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      讀懂了范仲淹的《岳陽樓記》
        ，你就明白了孤獨(dú)
        、無常
        、命運(yùn)
      
        
      
            國學(xué)文化
            2023-11-02 19:27:57
        
      

        
      
           
      作者：江徐來源：樊登讀書（ID：readingclub_btfx）迷茫時(shí)前行
        ，悲傷時(shí)自渡
        ，絕望時(shí)發(fā)光
        。
      ?點(diǎn)上方綠標(biāo)可收聽國學(xué)文化主播朗讀音頻范仲淹有詩云：“南陽有絕勝
        ，城下百花洲?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
        ，你就明白了孤獨(dú)
        、無常、命運(yùn).png" />
      那年
      ，改革失敗的范仲淹外放到河南南陽：
      修亭、筑閣
      、造百花洲、設(shè)立花洲書院
      ，教化民風(fēng)，忙得不亦樂乎
      。
      有一天，他收到朋友滕子京從岳陽寄來的信
      ，還有一幅洞庭晚秋圖。
      滕市長說
      ，我管轄范圍內(nèi)的岳陽樓已重修完工，邀請(qǐng)范詩人撥冗寫篇美文
      ，宣傳宣傳。
      朋友相求
      ，豈能拒絕？只是
      ，范仲淹并沒有到岳陽樓打卡
      ，怎么寫？
      讀過的書
      ，走過的路，加上幼年在洞庭湖畔讀書的記憶
        ，這位文壇大佬很快腦補(bǔ)出一篇文章。
      這便是“北宋散文的壓軸之作”——《岳陽樓記》的緣起
        。
      時(shí)光倏忽，悠悠千年
      ，人去樓空
      ，滄海桑田。
      岳陽樓依舊屹立在洞庭湖畔
      ，驚艷了千年時(shí)光，《岳陽樓記》依舊在書卷和朗朗書聲里流傳千年
      。
      文中的經(jīng)典名句，彰顯了范文正公的人格魅力
      ，也成為仁人志士的人生信條，激勵(lì)著一代代年輕人
      。
      讀懂《岳陽樓記》，你就會(huì)明白孤獨(dú)
      ，無常，命運(yùn)
      。
      01
      關(guān)于格局
      若夫淫雨霏霏，連月不開
      ，滿目蕭然
      ，感極而悲。
      至若春和景明
      ，波瀾不驚
      ，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋
      。
      范仲淹手執(zhí)筆墨
      ，遙想洞庭湖無限風(fēng)光：秋天
      ，秋雨綿綿
      ，陰風(fēng)怒吼
      ，濁浪沖天
      ，連月看不到太陽
      ，那些文人就會(huì)傷春悲秋
      ，一副凄凄慘慘戚戚的樣子
      。
      春天，春暖花開時(shí)
      ，晴空萬里
      ，沙鷗翔集
      ，湖面恢復(fù)平靜，那些騷客又會(huì)心曠神怡
      ，遇上點(diǎn)喜事愈發(fā)精神抖擻。
      總之
      ，湖面的風(fēng)光隨天氣改變，游人的心情又隨風(fēng)景而定
      。
      《岳陽樓記》中這兩句，說的是風(fēng)景
      ，也是世情。
      天氣變化莫測
      ，人們的心境隨之流轉(zhuǎn)不定，一霎柳暗
      ，一霎花明。
      范仲淹站得高
      ，看得遠(yuǎn)
      ，認(rèn)識(shí)這種心態(tài)的桎梏。
      他所追求
      ，是無所偏頗、兼容并包的大格局
      。
      這種格局，就像蘇東坡任職杭州時(shí)
      ，閑來游西湖寫下的詩：
      “水光瀲滟晴方好
      ，山色空濛雨亦奇
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      在他眼里
      ，晴天，陽光燦爛
      ，波光粼粼
      ；雨天
      ，煙雨朦朧，別有韻味
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？傊?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，晴天雨天，都很好
      ，各有各的好
      。
      這種格局，也像蘇州留園內(nèi)的一個(gè)亭子
      ，亭上有一匾額
      ，寫著：佳晴喜雨快雪之亭。
      意為春有百花秋有月
      ，夏有涼風(fēng)冬有雪
      ，莫將閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)
      。
      不管怎樣的風(fēng)景
      ，其實(shí)可都值得欣賞，真正的智者
      ，日日是好日。
      一個(gè)人
      ，若以分別心看待萬物，便會(huì)只知其一
      ，不知其二。
      西方大哲人羅素曾說：幸福的本源
      ，是人生的參差百態(tài)
      。
      心態(tài)正了
      ，才能順其自然
      ，活得也就沒那么累了。
      胸襟廣了
      ，才能海納百川
      ，笑看世間生旦凈末丑。
      格局大了
      ，才能包羅萬象
      ，領(lǐng)略旅途中的氣象萬千。
      02
      關(guān)于讀書予嘗求古仁人之心
      ，或異二者之為
      。
      人生一世，總在上下求索
      。幼年喪父的范仲淹
      ，隨改嫁的母親從蘇州到了長山的朱家，改名朱說（yue）
      。
      朱說同學(xué)好學(xué)上進(jìn)，勵(lì)志苦讀
