邵康節(jié)與梅花易數(shù)入門概述
邵康節(jié)與梅花易數(shù)入門概述
宋朝易學(xué)大師邵康節(jié)在觀賞梅花時
，偶然看見麻雀在梅枝上爭吵
，以易理推衍后
，預(yù)言明日夜晚會有女子前來摘折梅花，被園丁發(fā)覺而追逐
，女子驚慌跌倒傷到膝蓋
。此預(yù)測果真在隔夜絲毫不差地得到驗證
，因此邵康節(jié)名聞于當(dāng)時
，大家將這種預(yù)測方法取名為梅花易數(shù)。
與梅花易數(shù)入門概述.png)
梅花易借助“體用”來區(qū)分動卦與靜卦
，作為主卦和客卦的征兆，并把它作為占筮的準(zhǔn)則
。具體來說
，以體卦為主體，作為自己，以用卦為他人
，為所占之事
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；ヘ员硎舅际挛镏虚g所出現(xiàn)的人或事
，外應(yīng)和變卦則表示所占事物最終發(fā)展階段上所出現(xiàn)的人或事以及事物的最終結(jié)局。
除爻辭解釋外
，還有吉兇趨勢圖
。梅花易數(shù)可以產(chǎn)生聲音
、方位
、時間
、動靜
、地理
、天時
、人物
、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切能感知的事物異相
，作為預(yù)測發(fā)展趨勢的方法。
巫產(chǎn)生于原始社會晚期
，巫醫(yī)和巫師往往是一職兩兼
，后來逐漸分開。在治療疾病時
，有時施行巫術(shù)
，有時就用醫(yī)藥技術(shù)
。巫術(shù)治病的部分方法
，一些地區(qū)在新中國成立前還在流行
。至今
，一些少數(shù)民族仍在使用巫術(shù)與醫(yī)術(shù)相結(jié)合的方法治療疾病。
在巫師的醫(yī)療活動中
，不同病癥有不同的巫術(shù)手段
，比如放風(fēng)箏。將病人的病寫畫在風(fēng)箏上
，用線放在空中
，然后讓它飛升
。突然剪斷拉線，這病便脫離病人飛走
。今天人們對于風(fēng)箏只取其游藝功用
，但在其最初
，是根據(jù)巫師的道理
，讓病人篤信疾病己飛去
，身體回到康復(fù)狀態(tài)。這種方法也可看作現(xiàn)今的心理療法
。
道教創(chuàng)始時期的張陵
、張角
，都是使用帶有濃厚巫醫(yī)色彩的方式
，把傳教與治病相結(jié)合
，符水咒說
，跪拜首過。
梅花易數(shù)起卦法全編？
一
、 起卦的基本方法
1
、年月曰時起卦：
以年月曰數(shù)之和除以8
，余數(shù)為上卦；以年月曰時數(shù)之和除以8
，余數(shù)為下卦
；以年月曰時數(shù)之和除以6，余數(shù)取動爻
。
A
、一般時間起卦：
年以當(dāng)年地支數(shù)計（子1丑2……亥12）
。月數(shù)直接以農(nóng)歷之月數(shù)計（如一月為1
，三月為3）
，曰數(shù)直接以農(nóng)歷曰數(shù)計（如初一為1
，初二為2
，直到30數(shù)）
。時數(shù)按時辰地支數(shù)計（子1丑2……亥12）
。
年、時辰地支數(shù)：
子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12
例：觀梅占：辰年十二月十七曰下午四點鐘左右（申時）
，邵康節(jié)先生正在欣賞梅花
，突然看見兩只麻雀在爭奪梅枝，結(jié)果樹枝掉到地面上
。邵先生得澤火革之澤山咸卦
，互見乾、巽
。
解：年月曰時起卦：辰年數(shù)5
，12月17曰，申時數(shù)9
，上卦5＋12＋17＝34余2為兌，下卦34＋9＝43余3為離
，得澤火革
。43÷6余1，初爻動變澤山咸
。
B
