<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
  • <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
  • 登錄
    首頁 >> 奇門術(shù)數(shù) >> 相由心生 >> 面相

    女人面相像觀音好嗎,女人有觀音面相的特征(求“觀音百相”的資料)

    大道家園 2023-05-06 18:55:48

    女人面相像觀音好嗎,女人有觀音面相的特征

    每一個人都是獨一無二的,就算長有相似的人

    ,性格命運也會截然不同
    。所謂人稟命于天則有表候于體,一切外在的體表特征
    ,蘊藏著不同的命運信息。如此,女人面相像觀音會有什么樣的命運呢?

    女人有觀音面相的特征
    1

    、垂珠厚大的女人
    有著大大的耳垂
    ,像足了觀音
    ,所以代表著“命好不怕運來”的類型!這種面相的女人,在金錢運
    、朋友運和健康都不錯!這種人不光自己有福氣就是她的家人也能接收到她的福氣
    ,享受到衣食無慮的幸福生活
    ,有一顆感恩善良的心自己的運勢也會改變的美好幸福。

    2

    、人中清晰
    、深長的女人
    人中形美,也是長壽的表征
    ,相學(xué)人中也有「壽堂」之喻
    ,聰明加上高壽
    ,夫榮子孝
    。正如觀音一樣,長命百歲
    。且清晰
    、深長的女人中,生殖能力強
    、能生出優(yōu)良遺傳孩子的上上之相
    ,心存孝道、聰明多福
    ,未來成就且高

    3、鼻子高挺的女人
    在鼻子看相里

    ,鼻直而挺
    、山根豐隆、鼻翼飽滿的鼻相
    ,這樣的人都比較有福氣
    ,在生活中掌管權(quán)勢,這種面相人
    ,會憑著自己自信與干練
    ,事業(yè)上都會有所斬獲。這人會得到另一半的寵愛和呵護(hù)家和萬事興其幸福至極
    。正如觀音輪廓分明一樣

    長得像觀音的女人面相好不好
    觀音臉的人是個命運極好有福氣且善良的人

    ,生活無憂、心態(tài)好的女人長命百歲也不足為奇了
    。她們不會和人計較
    ,人緣比較好,而且善于調(diào)節(jié)人際關(guān)系
    ,備受被人的尊敬和愛戴
    ,中年后運勢好,事業(yè)有貴人幫助
    ,家庭和諧美滿
    ,福氣多。但是圓臉要配比較大的鼻子
    ,鼻頭有肉
    ,才能有好的運勢。



    『帝神算★命網(wǎng)』文章

    ,未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

    求“觀音百相”的資料

    "千手觀音"全稱"千手千眼觀世音菩薩",又稱"千眼千臂觀世音菩薩"

    ,是佛教六觀音之一

    佛教認(rèn)為,眾生的苦難和煩惱多種多樣
    ,眾生的需求和愿望不盡相同
    ,因此,就應(yīng)有眾多的無邊法力和智慧去度濟(jì)眾生
    。據(jù)《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》說
    ,觀世音菩薩在過去無量劫,聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》時
    ,為利益一切眾生
    ,"即發(fā)誓言,若我當(dāng)來堪能利益安樂一切眾生者
    ,令我即時身千手千眼具足"
    ,"發(fā)誓愿已,應(yīng)時身千手干眼悉皆具足"
    ,變現(xiàn)出如意寶珠
    、日精摩尼寶珠、葡萄手
    、甘露手
    、白佛手、楊柳枝手等
    。無論眾生是想渴求財富
    ,還是想消災(zāi)免病
    ,千手觀音都能大發(fā)慈悲,解除諸般苦難
    ,廣施百般利樂
    。在佛教看來,只要虔誠地信奉千手觀音
    ,就有"息災(zāi)"
    ,"增益","敬愛"
    ,"降伏"等四大好處

