、擴(kuò)大記憶的功能，是所有能量的綜合體
，稱晶王?div id="d48novz" class="flower left">
？涉?zhèn)宅
、辟邪、擋煞
，凈化全身，去除病氣
，趨吉開運(yùn)。
紫水晶：開發(fā)智能
，平穩(wěn)情緒
，提高直覺力
、幫助思考
、集中念力、增加記憶能力
，增進(jìn)人際關(guān)系，給人勇氣與力量
。代表高潔堅(jiān)貞的愛情，常做為情侶的定情石
。紫水晶在西方國(guó)家也代表著「愛的守護(hù)石」
，能賦予情侶
、夫妻間深厚之愛
、貞節(jié)、誠(chéng)實(shí)及勇氣
。
紫黃晶：象征著智能與財(cái)富，換句話說就是具備紫水晶及黃水晶的雙重功效
；更可加強(qiáng)第六感。有化解小人的作用
。具有調(diào)合兩種極端能量的功能
，最適合合伙事業(yè)、親子溝通
、長(zhǎng)官部屬
、情侶
、夫妻間的溝通寶石
。
紫龍晶：主智能，帶來靈感
、創(chuàng)意，教人開放心胸
，加強(qiáng)對(duì)美的鑒賞力
。
黃水晶：屬理智體
，增強(qiáng)個(gè)人自信
，聚財(cái)
、主偏財(cái)運(yùn)
，常帶給人意外之財(cái),屬財(cái)富水晶。有助于心境情緒平緩
，教人按步就班的實(shí)際做法。強(qiáng)化肝腸胃及消化器官
，尤治胃寒。
幽靈水晶：別稱“鬼佬財(cái)神”
，原因是它的色彩跟美金很相似
，而且更名符其實(shí)擁有吸引財(cái)富的能力
，所以它能成為生意人的寵物
，有助提高思維，開放心靈
，具有招財(cái)和高度凝聚財(cái)富的力量，屬正財(cái)
，是代表因辛勤努力而累積的財(cái)富
。強(qiáng)化心臟功能，平穩(wěn)情緒（緊張
、失眠
、憤怒
、妄想）
。對(duì)心
、肺、免疫系統(tǒng)
、胸腺、淋巴腺
，心臟病
、高血壓
、呼吸困難有輔助治療功效
。
鈦 晶：鈦晶也是發(fā)晶族群里能量最為強(qiáng)大的，常象征大吉祥
、富貴、如神佛加持
。一般鈦晶皆具有六大主能量
，主財(cái)
、偏財(cái)
、人緣
、避邪
、健康、防小人
。（注：身體較虛弱或本身氣場(chǎng)虛者，建議不要佩戴）
發(fā)晶：具有強(qiáng)大能量
，可加強(qiáng)氣勢(shì)，帶給人積極旺盛的企圖心
、沖勁
、膽識(shí)，加強(qiáng)一個(gè)人的信心及果斷力
，能帶給人勇氣
，可助人投射出權(quán)威的能量，有助于領(lǐng)導(dǎo)人命令的貫徹與執(zhí)行
。招主財(cái)、偏財(cái)
；可去病氣，對(duì)筋骨
、神經(jīng)系統(tǒng)有幫助
。
紅發(fā)晶：招主財(cái)
、偏財(cái)
；可加強(qiáng)活力，自信心
，主健康。調(diào)整女性荷爾蒙
，幫助治療婦女病
，治療虛弱
、低血壓
、皮膚沒有光澤
，脆弱敏感等
。止經(jīng)痛，氣血調(diào)和
，對(duì)荷爾蒙失調(diào)也有療較效。
綠發(fā)晶：（加力發(fā)晶）主正財(cái)運(yùn)
，增加事業(yè)運(yùn)
，令工作事業(yè)順境
，更可促進(jìn)身體健康
，提高人的運(yùn)勢(shì)
。
金發(fā)晶：擁有最強(qiáng)能量
，乃開運(yùn)水晶，可促進(jìn)健康
，消災(zāi)解厄
，加強(qiáng)財(cái)運(yùn)，擋煞之力
，給人積極旺盛的企圖心、沖勁
、膽識(shí)
。
黑發(fā)晶：加強(qiáng)自信
，可避邪
，治病
、改運(yùn)。
粉晶：可開發(fā)心輪促進(jìn)情感發(fā)達(dá)的寶石
，可幫助追求愛情
，把握愛情
，享受愛情的寶石
。協(xié)助改善人際關(guān)系
，增進(jìn)人緣
