經(jīng)名：太上除三尸九蟲保生經(jīng)
。撰人不詳
。一卷
。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部方法類
。
太上除三尸九蟲保生經(jīng)
三魂圖
呪三魂法
三魂在肝下
，狀如人形
，並著青衣，內(nèi)黃衣
。每月初三日
、十三日
、二十三日是夕，棄身遊外
。當(dāng)須仰臥
，去枕伸足
，交手心上
，合目閉息，三叩齒
，三存心。中有赤氣
，大如雞子，從內(nèi)出於咽喉
，散布真光，覆身成火
，燒身使雨
，覺體微熱
，即呼三魂名了。
微呪曰：紫微玄官
，中黃始青
。內(nèi)鍊三魂
，胎光安寧
。神寶玉室
，與我俱生。不得妄動(dòng)
，監(jiān)者太靈
。若欲飛行
，惟詣上清
。若有飢渴，得飲玉精
。爽靈護(hù)我，三臺(tái)養(yǎng)我
，幽精保生。急急如律令勑
。
如此即魂神安靜，災(zāi)患不生
，邪魔賓伏，身寧道成
，永無(wú)憂苦也。七魄者
，陰邪之氣為鬼也。能使行尸
，惶貪嫉拓
。惡夢(mèng)咬齒，令人口是心非。遺精好色
，慕戀奢淫
。全無(wú)淳樸，只以鬼行
。心損物為根，陰間埋毒
，害人為本
。
常迷人貞白之路
，使人入黑闇之方
。好惡不好善
，習(xí)死不習(xí)生
。求強(qiáng)人我壯，恣口味昏濁
。多尸見而穢，漏催人而急
，死圖人與祭祀也。若能運(yùn)鍊元?dú)?div id="4qifd00" class="flower right">
，得丹閉固真精，使陽(yáng)勝陰消
，無(wú)為害也。每夜外時(shí)呪曰：
吾授三皇
，太極靈章。吞丹服氣
，用去不祥。急急如律令勑
。
能如是
，即得眠臥安穩(wěn)
，身體康強(qiáng)，邪惡災(zāi)橫永不敢近也
。
夫修行絕三尸者
，當(dāng)先專精守道，異於世人
，然後服藥
。不然者，徒自勞苦矣
。
七魄圖
夫七魄積陰之氣
，其形類於鬼也。令人多欲傷勞
，窒塞拘急，好穢不好爭(zhēng)
。能使行尸
，背生向死，諂曲詭詐
，慕戀女色
，日夜興惡，催人早死
。遣入鬼趣
，能蔽障人生門
，名曰尸狗、伏矢
、雀陰、吞賊
、飛毒
、除穢、見肺
。
凡有所欲及虛耗人心者，切須禁斷
，勿隨之，則當(dāng)安穩(wěn)
。世人但盡窮物理
，自然得道
。如被陰魄魔媚惑亂
，使人意無(wú)正信，狀同尸穢
，自然迷性
，強(qiáng)心不回。
求師問道
，不以鬼行邪諂將偽賊。真如此得者
，魔難臨身
，行之終不成也
。蓋果感自然而已
，即還沉於行尸
，難脫於世網(wǎng)。淪陰冥而為鬼
，理不直而為邪
。同歸其類
，奈何
，嘆世皆然
。所以述此要訣，露旨迷徒
，使先伏於六賊尸魄
，漸次登真
。假使未達(dá)於仙階，亦終不墜於惡道
。
又每月朔望晦日，七魄不守
，尤用意內(nèi)制之
。叩齒七通，呼七魄名一遍
。婦女修
，叩齒二
，七通，兩呼其名
。平坐握固冥心，呪曰：
玉帝高尊
，上皇至真。萬(wàn)神安鎮(zhèn)
，七魄佩身。不得越錯(cuò)
，與惡為群
。長(zhǎng)居室後，俱化成仙
。永守神形，保我得真
。游行上宮，同為玉賓。內(nèi)有靈掖
