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放棄吧
!這些老珠子再怎么瘋漲,也難買到真的

企業(yè)家智囊團 2023-09-22 16:06:16

這不,在之前的一場文玩秀上

,模特們戴著各有特色的老珠子
,更是創(chuàng)意度滿分。

這一顆顆珠子

,或炫彩奪目
,或清素靜雅,或以一根細(xì)繩懸在頸脖
,或十枚成串戴在手上
,因材而制,因人而變

,也難買到真的.png" />

但是可惜的卻是

,當(dāng)大家真想要收藏這些存世的老珠子時,往往卻會發(fā)現(xiàn)已經(jīng)很難買到真的了

古珠歷史:一朝一風(fēng)流

珠子是沒有斷代的

,它的歷史可以追溯到石器時代
,幾乎貫穿了整個人類文明史
,不論東西方,都對著這種裝飾物充滿著喜愛

歐洲古董蝕刻瑪瑙珠

但是

,說到國內(nèi)的老珠子,其實也主要要分成高古(漢代以前)
、中古
、明清這三個時期。

戰(zhàn)國水晶瑪瑙串飾

最出名的春秋戰(zhàn)國“買櫝還珠”

、“隨侯珠”的故事
,到唐時“大珠小珠落玉盤”的名句,由珠玉的耀眼奪目足以瞥見盛唐時期的華貴氣象

宋代 大理國鑲珠銀冠飾

到了宋代

,珠子更是成了日常生活的一部分。

南宋周密《武林舊事》記載了當(dāng)時杭州的城市風(fēng)貌

,其中便提及了“穿珠”這種小手藝
,在“珠子鋪”中,交易動輒“萬數(shù)”
,當(dāng)時民間對珠子的需求可見一斑

明清時堪稱頂峰的朝珠、頂珠文化

,珠子的材質(zhì)等級更成了王公貴族表現(xiàn)身份等級的標(biāo)志

琳瑯珠玉

1

西周瑪瑙

西周時期,最著名的就是西周瑪瑙珠了

,在古玩圈中簡稱為“西瑪”
,是 組佩中一件不可缺少的飾物。

西周組玉佩

它寶光內(nèi)蘊

,色澤紅艷
,形制以短柱型為主,是當(dāng)時講究禮制的周代貴族用來別身份
、名貴賤的標(biāo)志

當(dāng)然到了后來,貴族們更多的用的是“赤玉”

,也就是現(xiàn)在的“南紅”
,其天然顏色的飽和程度非常好
,厚重溫潤,妖而不艷
,非常符合傳統(tǒng)美玉的審美條件

2

老蜜蠟

老蜜蠟,即為人們佩戴

、把玩
、存放傳承年代久遠(yuǎn)的蜜蠟制品,多以老蜜蠟珠子的形式存在
,在孔道
,包漿,風(fēng)化紋
,色澤上
,都體現(xiàn)了歲月的痕跡。

流傳于世的幾種老蜜蠟

,主要分為西藏傳世的老蜜蠟
,阿富汗等地的老蜜蠟,印度等地的老蜜蠟
,還有歐洲等地的老琥珀蜜蠟
,以及中國明清時期的老蜜蠟吉子和飾物。

3

和田玉

遠(yuǎn)在商朝

、西周的時候
,玉的使用就已經(jīng)達到了使用的第一個高峰。

商玉珠

到了漢唐之后

,和田玉更是成為了主流
,不論是禮器、儀仗
、生活用具
,還是配飾,都廣泛的被王公貴族們使用
,玉珠更是多種多樣的用在了人們的生活之中

4

天珠

混文玩圈的人一定都聽說過天珠,天珠又叫做“天眼珠”

,主要產(chǎn)自西藏
、不丹等喜馬拉雅山域,它的材質(zhì)是九眼石頁巖
,是一種含有瑪瑙成分的稀有玉石

最古老的天珠距今已經(jīng)有3000年以上的歷史,真正流傳下來的可謂是少之又少

,因為它的稀有以及虔誠神秘的宗教色彩使其一直身居高價
,尤其讓很多收藏家都趨之若鶩

5

琉璃珠

市場上可見的老琉璃珠也很多,年月從幾十年到幾百年

,時間從古代到現(xiàn)代
,地域從中國到外國,可謂繁多
,但是真正年份好
、紋飾精巧的老珠子很少見。

其中

,最有名的就是“蜻蜓眼”了
,因其上有一圈套一圈的紋飾,與蜻蜓的眼十分相似
,故此得名。

戰(zhàn)國“蜻蜓眼”