，并招生意緣，開門做生意的服務(wù)業(yè)最佳的利器
。可以協(xié)助深入內(nèi)心
，發(fā)現(xiàn)自我提高悟性
。
茶水晶：促進(jìn)再生能力的發(fā)達(dá)
，使傷口愈合更快
，增進(jìn)免疫力
，活化細(xì)胞
，恢復(fù)青春，有返老還童的功效
。能助事務(wù)分析及掌握能力，助品味的提升。尤其是吸收濁氣
，避邪效果最佳。強(qiáng)化海底輪, 所以對(duì)男性的性功能有顯著的增強(qiáng)效果;對(duì)女性來說
，也可調(diào)解血?dú)?div id="m50uktp" class="box-center"> ，?duì)婦女病有強(qiáng)化療效的功能
。
佛教六大圣石都有什么
佛教六大圣石沒聽說過
，只知道佛教七寶。
指七種珍寶引
，又稱七珍。七寶指的是硨磲
、瑪瑙、水晶
、珊瑚
、琥珀、珍珠
、麝香這七種。七寶還有另一個(gè)含義
，表七菩提分。不同的經(jīng)書所譯的七寶各不盡同
，鳩摩羅什譯的《阿彌陀經(jīng)》所說七寶為金
、銀、琉璃
、玻璃
、硨磲
、赤珠
、碼瑙；玄奘譯《稱贊
凈土經(jīng)》所說七寶為金
、銀
、吠琉璃、頗胝迦
、牟娑落揭拉婆、赤真珠
、阿濕摩揭拉婆
；般若經(jīng)所說的七寶是金
、銀
、琉璃、珊瑚
、琥珀、硨渠
、瑪瑙；法華經(jīng)所說的七寶是金
、銀
、琉璃
、硨渠、瑪瑙
、珍珠
、玫瑰
；阿彌陀經(jīng)所說的七寶是金
、銀
、琉璃
、玻璃、硨渠
、赤珠、瑪瑙
。
金銀
在阿彌陀佛如來常駐凈土西方極樂世界中有“七寶”
，第一“寶”就是金銀
，金代表一種健康
，許多請(qǐng)回家的菩薩要鑄金身
，表示“金身護(hù)體
，百病不侵”
，代表健康長(zhǎng)壽之意
，銀同樣也代表健康長(zhǎng)壽同時(shí)銀還是避邪之物
，銀代表著“佛祖”的光芒，剛出生的小孩帶銀飾就是乞求平安
，健康之意，此外金有旺財(cái)?shù)囊馑?div id="4qifd00" class="flower right">
，如果是許了愿給菩薩
，靈驗(yàn)后要給菩薩鍍金身
，這里有“真金不怕火煉”一說
。
金飾的出現(xiàn)略晚于銅，大約是在距今三~四千年的新石器時(shí)代中晚期
。黃金性能穩(wěn)定，在自然界中多以游離態(tài)存在
，獲取較易。其外表漂亮
，機(jī)械加工性能好
，延展性強(qiáng)
，因此黃金一出現(xiàn)就被定為裝飾用品的首選金屬
。在這一點(diǎn)上中國(guó)和外國(guó)都是一樣的。
在中國(guó)考古發(fā)掘中
，殷墟有金箔出土，商代有夔鳳紋金飾器出土
。春秋戰(zhàn)國(guó)至漢是金器盛行的時(shí)代
，此時(shí)金器多為皇室及王公大戶所擁有
，普通民間較難一見
。及至隋唐時(shí)民間金飾才真正大為流行。
銀在自然界中不是以游離態(tài)存在
，而是以化合物型式存在的
，提煉起來技術(shù)要求較為復(fù)雜，故而其出現(xiàn)比金飾要晚
。目前我們所能看到最早的銀飾，大約是春秋時(shí)候錯(cuò)金銀的銅兵器
。其實(shí)這還不能算是真正意義上的銀飾。以銀制成器應(yīng)始于戰(zhàn)國(guó)
。但是由于在自然界中銀的儲(chǔ)存量大于黃金
，故而一旦其提煉技術(shù)為人們掌握，銀器就大大地流行起來
，而且由于其價(jià)格方面的優(yōu)勢(shì)使得民間用銀飾的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金器。這也是目前我們可以更多地看到古銀器的原因
。
K金：“K”是國(guó)際上用來表示黃金純度（即 含金量）標(biāo)有18K白金或18KWG的金首飾，則是黃金中加入25%的鈀或鎳的白色合金