，體有玉津
。保我護(hù)我
，不得邪淫。急急如律令勑
。
老君曰：陰魄濁尸之氣，在於形魂
，神常保守
。故學(xué)道者
，順魂靈制尸魄
，為鍊形之術(shù)也。若隨陰尸之魄
，耗動(dòng)陽(yáng)靈之精，損失正氣
，易致於死也
。經(jīng)云：魂欲上天，魄入黃泉
，還魂返魄，其道自然
。
又云：鍊陽(yáng)魂而制陰魄，蓋人生乃隨魂
，死乃隨魄。魂好昇
，魄好沈。聖人委曲
，示修行徑路。使人虛心存精
，運(yùn)氣五神，五神不役
，神真自然契應(yīng)，神仙近也
。學(xué)道者
，當(dāng)須拘魂制魄
，以陽(yáng)消陰，令魂鍊魄
，陰穢漸減
，長(zhǎng)生之道也。
經(jīng)云：生之徒
，十有三
，謂三魂七魄也
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！饵S庭經(jīng)》云：攝魂還魄，永無(wú)傾失
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；昶嵌袷顷庩?yáng)之精
，能順而專之，拘而制之
，無(wú)闕魂不離人
，則久視之道明也
。陽(yáng)與陰并，而人乃生
。結(jié)胎運(yùn)氣媾形者
，並由此成也
。所以圖而明之，將傳後世
，細(xì)思而行之。
守尸鬼圖
其守尸之鬼
，亦日破射。形似小兒
，忽如犬馬
。背有黑毛長(zhǎng)二寸
，在人身中
，死後號(hào)之日鬼
。一似亡人生時(shí)長(zhǎng)短
，夢(mèng)人求食，能祟人頭痛
，寒熱惡心，云是亡人也
。
此尸之鬼
，假詐種類，魘人魂魄
，惡夢(mèng)顛倒而夭。如得丹服
，不能為害
。久坐
，神光皎潔。兄弟云：昨飲浸藥水
，吐瀉出惡物異類
，此必是一三尸九蟲也
。嗚呼，浸藥泉水
，尚有如是大功，何況爐中神藥
，豈不通靈也
。遂取室中藥爐
，拆封打破，見藥一泓
，凝然如繆
，紫光爍目，香氣襲人精魂
。不失於錙銖，兄弟至誠(chéng)獻(xiàn)天
。
取藥細(xì)研
，丸如稻子許。齋戒分作三分
，一分埋之於山下濟(jì)地
，一分散之於江湖濟(jì)魚
，一分將來(lái)救世濟(jì)人
。兄弟虔誠(chéng)望天
，再拜服之
。一粒
、三粒
、七粒，眉鬚旋生，瘡痍乾落
，鬢髮光膩，朽齒重生
，肌膚瑩滑，百病全驅(qū)
。
旬日之間
，只見雲(yún)生谷口
，白鶴盤旋，香風(fēng)滿溪
。青童忽至
，絳節(jié)一雙，龍鸞兩騎
，仙童揖二人
，請(qǐng)馭雲(yún)軒
，朝拜金闕，遂冉冉登雲(yún)而升仙矣。
於唐光化三年秋九月二十一日
，有青城山知觀道士楊元一
，具狀申縣云：今月二十一日寅時(shí)，水溪南北岡草庵中
，有二人仙去，莫知所適
。即今燒藥，蹤由碑石見在
，事莫盡窮耳。
上尸彭矯
上尸彭琚
，小名阿呵，在頭上
，伐人泥丸
、丹田
。令人頭重眼昏冷淚，鼻中清涕
，耳聾齒落
，口見面皺?div id="m50uktp" class="box-center"> ；笕撕密囻R，慕聲色
，視惡垢同青蟲
。穿鑿枯人真元
，使人形悴
，髮白壽短。
