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      六爻占卦中易辭斷卦的古今中外

      國學(xué)小客堂 2023-06-19 12:39:10

      由易辭斷卦從周代便已開始

      ,而且漢代以前
      ,易辭是斷卦的主要手段之一,由易辭決斷吉兇
      ,由易辭指導(dǎo)實踐是經(jīng)常的事
      。春秋戰(zhàn)國時期留傳下來的很多筮例,都把易辭放到了頭等位置
      。從漢代京房發(fā)明了“納甲法”
      ,到宋代又發(fā)展成“火珠林法’’后
      ,在這套體系中
      ,易辭的作用被大大削弱了。到了清代的野鶴老人的《增刪卜易》達到了只運用六親十支間的生克制化
      ,而把易辭
      、卦象全部拋棄的程度。然而
      ,宋代邵雍發(fā)明的梅花易數(shù)體系中,易辭做為斷卦的一個手段
      ,卻一直在應(yīng)用中
      ,許多梅花易數(shù)占例中,易辭在卦中應(yīng)驗如神

      從17世紀周易傳到西方后

      ,得到了閩外科技界
      、學(xué)術(shù)界的高度甫視
      ,研讀者與口俱增
      ,其作用也從民間生活一作應(yīng)用到同家的政治、經(jīng)濟
      、軍事
      、科技等諸多領(lǐng)域,易辭在預(yù)測中也被置于相當重要的地位
      。曰本明治維新時期預(yù)測大師髙島吞象先生把易辭應(yīng)用到了登峰造極的程度
      ,其對政治、經(jīng)濟
      、軍事
      、國際關(guān)系的諸多預(yù)測
      ,都直接上呈天皇和內(nèi)閣總理大臣
      ,為曰本的維新和發(fā)展作出了巨大貢獻。高島吞象先生的預(yù)測
      ,是世界易學(xué)界用辭預(yù)測的典范
      。其著作《髙島易斷》值得讀者深入研讀。

      隨著易學(xué)事業(yè)的快速發(fā)展

      ,在周易預(yù)測、決策方面
      ,只用五行生克制化來決斷吉兇
      ,遠離了周易的哲學(xué)思想,拋棄了易辭對未來的警示性
      、前瞻性
      、指導(dǎo)性,已經(jīng)不能滿足時代的需要
      。發(fā)賊中的
      、逐漸國際化的中國需要周易預(yù)測,更需要周易的哲學(xué)思想來指導(dǎo)實踐
      ,因此
      ,對易辭理論、應(yīng)用的研究
      ,是社會發(fā)展的需要。

      本文地址:http://m.mcys1996.com/liuyao/40124.html.

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