，使其在顏色上多有變化
，現(xiàn)在市場(chǎng)上的玫瑰金，就是K金的一種
，其黃金含量為75%，現(xiàn)在的K金飾品上多標(biāo)有“G750”字樣
。 鉑金：鉑，也稱鉑金
，它的英文是PLATIUM，一般以其縮寫PT為代號(hào)
，鉑金抗強(qiáng)酸、堿腐蝕
，抗氧化
，化學(xué)性質(zhì)比K白金穩(wěn)定
。鉑金首飾均打有“PT”印記及成色
。如“PT900”就是指該首飾鉑金制品，鉑金的含量為90%
；“PT950”就是指該首飾鉑金制品
，鉑金的含量為95%。 泰銀：為了掩飾銀容易變色的特性
，還有一種方法是直接將銀硫化，使之不可能再變黃變黑
，硫化后的銀呈現(xiàn)一種原始古樸的效果
，這種方法源于泰國(guó)
，也稱為“泰銀”
。 925銀：925銀是國(guó)際上做銀飾品的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)銀。925銀飾品其實(shí)并不是含銀量100%,那是因?yàn)樵诩冦y中加入的7.5%的合金,讓銀的光澤
、亮度和硬度都有所改善。 藏銀：藏銀本來就是一種商業(yè)用語(yǔ),最初商人們將白銅或摻入了少量銀的白銅叫藏銀,可時(shí)過境遷,現(xiàn)在的商人又將那些價(jià)格極為低廉的錫鋁等合金制品稱作藏銀或土銀
。時(shí)間長(zhǎng)了就是會(huì)黑
，而且用擦銀布也擦不亮
。
琥珀
琥珀：琥珀是4000萬年的松脂化石
，與珍珠
、珊瑚并稱三大有機(jī)寶石
。只有4000萬年以上的松脂化石才夠硬度鑲嵌成珠寶。在佛教中有“戒
、定、慧”三學(xué)
，人在戒除在塵世間的煩惱才會(huì)增加定力
，有了一定的定力后就會(huì)有心如止水般的明靜
，當(dāng)人安定到一定程度后
，就會(huì)對(duì)世間的萬事萬物有判斷是非能力和處理問題的方法。
琥珀是一種名貴的藥材
，在李時(shí)珍的《本草綱目》中記載：琥珀可以寧心神，安五臟
、明心緒
，定神魄
。它與佛教中的“戒
、定
、慧”三學(xué)相對(duì)應(yīng)
，用琥珀修持可以幫助人產(chǎn)生定力
，是佛教中為修行的人加持賜福的寶物
。佛和菩薩都是為人除災(zāi)去難的
，琥珀也是佛賜給人的一種禮物，讓它了卻人心里和身體的病苦
。 琥珀是經(jīng)過了千百萬年蘊(yùn)育而成的寶石，用琥珀作為佛教七寶之一
，也是為了說明要想得到佛的真?zhèn)?div id="m50uktp" class="box-center"> ，是要?jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的修行
，要經(jīng)得起考驗(yàn)才能漸漸開悟
。
水晶
水晶（rock crystal），稀有礦物
，寶石的一種，石英結(jié)晶體
，在礦物學(xué)上屬于石英族
，主要化學(xué)成份是二氧化硅
，化學(xué)式為SiO2
，純凈時(shí)形成無色透明的晶體，當(dāng)含微量元素Al
、Fe等時(shí)呈紫色、黃色
、茶色等
，經(jīng)輻照微量元素形成不同類型的色心
，產(chǎn)生不同的顏色，如紫色
、黃色、茶色
、粉色等
。含伴生包裹體礦物的被稱之為包裹體水晶
，如發(fā)晶
、綠幽靈等
，內(nèi)包物為金紅石、電氣石
、陽(yáng)起石、云母
、綠泥石等
。
水晶（rock Crystal）是一種石英（Quartz ）結(jié)晶體礦物
，它的主要化學(xué)成份是二氧化硅
，化學(xué)式為SiO2
。西方國(guó)家認(rèn)為只要是透明的都是水晶（Crystal）
，所以水晶這個(gè)詞包含了無色透明的玻璃（K9類，普通玻璃發(fā)藍(lán)）
，也包含天然的水晶礦石。中國(guó)古老的水晶名稱是水精
