)安
，經(jīng)常被請(qǐng)到宮中幫皇帝和妃子們治病。因?yàn)榻?jīng)常出入皇宮
，所以他對(duì)皇宮的一切很熟悉
，尤其孟斧看到皇宮里的人們總是過(guò)著荒淫奢侈的華麗生活，更是印象深刻
。
后來(lái)黃巢領(lǐng)導(dǎo)的起義軍叛變攻打長(zhǎng)安
，他嚇得急忙逃出長(zhǎng)安，躲到四川
。在四川
，孟斧因?yàn)橄肽罨蕦m中的生活，就根據(jù)記憶
，模仿皇宮的裝飾布置自己的家
。
他把家中布置的跟皇宮一樣華麗，其中有一間光線很好的房間
，孟斧把房間里所有東西的表面
，全部都糊上一層黃金作成的薄紙。在陽(yáng)光的照射下
，滿屋子金光閃閃
，讓人覺(jué)得像是住在金子做成的屋子里。所有到過(guò)這屋子的人都說(shuō)：在這個(gè)屋子里休息一會(huì)兒，就會(huì)沉迷陶醉在滿屋的金紙里
。
2
、糟糠之妻（東漢）
解釋?zhuān)涸憧罚焊F人用來(lái)充饑的酒渣、米糠等粗劣食物
。借指共過(guò)患難的妻子
。
成語(yǔ)故事：東漢時(shí)，有一個(gè)叫宋弘的人
。他學(xué)識(shí)淵博
，為人正直，很得漢光武帝劉秀的賞識(shí)
，被封為太中大夫
。
劉秀的姐姐湖陽(yáng)公主死了丈夫。劉秀和她談?wù)摿藵M朝的大臣
，想看看她愛(ài)慕哪一位
，以便給她改嫁。湖陽(yáng)公主說(shuō)：“滿朝大臣
，只有宋弘才貌雙全
。”為此
，劉秀召見(jiàn)了宋弘
，對(duì)他說(shuō)：“俗話說(shuō)，一個(gè)人地位高了
，就要改交一批富朋友
；發(fā)了財(cái)就要停妻另娶，這可是人之常情?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> ！”
宋弘回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，一個(gè)人在貧賤時(shí)交的朋友是不能忘記的
；和自己共患難的結(jié)發(fā)之妻是不能拋棄的
。”劉秀見(jiàn)此情形
，對(duì)湖陽(yáng)公主說(shuō)：“看來(lái)沒(méi)有什么希望使宋弘停妻另娶了
。”
3
、一箭雙雕（南北朝）
解釋?zhuān)涸干浼夹g(shù)高超
，一箭射中兩只雕。后比喻做一件事達(dá)到兩個(gè)目的
。
成語(yǔ)故事：南北朝時(shí)
，北周有個(gè)叫長(zhǎng)孫晟的武將，善于射箭，又智謀超人
。他曾被派遣護(hù)送公主到西北突厥族去成婚。突厥族國(guó)王攝圖很器重他
，把他留了下來(lái)
，常讓他隨自己一起去打獵。
一次
，攝圖看見(jiàn)兩只大雕在空中爭(zhēng)奪一塊肉
，便交給長(zhǎng)孫晟兩支箭，請(qǐng)他將雕射下來(lái)
。長(zhǎng)孫晟跨馬前奔
，拉開(kāi)弓，只聽(tīng)嗖的一聲
，一箭竟穿過(guò)兩只大雕的胸脯
。雕頓時(shí)雙雙落下。這個(gè)成語(yǔ)原指射箭技術(shù)高超?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)指一舉兩得
。
4、以卵擊石（春秋戰(zhàn)國(guó)）
解釋?zhuān)耗玫叭ヅ鍪^
。比喻不估計(jì)自己的力量
，自取滅亡。
成語(yǔ)故事：有一年
，墨子前往北方的齊國(guó)
。途中遇見(jiàn)一個(gè)叫“曰”的人，對(duì)墨子說(shuō)：“您不能往北走啊
，今天天帝在北邊殺黑龍
，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀
！”
墨子說(shuō)：“我不相信你的話
！”說(shuō)完，他繼續(xù)朝北走去
。但不久
，他又回來(lái)了，因?yàn)楸边叺淖退簽E
，無(wú)法渡過(guò)河去
；名叫“曰”的那人得意地對(duì)墨子說(shuō)：“怎么樣？我說(shuō)你不能往北走嘛
！遇到麻煩了吧
？”
墨子微微一笑，說(shuō)：“淄水泛濫，南北兩方的行人全都受阻隔
。行人中有皮膚黑的
，也有皮膚白的，怎么都過(guò)不去呀
？”“曰”聽(tīng)后支吾著說(shuō)不出話來(lái)
。
墨子又說(shuō)：“假如天帝在東方殺了青龍，在南方殺了赤龍
，在西方殺了白龍
，再在中央殺了黃龍，豈不是讓天下的人都動(dòng)彈不得了嗎
？所以