    千手觀音最初的藝術(shù)形式是依據(jù)《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)變相》,即《千手眼大悲變相》制作的
    。其經(jīng)和像雖在唐初就由印度傳法僧?dāng)y入中土
    ,但歷經(jīng)多種曲折和艱辛,才于一百年后在華夏土壤扎根
    。即便如此
    。唐宋寺廟壁畫及石窟寺中此類題材仍然較少。目前見于畫史記載最早者可能是四川名畫家左全于唐寶歷年間(825一826年)在成都三學(xué)院文殊閣繪制的
    ,惜已蕩然無存
    。有專家認(rèn)為,在尚未發(fā)現(xiàn)更早的圖像資料以前
    ,敦煌盛唐時期諸如79
    、113
    、148等窟的《千手經(jīng)變》
    ,可以認(rèn)為是我國現(xiàn)存最早的《千手經(jīng)變》圖像。
    四川石窟中
    ,保存較好的千手觀音像數(shù)量不少
    。安岳的臥佛溝、千佛寨
    ,富順的羅漢洞
    ,資中的重龍山,夾江的千佛巖以及大足寶頂
    、北山等處的石雕千手觀音像都是較為出色的作品
    。其中,又以大足北山石窟佛灣第9
    、273號龕
    ,寶頂石窟大佛灣第8號龕等較具代表性。
    北山佛灣石窟第9號龕的千手觀音像開鑿于晚唐
    。龕高2.9米
    、寬2.8米
    、深0.9米。龕內(nèi)正壁的千手觀音頭戴花冠
    ,冠中現(xiàn)一化佛
    。身上化出毫光兩道,分左右射向龕頂
    ,縈統(tǒng)二飛天
    。胸飾瓔珞,身著天衣
    ,雙足踏蓮
    ,善跏跌坐于金剛座上,金剛座素面
    ,四方形
    ,高1.1、寬1.5
    、厚0.5米
    。具四十二手(多殘),肩上兩手合托一坐佛于冠頂
    ,胸前兩手合十
    ,稍下兩手置腹下,再下兩手置膝上施禪定印
    ,其余各手分執(zhí)瓶
    、鈴、輪
    、鏡
    、弓、柞
    、盾等法器
    。背托桃形身光,外沿陰刻火焰紋
    ,內(nèi)刻手臂多條
    ,以示千手。掌心各一眼
    ,以示干眼
    。觀音座下右側(cè)跪一老者,瘦骨磷峋
    ,手捧口袋
    ,作求物狀。左側(cè)跪一餓鬼,雙手捧碗
    ,作乞食狀

    龕左右壁有三層造像。上層內(nèi)側(cè)各鐫五佛立云端
    ,即十方佛
    。外側(cè)各刻羊頭人身的雷神、手持佛塵的雨師及手持風(fēng)袋的風(fēng)神
    、懸鏡的電母
    。中層各刻騎于青獅背上的文殊和騎于白象背上的普賢,以及騎在牛背上的摩醯首羅與鳩摩羅天
    。下層各刻一菩薩二侍者二金剛像

    北山石窟佛灣第273號龕鑿造于五代。龕高1.sl米
    、寬1.1米
    、深0.73米。龕內(nèi)主像千手觀音與前述第9號龕的造像模式基本相同
    。所不同的是此龕左右壁造像內(nèi)容遠(yuǎn)不如第9號龕豐富
    ,僅各刻有一男女侍者。女侍者站立
    ,捧物
    。男侍為"波斯仙",身高0.45米
    、肩寬0.13米
    。高鼻深目,長髯瘦身
    ,胡貌梵像
    。左手執(zhí)長杖,右手持串珠
    。另龕頂壁上扁狀蓮花形寶蓋左右側(cè)各有一飛天
    ,體態(tài)優(yōu)美。
    寶頂石窟大佛灣第8號龕的千手觀音覆蓋于南巖東端"大悲閣"內(nèi)
    ,鑿造于南宋,是其同類題材的登峰造極之作

    此龕系摩巖龕
    ,左右側(cè)為大橢圓形。龕高7.2米
    、寬12.5米
    ,造像崖面88平方米。主像干手觀音通高3米,作跏趺坐
    。座呈金剛須彌式
    ,高0.7米。四力士左右抬座
    ,觀音前額豎開一眼
    ,八尊小佛飾于冠上,兩條飄帶由冠頂垂于肩
    ,胸前八手或合十
    ,或施印,或撫膝
    。觀暗慧目下視
    ,面相慈祥,大有拯救眾生于苦難的慈悲胸懷

    觀音左側(cè)有一男像
    ,著交領(lǐng)寬袖袍服,戴方巾
    ,執(zhí)笏
    。其左有一女像,首戴冠
    ,頂豬頭
    ,著圓領(lǐng)儒服。觀音右側(cè)有一女像
    ,拱手捧物
    ,穿圓領(lǐng)寬袖長服。其右有一女像頭頂象頭
    。龕左下角一老者跪地
    ,手提口袋,觀音一手掌中有銅錢施與
    。右下角跪一餓鬼
    ,雙手捧缽,觀音一手掌中施以食物

    最引人注目的是
    ,在觀音的左右兩側(cè)和頭頂上方,呈放射狀似孔雀開屏般地浮雕著一支支似乎是難以數(shù)計的"金"手
    ,且每只手掌心中有一只眼睛
    ,每只手中持一種器物。其姿勢或伸
    、或屈
    、或正、或側(cè),顯得圓潤多姿
    ,金碧輝煌
    ,給人以眼昏目炫之感。
    那么
    ,這尊千手觀音到底有多少只手呢

