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中國(guó)古代建筑：沈陽(yáng)故宮

佚名 2025-05-20 11:57:58

我國(guó)保留下來(lái)的古代宮殿建筑除北京紫禁城外，還有一座沈陽(yáng)故宮

，這是清朝在沒有入關(guān)以前在遼寧沈陽(yáng)建造的宮殿
。清太祖努爾哈赤原來(lái)是東北女真族（滿族）的首領(lǐng)
，在他兼并各部落取得統(tǒng)治權(quán)建立后金王國(guó)后
，將百姓統(tǒng)統(tǒng)組織在八旗之下。八個(gè)旗的首領(lǐng)皆由他本人和他的兄弟
、兒子
、侄子擔(dān)任，戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)率作戰(zhàn)
，平時(shí)管理戶籍
、田稅、徭役等事
，所以旗是努爾哈赤政權(quán)的組織形式
，旗王成了他政治上的主要輔臣，每遇大事
，都要在王殿前面支起八座帳幕
，分列兩側(cè)，召集八旗諸王和大臣共議國(guó)事
。公元1622年努爾哈赤遷都至沈陽(yáng)
，立即建造了宮殿，這就是如今沈陽(yáng)故宮的東路（圖8）
。東路建筑以居中的大政殿為主殿
，這是舉行國(guó)家大典的殿堂；殿的前面保持了八旗帳幕的形式
，建立了10座王亭
，除北端的兩翼王亭外，其余八座按八旗的序列呈八字形分列左右
，這里是召集八旗王商議國(guó)事的地方
。這樣的布局在古代宮殿建筑中尚未見過，實(shí)際上是這個(gè)時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)政治要求在建筑上的體現(xiàn)
。努爾哈赤死后
，他的兒子皇太極繼位，改國(guó)號(hào)為清
，加強(qiáng)了中央集權(quán)
，削弱了八旗王的勢(shì)力，十王亭失去了原來(lái)的作用
，并在大政殿的西面另建了一組以崇政殿為主的宮殿建筑
，這就是沈陽(yáng)故宮的中路。中路南面的大清門是故宮正門
，進(jìn)門經(jīng)過御道直到崇政殿
，這是皇太極處理國(guó)事的主要殿堂，凡朝會(huì)，接見使臣
，重要宴會(huì)都在這里舉行
。它的后面清寧宮是故宮的寢殿，建在一座三米多高的臺(tái)地上
，前有鳳凰樓作為這組后宮建筑的入口：

