《國家的啟蒙：日本帝國崛起之源》出版兩年后
近代日本“進(jìn)一步退兩步”
第一財經(jīng)：我想起《國家的歧路》前言里的一句話：“日本這個國家，現(xiàn)代化的進(jìn)程每前進(jìn)一步
一步退兩步的現(xiàn)代化<div id=)
馬國川：是的，這是我寫作時感觸很深的地方
明治天皇死后的大正時期
但這個時期的歷史也有B面
一個社會總會有極端思想存在，所以一個國家一定要有健全的制度
，這樣極端思想就不會綁架全民、綁架整個體制，這是非常重要的。明治時期憲法就有大漏洞
第一財經(jīng)：當(dāng)時日本的國家制度存在哪些問題
，使其容易被綁架？馬國川：大正時期日本政治滯后的一個重要表現(xiàn)
，就是憲法沒有及時根據(jù)現(xiàn)實政治、社會發(fā)展進(jìn)行修改。比如說民眾的權(quán)利，明治憲法里規(guī)定民眾有部分權(quán)利，但仍有很多限制。到了大正時期，日本的民主已經(jīng)有很多進(jìn)步，這時就應(yīng)該落實為憲法上的規(guī)定，對憲法進(jìn)行適度調(diào)整另外
所以
第一財經(jīng)：日本是怎樣走到整個國家被極端思想綁架的
？馬國川：明治維新后期
，民族主義實際上已成為很大的社會思潮。當(dāng)民族主義和國家主義結(jié)合，就會成為軍國主義，這在明治后期的兩場戰(zhàn)爭中尤其明顯。一是甲午戰(zhàn)爭打敗清朝，日本人的民族自信心爆棚。當(dāng)時日本社會歡喜之聲“富國強(qiáng)兵”也是近代很多后發(fā)國家經(jīng)常提的口號
，實際上這些國家一旦現(xiàn)代化富強(qiáng)以后，這種價值觀的負(fù)面東西就會凸顯。為什么一定要強(qiáng)兵，而不是以民眾的權(quán)利、民眾的個人福祉為更重要的價值追求？總之，在明治后期，日本的民族主義思潮和國家主義開始膨脹后，極端思潮不斷地以各種方式來試圖沖擊原有的社會秩序。1926年昭和天皇上臺以后
，很快青年將校就在私下打出“昭和維新”的口號，希望在昭和時代進(jìn)行徹底改造，讓日本成為一個公正可以說
，日本當(dāng)時這些極端思想、極端主張，已經(jīng)不斷地在滋生了。如果日本能夠加快現(xiàn)代政治文明建設(shè)，加快現(xiàn)代政治制度推進(jìn)，有可能走出一條比較好的道路，實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，遺憾的是沒有。知識人的轉(zhuǎn)向
第一財經(jīng)：當(dāng)時日本知識分子也陷入集體狂熱
，連哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家都出來鼓吹極端思想。這段歷史讀起來特別讓人感慨。知識分子為什么會變成這樣？馬國川：其實我更喜歡用知識人這個說法
。當(dāng)時日本的知識人分為兩類，有些是像著名詩人與謝野晶子一樣主動為極端勢力搖旗吶喊。更多則被整個時代的極端思想裹挾，出現(xiàn)知識界的大批轉(zhuǎn)向。價值觀背叛主要是來自軍國主義的威脅
，當(dāng)時媒體的遭遇最典型，早期不服從、不成為傳話筒，極端勢力就發(fā)動不買報運動。到了中期和后期進(jìn)入戰(zhàn)爭狀態(tài)的舉國體制尤其值得注意的是
知識人總覺得是為民眾代言
大蕭條的沖擊超乎后人想象
第一財經(jīng)：你為什么說1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引起的大蕭條，對整個世界的沖擊超乎后人的理解
？馬國川：1929年大蕭條到現(xiàn)在已經(jīng)91年了
，可能只有眼前這場新冠肺炎疫情對世界造成的影響才能和它比。當(dāng)時面對全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，全世界一共拿出三個解決方案，一是美國的羅斯福新政當(dāng)時的日本雖然陷入民族主義狂熱
這就是當(dāng)一個國家走到歷史分叉口時，政府和政治家到底該選擇什么路的問題
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身體不適時請至正規(guī)醫(yī)院就診！勿延誤
他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍<div id=)
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初為啥寧死不應(yīng)<div id=)