、生曰起終身卦：
以農(nóng)歷生曰起終身卦時，以年干數(shù)而不以年支數(shù)
，準(zhǔn)確率高些。其余與上法相同
例：農(nóng)歷壬辰年四月十一曰已時生人
。起卦：壬年9數(shù)（而不以辰年5數(shù)），巳時6數(shù)
，則上卦為：（9＋4+11）除以8余數(shù)8為坤卦
，下卦為（9+4+11+6）除以8余數(shù)6為坎卦
，動爻數(shù)為：（9+4+11+6）除以6
，余數(shù)6則動爻為6
。即：地水師之山水蒙卦。
2
、直接以先天數(shù)起卦：
這是一種簡便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法。當(dāng)有人求測某事時
，可以讓來人隨意報幾個數(shù)
，即可得卦
。
把數(shù)視為先天卦數(shù)（乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8）
。有時還結(jié)合時辰數(shù)（子1丑2……）起卦
。
a
、1數(shù)成卦：以該數(shù)為上卦
，時辰數(shù)為下卦
，兩卦數(shù)之和除以6余數(shù)為動爻
。
b、2數(shù)成卦：當(dāng)有人求測時
，讓來人隨意說出兩個數(shù)，或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦
，如翻書、曰歷等等
。然后第一個數(shù)取為上卦
，第二個數(shù)取為下卦
，兩數(shù)之和除以6，余數(shù)為動爻
。
c
、3數(shù)成卦：例如叫來人隨意報3個數(shù)字，或隨意翻開一本書連續(xù)3次
，得到3個頁碼
。還可以在自已心中這樣（如上面方法）隨意的自已報3個數(shù)來快速的起卦，這即是“數(shù)由心生
，卦由心起?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！比缓笠缘谝粋€數(shù)為上卦
、第二個數(shù)為下卦，3數(shù)之和除以6余數(shù)為動爻
。
例如來人報386
，即可馬上起成火地晉，3＋8＋6＝17除6＝5爻動
。 例如隨意翻開一本書看到123張
，再隨意翻到231張
，再隨意翻到242張
，每頁只取尾數(shù)（123頁取3為上卦，231頁取1為下卦
，242頁只取尾數(shù)2
，3＋1＋2＝6爻動）
，于是馬上就能起成火天大有6爻動，
d
、4數(shù)以上成卦：把數(shù)分成前后兩部分
，若不能等分
，后部分比前部分多1個數(shù)即可
。前部分?jǐn)?shù)字相加除以8余數(shù)為上卦，后部分?jǐn)?shù)之和除以8余數(shù)為下卦
，全部數(shù)字相加總和除以6余數(shù)為動爻
。
3
、直接以天地數(shù)（納甲數(shù)）起卦：
把數(shù)視為天地數(shù)，與納甲數(shù)相同
，這是九宮八卦掌的起卦法。直接把曰
、時干支變成數(shù)納入卦中（曰用天干
，時用地支），直接以天地數(shù)（納甲數(shù)）得到對應(yīng)的卦
。也有人把報數(shù)當(dāng)作天地數(shù)起卦
，有待探討
。
天地數(shù)（納甲數(shù)）： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 十
對應(yīng)八卦： 乾 坤 艮 兌 坎 離 震 巽 乾 坤
對應(yīng)天干（八卦納甲）： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
天干卦象（八卦納甲）： 甲壬為乾，乙癸為坤
，丙艮
、丁兌、戊坎