    據(jù)說,很早以前就有人想解開這個謎
    。但數(shù)來數(shù)去
    ,終因手的分布過于紛繁,一直未能數(shù)清
    。于是
    ,數(shù)手竟成了一個難題。至清代時
    ,一位聰明的和尚利用貼金箔的機(jī)會
    ,貼一只手標(biāo)明一個號碼,才最后解開了這個謎:寶頂山大佛灣的千手觀音有一千零七只手
    ,一千零七只眼
    。因一般千手觀音的造型是兩眼兩手下,左右各具二十只手
    、眼
    。故稱它是我國佛教藝術(shù)中唯一的名符其實的石刻千手干眼觀音像毫不為過。
    關(guān)于千手觀音的來歷
    ,在民間還流傳著一個動人的故事
    。傳說古印度妙莊王有三位美麗的公主。長女妙金
    ,次女妙銀
    ,小女妙善。妙金
    、妙銀都在家中侍奉父母
    ,唯妙善從小虔誠禮佛,出家當(dāng)了尼姑
    。妙莊王苦苦勸她回宮
    ,但她始終不肯。一怒之下
    ,妙莊王命人拆了廟宇
    ,趕走了僧尼。哪知天神怪罪下來
    ,使妙莊王全身長了五百個大膿瘡,久治不愈。后來有位醫(yī)生說此病必須要親骨肉的手眼合藥才能治好
    。于是
    ,妙莊王求助于妙金、妙銀
    ,但二位公主皆不愿獻(xiàn)出
    。三公主在外知道后,毅然獻(xiàn)出手眼為父親合藥治病
    。果然
    ,不久妙莊王的病體就康復(fù)了。此事不僅使妙莊王深受教育
    ,同時也感動了釋加牟尼
    。他為讓妙善公主能時時拯救苦難眾生,便賞賜了千手千眼給妙善公主
    。從此
    ,妙善公主就成了眾所祈求的千手千眼觀世音菩薩。
    據(jù)考
    ,這個故事出自于元代趙孟兆夫人管道升撰的《觀音大士傳》
    。因此,寶頂石窟的千手觀音絕非源于這個故事
    ,而仍是依據(jù)佛經(jīng)創(chuàng)作的

    比較上述幾龕造像不難看出,北山佛灣石窟第9龕不顧龕內(nèi)空間的限制
    ,著力于佛經(jīng)內(nèi)容的忠實
    ,嚴(yán)格,咯守佛經(jīng)所規(guī)定的儀軌
    ,基本上表現(xiàn)了《千手眼大悲經(jīng)變相》的內(nèi)容
    ,它可以稱得上是四川石窟中最完整的《千手觀音經(jīng)變相》。第273龕在嚴(yán)守佛經(jīng)基本內(nèi)容的前提下
    ,視龕內(nèi)空間的實際情況
    ,刪去了部分內(nèi)容。寶頂大佛灣石窟第8龕與之不同
    ,它全力渲染和展現(xiàn)的是千手干眼
    ,以及手中所持的各種法器,把佛經(jīng)內(nèi)容的表現(xiàn)放在了次要地位
    。由此反映出大足石窟中晚唐至宋的千手觀音像
    ,在表現(xiàn)上經(jīng)歷了一個由嚴(yán)恪恪守佛經(jīng)儀軌到簡化佛經(jīng)內(nèi)容的歷史過程。
    2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會上中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)的節(jié)目千手觀音感動了全中國

    一般是40臂
    ,乘以25有
    ,成1000之?dāng)?shù)。
    (1)手下伸
    、掌向上
    ,名施無畏手,除一切眾生怖畏
    ;(2)持日手
    ,救眼暗無光者;(3)持月手
    、救患熱病令清涼
    ;(4)寶手,為眾官位者
    ;(5)寶箭手
    ,令善友早相遇;(6)凈瓶手
    ,為求生梵天者
    ;(7)楊枝手,除種種病難
    ;(8)白拂手一切惡障
    ;(9)寶瓶手,為調(diào)和眷屬
    ;(10)盾牌手
    ,辟一切惡獸;(11 )鉞斧手
    ,除一切王難
    ;(12)髑髏寶杖手,役使
    一切鬼神
    ;(13)數(shù)珠手
    ,能得一切佛接引;(14)寶劍手
    ,降伏一切鬼神
    ;(15)金剛杵手,摧伏一切怨敵
    ;(16)鐵鉤手
    ,能令龍王擁護(hù);(17)錫杖手
    ,慈悲覆護(hù)一切眾生
    ;(18)白蓮花手,成就種種功德
    ;(19)青蓮花手
    ,為生十方凈土
    ;(20)紫蓮花手,能見十方諸佛
    ;(21)紅蓮花手
    ,能令生天
    ;(22)寶鏡手
    ,成就大智慧;(23)寶印手
    ,成就大
    辯才
    ;(24)頂上化佛手(二手),為得諸佛摩頂授記
    ;(25)合掌手(二手)
    ,令一切人及鬼神愛敬;(26)寶篋手
    ,能得土中伏藏
    ;(27)五色云手,令速成佛道
    ;(28)寶戟手
    ,能辟除怨賊;(29)寶螺手
    ,號召天神
    ;(30)如意寶珠手,能令富饒
    ;(31)絹索手
    ,令得安穩(wěn);(32)寶缽手
    ,令身體安穩(wěn)
    ;(33)玉環(huán)手,令得仆役
    ;(34)寶鐸手
    ,令得上妙音聲;(35)五股杵手
    ,能降伏天魔外道
    ;(36)化佛手,生生不離佛
    ;(37)化宮殿手
    ,生生在佛宮殿中,不受胎生
    ;(38)寶經(jīng)手
    ,令博學(xué)多聞
    ;(39)金剛輪手,直至成佛終不退轉(zhuǎn)
    ;(40)蒲桃手
    ,令稼谷豐收。以上是經(jīng)中所
    。一般再加麥穗手
    、羯磨輪手、寶矛手
    、寶錘手成四十八臂

