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    以岳飛事跡為題材的戲劇為何在明朝大受歡迎
    
        
    
            清風明月逍遙客
            2023-09-22 12:26:24
        
    

        
    
           
    戲曲藝術自先秦萌芽
    ，經歷了歌舞
      、角抵、參軍戲等眾多形式的變遷
      ，至宋朝己頗具框架。岳飛作為南宋抗金名將
      ，其事跡以各種形式流傳坊間
      ，尤其在岳飛因“莫須有”罪名遭殺害的不久后，便有梨園子弟們搬演“戲曲”
      ，諷刺殺害岳飛的元兇
      。
    以岳飛事跡為題材的劇本在不久后出現于劇壇，即南戲《東窗事犯》
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！稏|窗事犯》全稱《秦太師東窗事犯》或《秦檜東窗事犯》，出于南宋末年的一位杭州人手筆
    。劇本從岳飛大破金兵
    、金兀術勾結秦檜將其害死寫起，到秦檜受冥誅
    、岳飛冤案得昭雪為止
    。歌頌了岳飛的精忠報國，抨擊了秦檜的奸險賣國
    ，但是劇本的迷信和宿命論成份較多
    。
    從岳飛含冤而死到南宋滅亡的一百多年間，以岳飛事跡為題材的戲曲僅見此一種
    。究其原因
    ，大抵因岳飛一案幾經反復，此間與岳飛相關的資料盡被毀去
    ，其英武事跡與赫赫戰(zhàn)功均不見于官方史冊
    。嘉泰四年，岳飛之孫岳坷收集了有關岳飛的詩詞文
    、舊事記載
    、奏疏等，并將之“悉上送官”，宋寧宗見到這些資料
    ，才追封岳飛為鄂王
    ，官方這才全面肯定了岳飛的功績。
    南宋官方態(tài)度搖擺不定
    ，民間文言小說
    、講史說唱卻己有一定流傳。岳飛戲在此時只是初現苗頭
      ，一定程度上是受限于時間短促
      ，致使戲曲藝術這一形式尚未繁興。
    入元以后
      ，戲曲發(fā)展進入黃金時代
      ，誕生了一批戲劇巨擎，為今留下無數戲曲瑰寶
      ，然而岳飛戲的發(fā)展在元代卻稍顯滯澀
      。戲曲藝術高度繁榮的元代，留下的岳飛戲僅三種
      ，即孔文卿《東窗事犯》
      、全仁杰《秦太師東窗事犯》、無名氏《宋大將岳飛精忠》
      。
    現今看來
      ，元朝官方對岳飛的評價是極高的。元代官修史書《宋史·岳飛傳》將岳飛列入群臣軍事將領類
      ，位列第二
    ，僅次于韓世忠。
    元朝人為地把國人分為四等
    ，即蒙古人
    、色目人、漢人
    、南人
    ，官方可以首肯岳飛高義，卻未必容許梨園子弟們搬演岳飛戲來“煽動”人民
    ，特別是漢人
    、南人的反抗情緒。岳飛題材因此步入了灰色地帶
    。王實甫
    、關漢卿、馬致遠
    、白樸、鄭光祖這些戲曲名家都無任何與岳飛相關的作品流傳
    。
    明代的岳飛戲進入了飛速發(fā)展
    ，全面興盛的時期
    。明初，統(tǒng)治者對戲曲這個最富于通俗的藝術更是倍加防范
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！洞竺髀伞そ拱嶙鲭s劇律令條》規(guī)定:“凡樂人搬做雜劇戲文，不許裝扮歷代帝王后妃
    、忠臣節(jié)烈
    、先圣先賢像違者杖一百。官民之家容扮者與同罪
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！蔽娜伺c劇作家自然小心翼翼。因此
    ，在明朝的前期
    ，以岳飛事跡為題材的劇作寥寥無幾，在思想性和藝術性上也屬平庸之列
    。
    然而歷史總是驚人的相似
    ，到了明中期，由于“翁父”王振弄權
    ，和宋“靖康之變”一樣
    ，明英宗朱祁鎮(zhèn)在“土木之變”中被瓦刺軍也先俘虜；此后
    ，抗敵名將于謙
    、熊廷弼、袁崇煥等功績斐然
    ，卻相繼被殺
    ，命運極似岳飛；接著嚴嵩