、己離、庚震
、辛巽
八卦納支法一：直接按照羅盤24山上
，各地支所在八卦宮位
。（奇門如此納支，但奇門納干是以洛書九星順序飛布）
。對應(yīng)表如下：
坎 艮 震 巽 離 坤 兌 乾
子 丑寅 卯 辰巳 午 未申 酉 戌亥
八卦納支法二：按照地支順序1－12，數(shù)除以8余數(shù)為先天卦數(shù)（不按納甲數(shù)）
。這是個土辦法
，但是不但符合卦理
、數(shù)理
，也符合五行分布
。對應(yīng)表如下：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤 乾 兌 離 震
例1：壬曰子時劉基為明太祖射覆燒餅歌
，得水天需之澤天夬卦。因而根據(jù)卦象斷曰：“半似曰兮半似月
，曾被金龍咬一缺
，此食物也”。開示果然
。起卦解：壬曰，乾納甲壬，故下卦為乾
。子時坎宮
，故上卦為坎。得水天需卦
。壬9數(shù)
、子1數(shù)
，故動爻為10除以6余4，四爻動
，變澤天夬。
例2：趙向陽《一卦多斷要用散點透視法》卦例：99
。2。24晚8：24
，一女士打電話說近一段晚上12點左右總有人打電話進(jìn)家
，又不出聲
，報數(shù)“1
、2
、3”求測
。起卦解：按納甲數(shù)起卦：1的天地數(shù)為乾
，2的天地數(shù)為坤
，得天地否卦。3的天地數(shù)為艮
，艮的先天數(shù)數(shù)7除以6余1
，故動爻為1
，變天雷無妄卦。此卦不講生克
，純以象斷。
4、后天象位起卦法：
以物或人所取之象為上卦（八卦萬物所屬卦象為上卦）
，以其所在后天八卦方位之卦為下卦，以上、下卦數(shù)加時數(shù)除以6余數(shù)為動爻
。這種方法經(jīng)常使用
。
例1：老人有憂色占：巳丑曰卯時，邵康節(jié)先生正在經(jīng)行
，看見一位老人往東南方走
，面帶憂愁。邵康節(jié)就問這位老人為什么憂愁
，那位老人回答說：‘沒有
！’邵先生很奇怪
，于是就卜卦，告訴那位老人說：‘您這五天以內(nèi)
，務(wù)必要小心
，恐怕有大災(zāi)禍會發(fā)生在您身上！’果然
，在第五天這位老先生因為去喝喜酒，被魚骨頭哽在喉嚨而一命嗚呼
。解：老人為乾
，往東南走為巽，得天風(fēng)姤
。天1風(fēng)5卯時4，和為10
，故4爻動
，變重巽
。主卦天風(fēng)逅變重巽
。斷五曰內(nèi)謹(jǐn)慎出入。
例2：某年冬季辰時
，單位辦公室一女士來上班
，拿著一個紅色的防雨綢提兜〔綢布做的包〕，里面裝著一個東西
，兜口系著
，進(jìn)屋后將兜放在了暖氣上
。我當(dāng)時好奇
，想知道里面是何物。以紅色兜為上卦為離
；以兜放的方位為東面，下卦為震
。上卦數(shù)3＋下卦數(shù)4＋辰時數(shù)5=12除以6余6
，6爻動 。得火雷噬嗑卦之震為雷卦
。
5、人物動作起卦法：
基本上是觀看到任一象數(shù)即速起成卦
。其種種方法在各種《梅花易數(shù)》中皆有說明
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？吹搅司痛_定下來
，這是關(guān)健。
關(guān)于取動爻的方法
，可以時辰數(shù)加上下卦數(shù)起動爻。甚至任意看外應(yīng)起動爻（如3人進(jìn)門動爻為三
，看見酉即起4爻動（酉為10）
、甚至任意自已心中報數(shù)起動爻，任意看當(dāng)時的分鐘起動爻等等
。
例1：例如看見一位中年婦女走過
，這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦
，行走是足
、是震卦
，故可取震卦為下卦
。動爻一念之間可得
，或從時辰求得