，你的謊言是抵擋不過(guò)我的道理的，就像拿雞蛋去碰石頭
，把普天下的雞蛋全碰光了
，石頭還是毀壞不了?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
“曰”聽(tīng)了羞傀地走了
。
5、憂心如焚（西周）
解釋?zhuān)喝绶伲合蠡馃粯?div id="4qifd00" class="flower right">
。心里愁得象火燒一樣
。形容非常憂慮焦急。
成語(yǔ)故事：西周從周厲王起一撅不振
，政權(quán)越來(lái)越不穩(wěn)定
。到公元前781年周幽王當(dāng)政時(shí)，情況更是糟糕
。他統(tǒng)治期間
，對(duì)百姓加重剝削：再加上地震與旱災(zāi)，人民流離失所
，痛苦不堪
。
幽王又驕奢淫逸，根本不把人民生活放在心上
。他重用太師尹氏
，讓他掌管朝廷大權(quán)，致使政治日趨混亂
，國(guó)勢(shì)日趨衰敗
，人心離散。
當(dāng)時(shí)
，有個(gè)名叫家父的大臣對(duì)這種狀況非常憂慮
，希望周幽王能看到政治上的危機(jī)
，保持周王朝的天下。于是他寫(xiě)了一首詩(shī)
，一方面揭露大師尹氏的罪惡
，一方面表達(dá)老百姓的憂憤。
這首詩(shī)共十節(jié)
，第一節(jié)寫(xiě)道：“巍峨的終南山啊
，層巒迭嶂巖石壘壘。太師尹氏威名顯赫
，人民的眼睛都盯著你看。心里憂愁得像火在煎熬
，但也不敢將你笑談
。
眼看王業(yè)已衰國(guó)運(yùn)將斷，為何你卻看不見(jiàn)
！”周幽王不聽(tīng)家父等人的勸諫
，后來(lái)申侯聯(lián)合大戎等攻周，他終于被殺死在騙山腳下
，西周也因此而滅亡
。
6、臥薪嘗膽（春秋）
解釋?zhuān)盒剑翰癫?div id="d48novz" class="flower left">
。睡覺(jué)睡在柴草上
，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)
，發(fā)奮圖強(qiáng)
。
成語(yǔ)故事：春秋時(shí)期，吳王夫差憑著自己國(guó)力強(qiáng)大
，領(lǐng)兵攻打越國(guó)
。結(jié)果越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐于是被抓到吳國(guó)
。吳王為了羞辱越王
，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。
越王心里雖然很不服氣
，但仍然極力裝出忠心順從的樣子
。吳王出門(mén)時(shí)，他走在前面牽著馬
；吳王生病時(shí)
，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己
，覺(jué)得他對(duì)自己非常忠心
，最后就允許他返回越國(guó)
。
越王回國(guó)后，決心洗刷自己在吳國(guó)當(dāng)囚徒的恥辱
。為了告誡自己不要忘記復(fù)仇雪恨
，他每天睡在堅(jiān)硬的木柴上，還在門(mén)上吊一顆苦膽
，吃飯和睡覺(jué)前都要品嘗一下
，為的就是要讓自己記住教訓(xùn)。除此之外
，他還經(jīng)常到民間視察民情
，替百姓解決問(wèn)題，讓人民安居樂(lè)業(yè)
，同時(shí)加強(qiáng)軍隊(duì)的訓(xùn)練
。
經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng)
，于是越王親自率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻吳國(guó)
，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺
。后來(lái)
，越國(guó)又趁勝進(jìn)軍中原，成為春秋末期的一大強(qiáng)國(guó)
。
7
、有志者事竟成（東漢）
解釋?zhuān)褐灰袥Q心，有毅力
，事情終究會(huì)成功
。
成語(yǔ)故事：有一次，劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強(qiáng)張步
。張班兵強(qiáng)馬壯
，是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽(tīng)說(shuō)耿合率兵來(lái)攻
