，氣體跑不出來(lái)，物質(zhì)無(wú)法利用
，被老鼠一咬
，出了縫隙，才使氣體跑出來(lái)
，物質(zhì)便能利用了。老鼠有打開(kāi)天體之神通
，子時(shí)就屬鼠了
。老鼠打開(kāi)了天地之縫，牛便出來(lái)耕耘在地
，于是丑時(shí)就屬牛了
。傳說(shuō)人生于寅，“寅”字有敬畏之意
，古時(shí)人最怕老虎
，寅時(shí)便屬虎了。卯時(shí)已經(jīng)進(jìn)入清晨
，但太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)
，照亮大地的還是月亮
，而月宮中唯一的動(dòng)物是“玉兔”，于是卯時(shí)便屬兔
。傳說(shuō)辰時(shí)正是群龍行雨的時(shí)候
，此時(shí)自然屬龍了。蛇善于利用草掩藏其行蹤
，據(jù)說(shuō)巳時(shí)蛇不在人行走的路上游動(dòng)
，不能傷人，所以巳時(shí)屬蛇
。午時(shí)陽(yáng)氣達(dá)到極限
，陰氣剛欲產(chǎn)生，馬跑離不開(kāi)地
，是屬陰類(lèi)動(dòng)物
，故午時(shí)屬馬。傳說(shuō)羊吃了未時(shí)的草
，并不影響草的再生
，未時(shí)就屬羊了。申有“伸”的意思
，而猴子最善于伸屈攀登
，故申時(shí)屬猴。本時(shí)雞開(kāi)始?xì)w窩
，此時(shí)當(dāng)屬雞
。戌時(shí)天漸漸黑了，狗開(kāi)始“工作”
，看家望門(mén)護(hù)院
，這時(shí)就屬狗。亥時(shí)已入夜
，萬(wàn)物寂靜
，天地混沌，而豬和天地混沌一樣
，除“吃”以外一無(wú)所知
，亥時(shí)自然就屬豬了。
十二生肖中為什么會(huì)有豬?傳說(shuō)中有一年
，玉皇大帝過(guò)生日
，下令讓所有的動(dòng)物在正月初九這天前來(lái)祝壽，并決定按前來(lái)祝賀生日的報(bào)到順序選定十二種動(dòng)物
，作為通往上天之路的守衛(wèi)
，并按年輪流值班。 相傳，當(dāng)時(shí)老鼠和貓是鄰居
，但平時(shí)體大的貓常常欺負(fù)弱小的老鼠
，老鼠對(duì)貓往往也只是感怒而不敢言。而貓有個(gè)貪睡的毛病
，接到玉皇大帝下的令后
，老鼠竊喜：報(bào)復(fù)貓的機(jī)會(huì)終于來(lái)了。果不其然
，貓叩響了老鼠家的門(mén)
，請(qǐng)求老鼠在給玉皇帝祝壽時(shí)，叫醒它一同前往
，老鼠滿(mǎn)口答應(yīng)下來(lái)
。為了報(bào)復(fù)貓，到了正月初九清晨
，老鼠便悄悄的出發(fā)了
。老鼠雖然起得很早，跑的也很快
，但到了寬寬的河邊面對(duì)著濤濤的河水
，它發(fā)愁了，只好坐在河邊等著其它動(dòng)物渡河時(shí)
，跳到它們的背上借助它們的力量渡河
。等了好一會(huì)兒，最早出門(mén)的牛
，默默地一步一步地走到了河邊
，老鼠趁牛泅入水中的瞬間，敏捷地跳到牛耳朵里
，牛平時(shí)就以憨厚
，善于助人為樂(lè)著稱(chēng)，因此它對(duì)老鼠這種投機(jī)行為毫不在意
。渡過(guò)了河
，老鼠覺(jué)得躺在牛耳朵里既舒服，又省力并沒(méi)有跳下來(lái)的意思
，天近傍午時(shí)
，牛載著老鼠到了玉帝的家門(mén)外，當(dāng)牛剛要進(jìn)門(mén)時(shí)
，誰(shuí)知老鼠迫不急待地從牛耳朵里竄出來(lái)，搶先跳到了玉帝面前
，就這樣
，老鼠終于取得了第一名。而載了它一路的牛，僅獲得第二名
。稍后老虎
、兔、龍
、蛇
、馬、羊
、猴
、雞、狗也陸續(xù)到達(dá)
。豬雖然很蠢
，但也按時(shí)到達(dá)，名列第十二名
。玉帝按它們報(bào)到的先后次序一一賜封它們?yōu)槊磕甑妮喼瞪?十二生肖的順序就這樣確定下來(lái). 正月初十
，天還沒(méi)有亮，熟睡了幾天的貓終于醒了
，它趁黑就上路了當(dāng)它正為一路上的冷清
，，認(rèn)為別的動(dòng)物還沒(méi)出發(fā)而得意時(shí)
，正來(lái)到了玉帝門(mén)前
，它一邊敲門(mén)、一邊高喊玉帝--
， 貓來(lái)報(bào)到了--
。前來(lái)開(kāi)門(mén)的人，哈哈大笑地對(duì)貓說(shuō)："你真是一只大笨貓
，你已經(jīng)遲來(lái)一天了
，還是回去洗洗臉，清醒清醒腦子吧!