令人迷昧睡著
，錄人罪名，奏上上元天官
。若能服鍊，得精氣固
，實(shí)靈藥入口，大道不遙
，九天非遠(yuǎn)
。如未間
，常以庚申之夜
，不寐而殺之
，及蔥服朱砂芝草，陰尸自然消化也
。
中尸彭矯中尸彭惠
，小名作子，好惑五味
，貪愛五色，在人心腹
，伐人絳宮中焦
。令人心迷健忘，少液氣乏
，隨邪倒見
，荒悶煩燥
，口乾目白
。穿鑿人齒
，日夜尅害人五臟六腑
，成諸疾病。睡多惡夢(mèng)
，鬼交精脫
，小便赤白
。
滑泄嘔逆多痰
，耳嗚虛汗，為事恍惚
。白日昏沉
，每夜驚魘
，催人早死，圖人祭祀也
。如能恬淡五情，服丹餌相
，無(wú)能為害
，當(dāng)兔形腐而己
。
下尸彭矯下尸彭矯
，小名季細(xì)
，在人胃足
，伐人下關(guān)
，傷泄氣海，發(fā)作百病
。牽引意賊
，慕戀女色，勇懃嗜慾
，觸事虛耗
，不能禁制促命。令人夜與鬼通，背生向死
，流浪精氣
。令人髓枯筋急，肉燃意倦
，身虛腰重
，腳膝無(wú)力
，頻度小便，與邪氣波流
，漸成大患。
五勞七傷
，惑亂染著
，尸注不絕
，要人死往鬼道，希期飲食祭祀也
。如服水銀
、湯藥、丹砂、真鈆
，其陰尸之魄，自當(dāng)消滅
，而得形全身安也
。
一曰伏蟲
，長(zhǎng)四寸。二曰回蟲
，長(zhǎng)一寸
。三曰白蟲
，長(zhǎng)一寸。四曰肉蟲
，如爛李
。五曰肺蟲，如蠶蟻
，六曰胃蟲，若蝦
。七曰鬲蟲，如苽瓣
。八曰赤蟲
，如生蟲。九曰蜣蟲
，色黑
。
身外有微蟲千萬(wàn)，細(xì)如菜子
，此群蟲之主
。令皮膚痛癢
，為人大風(fēng)瘡，并惡瘡
、癬瘑、痔漏、陰蛆
、濕癢，能食人牙齒
，蚛落無(wú)故血出
，惡臰衝人
，皆此蟲之所為也
。
蟲色青伏蟲長(zhǎng)四寸
，有髭牙
，噙人精血
。令人無(wú)力喘乏
，時(shí)有惡心
。五藏痛悶，走作上下攪刺胸臉
。好食肉味生冷
，蕩散人真元。多陰汗
，便溺餘瀝，背逆腰痛
，使人氣虛軟弱，精滑脫失
，致疾而死
。早宜服礬液
，貫眾丹砂
，固閉除之
，免此蟲於內(nèi)害亂於生元也。
蟲色黑
蚘蟲又曰回蟲
，一雌一雄
，心上心下食人血
。令人心痛氣急，肢節(jié)煩重
，小便難澀，赤白不定
，面無(wú)顏色，放癡慵懶
，口吐清水
。其蟲長(zhǎng)一尺，飲心血而通靈
。常宜以丹砂書真一符塞之
，及吞二氣水銀殺之
。不爾穿刺人心脾，楚痛難忍而斃
，及耗憊人正氣，令人卒死
，是此蟲也
。
蟲色白寸白蟲長(zhǎng)一寸
，子孫相生
，更長(zhǎng)者四五寸已來(lái)
。令人好喫生米
、生茶
、生繪
、生果
、及憔肉等物，宣泄人藏腑
，瘦薄人形骸，嘔痰多涕
，面黃無(wú)力
，咬人腹內(nèi)攪刺
，忽成氣塊
，痛便難忍
，時(shí)有痢疾，漸變脫肛
。如或更餐雞肉，特地蟲生
，長(zhǎng)養(yǎng)無(wú)限，穿人藏腑
，窩成窟穴不覺
，氣促而死。如服水銀丹砂殺滅
，漸漸安寧也
。
蟲色黑肉蟲如爛李
，食人血
。令人正氣泄憊
，淋漏餘瀝
，舉動(dòng)蕤弱
，筋背無(wú)力
，皮毛痛癢
，肌肉漸漸乾黑
。居上膜中，令人好色
，伐人勞病。慕肉血之味
，枯陽(yáng)靈之精，耗盡得疾而死
