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      原創(chuàng)皇帝的尊號
      、謚號、廟號
      、年號都是什么意思

      清風(fēng)明月逍遙客 2023-09-28 21:53:57

      皇帝

      ,在古代中國是最高統(tǒng)治者,有著尊號
      、謚號
      、廟號
      、年號等形形色色的“號”
      ,學(xué)問之大,千萬不能用錯了

      尊號:泰皇五帝

      ,唯我獨(dú)尊“皇帝”兩個字,本身就是一個稱號

      公元前221年,秦王贏政掃滅關(guān)東六國

      ,一統(tǒng)天下
      。如此功業(yè)早已不是“秦王”兩個字能夠匹配的。于是
      ,丞相王綰和御史李斯建議
      ,取上古帝王“泰皇”的“皇”和“五帝”的“帝”
      ,以“始皇帝”作為稱號
      ,其后“皇帝”之號,世代相傳
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      ?上Ф潭淌迥旰螅爻蜏缤隽?div id="4qifd00" class="flower right">
      。倒是“皇帝”一詞流傳下來
      ,成為不可僭越的“專有名詞”,也就是“尊號”

      、廟號
      、年號都是什么意思.png" />

      第一位襲用皇帝尊號的是劉邦。公元前201年

      ,楚漢之爭勝利后
      ,漢王劉邦已是實(shí)際意義上的皇帝了
      ,地位高于所有的“王”
      。于是,韓信
      、英布等諸侯王們聯(lián)合上書道:“如今天下已定
      ,我等蒙大王恩惠都封了王。但我等與您都稱王
      ,名號沒有尊卑之分,您的功德又怎能讓后世知曉呢?我等目死提議
      ,請您接受皇帝”尊號
      ,做天下之主!劉邦故作謙虛地一番退讓后,便做了漢王朝的開國皇帝
      。而“上尊號這個儀式
      ,也成為此后當(dāng)皇帝的必經(jīng)環(huán)節(jié)。

      有了“皇帝”這個尊號

      ,意味著地位崇高無上、不可逾越
      ,即使是長輩
      ,也要遵從
      。因?yàn)榈燃壷贫冉^對高于血緣關(guān)系。那現(xiàn)任皇帝的父母親又該怎么稱呼呢?他們也有尊號“太上皇”“皇太后

      活著的第一位“太上皇”是劉邦的父親劉太公。劉邦稱帝后

      ,仍舊按照禮數(shù)回家拜見父親
      。沒想到,劉太公竟抱著掃帚
      ,在大門前且 迎且退
      ,怎么也不肯接受參拜。老爺子惶恐地說:“我的仆人和我說
      ,天無二日,國無二君
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      ;实凼俏业膬鹤樱晌乙彩腔实鄣某济?div id="4qifd00" class="flower right">
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      ;实巯虺济裣掳?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,豈不亂了秩序?”劉邦連連稱善
      ,下詔尊劉太公為“太上皇。"劉太公也成了“皇”
      ,父子之情就無礙君臣秩序了

      “皇帝”的頭銜還是不能滿足天子們的虛榮心,于是種種歌功頌德的詞匯被加到了“皇帝”之前

      。如
      ,漢哀帝“陳圣劉太平皇帝”,唐中宗“應(yīng)天神龍皇帝”
      ,唐玄宗“開元天地大寶圣文神武證道孝德皇帝”
      。宋太宗剛即位時是10個字,短短九年間
      ,已經(jīng)加到了18個字
      。北伐契丹失利后,宋太宗大概覺得加在尊號前面的“應(yīng)運(yùn)統(tǒng)天”“睿文英武”有點(diǎn)名不副實(shí)
      ,所以主動要求撤掉,改成“法天崇道皇帝”
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">;实圩鹛栕衷蕉?div id="jfovm50" class="index-wrap">,越能顯示王朝和君主的無上至尊。

      謚號:定名要在蓋棺后 嬴政定“皇帝”尊號的同時還發(fā)起了一場改革:廢除謚法

      自西周開始,上一代君主去世后

      ,新君和官員們會授予他一個帶有評價性質(zhì)的稱號
      ,即“謚號”
      。西周的開國之君姬昌的謚號是“文”
      ,即周文王而“成康之治”的開創(chuàng)者姬誦的謚號則是“成”。謚號起初是天子專利
      ,但春秋后,周天子王權(quán)衰落諸侯也有了謚號

      既然謚號有敬重之意

      ,又能表彰死者的功業(yè)為何贏政要廢除“謚法”呢?按照先秦典籍《逸周書》的說法,西周以來
      ,選擇謚號要從死者的“行之跡”出發(fā)
      ,即個人功業(yè)。而個人功績的最終定論
      ,卻要看擬定謚號的后人的認(rèn)可度。以孔子為代表的儒家學(xué)者們后來又將謚法與禮法相結(jié)合
      ,主張通過擬定謚號來“使亂臣賊子懼”
      。秦始皇倚重法家思想,覺得謚號給了“子議父
      ,臣議君”的機(jī)會
      ,這不是妄議嗎?于是禁止大臣通過上謚號議論自己的功過得失 。

      而繼承了“皇帝”尊號的劉邦

      ,創(chuàng)業(yè)時便得到儒生們的助力,很自然便接受了儒生“重謚”的理念
      ,認(rèn)為可以有助于漢政權(quán)的鞏固
      ,于是劉邦登基后全面恢復(fù)了謚法。劉邦的謚號為“高帝”
      ,有開國之功的意思