5

松石

綠松石自古就深受皇室貴族的喜愛

,清朝時
,還被奉為“天國寶石”,經(jīng)常和宗教信仰聯(lián)系在一起

老綠松石通常被用來做珠子

,尺寸從8至60毫米不等,或拋光或不加琢磨

藏民們對綠松石也格外推崇

,常將其鑲嵌在帽子、衣服
、佩刀上
,認(rèn)為它是最好的護身圣品,能給人帶來信心和勇氣
,保持一顆安然平和的心

老珠子:市場真品并不多

與傳統(tǒng)的收藏品古玉古玉、青銅器

、傳統(tǒng)字畫相比
, 珠子的收藏門檻是相對較低的,價格區(qū)間也較大
,幾萬元
、十幾萬元一顆可以,幾百元一件亦不錯

南紅單圈手串

而且好的珠子

,實用價值高,可藏可用
,不僅可做觀賞
、佩戴
,還可投資保值。

和田玉一線天墨玉青花籽料手串

但也正是因此

,市場上珠子做舊
、造假的比比皆是,像是顏色做舊
、風(fēng)化做舊
、蝕刻造假的手法繁多。

顏色做舊的瑪瑙

像是一些瑪瑙故意做舊

,表面做出磨砂效果
,再將孔道與包漿做舊,帶來滄桑感
,是很難去辨識的

而對于市場上更為稀少罕見的天珠,更是處處充斥著假貨

,誠如一些價值二三十萬得高價瑪瑙天珠也可能只是仿品

激光刻劃做成的“新天珠”,整體上無論是光澤還是花紋都給人一種很粗糙的感覺

珠體磨損做舊的綠松

真正的品相好

、有價值的老珠子很難有那么多完整的保留到現(xiàn)代,市面上的所謂老珠子
,只是一個“噱頭”
,大多數(shù)都是假的,作假方法也是做舊

今人玩今珠

看到這些真正的洗盡鉛塵

、古韻叢生的老珠子,仿佛觸摸到了古老的歷史

它們憑借著歲月的印記

、工藝的痕跡、自身的時代風(fēng)格
,以其獨特的滄桑古韻
,征服了很多人。

然而老珠難得

,也難辨真假
,排除了歷史的因素,新生代的珠子其實更值得一玩

無論是和田玉

、蜜蠟、綠松、南紅
,或者沉香
、小葉紫檀等,都能夠體驗親自盤玩的樂趣
,將自己的印記留在手中的珠串之上

這對老瑪瑙大珠子值錢嗎

瑪瑙產(chǎn)量大

,產(chǎn)地眾多,像這種瑪瑙珠子不值錢的
,現(xiàn)在也就南紅
、鹽源這些市場價格比較高,你這個屬于普通的瑪瑙制品
,市場價格不高
,當(dāng)然如果有來歷的話
,能為它增加些附加價值。

瑪瑙種類很多

,有象形圖紋瑪瑙(瑪瑙天然圖案
、瑪瑙畫面石、象形切片
、圖紋瑪瑙、水草瑪瑙、海洋玉髓
、風(fēng)景瑪瑙、圖案瑪瑙
、影子瑪瑙等總稱)
、南紅瑪瑙、戰(zhàn)國紅瑪瑙
、冰糖瑪瑙
、北紅瑪瑙、綠瑪瑙
、紫綠瑪瑙
、鹽源瑪瑙、纏絲瑪瑙
、火瑪瑙
、戈壁瑪瑙、葡萄瑪瑙
、狼血瑪瑙
、新疆和田瑪瑙籽料、蟲瑪瑙等。

李連杰脖中九眼天珠,價值上億
、全球僅兩顆
,馬未都:天珠之王,真的嗎

愛美之心

,人皆有之嗎,飾品是每個人在打扮自己時必不可少的東西
,也是每個人在物質(zhì)世界必須滿足的需求

物以稀為貴,對于食品而言

,限量款的飾品更是許多人所追求的
。有錢人喜歡穿戴華麗高貴的飾品,這是他們在物質(zhì)上的追求

古時候西藏便有一種十分珍貴的飾品

,被當(dāng)?shù)厝藗兎Q為“天珠”,天珠是西藏是一種價值連城的寶石
。因為它本身具有很高的價值
,得到了許多有錢人的追捧。

要說天珠中的極品

,那一定非九眼天珠莫屬
。但是世界上僅有兩顆九眼天珠,有一顆就在著名的武打演員李連杰的手中

神圣的九眼天珠

在西藏

,關(guān)于天珠的說法有很多種,大多數(shù)人都將天珠看作是天神下凡所帶來的圣物
,當(dāng)?shù)氐娜藗兩踔链蠖鄶?shù)都沒有見過天珠的真實模樣
,所以很多人把天珠當(dāng)作是信仰一樣對待。