。急宜服二氣丹砂絕滅之，而兔形骸消瘦也
。
蟲色赤肺蟲狀如蠶
，老者色蒼
，或如紅蟻
，飲食人精氣
。堅(jiān)守肺口
，令人多痰?div id="d48novz" class="flower left">
？人宰兂丧W疾
，臉脹氣急，夜臥不安
，嚨嗚如貓兒之聲。能閉人五音
，面無(wú)精光
，皮毛枯瘁
，髭髮脫落，漸漸喘息無(wú)力
。
甚者更加咯血
，耳張肩戴，胸堂骨出
，形體瘦惡，只欲思睡
。通連六腑，泄痢頻下膿血
，變成五痔，及傳尸勞病復(fù)連
，血乾頰赤
，骨蒸虛汗
，涕唾腥鹹
，害及性命，瞥然而已
。宜服海魚丹
、金花散
、紫蘇湯順肺，煎即得除其根本
。不然者
，肺脹亂腳襲，不覺氣乏而夭也
。
胃蟲如蟾，或如虎質(zhì)
。接人飲食，令人易飢
。好血肉滋味之物，況生冷甜香之氣
。虛人藏腑
，骨體瘦薄
。唇焦而口生瘡
，鼻塞而皮毛痛疼
。四肢拘急
，背膊煩勞。漸漸惡心
，多生痰涕
。
飲酒嘔逆
，餐啜不加。氣結(jié)心胸
，走衝兩協(xié)
，忽攻外腎，氣盡而姐月華
。先補(bǔ)於心脾日精
，後消於陰魄
，蟲當(dāng)溶化，丹駐顏紅
。
蟲青赤相雜鬲蟲
，令人六識(shí)昏迷，少語(yǔ)多睡
。睡後夢(mèng)遊
，他邑登山
，峻嶺連綿，墜落
。渡水乘船
，忽遭沉
。邁柳曲共妖桃語(yǔ)
，笑花衢與陰穢相交
，世人皆言魘也
。
此是陰氣蕩動(dòng)，陽(yáng)氣全輸。艷媚牽情
，靈根斬伐
。脫失精氣
，形轉(zhuǎn)傷殘?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？上Ъt顏，參差覺老
。若得靈砂服餌，敵血批肌而活
。似旱苗得一溉之功
，如田獲十倍之利。
蟲赤色赤蟲
，令人無(wú)氣虛憊，腰重眼昏
，兩耳嗚聾。陰癢盜汗
，精滑冷脫
。膂痛背問
，骨髓酸疼
。飲食無(wú)味
，腸胃虛吼
。
精隨水轉(zhuǎn)
，化入小便。氣濁血滯
，結(jié)成瘡腫癰疽，而致夭傷
。宜先餌鎮(zhèn)心砂安魂，藥補(bǔ)虛丹固閉二門
，使榮衛(wèi)交通，蟲自消化
，兔形骸枯損矣。
四蟲微紫周匝細(xì)蟲並黑蜣蟲色黑
，身外有微蟲
，周雨無(wú)數(shù)，細(xì)如菜子也
，此群蟲之主
。為人皮膚瘡疥、惡癬頭上
、白屑甲虱
，并陰疽濕癢
、痔漏
、鼠妳、白癢等風(fēng)
，無(wú)所不作。蝕人牙齒蚛落
，無(wú)故出血，臰氣衝人
，及腳下窩旋
，頑痺大風(fēng)
，癩瘡遍身，膿血尸見
，眉毛墜落
，肉色漸加青黑，遞相易人
。
父子絕骨肉之親
，夫妻棄義合之體。故聖賢留其至藥妙訣
，使後人先沐浴齋戒
，然後至服丹砂、水銀
、礬液
、輕粉
，殺三尸蟲而免害及子孫形體，保其安康也
。
蟲色深黑昔張君從王先生學(xué)道
，後師孫真人
，先授去蟲之法。其尸蟲形狀因餌
，至藥透下
，以視弟子周君
，周君圖之
，將傳後人
。後有西蜀青城山道士趙希夷，道業(yè)精微
，登山歷險(xiǎn)
。時(shí)彭州刺史庾河郎中
，迎在州中
，師事之。
後經(jīng)數(shù)年
，每至庚申日，依經(jīng)守持
，服餌符藥，從午至子