      。
      每天早早起床
      ，煮一鍋粘稠的粥，涼了
        ，切分成四塊，早上兩塊
        ，晚上兩塊
        ，拌上腌菜。
      吃飯的問題就這樣解決
        ，將更多時(shí)間用于讀書。
      長大后
        ，得知身世的他很想爭一口氣，決定出人頭地
        ，有所作為
        。
      于是背起行囊
        ，帶上喜歡的琴和劍
        ，去往大名鼎鼎的應(yīng)天書院
        。
      劍膽琴心的少年，風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)方
      。星光熠熠
      ，不負(fù)趕路人
      。
      在學(xué)院五年，他除了早起
      ，晚上還用冷水洗臉
      ，趕走瞌睡蟲
      ，繼續(xù)挑燈夜讀
      。
      他謝絕同窗贈(zèng)予的美食
      ，寧愿喝粥果腹，只為抵制誘惑
      ，克制欲望
      。
      他在佛前發(fā)愿：此生若不為良相
      ，造福百姓
      ，便愿意做個(gè)良醫(yī)，普濟(jì)蒼生
      。
      這位斷齏畫粥的寒門貴子，26時(shí)進(jìn)士及第
      ，從此踏上仕途，載沉載浮
        ，一步步成為受世人敬仰的范仲淹。他所求的仁人之心
        ，是處世的熱忱之心
        ，做事的赤子之心
        ，更是“為天地立心為生民立命為往圣繼絕學(xué)”的千古圣賢讀書心
        。
      這是他讀書的志向
        ，也是他活著的信念。
      曾國藩家書中有言：
      “勤字功夫
        ，第一貴早起
        ，第二貴有恒
        ，凡將相無種
        ，圣賢豪杰無種
        ，只要人肯立志
        ，都可以做得到
      。”
      鴻雁因?yàn)樾拍?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，跋山涉水
      ，飛躍千里
      ，只為去南方度一個(gè)暖冬。
      對(duì)待讀書要像對(duì)待信仰一樣堅(jiān)定
      ，對(duì)待信仰要像對(duì)待讀書一樣深情，那必然會(huì)有所成
      。
      持燈者
      ，行將遠(yuǎn)
      。
      有志者
      ，事竟成
      。
      03
      關(guān)于得失不以物喜
      ，不以己悲
      。
      這八個(gè)字
      ，是范仲淹的人生觀
      。不因事物美丑而喜怒，不因個(gè)人得失而悲歡
      。
      世界風(fēng)起云涌
      ，我自人淡如菊
      ，如如不動(dòng)
      ，以不變應(yīng)萬變
      。
      正如莊子《逍遙游》中一句：“舉世譽(yù)之而不加勸
      ，舉世非之而不加沮
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      岳陽樓重建完成時(shí)
      ，滕子京的朋友和部下紛紛前來表示祝賀
      。
      他覺得沒什么值得慶賀
      ，反倒想痛飲一場
      ，再憑欄慟哭一場
      。因?yàn)?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，他想起自己被貶岳陽的失意
      。
      “不以物喜，不以己悲?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！狈吨傺图仁敲銊?lì)朋友，也是在鞭策自己
      。
      電視劇《清平樂》中有這樣一個(gè)橋段：
      明道二年
      ，范仲淹因直言進(jìn)諫觸怒宋仁宗
      ，被貶到桐廬。
      馬車到了桐廬郡
      ，他與迎接的老友談笑風(fēng)生
      。
      駐足四望
      ，覺得雖然被貶，卻有幸來到這么一個(gè)青山綠水的好地方
      。
      于是脫掉鞋襪
      ，踏進(jìn)山溪
      ，掬一捧溪水，暢飲一番
      ，然后開始吟詩
      。
      旁人感慨
      ，被貶而有如此心境
      ，除了范希文(仲淹）
      ，也是沒誰了。
      現(xiàn)實(shí)生活中有不少人
      ，取得一點(diǎn)小成績，就飄飄然
      ，忘了幾斤幾兩
      ，受了挫折
      ，一下子就蔫了
      ，還要怨天尤人
      。
      總之，得意也忘形
      ，失意也忘形
      。
      國學(xué)大師南懷瑾在講《金剛經(jīng)》中“應(yīng)無所住，而生其心”
      。
      這一句說，得意忘形也好
      ，失意忘形也罷
      ，都是沒有修養(yǎng)，心有所住的表現(xiàn)
      ，心被某個(gè)東西困住了
      。
      人生苦短，想通了
      ，凡事便沒什么值得斤斤計(jì)較
      。
      世事無常，看開了
      ，當(dāng)明白順境逆境應(yīng)泰然處之。
      擺脫情緒的枷鎖
      ，以平常心看人間百態(tài)，超然物外
      ，不計(jì)得失，那一切都不是事
      ，人生也自然處處喜樂。
      04
      關(guān)于命運(yùn)先天下之憂而憂愁
      ，后天下之樂而樂
      。
      如果用一個(gè)字概括概括范仲淹的一生
      ，那就是：憂
      。他所憂
      ，不為寶馬雕車
      、鳳簫聲動(dòng)
      ，是憂國憂民
      ，憂四面邊聲連角起。
      范仲淹除了在廟堂秉公諫言
      、主持改革，還治水修堰