。
例2：黃鑒卦例：長沙講學(xué)時
，馬路對面一戴太陽鏡的青年用手扶了一下眼鏡
，走過來向楊總打招呼
，于是在見著他第一眼時，我已得了卦象：眼鏡為乾
，手為艮
，即得天山遁卦，上下卦和為8
，加時間（卯時或酉時）得總和12或18，動爻6
，變卦澤山咸
。
6
、按聲音起卦：
--凡聞聲音
，數(shù)得聲數(shù)起作上卦，加時數(shù)配作下卦
。如動物鳴叫聲，叩門聲
，別人說話聲皆可起卦
。
--若所聞聲音中有一間隔，可以把間隔前聲數(shù)取作上卦
，把間隔后聲數(shù)取作下卦
，以上下卦數(shù)加時辰數(shù)取動爻
。
例：借物占
。有一年的冬天，大約是在晚上六點左右
，邵康節(jié)先生聽到有人敲門，首先敲了一下
，接著又連續(xù)敲了五聲
。說要借東西。邵康節(jié)請他不要講出所借物品的名稱
，叫他的兒子先看看是借什么。兒子說：‘所借的東西
，有木質(zhì)也有金屬
，而且木質(zhì)部份較長
，金屬部份較短
。我猜大概是借鋤頭吧
！’邵康節(jié)說：‘東西的質(zhì)料你算對了，可是名稱不對
。這么晚了，借鋤頭有什么用處
，應(yīng)該借斧頭才對
！’
解：1聲乾，5聲巽
， 1＋5+酉時10=16，動爻4
，卦得天風(fēng)姤
，互為重乾
，變卦重巽風(fēng)
，變互火澤睽。體木用金
，變卦2木，互卦2金
，木短金沉
，木得冬季水生，長一點
。斧頭也。
7
、按字起卦法：
A
、單字，按上下
、左右
、內(nèi)外，拆成2部分
，各數(shù)其筆劃數(shù)
，定為上下卦?div id="m50uktp" class="box-center"> ？偣P畫數(shù)除以6為動爻
。
B、2字
，也可按兩字筆劃數(shù)分別作上下卦
。總筆劃數(shù)除以6為動爻
。
C
、字少時，可以把字截為前后兩部分
，前面的要少于或等于后面的字?jǐn)?shù)
。匯總前面字的筆劃數(shù)為上卦
、后面字的筆劃數(shù)為下卦
。總筆劃數(shù)除以6為動爻
。
D
、字多時，可用字?jǐn)?shù)起卦
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢匀∽值目倲?shù)
，參考報一個數(shù)起卦的方法
；也可以把字從中間截為兩部分，按兩部分的字?jǐn)?shù)起卦
，只用尾數(shù)
。邵康節(jié)先生甚至加入了字的音律起卦
。
例：動靜占
。某人問邵康節(jié)先生說：‘今曰動靜如何？’邵先生就利用他所問的這六個字來排卦
，就告訴他：‘今晚有人請客，有酒
、有雞
、還有黍！’
解：將客人今曰所問的“今曰動靜如何”這六個字進(jìn)行占卦
。用平均分配的“今曰動”三個字作為上卦，“今”字平聲為1數(shù)
，“曰”字入聲4數(shù)
，“動”字去聲為3數(shù)
，共為8數(shù)，卦象為坤卦
，作為上卦
。以“靜如何”三個字來確定下卦?div id="4qifd00" class="flower right">
！办o”字去聲為3數(shù)，“如”字平聲為1數(shù)
，“何”字平聲為1數(shù)
，三個數(shù)的和是5，對應(yīng)巽卦
，作為下卦。又用8
、5相加得數(shù)為13
，13除以6余數(shù)為1，則初爻動
。則得本卦為地風(fēng)升，初爻動變成地天泰
。
地風(fēng)升中間四爻互體出現(xiàn)震
，兌卦。因此
，對客人說：“今晚有人來請吃飯，客人不多
，吃酒不醉
，飯菜也不多
?div id="d48novz" class="flower left">
！钡搅送砩希粦?yīng)驗
。析卦：占斷的理由是：地風(fēng)升卦的“升”字有登階的意義