1—大政殿

；2—右翼王亭；3—左翼王亭
；4—正黃旗亭
；5—鑲黃旗亭；6—正紅旗亭
；7—正白旗亭
；8—鑲紅旗亭；9—鑲白旗亭
；10—鑲藍(lán)旗亭
；11—正藍(lán)旗亭；12—大清門13—崇政殿
；14—鳳凰樓
；15—清寧宮；16—衍慶宮
；17—麟趾宮
；18—永福宮；19—關(guān)睢宮
；20—頤和殿
；21—介祉宮；22—敬典閣
；23—迪光殿
；24—保極宮；25—繼恩齋
；26—崇謨閣
；27—嘉蔭堂；28—文溯閣
；29—仰熙齋
；圖8沈陽(yáng)故宮平面圖上到高臺(tái)后建有五座宮殿供皇帝、皇后和嬪妃們居住
。沈陽(yáng)故宮的西路部分是乾隆皇帝于公元1781年北巡沈陽(yáng)時(shí)增建的建筑群
，包括有戲臺(tái)和存放《四庫(kù)全書》的文溯閣。從總體看
，沈陽(yáng)故宮的東路和中路代表了清朝早期在入關(guān)前的建筑形式
，它們與明朝宮殿建筑相比較
，有哪些特點(diǎn)呢？第一
，從建筑的總體布局看
，沈陽(yáng)故宮既繼承了漢族宮殿的傳統(tǒng)，又表現(xiàn)了自己民族的特點(diǎn)
。無(wú)論是東路還是中路的建筑都是按照中軸對(duì)稱的形式來(lái)布置的。東路大政殿居中
，10座王亭左右對(duì)稱地分列在前面
；中路的大清門、崇政殿
、鳳凰樓
、清寧宮等等主要殿堂均安置在中軸線上，兩邊各有配殿布置組成前后幾個(gè)院落
；宮殿還是前朝后寢的格局
；這些都是漢族傳統(tǒng)的形式。但是東路的十王亭卻表現(xiàn)了女真族后金國(guó)的傳統(tǒng)
。中路的后寢部分建在高臺(tái)上
，形成前殿低，后宮高的格局
，與明朝紫禁城前朝三大殿高居于高臺(tái)基之上
，內(nèi)廷后三宮低于前朝的布置恰好相反。這種宮高殿低的形式與女真人的生活習(xí)慣有關(guān)
，女真族長(zhǎng)期生活在長(zhǎng)白山區(qū)
，習(xí)慣于居住在高臺(tái)地，努爾哈赤建立后金國(guó)后曾經(jīng)在新賓
、遼陽(yáng)等地建造宮室
，這些建筑也大都建造在高地之上，或者在山地上加筑高臺(tái)
，在高臺(tái)上再建宮室
，這種習(xí)慣也自然地帶到了沈陽(yáng)故宮。第二
，在建筑形式上
，沈陽(yáng)故宮還沒有完全掌握明朝已經(jīng)形成的宮殿建筑的傳統(tǒng)式樣。北京紫禁城的太和殿
、乾清宮用的是最高等級(jí)的重檐廡殿式屋頂
，保和殿、太和門用的是重檐歇山式屋頂
，其他建筑也分別按不同的等級(jí)而采用不同的屋頂形式
，在建筑構(gòu)造上反映出一整套嚴(yán)格的封建等級(jí)制度。但是在沈陽(yáng)故宮，最主要的大政殿卻用了八角形重檐鑽尖式的屋頂
，崇政殿只用了最一般的硬山式屋頂
，從建筑風(fēng)格上就沒有反映出這些建筑的地位，它們只有靠裝飾來(lái)顯示建筑的重要性了
。例如在崇政殿內(nèi)設(shè)置了一座講究的寶座
，寶座下有木臺(tái)，座上加設(shè)了有頂?shù)臎鐾?div id="jfovm50" class="index-wrap">，稱為堂陛
，堂陛的梁枋、御座和屏風(fēng)上都布滿了木雕裝飾
。殿內(nèi)頂上雖然沒有做天花
，但在梁枋上也都繪滿了彩畫，使簡(jiǎn)單的硬山頂?shù)某缯顑?nèi)依然顯得十分華麗
。第三
，在建筑裝飾上，沈陽(yáng)故宮既沿用了漢族建筑的傳統(tǒng)裝飾
，又可以看到滿族
、蒙族地區(qū)所特有的一些形式。龍作為皇帝的象征
，也被沈陽(yáng)故宮廣泛地采用
，大政殿的正面檐柱上特別做了金龍盤繞柱身，龍頭探出
，左右相對(duì)
，在中間的枋子上安了一顆帶火焰紋的寶珠組成一幅立體的二龍戲珠圖案。大政殿內(nèi)的藻井中央也有滿涂金色的木雕龍
。在崇政殿和大清門的檐廊內(nèi)
，連接內(nèi)外柱子的短梁完全作成了一條龍的形式，龍頭和龍爪伸出在外檐柱子的外面
，龍身插入內(nèi)柱
，有的還將龍尾伸入到室內(nèi)，形象十分生動(dòng)
，這種式樣和風(fēng)格在漢族官式建筑中是很少見到的
。琉璃很早就成為宮殿建筑的裝飾材料，努爾哈赤和皇太極在建造沈陽(yáng)故宮時(shí)
，因?yàn)橛懈浇３菬鹆У幕?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，所以大量地?yīng)用了琉璃構(gòu)件來(lái)進(jìn)行裝飾。主要宮殿的屋頂用黃琉璃瓦
，有的在四周加用了綠琉璃瓦的邊
；在硬山屋頂?shù)某缯钌?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，除了全部用琉璃瓦頂外，還在左右兩頭墻面的博風(fēng)板和正面墻頭上全部用琉璃裝飾
，幾條屋脊和博風(fēng)板上滿布著琉璃的龍
，一條接著一條，每條龍的龍頭前還有一顆寶珠
，龍是藍(lán)色的
，中間還有綠色的水浪，在黃色的底子上
，色彩十分鮮艷
，在屋頂上組成為一條奪目的彩帶，極大地加強(qiáng)了這座宮殿建筑的表現(xiàn)力
。從沈陽(yáng)故宮的規(guī)劃布局、建筑形式和建筑裝飾幾方面都可以看到清朝早期建筑的一些特點(diǎn)
，這就是一方面反映了本民族原來(lái)的政治狀況和生活習(xí)慣
，同時(shí)也采納、沿用了漢民族的傳統(tǒng)形式和技法
。它說明清太祖和清太宗在建造清皇宮的過程中十分注意吸收漢
、蒙各民族較為先進(jìn)的技藝，注意召募漢
、蒙各民族的工匠藝人
，使沈陽(yáng)故宮的建筑具有多民族文化相互融合的特點(diǎn)。

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