，不要老是一副睡不醒的樣子
，把玉帝的指令也拋腦后。此時(shí)
，貓已經(jīng)憤怒到了極點(diǎn)從此
，它與老鼠結(jié)下了不解的怨仇，一見(jiàn)到老鼠發(fā)誓把它咬死
，大有不吃盡天下老鼠誓不罷休的無(wú)畏精神
、勇氣和決心！ 十二生肖的選擇與排序： 一
、十二生肖的選擇：據(jù)考證早在東漢以前就有傳說(shuō)
，只是對(duì)動(dòng)物的選擇說(shuō)法不一。如：秦代廣為流傳的十二生肖中有鹿無(wú)狗，排列次序也略有不同
。我們今天流行延用的十二生肖的說(shuō)法是源于東漢時(shí)期的傳說(shuō)
。那么，世界上的動(dòng)物很多
，為什么選擇這十二種動(dòng)物做肖獸?它們的排列順序又是怎樣確定的呢?一
、據(jù)學(xué)者考證認(rèn)為：主要是因?yàn)檫@十二種動(dòng)物與人們的日常生活息息相關(guān)，比如：十二生肖中的龍
，雖然在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在
，但它是我們古代祖先華夏族的圖騰。當(dāng)時(shí)由于生產(chǎn)力低下
，科學(xué)不發(fā)達(dá)
，人們對(duì)自然界的很多現(xiàn)象無(wú)從解釋?zhuān)阍谙胂笾泄蠢粘隽艘环N有綜合神力的動(dòng)物--龍，人們把它當(dāng)做宗拜物
，祈求龍給人們帶來(lái)好運(yùn)
，帶來(lái)風(fēng)調(diào)雨順的豐年。這樣一來(lái)龍便成了當(dāng)今十二生肖中的一員
，而今天倍受人們寵愛(ài)的貓
，為什么沒(méi)有在十二生肖中記載呢?那是因?yàn)椋跐h代以前
，還沒(méi)有人將野貓養(yǎng)在家中
。貓跟人們的 生活關(guān)系不大，據(jù)考證
，我國(guó)是在漢明帝以后才有家貓的
。 二、關(guān)于十二生肖的排列順序
，主要有兩種說(shuō)法： 1
、是按動(dòng)物足趾的奇偶交叉排列的：足趾是偶數(shù)的排在前，奇數(shù)者排在 后
，一偶一奇間隔排列
。老鼠的足趾比較奇特，它是前足四趾后是五趾
。由于老鼠的足趾奇偶同體
，無(wú)法按上述原則安排，所以就把老鼠排在了首位
。在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)
、虎(五趾)、兔(四趾)
，龍(五趾)
、蛇(無(wú)足同偶數(shù))
，馬(一趾)
、羊(四趾)
、猴(五趾)、雞(四趾)......>>
豬的生肖的來(lái)歷是怎么樣的豬為六畜之一
，中國(guó)人與豬的關(guān)系非同一般
，人們的肉食大部份來(lái)自豬。豬的一身是寶
，供人采用
。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，豬更是與億萬(wàn)農(nóng)民有著不解之緣
。人們推舉二十種動(dòng)物為生肖
，自然會(huì)采用與自己生活最密切的動(dòng)物來(lái)作代表，豬成為生肖當(dāng)然也就是順理成章的事了
。
關(guān)于豬當(dāng)上生肖
，民間還有一個(gè)傳說(shuō)。
古時(shí)有個(gè)員外
，家財(cái)萬(wàn)貫
。良田萬(wàn)頃，只是膝下無(wú)子
。誰(shuí)知年近花甲之時(shí)
，卻得了一子。合家歡喜
，親朋共賀
。員外更是大張宴席，慶祝后繼有人
。
宴慶之時(shí)
，一位相土一竅來(lái)到孩子面前，見(jiàn)這孩子寬額大臉
，耳闊有輪
，天庭飽滿(mǎn)，又白又胖便斷言這孩子必是大福大貴之人
。
這肥胖子福里生
、福里長(zhǎng)，自小只衣來(lái)伸手
，飯來(lái)張口
，不習(xí)文武，不修農(nóng)事
，只是花天酒地