天珠的來源也是眾說紛紜

。有人說天珠是古生物化石
,是常年埋藏在喜馬拉雅山脈的螺化石,這種遠(yuǎn)古時代的海螺化石在山川的變遷中重新被回到了地表
,被當(dāng)?shù)厝怂l(fā)現(xiàn)

有人認(rèn)為天珠是地下神靈的眼睛

,戴上了天珠便能看破人間一切事物;還有認(rèn)為天珠是外太空掉落的隕石
,是百年難得一遇的稀奇之物
。但不管是哪種說法,天珠在藏族人眼中的價值也得以體現(xiàn)出來

天珠的種類繁多

,九眼天珠是所有天珠中最上品、最珍貴的一種
。藏民們認(rèn)為九眼天珠能免除一切的災(zāi)厄
,能凈化人的心靈,戴上它的人能變得像神仙一樣純潔
,擺脫塵世的牽掛

天珠的價值并不僅僅因為全世界只有兩顆,還因為它被奉為是當(dāng)?shù)氐男叛?div id="4qifd00" class="flower right">

。藏民們相信天珠能夠使人慈悲增長
,權(quán)威顯赫,賦予九眼天珠極大的利益

在天珠的修法功德中

,九眼天珠包含了多有的圖騰和意境,是九品蓮華化生
,佛法修行中最后的境地

九眼天珠不管這是在質(zhì)地、光澤

、透明度等方面
,都與其他的天珠有所不同,九眼天珠的孔洞
、風(fēng)化紋在西藏當(dāng)?shù)胤浅O『钡模厦姘纪共黄降膱A孔看上去就像是一個個的眼睛

九眼天珠的九眼象征著九大行星運轉(zhuǎn)

,包含著宇宙運行與人類的思維,使九眼天珠顯得更加的威嚴(yán)莊重
,這正是為什么九眼天珠吸引著來自世界各地人們的目光

厚德載物的李連杰

當(dāng)前世界上僅僅有兩顆九眼天珠,可以說九眼天珠是非常稀有的寶物了

。同時這引發(fā)了天珠愛好者的好奇
,比李連杰富裕的大有人在,為什么大昭寺愿意讓李連杰收購其中的一顆九眼天珠呢

如果你是李連杰的粉絲

,相信這個問題也就迎刃而解了。李連杰是中國大陸的著名武打演員,從1982年飾演《少林寺》中的主角而一路飚紅

有人形象的比喻李連杰當(dāng)時的人氣——《少林寺》在當(dāng)時售出的門票如果折算成當(dāng)今的票房

,那還是高居世界電影的票房之王。

出名后的李連杰還還出演了許多的電影

,這些電影在現(xiàn)在都被影迷們堪稱經(jīng)典之作
。當(dāng)然李連杰不僅僅擁有人氣,他還依靠自己的實力在1979年的全奧會上拿到過5枚金牌

但是武術(shù)也給李連杰帶來的無數(shù)的傷病

,使得李連杰不得不退出演藝界養(yǎng)病。這令無數(shù)的影迷們感到十分的惋惜

如今我們能看到的李連杰臉上早已布滿歲月的痕跡

,身體也大不如前。但是這依舊不能掩蓋他當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)

李連杰在養(yǎng)病期間

,得知九眼天珠的神奇功效,便慕名到西藏希望能夠求得其中的一個
。大昭寺中的管理者們最后協(xié)商同意將九眼天珠賣給李連杰
,李連杰花了上億重金購買了這顆天珠。

能夠買到這顆天珠

,并不僅僅是因為它價值上億
,還因為李連杰為中國做出過許多的貢獻。李連杰在各種武術(shù)比賽中為國爭光
,武打電影更是風(fēng)靡世界

最重要的是李連杰為西藏做過很多的慈善,幫助很多的西藏人民脫離無法想象的貧窮

,所以大昭寺才愿意將如此貴重的九眼天珠交到李連杰的手中

收藏市場的深度

著名的文物收藏家馬未都是天珠收藏的愛好者,他曾經(jīng)周游全國各地收購各種各樣的天珠

。他曾經(jīng)透露世界上僅有兩顆九眼天珠
,一顆在李連杰的身上,一顆就掛在圣地大昭寺的釋迦牟尼身上
,那才是真正用錢買不到的東西
。因此他也稱九眼天珠為“天珠之王”。