      從漢到清,皇帝的謚號五花八門

      。在位期間政績突出者
      ,多稱“文帝”
      ;對外征伐、統(tǒng)一天下者
      ,多稱“武帝”
      。而被呂后控制的漢惠帝劉盈,和以“何不食肉糜”著稱的晉惠帝司馬衷
      ,都是性格柔弱的皇帝他們的謚號都用了“惠”字
      。 還有一些謚號則帶有明顯的感情色彩。漢殤帝劉隆剛剛出生一百天就當(dāng)了皇帝
      ,即位八個月后便去世
      ,堪稱最短命的皇帝。于是他的謚號是“殤”
      ,年幼就夭折
      ,確是令人傷感。

      漢桓帝劉志

      、漢靈帝劉宏并稱昏君代表
      ,而“桓”、“靈”也成了謚號中的“雷區(qū)”
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!盁弊衷谝绶ㄖ杏小昂脙?nèi)遠(yuǎn)禮”的意思,即寵幸后宮
      、遠(yuǎn)離禮義。而隋煬帝楊廣好大喜功
      、背離民心的一生
      ,正是這個溢號的形象寫照。

      不過

      ,那些在政治斗爭和改朝換代中成為犧牲品的皇帝
      ,卻連謚號都沒有機(jī)會獲得。 三國時期
      ,曹魏皇帝曹芳被權(quán)臣司馬師廢除,曹髦被司馬師的弟弟司馬昭刺殺
      ,兩人都沒有溢號
      。南唐后主李煜,在戰(zhàn)戰(zhàn)蛻地度過了人生最屈辱的一段日子之后
      ,同樣”無謚而終”

      廟號:唐宗宋祖從哪來 天寶十三載(754年)唐玄宗李隆基一聲令下,把自己祖宗們的溢號全都加長到七個字

      。這樣的大手筆大概是為了和官方賜予臣僚的一字
      、二字謚相區(qū)別。

      李隆基開了頭

      ,后來的皇帝無不遵從
      ,謚號越來越長。唐宣宗的謚號有18個字
      ,宋代皇帝的溢號以16字為多
      ,明代則常為17字清代更驚人
      ,全都超過了20個字!這么長的溢號
      ,叫起來實(shí)在不方便。怎么辦?“唐宗宋祖”登場了

      “祖宗”一詞

      ,中國人再熟悉不過
      。對于平民而言祖宗”是祠堂里祭祀的先人們。對于皇帝
      ,則意味著太廟中供奉的“先帝”
      。“某祖”“某宗”是皇帝們在太廟里的稱號
      ,所以叫”廟號”

      最早的廟號,可能源于三千多年前的商朝

      。商王太甲在位期間
      ,百姓安居樂業(yè)
      ,去世后
      ,商代著名政治家伊尹就稱太甲為“太宗”。而另位商王武丁因?yàn)閷ν庹鞣?div id="m50uktp" class="box-center"> ,功績卓著
      ,廟號“高宗”,既然廟號的起源早
      、文字也簡單,為何唐以前人們不用廟號稱呼皇帝呢?

      原來

      ,最初皇帝想獲得廟號
      ,是有“門檻”的。西漢二百多年來
      ,有廟號的皇帝只有五個:漢高祖(帝)劉邦廟號“太祖”
      ,漢文帝劉恒廟號太宗”
      ,漢武帝劉徹廟號“世宗”,漢宣帝劉詢廟號“中宗”
      ,漢元帝劉奭廟號“高宗”。在位時間短
      、或者無所作為的皇帝
      ,都沒有資格獲得廟號。到了唐代
      ,皇權(quán)日益集中
      ,廟號的門檻才被撤掉?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;实鄱加袕R號,也就好稱呼了

      看廟號便可知一個皇帝在王朝中的地位:“祖”是開國之君

      ,“太祖”“高祖”代表了首創(chuàng)之功;“宗”是繼承者
      ,“太宗”多指鞏固政權(quán)
      ,而“高宗”則指有重要文治武功的皇帝。

      年號:從一而終的選擇 自漢代以來

      ,稱呼前代皇帝,必用廟號和謚號
      。在廟號的單字后加上一個“廟”
      ,指的是本朝先帝。

      年號是中國使用公元紀(jì)年之前特有的紀(jì)年方法

      ,在此之前
      ,則普遍以“今某年”稱呼當(dāng)下皇帝在位的年份。

      中國歷史上第一個年號是漢武帝劉徹開始使用的

      。明清之前,年號的變更非常頻繁
      。元朔六年(前123年)漢武帝打獵獲得一只“神獸”
      ,這樣的祥瑞當(dāng)然要慶祝一番,于是漢武帝決定
      ,第二年改年號為“元狩”
      ,以作紀(jì)念。漢武帝共用過1個年號
      ,而唯一的女皇帝武則天
      ,在位不長,卻用了18個年號!“文明”“光宅”“垂拱”“永昌”“載初”“天授”“長壽”“天冊萬歲”……令人眼花繚亂
      。公元712年
      ,唐睿宗李旦竟在一年里使用了“太極”和“延和”兩個年號。

      明清的皇帝對年號則非?div id="m50uktp" class="box-center"> !皩R弧?div id="m50uktp" class="box-center"> ,只有兩人更換過年號:因?yàn)閺?fù)辟而兩度登基的明英宗朱祁鎮(zhèn)

      ;將國號由“金”改為“清”的清太宗皇太極
      。傳說有人告誡明太祖朱元璋,改元次數(shù)越多
      ,國家越不安定
      。以他就一直以“洪武”為年號。其后的皇帝們也遵循他的先例
      ,“從一而終”
      。其實(shí)
      ,固定的年號利于使用
      ,而明清高度集中的皇權(quán),也意味著皇帝們不需要通過反復(fù)改元來宣示自己的權(quán)力

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