    舊時中國人,尤其是婦女
    ,崇拜佛教中的觀音
    ,在很大程度上是因為相信觀音能夠送子。觀音在佛教中并不是最高神
    ,但由于有了送子功能
    ,其在中國的影響要比佛祖釋迦牟尼大得多?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?梢哉f
    ,平常百姓幾乎沒有不知道觀音的,但知道釋迦牟尼的卻并不很多
    。觀音的寺廟遍布中國
    ,觀音的塑像,無論是被當(dāng)作工藝品
    ,還是被當(dāng)作尊神
    ,也常見于普通人家。
    觀音是隨著佛教而進(jìn)入中國的
    。觀音進(jìn)入中國后
    ,受到中國文化的巨大影響,發(fā)生了一連串的變化

    最大的變化是觀音的性別由男性變?yōu)榱伺?div id="m50uktp" class="box-center"> 。觀音在印度佛教中原是男性打扮,初傳入中國時也是男性打扮
    。如敦煌佛畫中的許多觀音像都具有男性特征
    ,有的還有兩撇胡子?div id="m50uktp" class="box-center"> !度A嚴(yán)經(jīng)》則直接描繪了觀音作為男性的威武的形象
    。有童子到普陀山拜見觀音,“見巖谷林中金剛石上
    ,有勇丈夫觀自在
    ,與諸大菩薩圍繞說經(jīng)”
    。當(dāng)然,佛教中的菩薩雖為男性打扮
    ,其實都是既無生死
    ,也無性別的。為了說法的需要
    ,菩薩可以變換性別
    ,尤其是為了方便對女信徒說法,則可以變?yōu)榕?div id="4qifd00" class="flower right">
    。觀世音有三十六種變化
    ,變?yōu)榕跃褪瞧渥兓弧
    !独銍?yán)經(jīng)》說:“觀世音尊者白佛言:‘若有女子好學(xué)出家,我于彼前見比丘尼身
    ,女王身
    ,國王夫人身,命婦身
    ,大家童女身
    ,而為說法?div id="4qifd00" class="flower right">
    !庇^音能以不同的性別
    、不同的身份來向不同的人說法,是因為她能作多種變化
    。佛經(jīng)上說
    ,她能作三十六種變化,有六觀音
    、十五觀音
    、三十三觀音之說,又有千手千眼觀音之變相
    。觀音的變化多端
    ,使得她能及時“普救眾生”,當(dāng)人們遇到麻煩
    ,一念到她的名號
    ,她便能立即變化成合適的身份降臨。觀音是可變的
    ,這就為她進(jìn)入中國后變化為地地道道的女性提供了前提條件

    觀音變?yōu)榕嗍菑哪媳背瘯r開始的。要讓觀音徹底變?yōu)榕?div id="d48novz" class="flower left">
    ,必然改變她的身世
    ,為她重新編造一個出身
    。觀世音的身世原本說法不一。據(jù)《悲華經(jīng)》載
    ,觀音原為刪提嵐國轉(zhuǎn)輪圣王無諍念的長子
    ,名不煦。不煦還有一個弟弟叫呢摩
    。父子三人供養(yǎng)出現(xiàn)于世的寶藏如來
    ,并出家入佛門修道,后來都成了正覺
    。佛將轉(zhuǎn)輪圣王的名字改為:“無量清凈”
    ,授記于西方極樂世界作佛,號“無量壽”
    。長子不煦向佛請求
    ,愿行菩薩道,救助受苦受難的眾生
    ,若眾生受難時
    ,念其名字,即為不煦天耳所聞
    ,天眼所見
    ,即前往救護(hù)。寶藏如來答應(yīng)了他的請求
    ,為其取名觀世音
    ,意即時時刻刻觀視人世,只要聽到人世遇難念誦“菩薩”之名
    ,便立即前往解救
    。《妙法蓮華經(jīng)》“說:“觀世音以何因緣名‘觀世音’?佛告無盡意
    ,菩薩善男子
    。若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩
    ,一心稱名
    ,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!倍幽崮Ρ蝗鐏砣∶髣葜痢8缸尤艘坏涝谖鞣綐O樂世界
    ,負(fù)責(zé)接引眾生
    ,成為阿彌陀佛的左右協(xié)侍,號為“西方三圣”。觀世音實踐諾言
    ,一心為解救眾生
    ,成為一個大慈大悲的救世主?div id="jfovm50" class="index-wrap">!坝^世音”是梵文的意譯
    ,又譯作“光世音”、“觀自在”
    、“觀世自在”
    。據(jù)說為避唐朝李世民的諱,略去“世”字
    ,簡稱“觀音”