。就派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下
、祝阿、臨淄
，準(zhǔn)備迎擊
。
耿合先攻下祝阿，以后用計(jì)相繼攻下歷下和臨淄
。張步著急起來(lái)
，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰(zhàn)
。在戰(zhàn)斗中
，耿合大腿中了一箭
，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗
。
劉秀聞?dòng)?div id="d48novz" class="flower left">
，親自帶兵前來(lái)支援。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候
，部將陳俊認(rèn)為張步兵力強(qiáng)大
，建議暫時(shí)休戰(zhàn)，等到援兵來(lái)后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？墒枪⒑蠀s認(rèn)為不能把困難留給別人，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗
，耿合終于把張步打得大敗
。
幾天后，劉秀來(lái)到臨淄
，慰勞軍隊(duì)
。他在許多將官面前夸獎(jiǎng)耿合說(shuō)：“過(guò)去韓信破歷下開(kāi)創(chuàng)基業(yè)
，現(xiàn)在將軍攻克祝阿
，連戰(zhàn)連捷，兩功相仿
，從前你在南陽(yáng)曾建議請(qǐng)求平定張步
，我當(dāng)時(shí)以為你口氣太大，恐怕難以成功
，如今才知道
，有志者事竟成啊
！”
8
、眾叛親離（春秋）
解釋?zhuān)号眩罕撑眩浑x：離開(kāi)
。眾人反對(duì)
，親人背離。形容完全孤立
。
成語(yǔ)故事：春秋時(shí)
，衛(wèi)國(guó)第十三代君主衛(wèi)桓公有兩個(gè)兄弟，一個(gè)是公子晉
，一個(gè)是公子州吁
。州吁有些武藝，喜歡打仗
。他見(jiàn)哥哥桓公是個(gè)老實(shí)人
，便陰謀篡位
。
就在公元前719年，衛(wèi)桓公動(dòng)身上洛陽(yáng)去參加周天子平王的喪禮
，州吁在西門(mén)外擺下酒席
，給他送行。他端著一杯酒
，對(duì)桓公說(shuō)：“今天哥哥出門(mén)
，兄弟敬你一杯
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蔽液芸炀蜁?huì)回來(lái)，兄弟太費(fèi)心了
！
衛(wèi)桓公說(shuō)
。接著
，衛(wèi)桓公也斟了一杯酒回敬。州吁趁衛(wèi)桓公不備突然拔出匕首
，把衛(wèi)桓公殺了
。州吁殺了衛(wèi)恒公，做了衛(wèi)國(guó)國(guó)君
。他害怕國(guó)內(nèi)人民反對(duì)
，便借對(duì)外打仗的辦法轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)人民的視線。他拉攏陳國(guó)
、宋國(guó)
、蔡國(guó)，一起去攻打鄭國(guó)
。但由于鄭國(guó)嚴(yán)密防守
，進(jìn)攻以失敗告終。
魯國(guó)的國(guó)君隱公聽(tīng)到這些情況后
，問(wèn)大夫眾仲說(shuō)：“州吁這樣干
，能長(zhǎng)久得了嗎？”眾仲回答說(shuō)：“州吁只知道依仗武力
。到處興風(fēng)作亂
，老百姓是不會(huì)擁護(hù)他的；他為人十分殘忍
，殺戮無(wú)辜
，誰(shuí)還敢去親近他呢？
這樣老百姓反對(duì)他
、親信的人也會(huì)逐漸離開(kāi)他
，他的政權(quán)怎么會(huì)長(zhǎng)久呢？”眾仲接著又說(shuō)：“兵
，就像火一樣
。一味地用兵
，而不知道加以收斂和節(jié)制，其結(jié)果必定是玩火自焚
。依我看
，失敗的命運(yùn)正等著他呢！”果然
，不到一年
，衛(wèi)國(guó)的老臣石醋，借助陳國(guó)的力量
，把州吁殺了
。
9、養(yǎng)虎為患（遠(yuǎn)古）
解釋?zhuān)罕扔骺v容敵人
，留下后患
，自己反手其害。
成語(yǔ)故事：遠(yuǎn)古的時(shí)候
，地廣人稀
。那時(shí)的人們除了種地之外，靠山近水的大都以漁
