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    呂洞賓寫(xiě)了一首云雨詩(shī)，被《金瓶梅》引用為開(kāi)篇詩(shī)
    ，畫(huà)面露骨直白
      ！
    
        
    
            詩(shī)詞美文美句
            2023-11-02 18:53:02
        
    

        
    
           



    提起《金瓶梅》一書(shū)
      ，很多人腦海中不由自主的想到許多其他的畫(huà)面
      ，嘴角也露出“怪異”的笑容
      ！這部成書(shū)于明朝隆慶至萬(wàn)歷年間的長(zhǎng)篇小說(shuō)
      ，一直都給人以“白話世情小說(shuō)”的印象，甚至衍生出許多的電影
      。其實(shí)這是一種偏見(jiàn)
      ，或者片面的看法，《金瓶梅》能夠位列“四大奇書(shū)”之一
      ，自有其“過(guò)人之處”，其中其他方面描述只是最淺顯的表層
    ，真實(shí)目的是通過(guò)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)民間生活的面貌，揭露明代中葉社會(huì)的黑暗和腐敗
    ，具有較深刻的認(rèn)識(shí)價(jià)值
    ！開(kāi)篇之《警世》《金瓶梅》序言寫(xiě)的極好“讀金瓶梅而生憐憫心者，菩薩也
    ；讀金瓶梅而生畏懼心者，君子也
    ；讀金瓶梅而生喜悅心者，小人也
    ；讀金瓶梅而生效法心者乃禽獸也”
    ，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，不同的人讀《金瓶梅》會(huì)有不同的感受
    ，但可以肯定的是，《金瓶梅》的本質(zhì)絕不是“情色”
    ，其實(shí)此書(shū)開(kāi)篇一首詩(shī)就已經(jīng)點(diǎn)明了主旨：《警世》二八佳人體似酥
    ，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)人頭落
    ，暗里教君骨髓枯
    。乍一看
    ，這就是一首“云雨詩(shī)”，描述場(chǎng)景
    ，其中“佳人體似酥”
    ，“腰間仗劍”等字眼極為露骨直白，讀來(lái)令人面紅耳赤
    ，但這首詩(shī)與《金瓶梅》一樣，寫(xiě)男歡女愛(ài)是假
    ，警示后人是真，暗藏深意
    。首詩(shī)的重點(diǎn)在于后兩句“雖然不見(jiàn)人頭落
    ，暗里教君骨髓枯
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    ，意思是女子腰間的風(fēng)情就像一把利劍
    ，斬向沉迷美色之人，表面上沒(méi)有“人頭落”
    ，實(shí)則暗中骨髓都“枯”了，以此來(lái)警示后人切勿沉迷美色
    ，否則后果不堪設(shè)想！《金瓶梅》以這首詩(shī)作為開(kāi)篇詩(shī)
    ，就是警示讀者不可舍本逐末
    ，過(guò)于關(guān)注書(shū)中的“其他場(chǎng)景”。那么如此蘊(yùn)意深刻的一首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的呢
    ？說(shuō)出來(lái)你都不敢信
    ，作者是大名鼎鼎的呂洞賓
    ！呂洞賓乃“八仙之一”，雖不是“八仙”的頭號(hào)人物
    ，卻是“八仙”中“熱度”最高的一位神仙
    ，他一襲白衣，仗劍懲惡的英姿令人神往
    ！但鮮有人知的是
    ，歷史上確有呂洞賓其人
    ！呂洞賓，名巖
    ，字洞賓
    ，蒲州永樂(lè)縣人
    ，生于唐德宗貞元十四年
    ，出生時(shí)異香滿室
    ，有白鶴飛入帳中不見(jiàn)，自幼頭角崢嶸
    ，文武雙全
    ，27歲時(shí)高中進(jìn)士，入朝為官
    ，但有感官場(chǎng)黑暗，心生厭惡
    ，辭去官職，散盡家財(cái)
    ，與妻子隱居九峰山修行
    ，改名呂洞賓
    ，道號(hào)“純陽(yáng)子”
    ，夫妻兩口為“呂”，所居洞穴為“洞”
    ，二人身份為“賓”
    ，合起來(lái)便是呂洞賓
    ！呂洞賓修煉有成后下山行俠仗義
    ，扶危濟(jì)困
    ，深得百姓敬仰
    ，游廬山時(shí)遇火龍真人
    ，學(xué)得天遁劍法
    ，年過(guò)六旬游長(zhǎng)安時(shí)得八仙之首“鐵拐李”點(diǎn)化，隨其學(xué)習(xí)道術(shù)
    ，五代十國(guó)，天下大亂
    ，學(xué)有所成的呂洞賓游歷天下
    ，拯救萬(wàn)民于水火之中，留下無(wú)數(shù)傳說(shuō)
    ！北宋時(shí)應(yīng)鐵拐李邀在著名仙苑石筍山聚會(huì)