    還有一種說法,說觀世音和大勢至是蓮花化身
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!队^世音得大勢至受記經(jīng)》說:“昔金
    光獅子游戲如來國,彼國中無有女人
    。王名威德
    ,于園中入三昧,左右二蓮花化生二子
    ,左名寶意,即是觀世音
    ,右名寶尚
    ,即是得大勢?div id="d48novz" class="flower left">
    !钡么髣菀嗉创髣葜?div id="d48novz" class="flower left">

    觀世音在日本則另有一種身世:觀世音和大勢至是兄弟倆,稱早離和即離
    。父母雙亡
    ,家財被人奪走,兄弟倆被拋棄在一荒島上
    ,即將餓死
    。臨死前,兄弟倆悲嘆:在短短的一生中
    ,就遭受了人間大悲大若
    ,深感處于深重災(zāi)難的人,迫切需要人援助
    。如能有來生
    ,當(dāng)盡一切力量,授救遭受災(zāi)厄的人。兩人心懷神圣的信念
    ,平靜地死去
    。二人轉(zhuǎn)世后,一人成為救苦救難的觀世音
    ,一人成為大勢至

    在以上幾種有關(guān)觀世音身世的說法中,觀世音都是男性
    。中國人為將觀世音變?yōu)榕?div id="jfovm50" class="index-wrap">,為其編造了新的身世。大約在唐朝
    ,出現(xiàn)了馬郎觀音
    、魚籃觀音的傳說。魚籃觀音因手持魚籃
    ,所以得名
    。據(jù)《法華持驗經(jīng)》、《釋氏稽古略》引《觀世音菩薩傳略》說
    ,唐朝陜右人好騎射
    ,不知有三寶。元和十二年
    ,有一位妙齡美女提著魚籃賣魚
    ,眾人為她的美色所傾倒,爭相向她求婚
    。賣魚女子面對眾多的求婚者
    ,提出了條件,若有哪位能一夜之間將《普門品經(jīng)》讀得能夠背誦下來
    ,就嫁給他
    。第二天,有二十余人能夠背誦
    。則又提出新的條件
    ,若哪位能一夜之間將《金剛般若經(jīng)》背誦下來,就嫁給他
    。第二天仍有十人能夠背誦
    ,只好再行淘汰,提出:三日內(nèi)能將《法華經(jīng)》背誦出來者
    ,就嫁給他
    。屆時,只有馬氏子一人能做到
    ,賣魚女遂嫁給他
    。洞房花燭夜
    ,賣魚女稱有疾,移居別室
    ,參加婚禮的人還未散盡
    ,她就死了。結(jié)果
    ,婚禮變成了葬禮
    。賣魚女被葬后幾天,來了一位穿紫衣的和尚
    ,他徑直走到賣魚女子的葬所
    ,挖墳開棺,棺材中并不見賣魚女尸體
    ,只有黃金鎖子骨
    。和尚對眾人說,這是觀世音燕薩憐憫你們罪孽深重
    ,特化身前來開導(dǎo)
    。說畢,即用拐杖挑起黃金鎖子骨騰空而去
    。從此以后
    ,陜右多有誦經(jīng)者。另一則觀世音傳說見于宋朝葉延(王圭)《海錄碎事》:從前有賢女馬郎婦于金沙灘上與一切人淫交
    ,但凡是與她性交過的人
    ,都永絕其淫。后來
    ,馬郎婦死而葬
    ,一僧人來掘墓,棺中只有金鎖子骨
    ,僧人以杖挑起金鎖子骨,升云而去
    。這馬郎婦觀音也是來拯救罪孽之人的
    ,不過這拯救的方式很有些特別。
    上兩則傳說雖未真正起到說明觀音出身的作用
    ,但在人們心目中樹立起了其女性的形象
    。宋元之際,觀世音的身世有了比較圓滿的中國式的說法
    。北宋年間有傳說說觀音原是春秋時期楚莊王的第三個女兒
    ,名叫妙善。楚莊王為大女兒妙清
    、二女兒妙音分別擇文
    、武狀元為婿,又打算為三女兒妙善招一位夫婿進(jìn)宮,以繼承王位
    。妙善自小吃齋信佛
    ,根本不愿成婚,一心想削發(fā)為尼
    。楚莊王施之以家法
    ,妙善寧死不從。楚莊王盛怒之下
    ,命她飲劍自刎
    。但劍在她的脖子上,不僅沒有傷害她
    ,反而自斷成上千節(jié)碎片
    。狠心的父親又下令把她悶死,讓她的靈魂下地獄
    。管地獄的閻羅王卻又使她在南海普陀山復(fù)活(普陀山在浙江省杭州灣外的東海中)
    ,復(fù)活時站在普陀山一水池中的蓮花上。妙善在普陀山修佛道
    ,終成菩薩