、獵為生
。每當(dāng)北風(fēng)吹來(lái)，大雪飄飄之際
，人們便進(jìn)山打獵
。這次進(jìn)山他們收獲不小
，竟用陷阱連著捕獲了一雄一雌兩只猛虎
。
大家將兩只猛虎綁住，一個(gè)獵人便循著猛虎的蹤跡
，在深山的洞穴里找到了一只小虎崽
。這只小虎崽還剛剛睜開(kāi)雙眼，連奶還沒(méi)有斷
，他睜著雙眼看著獵人
，一點(diǎn)也不害怕。
獵人看到小虎崽毛絨絨
、胖乎乎
。憨態(tài)可掬，分外喜愛(ài)
。獵人一時(shí)高興便將小虎意抱回了家中
。獵人的妻子和小孩看到獵人帶回一只小虎崽，覺(jué)非覺(jué)好玩
，小孩子去撫摸小虎崽
，小虎崽更不怕他
，就與他玩耍開(kāi)了。
小虎崽在獵人家人的飼養(yǎng)下
，隨著時(shí)間的推移
，慢慢長(zhǎng)大，變成了一只大老虎
。但它并不傷人
，吃飽了便在村里村外閑逛，逛累了就找個(gè)樹(shù)陰趴下睡一覺(jué)
，這樣
，人虎處得十分融洽，虎見(jiàn)人不避
，人見(jiàn)虎也不躲
，都習(xí)以為常。
春風(fēng)吹拂
，冰消雪化
，河水解凍了，人們收起獵具
，開(kāi)始下河捕魚(yú)了
。
獵人沿河捕魚(yú)，十幾天后才回家
，可到家一看
，不禁大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)家中飼養(yǎng)的那只老虎嘴角上殘留著血潰
，自己的妻子和孩子卻都不見(jiàn)了
。獵人感到一種不祥正向他逼近，他被一種巨大的恐懼籠罩了
。還沒(méi)等他回過(guò)神來(lái)
，那只老虎猛地向他撲去，只幾口便將他咬死了
。
10
、坐觀成敗（漢朝）
解釋?zhuān)豪溲叟杂^人家的成功或失敗
。
成語(yǔ)故事：漢武帝晚年
，身體很不好，人也開(kāi)始昏庸起來(lái)
。他寵信奸臣江充
。江充利用漢武帝懷疑有人要謀害他的心理，說(shuō)武帝得病，是那些恨他的官吏和百姓在地下埋了木頭人暗加詛咒的結(jié)果
。于是
，武帝便派江充去調(diào)查這件事。
江充心狠手辣
，借機(jī)誣陷平時(shí)和自己作對(duì)的人
，把他們一個(gè)個(gè)全殺了，前后竟殺了幾萬(wàn)人
。當(dāng)時(shí)
，太子劉據(jù)和江充也是對(duì)頭。
于是
，江充向在甘泉宮養(yǎng)病的漢武帝誣告太子宮中也埋有大量的木頭人
，想置太子于死地。太子忍無(wú)可忍
，發(fā)兵把江充殺了
。江充的同黨急忙去向漢武帝稟告，并欺騙武帝說(shuō)太子起兵造反
。武帝信以為真
，便派丞相劉屈嫠帶兵去捉拿太子。
太子被逼率軍抵抗
，雙方激戰(zhàn)了好幾天
，劉據(jù)兵敗逃走，后來(lái)在湖縣被殺
。
劉據(jù)在發(fā)兵抵抗丞相的部隊(duì)時(shí)
，用的是“皇上病重、奸臣作亂”
、特來(lái)肅清權(quán)奸的名義
，他曾親自到當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)守衛(wèi)京城的北軍使者護(hù)軍任安的營(yíng)寨中，授給他兵符
，要他發(fā)兵支持自己
。任安拜受了兵符
，卻不發(fā)兵
，閉寨不出。這是因?yàn)樗圆粶?zhǔn)交戰(zhàn)雙方誰(shuí)是誰(shuí)非
。
后來(lái)
，漢武帝帶病回京，他知道了這個(gè)情況后
，起先認(rèn)為任安只是假裝接受了兵符
，并沒(méi)有依附太子，就沒(méi)追究他。任安軍隊(duì)里有一個(gè)管理錢(qián)糧的小官
，他以前曾受過(guò)任安的鞭打
。懷恨在心，向武帝告發(fā)任安
，說(shuō)任安曾答應(yīng)太子出兵
，聽(tīng)從太子的命令，因此任安是太子的支持者
。
武帝看了這封告發(fā)信
，說(shuō)：“任安是個(gè)資格很老的大臣了！他老奸巨滑
，眼見(jiàn)戰(zhàn)事發(fā)生
，卻腳踏兩只船，坐觀成敗
，準(zhǔn)備哪一方打贏
，就投靠那一方，如此懷有二心的人
，留他不得
！”于是，武帝下令逮捕了任安
，把他殺了
。
(1)關(guān)于一個(gè)成語(yǔ)的故事情節(jié)擴(kuò)展閱讀
成語(yǔ)出處:
如“功敗垂成”出自晉陽(yáng)之戰(zhàn)，“完璧歸趙”出于《史記·廉頗藺相如列傳》
，“破釜沉舟”出于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