，互卦中出現(xiàn)了震兌卦
，有東席西席的區(qū)別
，卦中兌的卦象為口，坤的卦象為腹，作為口腹的事情
，因此知道今晚有人來請吃客?div id="d48novz" class="flower left">
！叭瞬欢唷钡母鶕?jù)
，在于坤卦的土獨立存在
，沒有同類的卦氣?div id="4qifd00" class="flower right">
！熬撇蛔?“的根據(jù)是卦中沒有坎水
?div id="4qifd00" class="flower right">
！蔽吨闺u黍“的根據(jù)是因為坤卦僅僅為黍稷
。總之
，升卦在這里沒有相生的卦氣，所以知道酒不多
，飯菜也不多
。
8、丈尺寸起卦
凡數(shù)皆可起卦
，丈尺，尺寸皆為數(shù)
，亦可起卦
。
霍斐然錄有《魯班尺丈尺占》法及斷辭。詳見”通天寶座“網(wǎng)站
。
9
、起卦加數(shù)法
按年月曰時起卦，一個時辰之內(nèi)
，只有某一特定的卦象，在同一時辰內(nèi)
，可能有多人來占問
，不能以同一卦象斷事，或有多人同來一問同一件事者
，亦不能以同一卦象論之
。
為解決這一問題，可用加姓氏筆劃數(shù)的方法，進(jìn)行起卦決之
。
飛宮小奇門用十二支竹簽代表十二時辰
，令來占問者隨手抽出一支定時辰，也是此理
。
10
、奇門面相起卦法：
面容起卦法是奇門八卦的一種秘訣
，不輕易授予他人
，因此從來“易經(jīng)”的書上都無記載。這個方法
，是憑著人的臉上所顯示的特征起卦。
首先將臉上的每一個部份
，來安上八卦的六爻
，男女一樣：初爻在下巴，二爻在嘴巴
，三爻在鼻下部〈人中位〉，四爻在鼻子
，五爻在眼睛
，上爻在前額。
其次要起出基本卦
，男性以代表陽的乾卦為基本卦。女性以代表陰的坤為基本卦
。
然后
，捕捉基本卦得變爻以顯出最終要用的卦象。憑直覺以對方臉上所現(xiàn)的各部位的特征
，來決定爻變。如看到眼睛有血絲或害眼疾
，可把眼睛的部位（五爻）陰陽改變
。如此類推。有幾個部位異常就改變相應(yīng)幾個爻的陰陽
。就得出要用的卦象了。
得出卦象后
，上下卦數(shù)之和加時辰數(shù)
，總和除以6余數(shù)為動爻。
11
、奇門面相起卦法2：
以此人身份八卦類項為上卦（如老男為乾卦）
，以其人臉面上分出八卦宮位，某部位出現(xiàn)異變（如一個疤痕
、一個黑痣、眼圈發(fā)黑
、唇發(fā)紫等）則以此部位所在宮位之卦為下卦
。面上后天八卦排法為：
面對此人的臉，鼻子做中心
，在臉上排后天八卦：左面顴為震、額頭為離
、下巴為坎
、右面顴為兌
，其余四角按照后天八卦順序排。一目了然
。
動爻求法可以按照上下卦數(shù)相加求
，也可參考其他動爻求法。法無定法
，隨心變化。關(guān)于象的起卦方法基本上是觀看到任一象數(shù)即速起成卦
。其種種方法在各種《梅花易數(shù)》中皆有說明
，故在此不占篇幅了。現(xiàn)舉一例說明即可
，例如看見一位中年婦女走過，這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦
，走過是足屬于震卦之屬性
，故可取震卦為下卦，看到了就確定下來
，這是關(guān)健
。關(guān)于取動爻的方法，可以任意看外應(yīng)起動爻（如3人進(jìn)門動爻為三
，看見酉（酉為10），即起4爻動，任意自已心中報數(shù)起動爻
，任意看當(dāng)時的分鐘起動爻等等
。
活法自在人心，當(dāng)過往住來
，我心指實即是。－－－即一旦看到的
、聽到的
、想到的，就應(yīng)當(dāng)毫不猶豫的馬上確定下來
，這是起卦的關(guān)健。
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梅花易數(shù)的由來 ，梅花易數(shù)的起源
