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    看三國(guó)期間的四大權(quán)臣的歸宿，明白權(quán)臣之路的艱辛危險(xiǎn)
    
        
    
            歷史神秘事
            2023-09-29 01:16:17
        
    

        
    
           
    從漢末開(kāi)始
    ，在整個(gè)三國(guó)期間
    ，每個(gè)國(guó)家都出現(xiàn)了權(quán)臣
    。這些權(quán)臣各使手段
    ，在歷史上留下他們的足跡
    。在這里
    ，我就挑選最典型的四個(gè)權(quán)臣來(lái)看看他們的所作所為
    ，和他們的歸宿。
    這四個(gè)權(quán)臣就是曹操
    、司馬懿
    、諸葛恪和諸葛亮。這四個(gè)人都是在他所處的國(guó)家權(quán)傾一時(shí)，不可一世
    。他們?yōu)榱俗呱蠙?quán)臣之路
    ，并且要保持他們的權(quán)力都使盡了辦法。他們的歸宿也各不相同
    。
    首先說(shuō)曹操。曹操字孟德
    ，在《三國(guó)演義》里是作為大奸臣的角色出現(xiàn)的
    。在書里說(shuō)他“挾天子以令諸侯”，“名為漢相
    ，實(shí)為漢賊”
    。可從歷史上來(lái)看
    ，曹操是個(gè)很有能力的軍事家和政治家
    。是“治世之能臣，亂世之梟雄”
    。為了最大可能的利用漢朝的資源
    ，他把當(dāng)時(shí)人人當(dāng)成累贅的漢獻(xiàn)帝迎到許都，“奉天子以討不臣”
    ，在政治上占有了主動(dòng)
    。
    但曹操只是利用漢獻(xiàn)帝的名聲
    ，并不是真心的歸政于漢獻(xiàn)帝
    。他不可能放棄自己擁有的權(quán)力，只能按照權(quán)臣的必然道路走下去了
    。曹操自己不代漢自立
    ，讓兒子代漢自立。他在位時(shí)
    ，大開(kāi)殺戒
    ，為兒子掃平道路。從皇后國(guó)舅開(kāi)始?xì)⑵?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，直到到身邊的謀士荀彧荀攸
    ，對(duì)于阻擋他道路的人，他毫不留情
    。最終他的兒子曹丕篡奪了漢朝
    ，建立了魏國(guó)。
    剩下的三個(gè)權(quán)臣
    ，都是托孤大臣
    。先說(shuō)說(shuō)諸葛亮和司馬懿這一對(duì)相愛(ài)相殺的兄弟。諸葛亮的事跡大家都很清楚，從白帝城托孤起
    ，執(zhí)掌蜀漢的政權(quán)
    ，內(nèi)修國(guó)政，外出北伐
    。最后鞠躬盡瘁死而后已
    ，病死在北伐途中。
    而司馬懿的人生比諸葛亮要復(fù)雜的多
    。司馬懿做托孤大臣就做了兩回
    。司馬懿先開(kāi)始在曹操手下做事，憑著兢兢業(yè)業(yè)小心謹(jǐn)慎贏得了曹操的信任
    。曹丕即位后
    ，他輔佐曹丕，曹丕對(duì)他十分信任
    ，作為蕭何一樣使用
    。曹丕死時(shí)，讓司馬懿輔佐魏明帝曹叡
    。司馬懿在魏明帝一朝
    ，可謂鞠躬盡瘁。擒孟達(dá)
    ，拒諸葛
    ，定遼東。為曹家立下了汗馬功勞
    。明帝死時(shí)
    ，親自把曹芳托孤給他，讓他和諸葛亮一樣輔佐幼帝
    。
    過(guò)了不久
    ，位高權(quán)重的司馬懿遭到了曹家的疑忌。讓他當(dāng)了沒(méi)有實(shí)權(quán)的太傅
    。于是
    ，司馬懿裝病賺曹爽，發(fā)動(dòng)了高平陵之變
    。借此機(jī)會(huì)
    ，誅殺曹爽及其黨羽，架空曹氏
    ，將魏國(guó)的大權(quán)牢固掌握在自己手里
    ，打下了司馬氏代魏的基礎(chǔ)。
    最后一個(gè)權(quán)臣是吳國(guó)的諸葛恪
    ，也就是諸葛瑾的兒子
    ，諸葛亮的侄子
    。諸葛瑾憑著對(duì)東吳的無(wú)比忠誠(chéng)，在政治
    、外交
    、軍事上給孫權(quán)貢獻(xiàn)力量，贏得了孫權(quán)的信任
    。攻打荊州有諸葛瑾
    ，勸阻劉備進(jìn)攻東吳有諸葛瑾，夷陵之戰(zhàn)親自帶兵進(jìn)攻追殺劉備的有諸葛瑾
    。我曾經(jīng)想
    ，如果諸葛亮在夷陵，是不是諸葛瑾也要砍下他的頭去向?qū)O權(quán)請(qǐng)功
    ？不管怎么說(shuō)，諸葛瑾忍受著被孫權(quán)取笑驢臉的屈辱
    ，為兒子創(chuàng)造出頭的機(jī)會(huì)
    。
    諸葛恪，自幼有神童之稱
    。他深得孫權(quán)信任
    ，長(zhǎng)大后屢立戰(zhàn)功。陸遜去世后
    ，諸葛恪升為大將軍
    ，假節(jié)，代替陸遜領(lǐng)荊州事
    。孫權(quán)去世
    ，更是受命輔政新主孫亮，加封太傅
    。后因東興大捷
    ，被吳主孫亮進(jìn)封為陽(yáng)都侯，加封丞相 
    、荊
    、揚(yáng)州牧，督中外諸軍事
    ，這時(shí)諸葛恪的權(quán)力已經(jīng)達(dá)到頂峰
    。
    可惜好景不長(zhǎng)，諸葛恪不聽(tīng)大家的勸阻
    ，攻魏在新城失敗
    。為了掩蓋失敗，他倒行逆施
    ，引起大家的不滿
    。最終
    ，和他爭(zhēng)權(quán)的孫峻和吳主孫亮合謀，在酒宴上誅殺了他