    、魏忠賢相繼玩弄皇帝于股掌之上
    ，恰似蔡京、童貫
    、高休等輩再生
    ；再其后，李自成
    、張獻忠揭竿中原
    ，清兵數十萬鐵騎南叩長城……階級矛盾和民族矛盾的空前加劇，國弱寇強君暗臣奸的嚴酷現實
    ，使岳飛的事跡一下子成了統(tǒng)治者號召人民
    ，文人們發(fā)泄憤慈的最好題材。
    明萬歷四十三年，明神宗朱詡鈞詔書曰：“咨爾宋忠臣岳飛
    ，精忠貫日
    ，大孝昭天，憤泄靖康之恥
    ，誓清朔漠之師
    ，原職宋忠文武穆岳鄂王，茲特封爾為三界靖魔大帝保劫昌運岳武王”
    。岳飛被冊封為“三界靖魔大帝”
    ，正式將岳飛推上了神壇。人們利用各種形式宣傳和歌頌岳飛
    ，保存至今的杭州岳飛廟
    、湯陰岳飛廟和朱仙鎮(zhèn)岳飛廟均建于這一時期。
    在此大環(huán)境下
    ，文人們開始思索岳飛冤案背后的意義
    ，追尋抗金失敗的深層原因，明大學士楊一清有詩言:“奸臣佑賊心先死
    ，弱主忘家國遂分
    。”可見岳飛對文人啟發(fā)之大
    ，發(fā)端之深
    。
    明早期的岳飛戲作品主題帶有一種強烈的忠君乃至愚忠的思想傾向，到了風雨飄搖的明代后期
    ，岳飛戲曲不僅數量多
    ，在思想上也有新的開掘和發(fā)展。這主要表現在這些劇作都有很強的現實性
    ，明朝戲劇作家們創(chuàng)作了大量的岳飛戲曲
    ，幾乎達到了使后世難以為繼的程度。就統(tǒng)計
    ，這一時期改編和創(chuàng)作的岳飛戲曲共計有十六種
    ，包括《岳飛三箭嚇金營》《岳飛大破太行山》《岳武穆精忠傳》《岳飛破虜東窗記》《施全祭主行刺》《精忠記》《陰抉記》《金牌記》《精忠旗》《后精忠》《救精忠》《關岳交代》《賜玉環(huán)》《醉菩提》《龍虎嘯》《岳夫人收尸》，此外
    ，還有傳奇《雙烈記》《麒麟J ))《香囊記》等略微提及岳飛的作品
    ，其中馮夢龍《精忠旗》更是代表了明代岳飛戲的最高成就，位居“中國十大古典悲劇”之列
    。
    入清以后
    ，岳飛戲的創(chuàng)作與搬演逐步完善成熟，但其過程卻坎坷波折
    ，呈現出階段性的變化
    。
    1644年
    ，大明帝國滅亡，多爾哀率金兵入主中原
    ，建立清朝
    ，中國歷史上最后一個封建王朝就此拉開帷幕。漢族政權再度遭到后金人的入侵
    ，漢族人民被迫生活在異族統(tǒng)治之下。易代帶來的社會動蕩
    ，引起大批文人對社會變革進行深入反思
    ，追尋明朝滅亡的原因，清朝思想家顧炎武在《日知錄》中大嘆“神州蕩覆
    ，宗社丘墟
    。”大量富有民族意識的文人直接或間接地參與了“反清復明”斗爭
    。
    岳飛本為抗金名將
    ，清人又為金人后裔，岳飛題材創(chuàng)作由此又一次迎上時代的洪流
    ，隨著各種各樣的斗爭一并展開
    。文人們一邊順著明代良好的創(chuàng)作勢頭，一邊發(fā)諸筆端
    ，宣泄哀憤
    。況且，此時的統(tǒng)治者剛剛結束了多方征戰(zhàn)
    ，尚且致力于完善律法
    、制定政策以安天下，導致文化與思想領域出現了一個短暫的
    、相對自由的空檔
    ，許多戲劇名家亦參與了岳飛戲創(chuàng)作，岳飛戲“清初四傳奇”
    ，即《奪秋魁》《續(xù)精忠》《牛頭山》《如是觀》便是在這樣的背景下誕生的
    。四部戲曲作品直接影響了《說岳全傳》這本集大成的岳飛小說的形成，也證明了岳飛戲創(chuàng)作在清代達到了巔峰
    。
    岳飛事跡簡介100字
    岳飛
    ，北宋時期著名的將領，他是中國歷史上著名的愛國將領之一
    。岳飛出生于河南省商丘市
    ，曾在軍隊中歷練多年，深得士兵和民眾的愛戴
    。他在戰(zhàn)場上勇猛無比
    ，曾多次打敗敵軍
    ，成為宋朝的一位名將。岳飛一生堅持愛國主義
    ，反對外族侵略
    ，曾多次上書朝廷，呼吁加強軍備
    ，保衛(wèi)國家安全
    。他還創(chuàng)作了《滿江紅》等多首愛國詩歌，成為中國文化史上的重要人物
    。
    
