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堪輿學(xué)家賴布衣有什么神奇的事跡
,他的后代子孫有發(fā)達(dá)的嗎

張生全精彩歷史 2023-09-22 09:16:16

賴布衣是歷史上有名的堪輿學(xué)家

。堪輿學(xué)家在民間有一個(gè)通俗的稱呼
,就是“風(fēng)水大師”
。他的父親叫賴泰安,在這方面也有一定的成果
。不過沒有賴布衣后來所取得的成就大。

(賴布衣劇照)

賴布衣本名叫賴文俊

,道號(hào)布衣子
,所以后人稱他為“賴布衣”
。本來他是并沒有按照祖?zhèn)鞯穆纷?div id="4qifd00" class="flower right">
,而是按照讀書求仕途的辦法,而且也很取得了一些成績
。按照《廣東新語墳語》記載,他9歲就考中秀才
,少年就高中進(jìn)士
。不過,后來他在云游的時(shí)候
,據(jù)說他遇到了堪輿仙師,他拜師學(xué)藝
,因此懂得了“尋龍點(diǎn)穴”的堪輿術(shù)
,一時(shí)間聲名遠(yuǎn)播
,后來甚至被宋高宗選為國師

不過

,他在朝廷的生活過得并不如意,很快被奸相秦檜忌憚
,被貶謫到福建建陽當(dāng)知事
,相當(dāng)于知縣。他在當(dāng)知事的時(shí)候
,做了很多利國利民的大事情。不過
,秦檜依然不放過他
,于是他辭官不做
,到全國各地去云游
,找風(fēng)水去了

而去找風(fēng)水,才算是賴布衣走上了人生的巔峰

賴布衣究竟找到過怎樣的風(fēng)水?

各種民間史料中

,都有相關(guān)的記載
。比如他在福建的時(shí)候,就給很多人看過風(fēng)水
。《夷堅(jiān)志》記載他給臨川羅彥章看風(fēng)水
。羅彥章的妻子死了
,他給其妻子看了一處安葬的風(fēng)水寶地
,說是將來子孫中必然有人中榜眼
,最終果然如此

史料記載他路過徽州的時(shí)候

,給這里看了風(fēng)水
。于是這里“文風(fēng)昌盛
,才俊輩出,徽商崛起”
, 后來這里出現(xiàn)了“連科三殿撰,十里四翰林”“兄弟丞相”“父子尚書”“同胞翰林”等等驚艷的事情
。當(dāng)?shù)剡€立下了許多的牌坊
,來記載這些事情

還有

,賴布衣后來到了廣東,給別人看風(fēng)水
,相墳地
。這里的人也是很快就發(fā)達(dá)了
。按照《廣東新語墳語》記載
,廣州的大家族,他們始祖二世三世的墳,都是賴布衣給定的
。民間為此還傳出了諺語說:“族有布衣墳,繁昌必有聞
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!?/p>

(秦檜劇照)

這樣的記載還有非常多

,有一些甚至把賴布衣的名字都搞錯(cuò)了
。但是據(jù)相關(guān)專家考證,說的依然是賴布衣

賴布衣一生寫了不少著作。史料記載:《紹興大地八鈴》《三十六鈴》《催管篇》

。而且傳說賴布衣所著《青烏序》剛剛寫完
,就被神仙南華帝君派白猿使者下凡,取走了
。一百年后,又交給了劉伯溫
。劉伯溫根據(jù)這個(gè)
,幫助朱元璋成就了帝業(yè)。

賴布衣最終的結(jié)局是如何的

,歷史上并沒有明確的記載。不過
,有的史料記載
,賴布衣最終是去終南山得道成仙了
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?傊瑐鞯梅浅I衿?div id="d48novz" class="flower left">

至于賴布衣的后人情況怎樣

?我們這里先不忙說
。我們先來講講
,為什么古代對(duì)于風(fēng)水這么相信。

實(shí)際上

,這主要是因?yàn)楣湃讼嘈拧疤烊撕弦弧钡乃枷?div id="jfovm50" class="index-wrap">。也就是說,古人認(rèn)為
,人在世界上的生活
,都應(yīng)該是順應(yīng)天意的
。順應(yīng)天意
,人就會(huì)生活得很好。違背了天意
,肯定生活得不好
。要順應(yīng)天意
,就要找到順應(yīng)天意的渠道
。這種渠道,就是要符合天地間五行相生相克的道理
。符合了
,人生就會(huì)被激發(fā)出來

(宋高宗劇照)

還有

,古人還講究因果報(bào)應(yīng)。認(rèn)為每個(gè)人后世的果
,都是前世的因造成的?div id="d48novz" class="flower left">
;蛘哒f
,祖宗的因
,結(jié)下了后世的果。

因此

,古人才認(rèn)為
,一個(gè)人的埋葬,就是給后人提供“因”
。如果埋葬的地方,符合天地之道
,符合相生相克的道理
,那么后世自然就會(huì)得到福音。

正是在這種理論指導(dǎo)下

,風(fēng)水先生才興盛起來
,堪輿術(shù)才成為一門學(xué)說。

正因?yàn)楦杏X這么神奇

,于是很多人就會(huì)想一個(gè)問題
,這些風(fēng)水先生既然這么厲害
,那么
,他們的子孫后代,肯定是很發(fā)達(dá)的
。他自己都會(huì)看風(fēng)水,怎么還會(huì)不發(fā)達(dá)呢

不過

,可能大家不明白,風(fēng)水先生其實(shí)是有一個(gè)鐵律的
,就是他不能給自己看風(fēng)水,給自己看風(fēng)水是沒用的
,反而會(huì)受到報(bào)應(yīng)
。這個(gè),似乎成了風(fēng)水先生的職業(yè)操守

歷史上并沒有關(guān)于賴布衣兒子們的記載。當(dāng)然了

,就算有記載
,按照風(fēng)水先生的“職業(yè)操守”,他的兒子們也肯定比較平常
,不會(huì)有大出息的。

不知道這是不是賴布衣這樣的堪輿學(xué)家的悲哀

(參考資料:《廣東新語墳語》《夷堅(jiān)志》等)

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