六神入五行：六神與五行同爻的吉兇
國學小客堂
2023-06-19 12:18:02
六神入五行：六神與五行同爻的吉兇
六神入五行：六神與五行同爻的吉兇裝干支后
，六爻的每一爻就具有了與所納地支相同的五行屬性
，當六神某一爻為動爻時
，其與該爻五行的組合又指向不同的吉兇，這六神入五行
、五鄉(xiāng)，這相關的吉兇判斷在《斷易天機》中也存有歌訣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蛄袢胛逍懈柙E青龍入木喜事生，入水求官定是亨
。入火之時多不利
，入土有阻金悲聲。朱雀入火官事來
，入土公刑口舌埋
。入金有財防阻節(jié)
，入木無妨水惹災
。勾陳入土田宅殃，入木家庭有不祥
。入金進田愁孝服，火傷女婦水癱疹
。塍蛇入土夢邪精
，入水終憂小口刑
。入木遷移多不定
，金嫌孝服水哀聲
。白虎入金孝服重，入水須憂官訟興
。入土有災田宅起，火主血光木否并
。玄武入水憂賊盜
，入木孕婦有非災。入火夫財土疾病
，金爻逢著有橫財。六神入五行詳解如果青龍爻為用爻且屬木
，則喜事將生
；屬水
，則求官有望，必定亨通
；屬火
，則多有不利
；屬上
，則行事受阻；屬金
，則可能有悲凄之事
。如果朱雀爻為用爻且屬火
，則將有官事纏身
；屬土，則訴訟爭辯不能成功
；域金，則利于求財
，但須防受阻
；屬木，則無妨
；屬水
，則冇災禍。如果勾陳爻為用爻且屬土
，則田宅有災殃；屬木
，則家庭中將有不祥之事：屬金
，則將進田宅，但恐怕有服孝之憂
；屬火，對婦女不利
；屬水
，將有癱瘓或長水瘡等病痛。如果滕蛇爻為用爻且屬土
，則會夢見怪異之事；屬水
，則有小口刑傷
；屬木
，則遷移不定
；屬僉，則有服孝之悲
。如果白虎爻為用爻且屬僉，則有服孝之悲
；屬水
，恐怕有官司訴訟纏身；屬土
，則田宅有災；屬火
，有血光之災
；屬木
，則禍不單行
。如果玄武爻為用爻且屬水，則可能受到盜賊侵擾
；屬木
，主孕婦有災病
；屬火
，則主丈夫得財
；屬土
，可能會患上疾病
；屬金
，則有橫財入手
。六神持世斷?div id="4qifd00" class="flower right">
。毫癯质缹募膊×癯质肋€可以用來占斷疾病，這就是六神持世斷病
。如果是為了預測疾病而占卦，就可以依據(jù)六親持世來進行判斷
?div id="4qifd00" class="flower right">
！稊嘁滋鞕C》中收錄有六親持世斷病的歌訣，歌訣中不但點出了疾病癥狀
、疼痛部位
，還指明了解救方法以及痊愈日期
。但歌訣中的解救方法
，不是求醫(yī)問藥
，而是求神制鬼之類，荒誕不經(jīng)
，并不可信
，但其中對疾病的判斷還是值得重視的
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！蛄癯质罃嗖「柙E青龍持世斷病歌訣：青龍持世病留連，腰肋疼痛潮熱煎
。二姓家先目下鬼，江神河伯及飛天
。盤碟送往東南謝
，子午卯酉便安痊
。若然不信難救治
，妙藥神針亦是閑
。朱雀持世斷病歌訣：朱雀持世鬧中沾，頭疼氣急語言顛
。金甲冷壇并午酒，伽藍土地二家先
。血光柱死咒詛鬼
，四六齋飯謝神仙。茅人三牲東方謝
，中子辰日便安痊。勾陳持世斷病歌訣：勾陳持世親戚回
，被驚迷悶發(fā)如雷
。南方目下瘟司鬼
，有犯社王冷壇摧
。三牲酒果茆人送，西北路頭討害還
。依此卦斷無差錯
，任君安排不再虛
。滕蛇持世斷病歌決：塍蛇持世親成家
，寒熱作瀉迷泄瀉。徒弟司命公婆鬼
，引誘何三高八助。自吊少亡冤枉鬼
，四時無食為禍災
。急去仙山還舊愿，病人漸漸飲茶湯