      、興辦學(xué)院
      、戍守邊疆 
      。
      不管身處何方，他都為家事
      、國事、天下事操碎了心
        。
      皇太后劉娥去世后，宋仁宗親政
      。很多曾受太后打壓的朝臣站了出來，對(duì)她進(jìn)行各種批評(píng)
      。
      同樣被太后打壓過的范仲淹秉公直言，提醒宋仁宗
      ，應(yīng)該看在太后所做功勞的份上
      ，掩其小故
      ，全其大德
      。
      宋仁宗聽取建議
      ，下令不準(zhǔn)眾臣妄議太后往事
      。
      在河南睢陽講學(xué)時(shí)，一個(gè)叫孫秀才的人想要獲得游學(xué)費(fèi)用
      ，范仲淹贈(zèng)予他一千文
      。
      第二年
      ，孫秀才又來
      ，范仲淹照樣贈(zèng)予一千文
      ，問他為何要游學(xué)四方
      。
      他說
      ，家有老母
      ，無力贍養(yǎng)
      ，又不甘心荒廢學(xué)業(yè)
      。
      范仲淹想起自己的求學(xué)生涯
        ，愿意給孫秀才一個(gè)讀書的名額
        ，每月還可得一筆錢財(cái)供養(yǎng)。
      秀才很珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)
        ，發(fā)奮苦讀，十年后成為受人尊稱的“泰山先生”
        。
      以推己及人的心理，打開皇帝心結(jié)
        ，維護(hù)朝廷安穩(wěn)
        ，又以推己及人的心理，慷慨解囊
        ，為別人排憂解難。
      范仲淹和他敬仰的圣賢一樣
        ，“居廟堂之高則憂其民
        ；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
        。是進(jìn)亦憂
        ，退亦憂
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      從寒門走出的范仲淹
        ，獲得貴人相助的孫秀才
        ，都在告訴世人一個(gè)道理：
      當(dāng)你自己有了吃苦耐勞的毅力
      ，隨遇而安的能力
      ，命運(yùn)自會(huì)給出最好的安排。
      你成為怎樣的人
      ，就有怎樣的命運(yùn)。
      05
      關(guān)于孤獨(dú)微斯人
      ，吾誰與歸？
      如果沒有品德高尚的古人
      ，我同誰一起呢
      ？范仲淹在心里發(fā)出這一聲叩問
      。
      這叩問背后的孤獨(dú)
      ，像唐代詩人陳子昂
      ，因?yàn)閳?bào)國無門下，獨(dú)自登上黃金臺(tái)
      ，向天地發(fā)出那千年感喟
      。
      作為無名之輩
      ，如果我們夠選擇
      ，誰不想過一種庭前花開
      ，屋后桃李，雞犬相聞
        ，閑來擼貓的生活
        ？
      但這樣
        ，就不孤獨(dú)了嗎
        ？
      有一期脫口秀大會(huì)
        ，主題是《別怕
        ，只是孤獨(dú)》
        。演員王建國用一個(gè)段子闡述了絕對(duì)孤獨(dú)的內(nèi)涵：
      一個(gè)看墳地的人，手機(jī)沒電了
        ，他想充電
        ，方圓十里只有他一個(gè)人，他想逃跑
      ，但是不能，他需要靠看墳這份工作償還貸款
      。
      這時(shí)候
      ，他最害怕和最希望的是同一件事——有人跟他說句話
      。
      那真是孤獨(dú)得一點(diǎn)招都沒有
      。
      最后王建國說
      ，其實(shí)他非常喜歡孤獨(dú)
      ，只有孤獨(dú)讓他感到平靜
      、安全
      。
      從某個(gè)意義上來說
      ，我們都是自己生活里的看墳人。
      但別忘了
      ，學(xué)會(huì)在孤獨(dú)中與自己相處。
      熬過每一個(gè)孤寂至暗的日子
      ，終會(huì)迎來生活的甘甜。
      正如林語堂說的：“有孩童
      ，有瓜果，有小犬
      ，有蚊蠅
      ，足以撐起一個(gè)盛夏傍晚間的巷子口?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      ——熬過孤獨(dú)后
      ，生活也可以孤獨(dú)的這么人情味十足。
      因?yàn)楣陋?dú)
      ，是閱世的智慧
      ，也是向內(nèi)探索的勇氣。
      猛虎總獨(dú)行
      ，牛羊才想成群
      。
      心有所向者
      ，獨(dú)行亦可成眾。
      ▽
      《岳陽樓記》是范仲淹的應(yīng)邀之作
      ，卻驚艷了幾個(gè)世紀(jì)
      ，后世都說只有《滕王閣序》可以媲美。
      就連明末文人金圣嘆喜歡毒舌
      ，卻也在讀過《岳陽樓記》后大加贊美：
      “圣賢心地
      ，圣賢學(xué)問，發(fā)而為才子文章
      。”
      白云蒼狗
      ，往事越千年
      ，相同的困境總在不斷重復(fù)上演
      。
      但平凡如你我，都能從中感悟到人生的真諦：迷茫時(shí)前行
      ，悲傷時(shí)自渡
      ，絕望時(shí)發(fā)光
      。
      天地悠悠
      ，人生漫漫
      ，這始終是每個(gè)人一生的修行
      。
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                                            余生不長
      