，“草木皆兵”出于《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》，“一箭雙雕”出于《北史·長(zhǎng)孫晟傳》
，“口蜜腹劍”出于《唐書(shū)·李林甫傳》
，都是歷史上的故事。
如“狐假虎威”出于《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》
，“鷸蚌相爭(zhēng)”出于《燕策》
，“畫(huà)蛇添足”出于《齊策》，“刻舟求劍”出于《呂氏春秋·察今》
，“自相矛盾”出于《韓非子·難勢(shì)》
，都是古代的寓言。
至于截取古書(shū)的文句用為四字成語(yǔ)的更為普遍
。如“有條不紊”取自《尚書(shū)·盤(pán)庚》“若綱在綱
，有條而不紊”，“舉一反三”取自《論語(yǔ)·述而》“舉一隅
，不以三隅反
，則不復(fù)也”，“痛心疾首”取自《左傳》成公十三年“斯是用痛心疾首，暱就寡人”.
“分庭抗禮”取自《莊子·漁父》“萬(wàn)乘之主
，千乘之君
，未嘗不分庭抗禮”，“奴顏婢膝”取自晉代葛洪《抱樸子·交際》“以岳峙獨(dú)立者為澀吝疏拙
，以奴顏婢膝者為曉解當(dāng)世”
，“胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》“畫(huà)竹必先得成竹于胸中”。諸如此類(lèi)
，不勝枚舉
。
其他采用古人文章成句的也為數(shù)很多。如“憂心忡忡”出自《詩(shī)經(jīng)·召南·草蟲(chóng)》
，“外強(qiáng)中干”出自《左傳》僖公十五年
，“以逸待勞”出自《孫子·軍爭(zhēng)》，“水落石出”出自蘇軾《后赤壁賦》
，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》
，
“牢不可破”出自唐代韓愈《平淮西碑》?div id="d48novz" class="flower left">
！皡窍掳⒚伞背鲎运抉R光《資治通鑒》（卿今者才略
，非復(fù)吳下阿蒙）。
二 含有故事情節(jié)的成語(yǔ)
太多了
南轅北轍
發(fā)音： nán yuán běi zhé
釋疑： 想往南而車(chē)子卻向北行
。比喻行動(dòng)和目的正好相反
。
出處： 《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“猶至楚而北行也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?
示例： 你想這六條要求
，與中央開(kāi)出的六條款約，簡(jiǎn)直是～
，相差甚遠(yuǎn)
，有甚么和議可言。（蔡?hào)|藩
、許廑父《民國(guó)通俗演義》第六十八回）
【故事提要】南轅北轍的故事就出現(xiàn)在下面這篇中
。人人都會(huì)嘲笑南轅北轍的荒唐，但真正荒唐的是干了荒唐事的我們卻不自知自己也在南轅北轍
。
【原文】魏王欲攻邯鄲
，季梁聞之，中道而反
，衣焦不申
，頭塵不去，往見(jiàn)王曰：“今者臣來(lái)
，見(jiàn)人于大行。方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！荚唬骸瑢⑥蔀楸泵?’曰：‘吾馬良
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！荚唬骸R雖良，此非楚之路也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！唬骸嵊枚唷
！荚唬骸秒m多
，此非楚之路也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！唬骸嵊呱?div id="jfovm50" class="index-wrap">。’此數(shù)者愈善
，而離楚愈遠(yuǎn)耳!”今王動(dòng)欲成霸王
，舉欲信于天下。恃王國(guó)之大
，兵之精銳
，而攻邯鄲，以廣地尊名
，王之動(dòng)愈數(shù)
，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也
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【譯文】魏王準(zhǔn)備攻打邯鄲，季梁聽(tīng)到這件事
，半路上就返回來(lái)