    ，成為八仙之一
    。當(dāng)然，后面的學(xué)習(xí)道術(shù)
    ，位列八仙見(jiàn)于民間傳說(shuō)
    ，當(dāng)不得真，但呂洞賓此人確實(shí)是真實(shí)存在的
    ，他為人淡泊名利
    ，樂(lè)善好施
    ，又喜行俠仗義，為世人所敬仰
    ，這才有了他“羽化成仙”
    ，飛天遁地的傳說(shuō)！值得一提的是，呂洞賓經(jīng)常勸誡世人切勿沉迷于美色
    。“狗咬呂洞賓
    ，不識(shí)好人心”這一典故就與此有關(guān)！話說(shuō)呂洞賓還未“修仙”時(shí)
    ，家大業(yè)大，經(jīng)常接濟(jì)貧民，他有一同鄉(xiāng)茍杳
      ，極為好學(xué)，但家境貧寒
      ，無(wú)以為生，呂洞賓便將其接入家中
      ，讓他專心讀書(shū)。一日
      ，呂家來(lái)了一位姓林的客人
      ，看中了一表人才的茍杳，要將女兒許配于他
    ，呂洞賓以茍杳要讀書(shū)為由拒絕了這門(mén)親事，但茍杳在得知林家小姐非常漂亮后心動(dòng)不已，呂洞賓沉吟片刻
    ，說(shuō)道“成親可以
    ，但前三宿由我與新娘子度過(guò)”，茍杳寄人籬下
    ，只能答應(yīng)
    ，三日過(guò)后，茍杳見(jiàn)到新娘子后才知呂洞賓這三日從未上床，只是對(duì)燈讀書(shū)
    ，這才懂得呂洞賓的一番好意
    ，從此更加發(fā)奮讀書(shū)
    ，終于高中進(jìn)士，做了大官
    ！正所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)
    ，幾年后
    ，呂家家道中落
    ，呂洞賓尋求茍杳接濟(jì)，沒(méi)想到茍杳不為所動(dòng)
    ，呂洞賓有感世態(tài)炎涼
    ，黯然回家，沒(méi)想到家中已經(jīng)蓋起了新房
    ，堆滿了金銀
      ，呂洞賓方知這是茍杳在報(bào)當(dāng)年“三宿之仇”
      ，故意“捉弄他”
      ，從此便有了“茍杳呂洞賓
      ，不識(shí)好人心”的說(shuō)法
      ，因?yàn)椤捌堣谩迸c“狗咬”同音，傳來(lái)傳去竟成了“狗咬呂洞賓
      ，不識(shí)好人心”！小結(jié)：舍本逐末
      ，“買(mǎi)櫝還珠”之人看似愚蠢，實(shí)則現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是
      ，有太多的人只關(guān)注表象而忽略可事物的本質(zhì)
      ，就像有人直到現(xiàn)在還將呂洞賓的這首《警示》當(dāng)作“云雨詩(shī)”，甚至稱其為“污詩(shī)之王”
      ！
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    我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
    ，第1個(gè)僅有17人，第3個(gè)起名字難叫出口
    
                        
    眾所周知
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    陳勝吳廣最先反秦
    ，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單
    
                        
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    ，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
    
                        
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    劉備為何要傍上中山靖王
    ，硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
    
                        
    熟讀《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道
    ，蜀漢主公劉備，早年只是個(gè)賣(mài)草鞋的小販
    ，日子過(guò)得很清貧
    ，放到現(xiàn)在估計(jì)會(huì)被人嘲諷一句屌絲。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑
    ，常說(shuō)自己是皇叔，是中山靖王之后
    。那么
                
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