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      觀想治病的方法

      荊十三 2024-01-13 10:49:36

      (一)運(yùn)用音氣治病的六氣的治病法

      嘴里輕柔而且緩慢地念“吹

      、呼、嘻
      、呵
      、噓
      、四”這六個(gè)字
      ,念時(shí)只動(dòng)嘴出氣而不出聲,耳朵當(dāng)然就聽(tīng)不到嘴里所念的聲音了
      。因?yàn)檫@六個(gè)音念得很輕,感覺(jué)上好像有很柔和的氣緩緩地流過(guò)舌頭和牙齒。所念得氣雖然輕柔
      ,但心中卻全神貫注,字字分明
      。而且心里要放輕松,不可緊張

      念“噓”可以治肝臟的疾病

      念“呵”可以治心臟的疾病

      念“四”可以治肺部的疾病

      念“吹”可以治腎臟的疾病

      念“呼”可以治脾臟的疾病

      念“嘻”可以治三焦的疾病



      微信圖片_20240112171101.png

      到底“三焦”是什么呢

      ?三焦也就是現(xiàn)在所說(shuō)的消人系統(tǒng)或消化的路線(xiàn),“焦”就是焦腑的意思
      ,三焦包括上焦、中焦
      、下焦。上焦在嘴巴以下
      ,胃部以上
      ,主要的功能在于便利食物的輸送
      。中焦在胃里,主要的功能在使食物便于消化
      。下焦在膀胱上面,主要的功能在于排泄
      。用死背的方式,較不容易把這六個(gè)字和所對(duì)治的臟腑記牢
      。如果我們能把下面這一首偈背誦起來(lái)
      ,就輕松多了:

      心配屬呵腎屬吹

      脾呼四圣皆知

      肝臟熱來(lái)噓字至

      三焦壅處旦言嘻

      這六個(gè)字奧妙無(wú)窮

      ,不但可治好五臟的疾病
      ,而且也可以治療身體機(jī)能的不調(diào)順。

      例如:

      身體感覺(jué)到冷時(shí)

      ,可以用“吹”來(lái)治

      身體感覺(jué)熱時(shí)

      ,用“呼”來(lái)治

      百節(jié)疼痛和風(fēng)邪用“嘻”來(lái)治。

      煩脹上氣

      ,用“呵”來(lái)治。

      有痰陰

      ,用“噓”來(lái)治。

      疲勞厭倦

      ,則用“四”來(lái)對(duì)治,

      簡(jiǎn)而言之

      “吹”可去寒

      “呼”可去熱,

      “嘻”可去痛

      “呵”可去煩,

      “噓”可散痰

      “四”可補(bǔ)勞

      春天用“噓”來(lái)治肝臟的疾病

      夏天用“呵”來(lái)治心臟的疾病

      秋天用“四”來(lái)治肺部的疾病,

      冬天用“吹”來(lái)治腎臟的疾病

      這樣

      ,效果會(huì)特別好

      “呼”治脾臟的疾病和“嘻”治三焦的疾病則四季通用。

      還有

      ,六氣也可以治同一臟的疾病
      。五臟之中任何一個(gè)內(nèi)臟,

      有冷就用“吹”來(lái)治,

      有熱用“呼”來(lái)治

      有痛就用“嘻”來(lái)治

      有痰就用“噓”來(lái)治

      虛勞無(wú)力用“四”來(lái)治

      (二)觀想呼吸療病的十二息治病法

      一般人的身體依賴(lài)著呼吸才能活命,高明的人從一個(gè)人的呼吸就可以看出他的健康狀態(tài)和生了什么病

      。人的心理狀態(tài)會(huì)影響到呼吸
      ,譬如當(dāng)我們憤怒時(shí)
      ,呼吸的氣息就會(huì)變得又急又粗
      。同樣的原理
      ,我們可以透過(guò)觀想和心靈的力量來(lái)改變呼吸,達(dá)到治病的效果
      。在還沒(méi)有介紹運(yùn)用呼吸治病的方法以前
      ,我們需要明白呼吸的四種現(xiàn)象:

      1、風(fēng)相——心里感覺(jué)到鼻子呼吸有聲音

      、喘相——雖然沒(méi)有聽(tīng)到呼吸的聲音,可是呼吸不順暢

      、氣相——呼吸雖然沒(méi)有聲音也很通暢,但是呼吸所出入的氣息不細(xì)微

      、息相——呼吸不但沒(méi)有聲出入通暢,而且氣很微細(xì)綿長(zhǎng)
      ,若有若無(wú),不容易被察覺(jué)

      前面三種呼吸的現(xiàn)象都是不諧調(diào)的。因?yàn)楹粑植诩贝俚娜巳菀咨?div id="jfovm50" class="index-wrap">,而且情緒不穩(wěn)定

      ,心神難寧?kù)o
      。如果要治好這種呼吸的現(xiàn)象
      ,需要學(xué)打坐,首先放寬身體
      ,把心情放輕松,然后一心專(zhuān)注丹田,再先放寬身體
      ,把心情放輕松,然后一心專(zhuān)注丹田
      。再想像呼吸的氣息遍布全身,隨著八萬(wàn)四千個(gè)毛細(xì)孔或出或入
      ,沒(méi)有任何的障礙
      。當(dāng)我們把心定下來(lái)以后
      ,呼吸自然就會(huì)微細(xì)綿長(zhǎng)
      。呼吸微細(xì)綿綿長(zhǎng)的人,不但不會(huì)生病
      ,而且心情愉快
      ,神識(shí)安穩(wěn)
      ,心容易入定。所以智者大師在《釋禪波羅蜜》的第二卷說(shuō):

      “呼吸像風(fēng)的人

      ,心中一定散亂

      呼吸像喘的人

      ,心情結(jié)滯而不通暢。

      呼吸像氣流的人,身心容易疲倦

      只有守住微細(xì)的呼吸

      ,心情才能寧?kù)o,而進(jìn)入禪定的境界
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      當(dāng)你呼吸微細(xì)綿長(zhǎng),心情寧?kù)o以后

      ,運(yùn)用呼吸來(lái)治病就輕易多了。

      下面

      ,我們來(lái)談?wù)劇笆⒅尾》ā笔⒅尾》ň褪俏覀冞\(yùn)用觀想呼吸的二十種狀態(tài),來(lái)產(chǎn)生治病的功效

      1、上息治沉重

      、下息治虛懸

      、滿(mǎn)息治枯瘠

      、焦息治腫滿(mǎn)

      、增長(zhǎng)息治贏損

      6、滅壞息治陰膜

      、暖息治冷病

      、冷息治熱病

      、沖息治壅塞不通(癥結(jié)腫毒)

      10

      、持息治掉動(dòng)不安

      11、和息可通治身體機(jī)能的不調(diào)

      12

      、補(bǔ)息可滋補(bǔ)身體機(jī)能的衰退和虛勞

      善于運(yùn)用這個(gè)原理,可以治愈所有的疾病

      ,其他疾病的治療方法,請(qǐng)依此類(lèi)推
      。(請(qǐng)參閱《小止觀》卷下和《摩訶止觀行》第三十二卷)

      (一)專(zhuān)用觀想的治病方法

      前面“十二息治病法”是在呼吸的氣息上加以觀想。

      觀想的用途很廣

      譬如我們運(yùn)動(dòng)前可以觀想自己身體站在大蓮花上,面部帶著微笑

      ,心情喜悅和樂(lè),觀想天上地下
      ,四面八主都有清凈的色光明

      然后運(yùn)用深長(zhǎng)而且均勻的呼吸

      ,觀想白光從鼻孔吸入,一直降到腹腔部
      ,腥部圓滿(mǎn)清凈,如中秋月輪
      ,再隨著呼吸觀想腹腔部的白色光明,逐漸上升
      ,散布在全身三百六十個(gè)骨節(jié),然后緩慢地從八萬(wàn)四千個(gè)毛細(xì)孔中散發(fā)出來(lái)
      ,這種觀想方式,對(duì)于身心的裨益很大
      ,請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)峨眉山的曼殊大師所著的《成金剛身內(nèi)功修養(yǎng)學(xué)》。曼殊大師所創(chuàng)的“實(shí)用鍛煉身心法”非常值得學(xué)習(xí)
      。因?yàn)樗延^想和運(yùn)動(dòng)配合得很好,每天作
      ,不但費(fèi)時(shí)短少,容易學(xué)會(huì)
      ,而且又有健身的效果。