  
    
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      李自成進(jìn)北京時(shí)，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
      、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
      公元1644年，明朝崇禎十七年三月十九日
      ，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進(jìn)入北京城
      ，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
      ，在順軍攻入紫禁城之前
                
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      原創(chuàng)他沒參加過紅軍
      ，也沒加入八路軍，1955年被授予開國上將軍銜
      
                        
      導(dǎo)讀：1955年，解放軍第一次實(shí)行軍銜制
      ，當(dāng)時(shí)一共有55人被授予上將軍銜
      ，是除10大元帥
      ，10大將之外
      ，軍銜最高的將領(lǐng)
      。在這55位開國上將中
      ，有一人的資歷最為特殊
      ，他不僅沒有參加過紅軍
      ，也沒有參加過八路軍
                
                ，也沒加入八路軍，1955年被授予開國上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒參加過紅軍
      ，也沒加入八路軍
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      助戈恩潛逃的美國男子在日本受審
      ，當(dāng)庭表示后悔
      
                        
      6月29日，據(jù)路透社報(bào)道
      ，美國男子邁克爾·泰勒在東京一法庭上表示后悔幫助日產(chǎn)集團(tuán)前董事長戈恩逃離日本
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      游覽青年點(diǎn)：知青下鄉(xiāng)
        ，歷史留下了誰的記憶
      
                        
      去遼西助農(nóng)賣大棗，住在鄉(xiāng)下的村子里
        ，清晨出來閑逛
        ，沿著一條小河往下走
        ，景色不錯(cuò)
        ，初升的太陽照著河水，照著樹林
      ，也照著一座院落
      。我走進(jìn)的院落竟然是一處“青年點(diǎn)”
      ，還有一個(gè)小展覽館
                
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      同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
      ，原來朱元璋早有警告
      
                        
      明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲，正是心中有番大作為的好年紀(jì)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      我國最尷尬的3個(gè)姓，第1個(gè)僅有17人
        ，第3個(gè)起名字難叫出口
      
                        
      眾所周知，百家姓是中國孩童的啟蒙讀物
        ，對(duì)于教育有著卓越的貢獻(xiàn)
        。百姓一詞既是表明中國姓氏之多，也是對(duì)于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
        。時(shí)至今日
        ，中國的姓氏何止百姓之多，實(shí)際上已逾5000之?dāng)?shù)。不僅如此
                
                  ，第1個(gè)僅有17人
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      陳勝吳廣最先反秦
        ，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡單
      
                        
      不只是陳勝吳廣，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個(gè)取得天下的
        。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