岳飛的抗金戰(zhàn)爭
    
北宋時期
      ，金國入侵中國，南宋政府軟弱無能
      ，岳飛深感國家危局
      ，于是他帶領軍隊奮勇抗敵。岳飛曾率領軍隊在黃州大敗金軍
      ，擊殺敵將數十人
      ，成為南宋軍隊的一大勝利。在金軍入侵南宋時
      ，岳飛曾多次上書朝廷
      ，呼吁加強軍備，保衛(wèi)國家安全
    。但是
    ，南宋政府并沒有重視他的建議，反而貶低他的軍銜
    ，使得他的軍隊被解散
    。岳飛深感失望和無奈，但他并沒有放棄抗金的信念
    ，他繼續(xù)在民間宣傳抗金思想
    ，成為中國歷史上的一位民族英雄。
    
岳飛的愛國精神
    
岳飛一生堅持愛國主義
    ，他的愛國精神是中國文化的重要組成部分
    。他在軍隊中深受士兵和民眾的愛戴，他的軍隊也因此成為南宋軍隊中的一支精銳部隊
    。岳飛在戰(zhàn)場上勇猛無比
    ，他的勇氣和決心激勵了無數人。他的愛國詩歌也成為中國文化史上的重要組成部分
    ，他的《滿江紅》等多首愛國詩歌至今仍被廣泛傳唱
    。岳飛的愛國精神是中國文化的重要組成部分，他的事跡和精神將永遠銘刻在中國人民的心中
    。
    
岳飛的影響
    
岳飛的事跡和精神對中國歷史產生了深遠的影響
    。他的抗金精神激勵了無數人
    ，成為中國歷史上的一位民族英雄。他的愛國詩歌也成為中國文化史上的重要組成部分
    ，至今仍被廣泛傳唱
    。岳飛的事跡和精神成為中國文化的重要組成部分，他的精神將永遠銘刻在中國人民的心中
    。
    精忠報國的故事？
    1
    、岳飛
    
岳飛在十五六歲的時候
      ，北方的金人入侵，南宋的皇帝無能
      ，一直都失敗，國家正處于危難之間
      。岳飛就參軍了
      ，很快，因為他的父親去世
      ，他要回鄉(xiāng)守孝
      。
    
后來因為金兵大舉入侵中原，岳飛又一次投軍了
      ，在臨走之前岳飛的母親把他叫到身邊說道
      ，現如今國難當頭你有什么打算呢？岳飛很爽快地回答道：當然是到前線?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！精忠報國。
    
岳飛的母親聽到這樣的回答之后
      ，她對這樣的回答非常滿意
      ，精忠報國就是母親對兒子的希望，所以她就把精忠報國刻在了岳飛的身上
      ，目的就是讓他記住自己說的話
      。
    
岳飛瀟灑的解開自己的上衣，漏出來他的脊背
      ，請求讓母親給自己刻字
      ，姚太夫人問他：在身上刻字是很痛的，你害怕嗎
      ？岳飛怎么會怕呢
      ？
    
他說道：母親啊
    ！一枚小小的鋼針并不可怕
    ，倘若害怕這個的話怎么還能上戰(zhàn)場呢
    ？姚太夫人在他的背上寫上了精忠報國四個字，等到刺完之后
    ，就開始涂蠟了
    。
    
從那開始精忠報國這四個大字就永遠的刻在了岳飛的背上。岳飛的母親鼓勵著岳飛
    ，岳飛參軍之后
    ，很快就成為了一個大將，那時候的開封已經被金軍給圍困了
    。
    