    后來,楚莊王病重
    ,生命垂危
    。妙善不念舊惡,化為一老僧前來獻(xiàn)治病藥方
    ,藥方要求用親人的手和眼入藥
    。老僧指示可到南海普陀山得山寺去取這種藥引子。派去香山寺取親人的手和眼的人竟然獲得了菩薩施給的手和眼
    。這種藥果然靈驗
    ,楚莊王終于獲得救治。楚莊王病愈后
    ,親自到普陀山香山寺謝恩
    ,才知道獻(xiàn)出手和眼的菩薩正是三女兒妙善,內(nèi)心十分愧疚
    。為了彌補自己的過錯
    ,表達(dá)對兒女的懷念,竟令天下最好的能工巧匠為女兒塑造一尊“全眼全手觀音像”
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?墒枪そ硞兟牫闪恕扒а矍钟^音像”,竟雕塑出了一座千眼千手觀音像
    ,也就是我們現(xiàn)在常見到的那種觀音塑像
    。關(guān)于千眼千手觀音像
    ,還有一種說法:觀世 音在過去“無量億劫”從千光王靜住如來受“大悲心陀羅尼”,發(fā)誓要發(fā)大慈大悲
    ,普度天下眾生于水火之中
    ,超脫世人于塵世之外,于是長出多眼多手
    ,手中各有一眼
    ,共四十手四十眼,各配所謂二十五“有”(三界中二十五種有情存在環(huán)境
    ,包括四洲
    、四惡趣、六欲天等)
    ,而成千手千眼

    由觀世音來歷的傳說,遂產(chǎn)生了千手千眼觀音
    ,簡稱千手觀音
    。我國不少寺廟都有千手觀音塑像。如承德市普寧寺中
    ,有一尊我國最大的木雕千手觀音
    。這尊觀世音塑像高達(dá)22?28米,腰圍15米
    ,用松
    、柏、榆
    、杉
    、椴五種木料雕成,重約120噸
    。菩薩頭戴佛冠
    ,佛冠上鑲嵌一尊坐佛;頭頂還頂一尊高1?4米的佛像
    ,這兩座佛像都是無量壽佛像
    ,代表觀世音對西方極樂世界主尊佛阿彌陀佛的尊敬。身上四十二只手臂成扇形排列
    ,中間兩只手合掌,其他手各執(zhí)輪
    、螺
    、傘、蓋
    、花
    、罐
    、魚、刀
    、槍
    、劍、戟
    、日
    、月等各種法器,象征佛法無邊
    、吉祥如意
    。河北正定縣隆興寺大悲閣內(nèi)還有一尊最大的銅鑄千手觀音。據(jù)說
    ,隆興寺的大悲閣及閣中的銅千手觀音是宋太祖下令制造的
    。上面說的千手觀音都只是以西十二只手來象征千只手。有的寺廟也有名副其實的千只手的觀音
    。如四川大足石刻中的寶頂大佛灣觀音殿
    ,就供奉著一尊這樣的千手觀音,觀音的手如扇面
    排列成幾層
    ,猶如孔雀開屏
    ,布滿了觀音殿的崖面,十分壯觀
    。據(jù)統(tǒng)計
    ,千姿百態(tài)的手,竟超過了千只
    ,有一千零七只