      下面我們就來(lái)談純粹用觀想治病的方法和原理

      、觀想治病的原理

      為什么運(yùn)用觀想可以治病呢

      因?yàn)樾木呈墙换ビ绊懙摹7卜蜻^(guò)于執(zhí)著物質(zhì)的表相

      ,以致心力脆弱
      ,無(wú)法運(yùn)用心靈的力量來(lái)改變外境
      ,所以產(chǎn)生“心隨境轉(zhuǎn)”的現(xiàn)象,圣人可就不同了,他們心中沒(méi)有雜念
      ,心力強(qiáng)而且專(zhuān)一
      ,所以能“境隨心轉(zhuǎn)”用心力來(lái)改變外境
      ,產(chǎn)生“神通”和“奇跡”的現(xiàn)像。

      觀想是鍛煉心力的一種方法

      。治療越嚴(yán)重的病
      ,就需要越精純的觀想
      。古人“望梅止渴”和“懸沙充饑”都是運(yùn)用觀想到成效的最好例證。

      《小止觀》上面也記載:有一個(gè)人患了冷病

      ,他就觀想身上生起了熱氣,對(duì)果當(dāng)真把冷病治好了
      。善于運(yùn)用觀想來(lái)治病的例子,大藏經(jīng)中多得不勝枚舉

      例如:在《正法念處經(jīng)》中,佛陀教導(dǎo)弟子觀想六道的實(shí)況

      。在《禪秘要法經(jīng)》中,佛陀教導(dǎo)弟怎樣運(yùn)用觀想六道的實(shí)況
      。在《禪秘要法經(jīng)》中
      ,佛陀教導(dǎo)弟子怎樣運(yùn)用觀想來(lái)滅除貪愛(ài)
      、憎恨和愚癡等心理的毛病。在治貪淫法
      、治利養(yǎng)瘡法
      、治犯戒法
      、治沉迷音樂(lè)法
      、治失心法,以及鬼魅所著種種不安
      ,不能得定的方法
      。僅就智者大師當(dāng)時(shí)所讀的本《雜阿含經(jīng)》中
      ,佛陀就說(shuō)了七十二種治病的方法(注:《治禪病秘要法》的“治阿煉若亂心病七十一法”
      ,即摘譯自古本的《雜阿含經(jīng)》中,然而
      ,這些方法當(dāng)中有許多是我們末法時(shí)期的眾生很難學(xué)會(huì)的?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,F(xiàn)在我們只介紹其中幾則較簡(jiǎn)單的實(shí)例:

      、觀想治病的實(shí)例

      (1)用觀想治治療腹部有疾病

      從前有一個(gè)腹部結(jié)了硬塊的疾病,他就觀想一只金針進(jìn)入腹部刺散那一小塊硬塊

      。這個(gè)人天天這樣觀想
      ,終于有一天腹中的硬塊果然沒(méi)有了
      。可是腹部卻忽然發(fā)生疼痛
      。于是他就去請(qǐng)問(wèn)善知識(shí)
      ,說(shuō):“為什么我腹部的硬塊好了
      ,卻又是會(huì)痛呢?那個(gè)人就回答他:”你觀想金針破除腹部的硬塊
      ,可是金針卻留在腹部里面
      。所以你應(yīng)再運(yùn)用觀想來(lái)把那只金針除去
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!八丶液?div id="jfovm50" class="index-wrap">,依照那位善知識(shí)的話(huà)去做,肚子痛的毛病也就痊愈了

      (2)用觀想治療身體虛弱

      從前有一個(gè)人身體虛弱,后來(lái)他觀想自己的頭頂上有溫暖的醍醐,一滴地滴入腦中

      ,然后灌注五臟
      ,流遍全身
      ,滋潤(rùn)肢體。果然治愈了虛勞損傷的疾病

      (3)用觀想治療頸部的毒瘤

      從前有一位法師

      ,頸部長(zhǎng)了毒瘤
      。這位師父就天天觀想這毒瘤像蜜蜂的巢一樣,本來(lái)有許多蜜蜂都很快地飛出蜂巢
      ,膿血都從毛細(xì)孔流出,像蜜蜂走了以后
      ,只剩下一個(gè)空巢。觀想純熟以后
      ,頸部的瘤也就痊愈了。