    ，并滅了他的三族
    。
    我們看看這四個(gè)權(quán)臣，這四人中
    ，謀朝篡位的兩個(gè)
    ，被滅族的一個(gè)，只有一個(gè)諸葛亮得到善終
    。從這里
    ，我們可以看到，權(quán)臣之位何等艱難
      ，權(quán)臣之路何等危險(xiǎn)
      。
    權(quán)臣為什么會(huì)這么危險(xiǎn)，因?yàn)樗幍沫h(huán)境導(dǎo)致的
      。權(quán)臣的權(quán)力從何而來(lái)
      ？是從君主手中分來(lái)的。君強(qiáng)則臣弱
      ，君弱則臣強(qiáng)
      。這個(gè)矛盾是不可調(diào)和的。而且權(quán)臣的權(quán)力也是讓其他有野心的人覬覦在心
      ，時(shí)刻想取而代之
      。這就讓權(quán)臣的環(huán)境險(xiǎn)惡萬(wàn)分。
    比如曹操就在他寫的《讓縣自白本志令》中實(shí)話實(shí)說(shuō)
      ，自己雖然沒(méi)有“不遜之意”
      ，但是“然欲孤便爾委捐所典兵眾，以還執(zhí)事
      ，歸就武平侯國(guó)
    ，實(shí)不可也。何者
    ？誠(chéng)恐己離兵為人所禍也
    。既為子孫計(jì)，又己敗則國(guó)家傾危
    ，是以不得慕虛名而處實(shí)禍
    ，此所不得為也?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！币虼?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，權(quán)臣時(shí)刻不敢放松對(duì)權(quán)力的掌控，否則會(huì)有殺身之禍
    。
    在三國(guó)的這四個(gè)權(quán)臣的遭遇
    ，我們可以看到
    ，曹操和司馬懿是以替代原來(lái)王朝為目的的，他們對(duì)權(quán)力的貪婪和攫取是無(wú)止境的
    。而諸葛亮和諸葛恪并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)替代原來(lái)王朝的意愿
    ，可是兩個(gè)人的遭遇截然不同。
    諸葛恪這個(gè)人做事粗枝大葉
    ，諸葛瑾和諸葛亮都不看好他
    。結(jié)果他沒(méi)有做到對(duì)朝廷的完全掌控，給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手留下了空間
    。最后被對(duì)手設(shè)計(jì)暗害
    ，身死族滅。
    而相應(yīng)的諸葛亮
    ，在整個(gè)蜀漢
    ，諸葛亮沒(méi)有可以算得上競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。所有的有競(jìng)爭(zhēng)苗頭的對(duì)手
    ，比如李嚴(yán)
    、魏延這些，都被諸葛亮壓制得死死的
      。劉禪方面
      ，他內(nèi)外布置
      ，擺布得如同小孩子一般
      。直到自己死去，也將蜀漢未來(lái)幾十年的接班人安排好
      ，保證了自己家族的安全延續(xù)
      。
    因此，權(quán)臣必須要壓制君主
      ，掌控權(quán)力
      ，否則下場(chǎng)是很可怕的。但是
      ，這也給權(quán)臣留下了千古的問(wèn)題
      。所謂“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！笔虑榘l(fā)展到象司馬懿那樣，關(guān)系家族存續(xù)的關(guān)頭
      ，是選擇篡位還是束手待斃
      ，這個(gè)估計(jì)很好選擇吧。
    在四大權(quán)臣中
      ，諸葛亮是幸運(yùn)的
      ，他既為權(quán)臣
      ，而得以善終。一是白帝城托孤
    ，劉備當(dāng)面以言語(yǔ)說(shuō)明
    ，他不得不甘居臣位。二是劉備梟雄
    ，不可能不預(yù)做準(zhǔn)備
    。三是他持法公平，不敢獨(dú)循私情
    ，力圖得到上下的支持
    。四是他好《梁父吟》，政治經(jīng)驗(yàn)豐富
    ，權(quán)力掌控嚴(yán)謹(jǐn)
    。五是當(dāng)他死時(shí)，他的兒子諸葛瞻才八歲
    ，不具備家族權(quán)力的延續(xù)性
    。否則的話，霍光也許就是先例
    。
    自古以來(lái)
    ，除了諸葛亮以外，權(quán)臣們的下場(chǎng)如果不是篡位
    ，那等著他們的就是滅族
    ，概莫能外。這是權(quán)力斗爭(zhēng)的必然
    ，就算是曹叡那樣托孤也是無(wú)濟(jì)于事
    。在權(quán)臣當(dāng)權(quán)的時(shí)代，權(quán)臣為了抓住手中的權(quán)力
    ，對(duì)人才采取高壓政策
    。不為我用，忤逆于我的都沒(méi)有好下場(chǎng)
    。所以每個(gè)人只有順應(yīng)權(quán)臣的指示辦事
    ，不可能有一點(diǎn)自由。這也是中國(guó)封建社會(huì)人性的悲哀
    。
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    我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
    ，第1個(gè)僅有17人，第3個(gè)起名字難叫出口
    
