三國之時,群雄輩出,許多人都在這段時間里闖出了不小的名聲,許多優(yōu)秀的文臣武將在這個時代出現(xiàn)。提起足智多謀,這個時代的代表人物無非就是諸葛亮了,諸葛亮作為三國時期的頂尖謀士,得到了許多人的認(rèn)同和喜愛。但在真正的歷史中,諸葛亮真的能占據(jù)第一的寶座嗎?這一點尚存疑問,畢竟當(dāng)時的三國還有著郭嘉、司馬懿以及周瑜等等人才,諸葛亮的神化大部分原因是由于文學(xué)作品的加持和渲染。
不知道大家注意到這個細(xì)節(jié)沒有,不管是在電視劇中還是在史料記載里,諸葛亮每每出征都會乘坐著自己的輪椅,諸葛亮的腿腳其實并沒有什么問題,那么他為何喜愛乘坐輪椅出征呢?這是一個值得深思的問題。諸葛亮明明沒有殘疾,為什么每次出征都要坐輪椅,原因讓人佩服!
自古以來,坐著輪椅出戰(zhàn)的軍師雖說不是絕無僅有,但也稱得上是鳳毛麟角。而軍神孫臏雖然坐著輪椅出戰(zhàn),但是這是因為他被同門兄弟龐涓所陷害,致使雙腿殘缺,只好坐輪椅出戰(zhàn)。而諸葛亮的身體卻是無比健全的,他也用不上輪椅。
史料也記載了幾種看法,其中有一種看法如此認(rèn)為,諸葛亮曾經(jīng)摔過跤因此致使了他的雙腿受傷,無法騎馬??墒侵T葛亮在不打仗的時候,平時也有著騎馬出行的習(xí)慣,所以說這一看法多半是錯誤的。還有人認(rèn)為諸葛亮坐戰(zhàn)車的原因是他對孫臏很是崇敬,所以就做了一輛類似輪椅的戰(zhàn)車用以致敬孫臏。很顯然,這有點太牽強(qiáng)了。
其一是為了表明他對自己用兵技巧的認(rèn)可,讓敵軍看到一切都在他的運籌帷幄之下,就是在戰(zhàn)場上也面無表情的敢坐行動緩慢的戰(zhàn)車,對失敗一點不擔(dān)心,是敵人的心理收到打擊,即未戰(zhàn)先怯的意思,與他運用的著名的空城計嚇走司馬懿也有著相似的地方。.
第二種說法是,諸葛亮模仿孫臏的習(xí)慣,孫臏曾被剜去膝蓋,這種說法明顯也不是很靠譜。史書也曾記載,諸葛亮的確有腿疾,但是并不嚴(yán)重?,F(xiàn)在的歷史學(xué)家分析,諸葛亮坐這個椅子,只是一種習(xí)慣,他主要是想向士兵傳達(dá)一件事,那就是軍師一直在自己的身邊,即使戰(zhàn)敗也不會逃,會共存亡。士兵看到這種情況,會更加賣命,這也算是一種收買人心的手段。這種四輪椅子,可是跑不快的。士兵會下意識的這樣想。
原因就是諸葛亮所坐的并不是輪椅,而是四輪戰(zhàn)車,其實《三國演義》之中對于諸葛亮的所乘坐的工具是有詳細(xì)的記載的,而經(jīng)過歷史學(xué)家的考證,諸葛亮乘坐的就是一輛四輪戰(zhàn)車。諸葛亮雖然是謀士,但是其對于戰(zhàn)爭是非常重視的,諸葛亮即使知道戰(zhàn)場上十分的兇險,但是他卻還是義無反顧的上戰(zhàn)場,從這一方面來說,其不愧于軍事家這個稱號。
除了以上兩個原因之外,諸葛亮坐著戰(zhàn)車一個很重要的作用就是為了鼓舞士氣,軍師尚且能夠身先士卒,士兵不是更要沖鋒陷陣嗎?所以這就是諸葛亮每次戰(zhàn)爭都要坐著戰(zhàn)車參加戰(zhàn)爭的原因。
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