岳飛跟隨著宗澤去救援
    ，擊敗了金軍，得到了宗澤的贊賞
    。大家都稱贊他
    ，后來他就成為了抗金大英雄，被后人敬仰
    。
    
岳飛小的時候
    ，很喜歡武義，總是舞槍弄棒的
    ，練就了一身的本領
    。岳飛一直都記著母親的教誨，他帶領著岳家軍先后六次進軍
    ，岳家軍也就成為了抗金的典范
    。
    
2、梁紅玉
    
梁紅玉（1102—1135年）
    ，原籍安徽池州
    ，生于江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄
      ，祖父與父親都是武將出身
      ，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名
      ，只稱梁氏
      。
    
“紅玉”是其戰(zhàn)死后各類野史和話本中所取的名字，首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏
      ，小字紅玉
      。父亡母在，占籍教坊
      ，東京人也
      。”
    
后結識韓世忠
    ，兩人初次見面
    ，是在平定方臘起義后的慶功宴上
    ，梁紅玉感其恩義，以身相許
    ，韓贖其為妾
    ，原配白氏死后成為韓世忠的正妻。
    
建炎三年（1129年）
    ，在平定苗傅叛亂中立下殊勛
    ，一夜奔馳數百里召韓世忠入衛(wèi)平叛，因此被封為安國夫人和護國夫人
    。
    
后多次隨夫出征
    ，在建炎四年（1130年）黃天蕩之戰(zhàn)中親執(zhí)桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰(zhàn)
    ，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久
    ，從此名震天下。
    
后獨領一軍與韓世忠轉戰(zhàn)各地
    ，多次擊敗金軍
    ，紹興五年（1135年）隨夫出鎮(zhèn)楚州，于當年八月二十六日死于楚州抗金前線
    ，紹興二十一年（1151年），韓世忠病逝
    ，夫婦合葬于蘇州靈巖山下
    。
    

    
3、于謙
    
于謙（1398年5月13日－1457年2月16日）
    ，字廷益
    ，號節(jié)庵，漢族
    ，杭州府錢塘縣（今浙江省杭州市上城區(qū)）人
    。明朝名臣、民族英雄
    。
    
永樂十九年（1421年）
    ，于謙登進士第。宣德元年（1426年）
    ，以御史職隨明宣宗平定漢王朱高煦之亂
    ，因嚴詞斥責朱高煦而受宣宗賞識，升為巡按江西
    ，頌聲滿道
    。
    
宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡撫河南
    、山西等地
    。明英宗時因入京覲見時不向權臣王振送禮
    ，遭誣陷下獄，因兩省百姓
    、官吏乃至藩王力請而復任
    。
    
土木之變后，英宗兵敗被俘
    ，他力排南遷之議
    ，堅請固守，升任兵部尚書
    。明代宗即位
    ，整飭兵備，部署要害
    ，親自督戰(zhàn)
    ，率師二十二萬，列陣北京九門外
    ，抵御瓦剌大軍
    。
    
瓦剌太師也先挾英宗逼和，他以“社稷為重
    ，君為輕”
    ，不許。也先無隙可乘
    ，被迫釋放英宗
    。和議后，于謙仍積極備戰(zhàn)
    ，挑選京軍精銳分十團營操練
    ，又遣兵出關屯守，邊境得以安寧
    。
    
當時朝務繁雜
    ，于謙獨運征調，合乎機宜
    。其號令明審
    ，令行政達。他憂國忘身
    ，口不言功
    ，平素儉約，居所僅能遮蔽風雨
    。但因個性剛直
    ，招致眾人忌恨。
    
4
    、戚繼光
    
隆慶元年（1567年）
    ，給事中吳時來向明穆宗上疏
    ，建議讓戚繼光
    、俞大猷等人訓練薊門一帶的士兵
    。但朝議后決定只任命戚繼光即可
    。于是朝廷任戚繼光為神機營副將
    。
    
當時譚綸剛剛在遼
    、薊一帶募集了三萬步兵
    ，又在浙江招募了三千士兵
    ，請求讓戚繼光對其訓練，得到了穆宗的許可
    。
    
隆慶二年（1568年）
    ，明穆宗讓戚繼光訓練薊州、昌平
    、保定等地的士兵
    ，總兵官以下的官員都受戚繼光的節(jié)制。?
    