不管是九眼天珠還是其他的天珠

,在被放到市場上之前都是十分珍貴的
,大部分都是價值連城。而如今的天珠市場早已經(jīng)大不如前了
,最重要的原因還是很多人非法買賣與造價所導(dǎo)致的

古時候的天珠大多是由化石打磨而成的

,還要加在配合椰本花的天然樹脂以及中藥草浸泡,最后由喇嘛一邊念經(jīng)一邊在天珠上畫出紋路

不僅如此

,在喇嘛刻畫完紋路后還需要經(jīng)過一系列繁瑣的加工步驟,像開光
、加持等等
。值得一提的是配合天珠合成的椰本花早已滅絕了,這也是為什么真正的天珠會那么的值錢

天珠現(xiàn)狀并不容樂觀

,市場上出現(xiàn)了許多人工合成的天珠,是由強堿等腐蝕瑪瑙所制造出來的工藝瑪瑙珠
,和流傳下來的瑪瑙根本就是兩種東西

許多自稱專家的人不斷地攪擾著天珠市場,讓買家真假難辨

。所以在買天珠時一定要謹(jǐn)慎
,對天珠要有更深入的了解。

李連杰在許多公共場合都帶著九眼天珠

,可以看出來九眼天珠并沒有阻止李連杰衰老的腳步
,但是他卻始終保持著樂觀積極的心態(tài)。

所以心誠則靈

,天珠愛好者們也應(yīng)該量力而行
,不應(yīng)該隨波逐流,這樣才能賦予天珠真正的價值與意義

怎么斷代老珠子

您好
為了讓大家更好地了解各種珠子的新老 真假

,特整理了一些常見珠子的鑒別方法供大家參考。 高古松石 古樸的造型
,低級的打孔方式
,打磨痕跡,歲月留下的灰皮和沁色

中古松石 打磨方式
,打孔方式有很大的進步,但是歲月依然留下了很深的烙印

明清松石 造型完美,皮殼油潤
,打孔技術(shù)先進
。 總的來說,松石的新老無外乎皮殼
,沁色
,灰皮
,孔道這 4 點,新松石可以拋 光的很亮
,孔道也可以做的水亮
,但是卻永遠(yuǎn)做不出老珠子那種韻味。
蜜蠟 作為一種比較珍惜的材質(zhì)
,蜜蠟的真假問題一直處于風(fēng)口浪尖
,但是 正所謂會了不難,希望下面的圖片能對大家有所幫助
。 年份比較久的棗形蠟 明清的蜜蠟 網(wǎng)上各種鑒別蜜蠟的教程很多
,在這就不細(xì)說了,蜜蠟的鑒別最重要 的還是多接觸實物
,當(dāng)您對蜜蠟的皮殼
,風(fēng)化,氧化程度這些重要地方 都銘記于心的時候
,合成和優(yōu)化一眼便知

南紅 大家念珠上所配的老南紅珠和勒子大多都是明清和中古的, 最近南紅 作假技術(shù)越來越發(fā)達
,假風(fēng)化
,扒皮比比皆是,鑒別老南紅主要是從風(fēng)化
,皮殼
,孔道三方面來看 風(fēng)化不一定會有,如果有風(fēng)化就一定要自然
,風(fēng)化里的包漿要和表面一 致
。皮殼要溫潤,扒皮的或者新作的是無法比擬的
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?椎浪敛灰欢ň?對,還要綜合其他方面

珊瑚 珊瑚的真假辨別相對來說還是比較簡單的
,來幾個標(biāo)本圖就夠了。海竹染色和料珠還沒有可以做到以假亂真的程度的
。 老珊瑚的皮殼是新珊瑚所不能比擬的
,很多時候不要被孔道所迷惑。
琉璃 琉璃是中國人的智慧和藝術(shù)感完美結(jié)合的產(chǎn)物
,從戰(zhàn)漢到現(xiàn)代
,琉璃 的品種何止千萬種,高古 中古 明清 對于琉璃的新老
,要從各種角度去分辨
,器型
、用途、制作工藝等
。 比如說戰(zhàn)漢不可能會有樣式花哨
,制作工藝復(fù)雜的琉璃;琉璃的耳塞
, 含蟬的大小要合適等