                        
    眾所周知
    ，百家姓是中國(guó)孩童的啟蒙讀物
    ，對(duì)于教育有著卓越的貢獻(xiàn)。百姓一詞既是表明中國(guó)姓氏之多
    ，也是對(duì)于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
    。時(shí)至今日，中國(guó)的姓氏何止百姓之多
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    陳勝吳廣最先反秦
    ，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單
    
                        
    不只是陳勝吳廣
    ，歷朝歷代凡是最先造反的沒(méi)有一個(gè)取得天下的。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
    ，但最后得到天下的卻是名不見(jiàn)經(jīng)傳的劉邦
    ，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨。往后隋朝末年
      ，王薄
      、楊玄感等最先起義，卻也最先就義
                
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    為何魏忠賢剛被殺，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
    
                        
    縱觀明末和清末的情景
    ，在清末
    ，維新派與守舊派相爭(zhēng)，先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然，但皇權(quán)依然是至高無(wú)上
    ，而清末的道光
    、咸豐、慈禧面前來(lái)勢(shì)洶洶的列強(qiáng)
    ，不平等條約簽了一個(gè)又一個(gè)
                
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    劉備為何要傍上中山靖王
    ，硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
    
                        
    熟讀《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道
    ，蜀漢主公劉備，早年只是個(gè)賣草鞋的小販
    ，日子過(guò)得很清貧
    ，放到現(xiàn)在估計(jì)會(huì)被人嘲諷一句屌絲。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑
    ，常說(shuō)自己是皇叔
    ，是中山靖王之后。那么
                
                ，硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦這點(diǎn)是關(guān)鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王
    ，硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵" onerror="nofind(this)" >