    觀音形態(tài)很多,但也有標(biāo)準(zhǔn)像
    ,即所謂“圣觀音”
    、“正觀音”,這是一溫柔
    、端莊
    、面帶微笑的婦女形象。這類標(biāo)準(zhǔn)像也有一些差異
    ,或雙手合掌
    ;或手持楊柳枝和凈瓶;或懷抱一個孩子
    ;或足踏蓮花等等
    。觀音塑像中有不少是造型優(yōu)美的工藝品。
    觀音是法力無邊
    、無所不能的菩薩
    。但民間崇拜她
    ,卻主要不是由于她那些眾多的虛幻的法力,而是在于她能送子
    。至近現(xiàn)代
    ,人們賦予了觀音送子的職能,世音所傳她的靈驗
    ,則少
    有救苦救難
    ,而多為送子。所以老百姓到觀音廟里去燒香或家中供奉觀音神像
    ,主要是為了祈子
    。觀音送子的觀念是家喻戶曉、婦孺皆知的
    相傳在唐朝憲宗元年(公元八零六年)
    ,陜西省某地突然出現(xiàn)了一個十分美貌的提籃子賣魚少女
    。當(dāng)?shù)氐纳倌暌娏耍紶幹肴槠拮?div id="jfovm50" class="index-wrap">。于是少女就向所有的求婚者提出要求:『如果有人能在一夜之間背誦出觀世音菩薩普門品經(jīng)
    ,我就嫁給他?div id="jfovm50" class="index-wrap">!坏搅说诙烨宄?div id="jfovm50" class="index-wrap">,能背誦普門品經(jīng)的人竟有二十人之多。少女說我一個女子怎么能許配二十個人哪
    。于是少女給這二十個少年每人一部『金剛經(jīng)』
    ,說誰能在一夜之間背誦出,就嫁給誰
    。到了第二天清晨
    ,又有十位少年能通順地背誦『金剛經(jīng)』。于是少女又給這十位少年每人一部七卷本的『法華經(jīng)』
    ,說如果有人能在三日內(nèi)熟誦出七卷法華經(jīng)
    ,我就嫁給他。到了三日期限
    ,只有一位姓馬的少年能熟背法華經(jīng)
    ,于是提籃賣魚的這位少女就答應(yīng)嫁給這位馬郎。馬郎與提籃賣魚少女按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗
    ,興高采烈地舉辦了隆重的婚禮
    。當(dāng)眾人把這對新婚夫婦送進(jìn)洞房時,提籃賣魚少女說自己身體感到有些不舒服
    ,請馬郎暫時出洞房
    ,讓她休息片刻。可是
    ,未等參加婚禮的客人散去,這位新娘竟然死去了
    ,而且眼看著少女的尸體就要腐爛了
    。于是只好立即將這少女埋葬了。
    少女埋葬幾天后
    ,來了一位手持錫杖的老和尚
    ,要求見馬郎新娶的媳婦。馬郎告訴老和尚說媳婦病故已經(jīng)埋葬了
    。老和尚要求去看馬郎媳婦的墳?zāi)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。于是馬郎帶老和尚到新媳婦的墳前,老和尚只用手中的錫杖
    ,很快地就把墳撥開了
    ,等到把棺材打開一看,里面根本沒有少女的尸體
    ,棺材內(nèi)只有一塊用黃金制成的鎖子骨
    。老和尚用錫杖把黃金鎖子骨挑起來,給圍觀的人群看
    ,同時向眾人宣揚佛法說:『你們陜西的習(xí)俗喜歡騎馬射箭
    ,驍勇好斗,只知崇尚武功
    ,說明你們尚不知道世上還有最寶貴的東西
    ,那就是佛、佛法和僧侶三寶
    ,是導(dǎo)人向善真理的化身
    ,如果不明向善的真理,就會犯下孽障
    ,產(chǎn)生種種的惡報
    。這位嫁給馬郎的賣魚少女,是觀世音菩薩的化身
    。菩薩是用這種方法來教化
    、啟迪明白向善的真理,普濟(jì)眾生
    ,體現(xiàn)觀世音菩薩的大慈大悲威德
    。』老和尚說完這番話之后
    ,就騰空飛去了
    。從此以后,陜西省信仰佛教的人就一天比一天多起來了-------提籃觀音
    六觀音指化導(dǎo)六道眾生的六種觀音
    。略如下述∶
    (1)大悲觀音∶主破地獄道三障
    。此道苦重
    ,故宜用大悲。
    (2)大慈觀音∶主破餓鬼道三障
    。此道饑渴
    ,故宜用大慈。
    (3)師子無畏觀音∶主破畜生道三障
    。此道獸王威猛
    ,故宜用無畏。
    (4)大光普照觀音∶主破阿修羅道三障
    。此道多猜忌嫉疑
    ,故宜用普照。
    (5)天人丈夫觀音∶主破人道三障
    。謂人道有事理
    ,事伏憍慢,故稱天人
    ,理則見佛性
    ,故稱丈夫。
    (6)大梵深遠(yuǎn)觀音∶主破天道三障
    。謂梵是天主標(biāo)
    ,主得臣也。
    ,日本臺密系以化導(dǎo)地獄之圣觀音
    、化餓鬼之千手觀音、化畜生之馬頭觀音
    、化阿修羅之十一面觀音
    、化人道之不空罥索觀音,及化天道之如意輪觀音等為六觀音
    。東密則除去不空罥索觀音
    ,而另加準(zhǔn)胝觀音為六觀音。亦有合臺密
    、東密二說
    ,而稱之為‘七觀音’者。

    求高人:請問面相觀音菩薩相什么相?仙婆說我朋友是觀音菩薩像,還有其他人說
    。到底是什么意思呢
    ?謝謝!

    這個意思是指外表像觀音菩薩一樣莊嚴(yán)慈悲

    。因此而已
    。你的朋友外表像菩薩莊嚴(yán)慈悲,但心地卻離菩薩還有距離
    ,建議他考慮習(xí)佛以先天相貌的優(yōu)勢,必然是前世積下善緣才獲得如此莊嚴(yán)慈悲相貌
    ,估計習(xí)佛后會有了不起的成就
    !祝福你的朋友!

