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“六禮” 在各朝代的傳承中
,哪些傳統(tǒng)被堅守,哪些又被舍棄

佚名 2025-04-26 10:18:01

在漫長的歷史長河里

,婚姻這樁事兒
,就像一幅絢麗多彩的畫卷
,而其中的“六禮”
,則是那畫卷上濃墨重彩的筆觸
,勾勒出了古代婚姻的獨特風貌?div id="4qifd00" class="flower right">
!傲Y”
,即納采、問名
、納吉
、納征、請期
、親迎
,它就像是一套嚴謹而又充滿儀式感的程序
,規(guī)范著古代男女的婚姻大事
。這“六禮”在各朝代之間,既有傳承
,又有變遷
,其中的故事,可真是耐人尋味

咱先說說周朝

,那可是“六禮”初步成型的時期。在那時
,“六禮”被視為一種神圣的制度
,嚴格地遵循著。納采
,就是男方家請媒人去女方家提親
,要是女方家答應了,這事兒就算有了個開頭
。問名呢
,媒人就會進一步詢問女方的名字和生辰八字,拿回去給男方家占卜
。這一套流程
,透著一股莊重和神秘。

曾有這么一個故事

,在當時的一個小封國里
,有個年輕的公子到了適婚年齡,他的父親便請了一位德高望重的媒人去鄰邦的貴族家中提親
。媒人帶著公子家精心準備的大雁作為納采之禮前往女方家
。在那個時代
,大雁被視為忠貞之鳥,用它作為納采禮物
,寓意著對婚姻的忠誠
。女方家見媒人誠意滿滿,且公子家世清白
,便答應了這門親事
。隨后,媒人問得女方小姐的名字和生辰八字帶回
。男方家立刻請了占卜師進行占卜
,結(jié)果顯示這對年輕人八字相合,是天賜的良緣
。于是
,一樁婚事便在這嚴謹?shù)摹傲Y”開端中定下了基調(diào)。這周朝的“六禮”
,就像一顆剛種下的種子
,在婚姻的土壤里扎下了根。

到了漢朝

,“六禮”在傳承的基礎上
,也有了一些變化。隨著社會的發(fā)展
,經(jīng)濟逐漸繁榮
,這婚姻中的“六禮”也變得更加豐富起來。納征的時候
,男方家送去的聘禮可不再是簡單的幾樣東西
,而是變得五花八門,金銀珠寶
、綾羅綢緞
,都成了常見的聘禮。

話說當時長安城里有一戶富商

,為兒子求娶一位官家小姐
。在納征環(huán)節(jié),這富商可下了血本
。他準備了十箱金銀
、二十匹上等的絲綢、還有各種精美的玉器和珠寶首飾
。那送聘禮的隊伍
,從自家門口一直排到了女方家的巷口,引得路人紛紛駐足觀看
。這一場奢華的納征
,不僅彰顯了富商的財力
,也讓女方家在親戚朋友面前賺足了面子。這時候的“六禮”
,多了一份奢華和熱鬧
。就像城里的大戶人家,嫁女兒娶媳婦
,那場面可是相當?shù)臍馀?div id="d48novz" class="flower left">
,聘禮堆成了小山,迎親的隊伍浩浩蕩蕩
,這“六禮”在其中
,彰顯著家族的榮耀和地位。

唐朝

,那可是一個開放而又包容的朝代
,“六禮”也不可避免地受到了影響。在唐朝
,問名和納吉這兩個環(huán)節(jié)
,不像以前那么嚴格區(qū)分了,有時候甚至合二為一
。而且
,唐朝的女子地位相對較高
,在婚姻中也有了更多的話語權(quán)

有一回,在洛陽的一個書香門第

,李家有女初長成
。當?shù)匾晃荒贻p的才子聽聞李家小姐才貌雙全,便托媒人上門提親
。在議親過程中
,李家小姐親自與媒人交談,表達了自己對才子的欣賞
。于是
,雙方很快就將問名和納吉環(huán)節(jié)合并進行。男方家不再繁瑣地先問名再占卜
,而是直接定下了這門親事
。在之后的納征等環(huán)節(jié)中,李家小姐也參與了聘禮的商議
,提出了自己的一些想法
。這唐朝的“六禮”,就像一朵盛開的花朵
,在時代的微風中搖曳生姿

宋朝呢

,理學興起,對“六禮”又產(chǎn)生了新的影響
。這時候的“六禮”
,更加注重禮儀的規(guī)范和道德的約束。請期的時候
,要選擇一個吉利的日子
,而且這個日子的選擇,要考慮到諸多因素
,家族的興衰
、新人的屬相等等。親迎的時候
,新郎要穿著莊重的禮服
,去女方家迎娶新娘,整個過程充滿了儀式感

有個姓趙的世家大族

,為家中幼子舉辦婚事。在請期時
,他們請了當?shù)刈钣忻娘L水先生
,經(jīng)過反復推算,才定下了一個良辰吉日
。到了親迎那天
,新郎身著嶄新的官服,騎著高頭大馬
,帶著浩浩蕩蕩的迎親隊伍前往女方家
。迎親隊伍中,有人抬著花轎
,有人提著燈籠
,還有樂師一路演奏著歡快的樂曲。到了女方家
,新郎按照嚴格的禮儀程序
,拜見女方父母,然后才將新娘迎娶上花轎
。這宋朝的“六禮”
,就像一座堅固的城堡,守護著婚姻的神圣和尊嚴

到了明清時期

,“六禮”在民間已經(jīng)深入人心,成為了一種約定俗成的習俗。雖然基本的流程還是那“六禮”
,但在細節(jié)上
,卻更加豐富多樣。不同的地區(qū)
,有著不同的特色
。有的地方,在親迎的時候
,會有一些獨特的風俗
,比如唱喜歌、撒喜糖

在江南的一個小鎮(zhèn)上

,有一對新人成親。親迎當天
,新郎的迎親隊伍剛到女方家所在的街道
,就有一群小孩子圍了上來。原來
,當?shù)赜袀€風俗
,迎親隊伍要給孩子們?nèi)鱿蔡牵⒁庵鴮⑿腋鬟f給大家
。新郎的家人一邊笑著給孩子們分發(fā)喜糖
,一邊唱著當?shù)氐南哺琛P履锷狭嘶ㄞI后
,迎親隊伍在回男方家的路上
,還會經(jīng)過一些特定的地點,每到一處
,都要燃放鞭炮
,向鄰里宣告喜事
。這明清時期的“六禮”
,就像一棵枝繁葉茂的大樹,在不同的土地上
,綻放出不同的光彩

這古代婚姻里的“六禮”,恰似一條悠悠流淌的潺潺溪流

,從歲月的深處蜿蜒而來
。源頭之處,清澈見底
,那是初始的莊重與神圣
,純粹而美好;而在流經(jīng)各個朝代的漫長旅途中,它又不斷吸納著時代的養(yǎng)分
,經(jīng)歷著或緩或急的變化
,時而奔騰,時而舒緩
。在每一次的傳承與變遷中,它都承載著人們對于婚姻的那份美好期許
,那是對相濡以沫的渴望
,對家庭和睦的向往,對幸福生活的追求

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