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陵墓地下部分的雕刻

佚名 2025-05-20 11:35:27

陵墓地下的雕刻品因為保存得完好,所以比地上的雕刻數量更多

,形式更豐富多彩
,為我們提供了一大批藝術珍品。

早期的墓葬中能見到的雕塑品最大量

、最精美的要算秦始皇陵的兵馬俑了
。這是一種用土塑造然后燒制成的陶器
,從已經挖掘出土的數以千計的兵馬俑中
,可以分為弩、步
、車
、馬四個兵種
。它們排列成整齊的隊列,大小與真人相近
,粗看形象相似
,但細觀卻神態(tài)各不相同
。更有意思的是每一件人俑都分解為頭、手
、軀干
、足等七種部件,分別塑造燒制
,然后組裝成整體
。這種大規(guī)模生產的方式反映了秦代雕塑的高度技藝水平。這數以千計的兵馬俑還只是始皇陵區(qū)的一小部分
,而且還只是陵墓地宮外圍的殉葬區(qū)域
,真正地宮中的精品想必會更加令人驚嘆。

漢代的地下墓室都用磚或石為結構

,形式多采取板梁式
,即墓室的墻和頂全用大塊的石材和磚構筑。磚長約1.5米
,寬0.6-0.8米
,厚0.2-0.3米。后來為了便于制造
,墓室的頂改用拱形券或者小塊磚層層疊出的結構。這個時期的墓室里
,石和磚的表面多有雕刻作裝飾,稱為畫像石和畫像磚
。雕法是用刀在磚石表面刻劃出印
,沒有高低起伏者稱為線雕,雕出高低層次者稱為淺浮雕
。雕刻的形象有人物
、植物、獸類和建筑
,表現的內容多為墓主人生前的生活
,如宴客、打獵
、放牧
、出行
、收租等;也有表現當時流行的神話故事情節(jié),市俗生活如播種
、收獲
、煮鹽等勞動的場景
。這些雕刻有的構圖緊湊,雕刻細致精美
;有的雖比較粗獷
,但卻十分生動雅拙
,為今人留下一批古代民俗生活和藝術的珍貴資料。

宋代皇陵至今沒有發(fā)掘

。在已經發(fā)掘的一批宋、遼
、金墓穴中
,使我們見到了另一種風格的雕刻作品
。散布在河南、山西一帶的中小型墓室多為磚筑
,墓室不大
,有的只有二米見方
。它們的特點是把墓室四壁裝飾成墓主人生前的環(huán)境,例如山西侯馬市的董海墓和董明墓都建于

圖12山西侯馬金代董氏墓剖面圖(選自《中國古代建筑史》)

金代(圖12)

,在墓的四壁表現出墓主人的住宅形象
,每面都是三開間的房屋
,有門有窗;墓主人夫妻端坐正面桌子兩旁
,桌上放著食物
、花卉
;有的還有戲臺,臺上男女戲子正演著戲曲
。所有這些形象全部都用磚雕刻而成
,連建筑上的立柱
、橫梁
、屋檐下的斗拱
,門窗上的花格裝飾都一一表現出來,甚至小戲臺上的人物表情都有細致的刻畫
。置身墓中
,仿佛又回到真實的生活環(huán)境之中
。這種世俗化的表現手法是這一時期墓室建筑的特征

明、清兩代皇帝陵墓地宮的發(fā)掘又使我們看到了另一種陵墓建筑的雕刻。明定陵地宮第一次向我們揭示了地下宮室的宏偉面貌

,但定陵地宮的裝飾雕刻不多
,而真正顯示地宮雕刻藝術的還是清東陵的裕陵地宮
。裕陵是清代乾隆皇帝陵墓。乾隆當皇帝60年
,活到89歲
,自稱為“十全老人”,裕陵地宮的規(guī)模和雕飾的確反映了這位盛世皇帝的志得意滿
。地宮為石筑
,進深54米
,面積有372平方米。整座地宮的四周墻壁和宮頂都雕滿了佛教內容的裝飾
;四道墓門
,八塊門扇都是由高三米
,寬1.5米,厚19公分重達三噸的青石制成
;每扇門上各雕有一座菩薩立像
。他們頭上戴有蓮花瓣的佛冠
,耳戴佩環(huán)
,上身袒胸露臂,肩上披著飄舞的長巾
,雙手還掐著西蕃蓮
,下身穿著長裙,腰上系著長長的垂珠菊花
,赤著雙腳
,立在出水的芙蓉花上
,面目脈脈含情
,體態(tài)輕盈端莊,在高起的雕像周圍裝飾著淺浮雕的卷草紋
。在主要的地宮墓室里
,頂部刻有三大朵佛花
,花心由佛像和梵文組成
,外圈有24個花瓣
。在墓室的東西壁上雕刻有佛像和象征著吉利的八寶圖案
。在四周墻上刻滿了印度梵文的經文和用藏文注音的番文經書
,梵文共647字
,番文294645字
。所有這些菩薩像、經文
、裝飾圖案都妥貼地安置在地宮的墻上頂上,布局緊湊
,雕刻細膩,整座裕陵地宮成了一座地下的佛堂

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