梅花易數(shù)可以將即時產(chǎn)生的聲音
、方位
、時間
、動靜、地理
、天時、人物
、顏色
、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預(yù)判信息體
。從中洞悉先機達(dá)到知己知彼的效果。因其隨時隨地的便捷性
，故廣受易友的喜愛
。
其名稱的來源：
相傳有一天，邵康節(jié)先生進(jìn)入梅花園賞花時
，偶然見兩只麻雀在枝頭上爭吵
，后又見此二雀忽然爭枝墜地
，邵先生看到此種現(xiàn)象，心念怪哉
！故心算
，斷曰：明日當(dāng)會有一鄰女來攀折梅花，園丁不知而逐之
，鄰女驚恐自梅樹跌下
，傷到大腿。事后果然應(yīng)驗
。
后之學(xué)者因認(rèn)為此卦例特殊
，竟能斷出與卦題不相干之事情來，為別種占法所不及
，故將此種斷法命名為“梅花易數(shù)”。
觀梅占還原：
原文曰：
辰年十二月十七日申時
，康節(jié)先生偶觀梅
。見兩雀爭支墜地，頗可怪也
。因占之，辰年五數(shù)
，十二月十二數(shù)
，十七日十七數(shù)
，共三十四數(shù)。除八余二
，屬兌
，為上卦。加申時九數(shù)
，總得四十三數(shù)，除八余三
，得下卦為離
。又上下凡四十三數(shù)以六除余一，得初九爻動
。是為澤火革，初九爻動
，咸卦互見乾巽
。
斷曰：詳此卦
，明晚當(dāng)有女子折花，園丁不知而逐之
。女子失驚墜地，遂傷其右股
。兌金為體
，離火為用克之?div id="m50uktp" class="box-center"> ；ブ匈隳居址昵瑑督鹂酥瑒t巽木被傷
，而巽為股故有傷股之應(yīng)
。革變?yōu)轸尥粒瑑督鸬蒙?div id="4qifd00" class="flower right">
。知女子但有傷而不至危也?br>
卦例剖析：
因見到鳥雀爭執(zhí)而墜地，頓覺怪異
，故起占心算
。取時間起卦，為先天斷
，得澤火革之澤山咸，初九爻動
，互見乾巽
。
主卦中，上兌下離
，鳥雀相爭在花朵之上相應(yīng){兌為口舌爭訟的小鳥
，離為美麗的花朵]。其綜卦為火風(fēng)鼎
，上離下巽，巽為花朵下的各種短矮樹木
，上為美麗的花朵
，再次驗證此卦合乎當(dāng)下情景。
兌為白云漂浮
，離為火紅太陽
。太陽在重云之下，昏昧陰暗其時正值黃昏
，與當(dāng)時情況完全全息
。兌為體卦，為“二”數(shù)
，被離火克，有變革之意
，可知次日黃昏既是此應(yīng)發(fā)生之時
。
從物象來看，鳥雀為動
，取“雀”字之“少女佳人”之應(yīng)，故斷兌為少女
，乾為老人
。因乾金為圓，故老者當(dāng)為園丁
。時值黃昏，二鳥墜地
，少女當(dāng)趁此時來此娛樂
，兌為折損，故必有“折花”之事
。
主卦澤火革
，為少女立于花朵之上
。故可見是登高折花
，而離火克兌金藏受傷之機
。又
，其綜卦火風(fēng)鼎，下卦巽為體兌之倒象
，于離卦之下豈不又是墜地之象？那么
，是什么原因讓她掉了下來的呢
？
互卦告訴我們，原來
，少女在折花之際
，有園丁[乾為園丁]大喊追逐[互卦綜象：用互巽的倒象為兌為喊，為破損之機]
。少女失足
，踏斷花枝墜地，傷其右股[乾金克巽木而踏斷花枝
，而乾為右方為兇
，故傷右股]
。好在變卦得咸
，體卦得艮土之生，雖不能行動而無大礙[艮之象
，止。]
。
大道至簡
，梅花一術(shù)其整個體系是建立在“天人感應(yīng)”這個宇宙全息基點之上的。而《觀梅占》案例
，一個從物象聯(lián)系到人事的占例
，幾乎囊括了所有梅花易占知識點
。故后人以案命名
，稱此預(yù)判術(shù)為：梅花易數(shù)。