。白虎持世斷病歌決：白虎持世古器驚，心腹膨脹日間輕
。白馬三圣火燒鬼
，惹了南方倒廟神。三人著紅五著白
，穣災退病告斗牛
。此卦七兇并三吉，以此行之無不靈
。玄武持世斷病歌訣：玄武持世水邊病，作寒吐瀉腳腫膨
。西方天虹午酉禍
，祖先司命又相侵。誘引落水兄弟鬼
，何三和尚及山精。紅豬一口西南謝
，病人隨手便安康
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蛄癯质罃嗖〗庾x如果占病遇青龍持世
，則可能患有腰肋部疼痛的疾病。因為青龍屬木
，木主肝
，而肝就位于腰肋部
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？谠E中提出的救治方法就是在東南方擺放盤碟祭品，祭祀江神
、河伯及飛天，這樣疾病就會在子午卯酉日痊愈
。如果占病遇朱雀持世
，則預示其人患有頭疼、氣急、語言瘋癲等疾病
，正是上火
、氣急敗壞之癥?div id="jfovm50" class="index-wrap">？谠E中提出的解決方法就是開壇設酒，迎請伽藍菩薩（即關公）和土地公
，并念誦符咒驅除邪鬼
，同時準備齋飯以及豬
、牛
、羊三牲在東方謝過神仙
，這樣，疾病便會在申日
、子日或辰日痊愈。如果占病遇到勾陳持阯
，則可能有驚悸
、頭暈、迷悶等癥狀
。歌訣中提出的解決方法是祭祀南方瘟司鬼神和當?shù)厣缤?div id="m50uktp" class="box-center"> ，祭祀需要社壇，上面擺放三牲果酒
，之后在西北路頭磕頭祈禱
，這樣就可以治愈了。如果占病遇到滕蛇持世
，則可能會有成寒或熱的虛弱癥狀
，往往是腸胃不適而導致的腹瀉。歌決中認為
，這些癥狀都是因為一些鬼怪在一些惡神的引導下
，因為沒有食物而出來鬧事所導致的
，解決的辦法就是去仙山還愿
，請求神仙保佑。如果占病遇到白虎持世
，則可能是心腹脹痛等病癥，而且白天較輕
，夜間較重
。遇到此種情況，歌訣中提出的解決方法是三個人身著紅衣
，五個人身若白衣，對著斗
、牛二宿進行穰祈
，這樣就可以退走病痛。如果占病遇到玄武持世，則可能會患上寒癥
，導致上吐下瀉、手腳浮腫
。此外
，因為玄武屬水，其持世也預示可能會產(chǎn)生水邊之病
，如落水等。歌訣認為
，吐瀉浮腫是由于西方兇煞以及祖先司命與患者相沖所導致的
，而落水則是由于死去的兄弟鬼魂和山中精怪所引起的。這些問題的解決方法就是以紅豬一口為祭品
，到西南方祭祀，這樣病人的癥狀自然痊愈
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蛄癯质罃嗖≈闹噺囊陨戏治隹梢钥闯?div id="m50uktp" class="box-center"> ，《斷易天機》中的六爻持世斷病歌訣多有荒謬之處
。除了青龍、朱雀
、玄武持世所導致的疾病符合一定的五行義理之外
，其余勾陳
、螣蛇和白虎持世所導致的病癥均毫無來由
，不合五行義理。而歌訣中針對相應病癥提出的解決方案更是荒謬
，它不建議患者及其家人去求醫(yī)問藥，反而要他們?nèi)ゼ漓牍砩?div id="m50uktp" class="box-center"> ，全然不合情理?/p>
《周易——六親與六神》
六親
，一般指以“我”為中心來確定人事，即生我者父母
；克我者官鬼；我生者子孫
；我克者妻財；同我者兄弟，通過五行的轉化用以呈現(xiàn)人事關系
。
我們通過演易得到的卦象，僅僅是抽象的圖形
，如何通過這個圖形卦象來解釋萬事萬物
，就需要“以簡馭繁” （關于以簡馭繁，類似于數(shù)學物理上的公式