、水碧
、水玉
、晶石等十多種稱呼
，在《和漢三才圖會(huì)》狻麑陣凈化。
，因此，為了便于區(qū)分
，國(guó)際上通常以（Rockcrystal）來特指天然水晶
。 發(fā)育良好的單晶為六方錐體
，所以通常為塊狀或粒狀集合體
，一般為無色、灰色
、乳白色，含其他礦物元素時(shí)呈紫、紅
、煙
、茶等
。
提到水晶
，人們自然會(huì)想起水晶的能量，水晶的能量能凈化人的身心
，對(duì)于事佛的人來說水晶真的是理想的修身修心的法器，下面是關(guān)于水晶與佛教簡(jiǎn)述
。
佛教與水晶有著不解之緣
。佛界有三寶：佛
、法
、僧。佛教有七寶：金
、銀、琥珀
、珊瑚
、硨磲
、琉璃
、瑪瑙。盡管不同的佛教經(jīng)書對(duì)佛教七寶的記載略有懸殊
，但水晶始終名列其中。佛云：“得三寶而國(guó)泰
，得七寶而民安
?div id="4qifd00" class="flower right">
！蓖瑫r(shí)
，佛教有十法界之說，十法界的“地獄
、 餓鬼、畜生
、修羅
、人界、天界”實(shí)際上指的是人的六種性格偏差
，“聲聞、緣覺
、菩薩及佛界”是具有正面力量的四種循序漸進(jìn)的人生境界。偏差可以通過水晶的壓電性
、每秒800萬次的振蕩及聚焦折射
、儲(chǔ)存資料
、傳遞訊息
、能源轉(zhuǎn)換、能量擴(kuò)大等神秘力量
，與人體“七輪”(海底輪、生殖輪
、太陽(yáng)輪
、心輪、喉輪
、眉心輪、頂輪
。后有專章論述)相對(duì)應(yīng)
，通過平衡身體的內(nèi)分泌
、加強(qiáng)腦細(xì)胞活動(dòng)等進(jìn)行調(diào)節(jié)
，而積極的人生境界，同樣可以通過水晶的天然能量
，給追求者以幫助。
硨磲
硨磲是深海貝類之最大者
，長(zhǎng)徑達(dá)1m左右
，殼很厚
，內(nèi)殼為白色而光潤(rùn)
，外殼呈黃褐色，將其尾端最精華者進(jìn)行切磨
，可作佛珠及裝飾寶石。硨磲是雙殼類中最大的種類，最大的殼長(zhǎng)可達(dá)1.8米
，重量可達(dá)500公斤。一扇貝殼便可以供給嬰兒做洗澡盆使用
。硨磲的貝殼可以做各種用具
，肉可以吃。
在中醫(yī)藥中
，硨磲貝的尾端曾被認(rèn)為與珍珠具有同樣的療效，因其所含的微量元素
、殼角蛋白及氨基酸有保健
、促進(jìn)身體代謝的功能
，有抗衰老及防止骨質(zhì)疏松的功效
，磨或粉末常為喜愛之物。
在佛教界中
，所謂硨磲者，指深青或紫色的礦石或玉石
，代表石類中的某種珍寶之意,并非殺生取殼作為念珠或供養(yǎng)佛菩薩之物品
。硨磲深受許多師父及信徒們的喜愛
。顏色漂亮的硨磲手珠
，除了可做裝飾外，配戴在身上也可避邪保平安
。師父?jìng)兂Ｒ?7顆以上至108顆的念珠作為配戴及念之用。
梵音牟娑落揭拉婆
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！斗ㄈA經(jīng)玄贊》卷二（末）云：‘車渠梵云牟娑洛揭婆
，青白間色
。’硨磲在藏傳佛教中是高級(jí)的圣物
。
赤珠
即赤真珠，所見實(shí)物一般為紅珊瑚珠
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！洞笾嵌日摗肪硎疲骸嬷槌鲷~腹中、竹中
、蛇腦中
。’《佛地經(jīng)論》卷一云：‘赤蟲所出
，名赤真珠，或珠體赤
，名赤真珠?div id="jfovm50" class="index-wrap">！嬷槠胀ǔ时∈笊⒒疑?div id="jfovm50" class="index-wrap">，赤珠則指珠之稍帶赤色者
。純赤色之真珠極其難得
。通常用紅珊瑚珠代替赤珠
。
瑪瑙
瑪瑙在東方，被稱為佛教七寶之一
。有記載說由于瑪瑙的原石外形和馬腦相似，因此稱它為“瑪瑙”