      (4)治吞食蛇影的兩種方法

      過(guò)去有一個(gè)吃東西的時(shí)候

      ,吞了一種很像小蛇的食物(其實(shí),可有是蛇的投影)
      ,分就自以為是真的吞進(jìn)了一條小蛇
      ,因?yàn)樗刻於紩r(shí)常這么想,所以生病了
      。后來(lái)一位聰明的人知道了這件事情以后
      ,就趁那位病人下痢的時(shí)候
      ,拿了一條死的蛇放在便盆里
      ,然后對(duì)那位病人說(shuō):”蛇已經(jīng)出來(lái)了
      !“說(shuō)也奇怪,從此以后那人的病居然就好了

      在我們中國(guó)的歷史上也有一個(gè)很相似的故事,那就是”杯弓蛇影“

      。”杯弓蛇影“這典故記載在《晉書(shū)》的”東廣傳達(dá)室“
      。故事雖然相似
      ,可是治療的方法卻回異其趣:樂(lè)廣有一們很好的的朋友
      ,自從上次離別以后,就很少到樂(lè)廣東省的家里拜訪(fǎng)
      。樂(lè)廣就寫(xiě)信去問(wèn)那位朋,那位朋友說(shuō):上回樂(lè)廣請(qǐng)他喝酒
      ,看到酒杯里有一條蛇,當(dāng)時(shí)很惡心不敢喝下去
      ,因?yàn)榈K于情面。于是硬著頭皮喝下了
      ,沒(méi)想到從那時(shí)候起就生了一場(chǎng)大病,直到現(xiàn)在沒(méi)有痊愈
      。樂(lè)廣看見(jiàn)壁上掛了一把弓
      ,開(kāi)頭很像蛇
      ,他推想,杯中的蛇大概就弓的影子吧
      。于是他又在原來(lái)的地方擺了酒席,派車(chē)子請(qǐng)那一位朋友來(lái)吃飯。那位朋友在杯中見(jiàn)到了蛇
      ,他說(shuō):”這跟我上一次所見(jiàn)到的情形完全一樣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!皹?lè)廣就把原因告訴他。那位生病的朋友
      ,豁然意解,病馬上就好

      其實(shí),就佛法的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)

      ,世間的一切事物都是因緣和合的假相
      ,可是心夫都執(zhí)著這個(gè)假相以為真實(shí)
      ,產(chǎn)生了許多苦惱和痛苦
      。這不也是和”杯弓蛇影“的情形很相似嗎

      所以佛陀才大慈大悲地告誡我們:”一切有為法

      ,如夢(mèng)幻泡影?div id="m50uktp" class="box-center"> !埃ā督饎偨?jīng)》第五分)”凡所有相
      ,皆是虛妄
      。“只有當(dāng)我們的心中沒(méi)有偏見(jiàn)和執(zhí)著時(shí)
      ,才能解脫苦惱而得到大自在

      (5)轉(zhuǎn)移注意力的治病奇跡

      從前有一個(gè)人生了一個(gè)會(huì)致命的惡瘡

      ,手臂上也長(zhǎng)了一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的小疔。他請(qǐng)了一個(gè)高明的醫(yī)師來(lái)治療
      。那醫(yī)生對(duì)他說(shuō):”你這個(gè)大瘡沒(méi)有什么要緊
      ,倒是你手臂上的尋疔很?chē)?yán)重
      ,有生命的危險(xiǎn)
      ,你要好好注意!“病人聽(tīng)了醫(yī)生這一段話(huà)
      ,他就把注意力轉(zhuǎn)移了專(zhuān)門(mén)注意手上的小疔,而不去理會(huì)大惡瘡
      ,久而久之,身上的瘡卻全部都好了
      。這也是觀想治病的一個(gè)好例子。