，通過變量、參數(shù)得出相應的答案）
，那么六親理論就是易經(jīng)通過陰陽五行來解釋人事關系的關鍵
。因此，六親可以包含很多意思
，不能單從字面上去理解，我們可以把它當作是一種符號
，是有哲學引申意義的指代
。在六爻中，所納地支與宮的五行屬性相同的稱之為“我”
，用兄弟來表示，生我者用父母表示
，克我者用官鬼表示
，我生者用子孫表示，我克者用妻財表示
。在實際應用中，常常把兄弟簡寫成兄
，父母簡寫成父
，官鬼簡寫成官或鬼，子孫簡寫成子
，妻財簡寫成才。
要排出一個卦的六親
，首先要知道該卦屬于哪一個宮
。前面內(nèi)容的學習，就很容易找到某卦屬于哪一個宮
，找出主卦屬于哪一個宮以后
，就可以依據(jù)該宮五行屬性與納支五行的生克關系配上六親了。例如：
天雷無妄卦
。屬巽宮，其五行屬性為木
。
初爻為庚子水
，以宮為“我”，是生我者
，所以配父母；
二爻為庚寅木
，為我同者
，配兄弟；
三爻庚辰土
，為我克者，配妻財
；
四爻壬午火
，為我生者
，配子孫
；
五爻壬申金
，為克我者，配官鬼
；
六爻壬戌土
，為我克者
，配妻財
。
當一卦既有主卦又有變卦，變卦中的六親和主卦的六親五行屬性是一致的
，主卦中金為父母，變卦中金仍舊是父母
，若主卦中金為官鬼
，變卦中金也是官鬼。無論變卦變?nèi)肽膫€宮
，在裝配六親時
，其宮的屬性皆按主卦來確定。
卦象對應人事
，可以用六親理論達到“以簡馭繁”
；那么卦象對應事物的分類
，是否也可以“以簡馭繁”？回答是肯定的
，因此六神的概念就是用來解析事物的類別而存在的
。六神，是指青龍
、朱雀、勾陳
、螣蛇
、白虎、玄武
。六神是六爻預測中用來判斷事物原因和性質(zhì)的依據(jù)，不參與吉兇的判斷
。六神本身也具有五行屬性
，青龍屬木，朱雀屬火
，勾陳和螣蛇屬土，白虎屬金
，玄武屬水
，但相互之間無須看生克。
六神的裝卦是根據(jù)預測當日的天干而定
，從初爻自下往上依順序而配以六爻。其具體方法為
，預測當日的天干如果是甲或乙
，甲乙屬木，從初爻配與天干五行屬性相同的青龍
，依次序二爻配朱雀，三爻配勾陳
，四爻配呈蛇
，五爻配白虎
，六爻配玄武。如果是丙丁日預測
，初爻從朱雀起配，戊日預測
，初爻從勾陳起配
，如果是己日，初爻從螣蛇起配
，如果是庚辛日，初爻從白虎起配
，如果是壬癸日
，初爻從玄武起配。
? ? ? ? 用六壬中的一句話概括
，就是“神司其職，將主其事”
，神只負責所掌管的事物類別
，不參與吉兇判斷，而判斷吉兇的參考值
，是將，也就是月將
，即干支歷法所呈現(xiàn)的時間概念
。對應于《周易》六爻卦中，決定吉兇的關鍵在于
，月令、日建
、五行旺衰
，這一切變量都是干支歷法的時間變量。也就客觀的解釋了一個核心問題
，一切的吉兇轉變
，都要依托時間，所以人們常說三十年河東
，三十年河西
，風水輪流轉
。
六神在斷卦中的應用
? ? ? ? 六神雖有獨特功用
，但要結合卦位
、卦爻之象、動
、變爻的喻意綜合推斷，不能一某神臨某爻動就根據(jù)六神所代表的意義牽強附會地妄斷
。六爻斷卦
，五行生克是根本，六神為輔
。事情吉兇禍福完全根據(jù)用神旺衰、五行生克結果推斷
。六神作用在于可輔助分清事物性質(zhì)、類別
，起形象斷卦作用
，并不是每一卦配上六神都能運用得淋漓盡致
，只在一些特定測事中才有運用價值
。
? ? ? ? 六神在測行人、失物
、疾病
、官司
、婚姻
、求財、憂疑事時作用較大
，但也并不是每次都能運用神奇。測其它方面事情則意義不明顯
。
? ? ? ? 有時卦只用五行生克之理及卦象