    觀音痣意味著什么 觀音痣的女人福氣好嗎

    觀音痣其實也就是眉心痣,位置是處于我們雙眉中間

    ,印堂中央的位置
    。有不少的朋友就擁有著觀音痣,但很多人都不知道觀音痣是什么意思
    。而學(xué)過面相圖的就會知道觀音痣其實是富貴的代表
    ,擁有觀音痣的人在各個方面都會我一個很好的發(fā)展。
    觀音痣意味著什么
    觀音痣就是長在眉毛中間的痣
    ,本來沒什么意思
    ,不過因為和觀音菩薩中間痣長在一個地方,看相看命的就這么稱呼
    ,并說眉里藏珠必定有福
    。而觀音痣意味著你是一個大富大貴之人,享盡人世間的榮華富貴,能夠遇難呈祥,逢兇化吉。
    觀音痣的女人福氣好嗎
    在面相學(xué)上來說
    ,觀音痣的女人福氣好
    。首先人生能夠大富大貴,雖然會經(jīng)歷各種艱險和酸甜苦辣
    ,但是最后都能逢兇化吉
    ,如愿以償。其次觀音痣也被叫做吉祥痣
    ,有這樣痣的女人一般都是非常善良顧家的
    ,為人踏實,善良得體
    ,很適合娶回家做太太
    。最后觀音痣代表這個人會有一個很好的依托,不僅自己事業(yè)有成能夠飛黃騰達(dá),而且在中年以后很容易實現(xiàn)財富自由和家庭幸福

    男人有觀音痣有福氣
    若是男人有觀音痣的話
    ,這類男人都是很有福氣的,雖然說他們的財富很一般
    ,不過在對于事業(yè)上升都會一直持續(xù)上升
    ,所以貴氣和福氣都是很好,都會讓人很羨慕到自己的命運的
    。若是男人有觀音痣的話
    ,都是代表了他們都會性格上很堅毅,若是自己認(rèn)定的目標(biāo)都會一直不會放棄的
    ,甚至都會相信到自己的判斷
    ,對于這點來看都會一般來說不會有其他人的建議的,甚至都會有自己的世界里
    ,所以都會很獨斷的

    測一測你的2023兔年運勢和未來十年大運是好是壞?不知道如何挑選一個好日子
    ?TA是你這一生對的人嗎
    ?2023年你會發(fā)大財嗎?全方位解讀你的事業(yè)天賦
    ,扭轉(zhuǎn)困局
    !/xz/

    古人有云:相由心生,主要是說一個人的個性

    、心思與為人善惡
    ,可以由他的面相看出來,面相就是人臉?biāo)憩F(xiàn)出的景象
    。關(guān)注我們,了解更多關(guān)于面相相關(guān)內(nèi)容

    本文地址:http://m.mcys1996.com/mianxiang/2634.html.

    聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享

    ,被刊用文章因無法核實真實出處
    ,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的
    ,請聯(lián)系管理員
    ,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
    ,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實
    ,我們會第一時間予以刪除
    ,并同時向您表示歉意,謝謝!

    上一篇:

    下一篇:

    相關(guān)文章
    桃花眼影都用什么色,內(nèi)雙眼皮涂什么顏色的眼影好看
    這位朋友
    ,我是這樣認(rèn)為你,供參考
    。棕色其實是最適合亞洲人的顏色
    ,如果化妝水平不高不建議用藍(lán)色和綠色,不過總體來說較深的眼影適合亞洲人膚色和內(nèi)雙眼皮眼影要涂在雙眼皮的褶皺里
    什么樣的叫做桃花眼,什么樣的眼睛叫做桃花眼?
    桃花眼的解釋: 桃花眼者
    ,眼長,眼尾略彎
    。眼睛水汪汪似的
    笑起來什么樣的是桃花眼,什么樣的眼睛叫做桃花眼?
    桃花眼的解釋: 桃花眼者
    ,眼長
    ,眼尾略彎。眼睛水汪汪似的
    ,四周略帶紅暈
    ,眼形似若桃花,睫毛長
    ,眼尾稍向上翹
    ,瞳仁常往上面作斜視,黑白并不分明
    ,眼神似醉非醉
    從雙腳看你的財富運
    一--足下有黑子:足下有黑子主要是指在足底腳心出有黑痣的出現(xiàn),這種黑痣一般越大
    、越黑
    、越亮越好,足下有黑痣在相學(xué)中是財富和美食的象征
    ,寓意著個人不僅財力豐富
    桃花眼適合什么樣的女生,請問女孩子什么樣的眼睛叫桃花眼啊?如題謝謝了
    馮媛甄
    ,這個應(yīng)該也算是桃花眼吧?雖然眼睛比較圓一點
    ! 何晴的這個絕對桃花眼了
    ,美人! 李嘉欣
    ,混血的李大美女不知道算不算嚴(yán)格意義上的桃花眼
    ! 范冰冰,要數(shù)桃花眼一定不能少了她
    ! 蔣勤勤
    真正桃花眼是什么樣的,桃花眼是什么樣子的
    桃花眼是眼長,眼尾略彎
    。眼睛水汪汪似的
    ,四周略帶紅暈,眼形似若桃花
    ,睫毛長
    ,眼尾稍向上翹,瞳仁常往上面作斜視
    ,黑白并不分明。桃花眼的解釋: 桃花眼者
    ,眼長