      (6)笑病可不藥而愈

      從前有一個(gè)人每天用功讀書(shū)想考取功名:后來(lái)果然考上狀元

      。沒(méi)想到從考中狀元的那一天起,他就因?yàn)樘靡庑€(gè)不停
      ,他得了很?chē)?yán)重的“笑病”

      京城里很多醫(yī)生開(kāi)處方治療

      ,都沒(méi)有什么效果。后來(lái)有一位高明的醫(yī)生把了他的脈以后就很認(rèn)真而且嚴(yán)肅地說(shuō):”你得了必死的絕癥
      !這種病我沒(méi)有辦法治,據(jù)我所知
      ,只有一位老先生才能治好你這種絕證,幸好我認(rèn)識(shí)他
      ,稍慢可就不及了
      !“

      接著

      ,這位醫(yī)師很詳細(xì)地描述病因和將來(lái)的嚴(yán)重性。那狀元聽(tīng)說(shuō)他得了兇險(xiǎn)的絕癥
      ,而且天下只有一位老先生能治
      ,嚇得臉都發(fā)青了
      ,再也笑不出來(lái)了,急忙放下萬(wàn)緣,專(zhuān)程趕去

      他到了那里

      ,沒(méi)想到老先生說(shuō):”你的病全好了,可以回去啦
      !因?yàn)槟愕昧诵Σ?div id="d48novz" class="flower left">
      ,藥石難治
      ,那位醫(yī)生不得不用致死的絕癥來(lái)嚇唬你,才能把你的病治好
      ,請(qǐng)你不要見(jiàn)怪

      文源:修行圈

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      ,正是心中有番大作為的好年紀(jì),想必他胸中也有廣闊的天地
      ,希望能靠自己的能力
      ,讓已有衰勢(shì)的大明重現(xiàn)當(dāng)年盛況,他知道這條路難走
      ,大概沒(méi)想到這條路如此難走 ,原來(lái)朱元璋早有警告.png" alt="同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
      ,原來(lái)朱元璋早有警告" onerror="nofind(this)" >
      我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
      ,第1個(gè)僅有17人,第3個(gè)起名字難叫出口
      眾所周知
      ,百家姓是中國(guó)孩童的啟蒙讀物
      ,對(duì)于教育有著卓越的貢獻(xiàn)
      。百姓一詞既是表明中國(guó)姓氏之多,也是對(duì)于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱(chēng)
      。時(shí)至今日
      ,中國(guó)的姓氏何止百姓之多,實(shí)際上已逾5000之?dāng)?shù)
      。不僅如此,隨著時(shí)代的發(fā)展 ,第3個(gè)起名字難叫出口.png" alt="我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
      ,第1個(gè)僅有17人
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      陳勝吳廣最先反秦,但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單
      不只是陳勝吳廣
      ,歷朝歷代凡是最先造反的沒(méi)有一個(gè)取得天下的。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
      ,但最后得到天下的卻是名不見(jiàn)經(jīng)傳的劉邦,最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
      。往后隋朝末年
      ,王薄、楊玄感等最先起義 陳勝吳廣最先反秦<div   id=,但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單" onerror="nofind(this)" >
      為何魏忠賢剛被殺,明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
      縱觀明末和清末的情景
      ,在清末,維新派與守舊派相爭(zhēng)
      ,先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然
      ,但皇權(quán)依然是至高無(wú)上,而清末的道光
      、咸豐
      、慈禧面前來(lái)勢(shì)洶洶的列強(qiáng)
      ,不平等條約簽了一個(gè)又一個(gè),反正影響不到慈禧的榮華富貴 ,明王朝就垮了因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺
      ,明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >
      劉備為何要傍上中山靖王
      ,硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
      熟讀《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道
      ,蜀漢主公劉備
      ,早年只是個(gè)賣(mài)草鞋的小販
      ,日子過(guò)得很清貧,放到現(xiàn)在估計(jì)會(huì)被人嘲諷一句屌絲
      。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑,常說(shuō)自己是皇叔
      ,是中山靖王之后
      。那么 ,硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦這點(diǎn)是關(guān)鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王,硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵" onerror="nofind(this)" >