，來(lái)不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土
，就忙著去謁見(jiàn)魏王
，說(shuō)：“今天我回來(lái)的時(shí)候，在大路上遇見(jiàn)一個(gè)人
，正在向北面趕他的車(chē)
，他告訴我說(shuō)：‘我想到楚國(guó)去?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！艺f(shuō)：‘您既然要到楚國(guó)去
，為什么往北走呢?’他說(shuō)：‘我的馬好
。’我說(shuō)：‘馬雖然不錯(cuò)
，但是這也不是去楚國(guó)的路啊!’他說(shuō)：‘我的路費(fèi)多
。’我說(shuō)：‘路費(fèi)即使多
，但這不是去楚國(guó)的方向啊
。’他又說(shuō)：‘我的車(chē)夫善于趕車(chē)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！易詈笳f(shuō)：‘這幾樣越好，反而會(huì)使您離楚國(guó)越遠(yuǎn)!’如今大王的每一個(gè)行動(dòng)都想建立霸業(yè)
，每一個(gè)行動(dòng)都想在天下取得威信
；然而依仗魏國(guó)的強(qiáng)大，軍隊(duì)的精良
，而去攻打邯鄲
，以使土地?cái)U(kuò)展，名分尊貴
，大王這樣的行動(dòng)越多
，那么距離大王的事業(yè)無(wú)疑是越來(lái)越遠(yuǎn)。這不是和那位想到楚國(guó)去卻向北走的人一樣的嗎?”
【評(píng)析】季梁為了打動(dòng)魏王
，來(lái)了個(gè)現(xiàn)身說(shuō)法
，以自己的經(jīng)歷，帶出了南轅北轍的故事
，形象地說(shuō)明了魏王的行動(dòng)與自己的目的背道而馳的道理
。其實(shí)這個(gè)故事并不一定就發(fā)生在季梁身上，他之所以與自己的親身經(jīng)歷相聯(lián)系
，是為了讓故事顯得生動(dòng)和真實(shí)
，從而更具有說(shuō)服力。我們?cè)谡f(shuō)服他人時(shí)不妨也用這種說(shuō)法
，將一些故事
、案例融入自己的親身經(jīng)歷，這樣就更容易打動(dòng)人
。
以上史事
，形成成語(yǔ)“北轅適楚”，后來(lái)在流傳過(guò)程中
，人們習(xí)慣說(shuō)作“南轅北轍”
，并引申出另一個(gè)成語(yǔ)“背道而馳”，意義和“南轅北轍”相同
。
“南轅北轍”這則成語(yǔ)的轅是車(chē)杠
；轍是車(chē)輪在路上留下的痕跡
。轅向南轍向北，比喻行動(dòng)與目的相反
，結(jié)果離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)
。
三 故事情節(jié)的成語(yǔ)
平鋪直敘/
起承轉(zhuǎn)合/
*** 迭起/
峰回路轉(zhuǎn)/
始料未及/
云開(kāi)霧散/
四 關(guān)于一個(gè)成語(yǔ)故事
中文名稱(chēng): 卞和
又名: 一作和氏
性別: 男
所屬年代: 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
相關(guān)事件: 藺相如完璧歸趙
相關(guān)人物: 厲王
春秋時(shí)楚國(guó)人
。荊(今襄樊南漳)人.一作和氏
。和氏璧的發(fā)現(xiàn)者。 卞和荊山（今南漳縣境）人
。春秋時(shí)楚民
。相傳他在荊山得一璞玉，兩次獻(xiàn)給楚王
，都被認(rèn)為是石頭
，以欺君之罪被砍去雙腳。楚文王即位后
，他懷抱璞玉坐在荊山下痛哭
。文王令工匠剖雕璞玉，果是寶玉
，遂稱(chēng)此玉為“和氏之璧”
。此璧后傳入趙，再轉(zhuǎn)于秦
。因獻(xiàn)玉而聞名古今
。《韓非子》載
，卞和在荊山得一玉璞(南漳縣巡檢山區(qū)
，現(xiàn)有玉印巖，傳為卞和得玉處)
，獻(xiàn)給厲王
，厲王使人鑒別，說(shuō)是石頭
，有欺君之罪
，斷其左足。到武王(約公元前740年)即位
，卞和再次獻(xiàn)玉
，武王使人鑒別，仍說(shuō)是石頭
，又?jǐn)嗥溆易?div id="m50uktp" class="box-center"> 。后?lái)文王即位，卞和抱玉慟哭于荊山下
，文王派人去問(wèn)他為什么哭