。不論在舊約圣經(jīng)或佛教的經(jīng)典
，都有瑪瑙的事跡記載
，瑪瑙以其色彩豐富
、美麗多姿而被當(dāng)做寶石或作工藝制品。
孔雀石
英文名稱為Malachite
，來源于希臘語(yǔ)Mallache，意思是"綠色"
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？兹甘捎陬伾崴瓶兹赣鹈习唿c(diǎn)的綠色而獲得如此美麗的名字。中國(guó)古代稱孔雀石為"綠青"
、"石綠"或"青瑯"?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？兹甘且环N古老的玉料
。
孔雀石由于顏色酷似孔雀羽毛上斑點(diǎn)的綠色而獲得如此美麗的名字?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？兹甘a(chǎn)于銅的硫化物礦床氧化帶
，常與其它含銅礦物共生（藍(lán)銅礦
、輝銅礦
、赤銅礦、自然銅等）
。世界著名產(chǎn)地有贊比亞、澳大利亞
、納米比亞
、俄羅斯、扎伊爾
、美國(guó)等地區(qū)。中國(guó)主要產(chǎn)于廣東陽(yáng)春
、湖北大冶和贛西北
?div id="4qifd00" class="flower right">
！】兹甘?div id="4qifd00" class="flower right">
，一是種脆弱但漂亮的石頭，有“妻子幸?div id="m50uktp" class="box-center"> ！钡脑⒁狻＞G是最正
、最濃的綠
。綠的孔雀石，雖然不具備珠寶的光澤
，卻有種獨(dú)一無二的高雅氣質(zhì)。
孔雀石的品種與評(píng)價(jià)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？兹甘钠贩N有普通孔雀石
、孔雀石寶石
、孔雀石貓眼石、青孔雀石
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？兹甘瘜毷欠浅：币姷目兹甘w?div id="m50uktp" class="box-center"> ？兹甘饔^賞石、工藝觀賞品
，要求顏色鮮艷
，純正均勻，色帶紋帶清晰
，塊體致密無洞，越大越好
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？兹甘堁凼笃涞咨?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，光帶清晰?div id="4qifd00" class="flower right">
？兹甘傻窨屉u心吊墜
、蛋形戒面、項(xiàng)鏈
，還可制成印章料。
孔雀石的保養(yǎng)
?div id="4qifd00" class="flower right">
？兹甘鰧毷荒陀茫捕鹊?div id="4qifd00" class="flower right">
，不能長(zhǎng)時(shí)間保持好的光澤，只能用做串珠和胸針
。俄羅斯人把孔雀石用做建筑物內(nèi)部裝飾材料
，列寧格勒的圣·伊薩克大教堂的大園柱上鑲著孔雀石
?div id="4qifd00" class="flower right">
？兹甘灿糜诘窨谈鞣N禮拜用品和裝飾品，壁爐和桌面鑲嵌等
。
綠松石
是一種古老的玉石
，作為佩帶物使用的歷史可以上溯到公元3世紀(jì)的波斯王國(guó)，同時(shí)期在亞洲盛行的佛教也把它當(dāng)作重要的法器
。在今天，我們見到的綠松石飾品
，也大都以白銀鑲嵌
，款式上還保留著中東的異域風(fēng)情和藏傳佛教的神秘色彩。 世界上最著名的綠松石產(chǎn)地是伊朗
。我國(guó)的綠松石主要出產(chǎn)于鄂、豫
銅礦的功效與作用.png)