、卦意，完全可以推斷事物內(nèi)部本質(zhì)
、矛盾、吉兇
、成敗
。但對測有些事，如果不借助六神形象來斷
，則很難分清事情發(fā)生的內(nèi)部本質(zhì)
，也就很難斷出令人叫絕的好卦來。所以在熟悉五行生克斷卦基礎上
，再輔以六神斷卦
，能達到良好預測效果。
? ? ? ? 實際運用中根據(jù)爻位爻象
、動變爻之喻意，提取與六神所包涵的信息類象相通
、相符那一部分內(nèi)容
，才能應驗如神，同時若能結合外應就會更靈驗
。
1、騰蛇： 主虛驚怪異之事
。
意象處延：有蛇象
、水象、繩象
、線象，一切像蛇類長而軟之物
。有絆住
、纏身、纏繞
、圍繞
、捆綁、滕飛
、遠走之意
。人事上有虛妄、虛驚
、怪異
、神秘、言語浮漂不定
、脾氣性格古怪之意
，色澤有土色。
2
、青龍：主喜慶事
。
喻義外延：有大蛇、蟒、水
、大雨
、粗而長之類物象，又主文書
。人事上：主官職
、性格直率、相貌堂堂英俊
。亦主虛驚怪異
，酒色。其五行屬木
，色青綠
。
六爻卦入門步驟及方法 如何看懂六爻卦
中國先民創(chuàng)造出來的五行八卦是一種學術，古代人們通過這套理論來推測命運
、測定吉兇
。那么，在
命理 學中
，六爻卦入門步驟及方法是什么
？如何看懂六爻卦呢？接下來
，讓我們一起來看看
六爻預測的分析吧！
六爻卦起卦法
方法：將三枚銅錢合于雙手掌
，此時默念自己所需預測之事
，靜心一分鐘，此時人天合一
，信息產(chǎn)生共振
，再搖六次，記下每一次的爻象
。
搖的銅錢會出現(xiàn)如下組合情況：
一個背
、兩個面，稱作“單”
，畫作“/”
，為少陽。
兩個背一個面
，稱作“拆”，畫作“//”
，為少陰
。
三個背，沒有面，稱作“重”
，畫作“0”，為老陽
，是變爻
。
三個面，沒有背
，稱作“交”
，畫作“×”
，為老陰
，是變爻。
每搖出一次畫出一爻
，六爻成卦
，需搖
、畫六次
。
第一次為初爻，畫在卦的最下面
，依次上升
，第六次為第六爻，畫在最上邊
，如遇有×
、0，再畫出變卦來
。搖卦起卦法在納甲法中極其重要
，初學者一定要按要求搖卦，切不可輕心
，因起卦不好會直接影響到以后的預測結果。
如何看懂六爻卦
六爻預測
，卦的主要構成有：月日
，空亡，卦名
，主卦
，變卦
，六親
，六神，靜爻
、動爻
，變爻，世爻
，應爻
，伏神（伏藏）。
年月日時：統(tǒng)稱四建
，歲建（太歲）、月建
、日建
、時建（很少用到），是判斷運氣好壞吉兇的標準
。
空亡：也叫旬空
，是以日建為基準定出的
，因為天干十字
，地支十二字，在十日之內(nèi)總有兩個字的地支是輪空配不上天干的
，這兩個字就是空亡
。
卦宮：八卦有八個宮
，八宮每宮有八個卦
，總計八八六十四卦，排出卦定好卦名后查表就得知該卦為六十四卦八宮中屬于哪一宮的卦
，就稱卦宮
。
卦名：卦宮旁邊的字就是卦名
，由上卦和下卦組成，如上下卦都是乾卦是乾為天
、上卦為艮下卦為坎是山水蒙
，共有六十四個卦名
，卦名在我派的六爻預測中起的是輔助判斷的作用
。
主卦：一個卦中必然會有的，無論有沒有動爻
，從下開始為一爻依次往上數(shù)最高是六爻
，這就是六爻名稱的由來。主要用于判斷人事的內(nèi)部關系（非常重要）
。
變卦：一個卦中只有主卦出現(xiàn)動爻才會出現(xiàn)變卦
，如果主卦全是靜爻（不發(fā)動為靜）則不會出現(xiàn)右邊的變卦，變卦一般用于判斷事情的變化結果
。
六十四卦記憶口訣
乾坤屯蒙需訟師
，比小畜兮履泰否
、卦身與用神、金錢卦占卜時如何選取硬幣.png" alt="六爻用神