戚繼光到任后
    ，時薊州有總兵郭琥
    ，而戚繼光為總理，無法統(tǒng)一號令
    ，于是朝廷將郭琥調走
    ，以戚繼光為總兵官，鎮(zhèn)守薊州
    、永平
    、山海等地。
    
又以戚繼光前破吳平有功
    ，進封為右都督。時北蠻子侵略青山口
    ，戚繼光引兵將其擊退
    。 萬歷元年（1573年），北蠻小王子與董狐貍謀劃進犯
    ，向明朝廷索要賞賜遭到拒絕
    。
    
于是二人在喜峰口燒殺搶掠，戚繼光得知后率兵前往平亂
    ，差點活捉董狐貍
    。同年夏，董狐貍侵略桃林
    ，被戚繼光擊退
    。
    
而后董狐貍的侄子董長昂侵犯界嶺，又被擊敗。董狐貍多次侵擾邊境不但沒有占到便宜
    ，反而損失慘重
    ，于是獻關求賞，朝廷答應其按年給予賞賜
    。?
    
萬歷二年（1574年）
    ，董長昂又入侵邊境但無法從關口攻入，于是逼著他的叔父董長禿寇犯邊境
    。戚繼光領兵將其擊敗并活捉董長禿
    。
    
董狐貍與董長昂率領宗族三百人來到戚繼光關前請罪，董狐貍穿素服大哭請求赦免董長禿
    。戚繼光與部下商議后決定接受其投降
    ，
    
董狐貍于是將劫掠的百姓放回，并發(fā)誓不再反叛
    。自此董狐貍與董長昂再也不敢侵犯薊門
    。不久，戚繼光因守邊功勞
    ，升為左都督
    。
    
戚繼光鎮(zhèn)守的薊門固若金湯，北蠻子無法攻入
    ，于是轉而進犯遼東
    ，戚繼光率兵增援，協助遼東守將李成梁將其擊退
    。朝廷封戚繼光為太子太保
      ，又進封少保。
    
5
      、鄧世昌
    
1894年（光緒二十年）鄧世昌常曰：“人誰不死
      ，但愿死得其所爾”。9月17日在黃海大東溝海戰(zhàn)中
      ，鄧世昌指揮“致遠”艦奮勇作戰(zhàn)
      ，后在日艦圍攻下。
    
“致遠”多處受傷全艦燃起大火
      ，船身傾斜
      。鄧世昌鼓勵全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外
      ，今日之事
      ，有死而已！”
    
“倭艦專恃吉野
      ，茍沉此艦
      ，足以奪其氣而成事”，毅然駕艦全速撞向日本主力艦“吉野”號右舷，決意與敵同歸于盡
    。倭艦官兵見狀大驚失色
    。
    
集中炮火向“致遠”射擊，不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠”艦的魚雷發(fā)射管
    ，管內魚雷發(fā)生爆炸導致“致遠”艦沉沒
    。
    
鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救
    ，被他拒絕
    ，并說:“我立志殺敵報國，今死于海
    ，義也
    ，何求生為！”
    
所養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁
    ，口銜其臂以救
    ，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然按犬首入水
    ，自己亦同沉沒于波濤之中
    ，與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。
    
-岳飛
    
-梁紅玉
    
-于謙
    
-戚繼光
    
-鄧世昌
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         ，解放戰(zhàn)爭打垮鋼七軍
    

  
    
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    李自成進北京時，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
      、文武百官的數量多不多
    
                        
    公元1644年
      ，明朝崇禎十七年三月十九日，李自成率領新生的大順軍進入北京城
      ，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
      ，在順軍攻入紫禁城之前，前往煤山自縊殉國
      ，唯一陪著他殉國的
 
                
            
 
                
            
    
                
 
                
            ，第3個起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個姓
    ，第1個僅有17人，第3個起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    陳勝吳廣最先反秦
    ，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單
    
                        
    不只是陳勝吳廣
    ，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個取得天下的。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
    ，但最后得到天下的卻是名不見經傳的劉邦
    ，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨。往后隋朝末年
    ，王薄
    、楊玄感等最先起義，卻也最先就義
                
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