硨磲 作為一種有機寶石,貝殼類也是從文化期就開始被人們使用
,夏家店 開始就有螺鈿和貝殼的項飾
。 高古的 明清的 硨磲的新老也不難看,高古的貝殼類都是出土的
,歲月留下的無盡的 痕跡
,鈣化是不可避免的。而近代的硨磲則有很多傳世的
,溫潤的包漿 是判斷的依據(jù)
。再則就是硨磲一般都是形成化石后才可以作為飾品加 工,所以質(zhì)地相對會硬一些
,材質(zhì)也比較細(xì)膩
,而新硨磲則大半都是帶 有透明的地方,缺少那種厚重感

水晶 做為一種晶瑩剔透的寶石
,從高古時期就被達官顯貴用來做為裝飾 品, 即使現(xiàn)在來說
, 好的新水晶也是身價不菲
。 而如何判斷水晶的年份, 新老
,也是比較有難度的問題
。 皮殼 打孔方式 水晶的皮殼,制作工藝都是判斷年份新老比較重要的依據(jù)
。由于古代 制作工藝的落后
,打磨方式和打孔方式都是獨一無二的。 纏絲 作為特定時代的特征產(chǎn)物
,纏絲也是市場上比較熱門的珠子
,由于價 位相對高,纏絲的仿品也隨之多了起來
。 纏絲無非是也是從皮殼
,材質(zhì),風(fēng)化,灰皮
,打孔方式和孔口幾個方 面斷代。多多上手真品之后真假新老自然了然于心
。 其他材質(zhì)
,比如說天河石,陽起石
,藥師珠
,唐八棱,遼瑪瑙
,在這 里就不一一介紹了
,因為古珠大部分都是觸類旁通的,如果您對上面幾 種都能明白的話
,那剩下的也都是一樣的道理了
。 接下來用幾組圖片介紹一下古珠的皮殼、風(fēng)化
、灰皮
、孔道和年代。 皮殼 古珠的皮殼
, 不同的年代不同的材質(zhì)有不同的皮殼
, 想要做到一一了解, 就要多看
,以達到一眼辯真假的境界
。 高古松石的皮殼 明清蜜蠟的皮殼 唐瑪瑙 戰(zhàn)漢瑪瑙 旁系天珠 風(fēng)化古珠的風(fēng)化,歲月在珠子上留下最好的痕跡
,但也正因為風(fēng)化
,造成了很多朋友吃藥,有 風(fēng)化不一定就是老珠
,老珠也不一定有風(fēng)化
。而什么是正確的風(fēng)化呢,自然
,不生硬
,風(fēng) 化里的包漿要和表面一致。風(fēng)化不是判斷珠子新老的唯一標(biāo)準(zhǔn)
,有風(fēng)化的不見得就比沒有 風(fēng)化的老
,所以要綜合評判。 灰皮 灰皮和風(fēng)化一樣都是歲月留下的痕跡
,只不過灰皮是化學(xué)反應(yīng)
,是由于珠子在入土的時候 和不同的物質(zhì)接觸后所發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)。現(xiàn)在灰皮也可以作假
,但是假灰皮一看就不舒服
, 很生硬
,缺乏自然隨意的感覺,過渡也過于明顯
。 夏家店松石 遼松石 遼奶皮瑪瑙墜 孔道 很多人看珠子要看孔道亮不亮
,這確實是判斷珠子新老的一個標(biāo)準(zhǔn),但是不絕對
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?纯椎?不是要看亮不亮,水亮的孔道不一定就是老珠
,而不亮的孔道也不一定就不老
。看孔是要 看打孔的方式
,工藝以及孔口
。 從孔道去判斷珠子的新老就要熟知打孔方式,是對打
,還是直通
,是螺旋紋,還是水亮
。 對于不同的年代
,不同的材質(zhì)都有不同的樣式。 高古的兩邊大中間小的孔 對打孔 西瑪?shù)穆菪量?高古的大孔以及孔口的感覺 年代 說到年代
,從文化期到高古到中古到明清到現(xiàn)代
,對于每個年代珠子的特征,工藝
, 材質(zhì)
,形式都各不相同,所以了解歷史也是辨別珠子年代的一個很重要的依據(jù)
。例如纏絲 多出于戰(zhàn)漢
,八棱出于唐,西瑪鮮艷火紅
,夏家店瑪瑙深沉暗紅等等
。 珠子的新老不能一孔窺豹,而是要綜合多種因素
,從多種角度去看

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