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    夢見自己有桃花娘娘是什么意思,夢見有人帶我去桃花庵是什么意思?

    周公解夢 2023-07-05 23:43:13

    唐寅(1470~1523),字伯虎

    ,一字子畏,晚年奉佛
    ,號六如居士,吳縣(今屬江蘇)人
    ,出生在明中后期一個小商人家庭

    唐寅是我國古代典型的才子型文人,詩文書畫兼擅

    ,畫與沈周
    、文徵明、仇英齊名
    ,合為“明四家”
    ,又與祝允明
    、文徵明
    、徐禎卿往來唱和,號稱“吳中四才子
    。 ”據(jù)《明史》本傳記載
    ,唐寅“性穎利”,博通經(jīng)史
    ,然“與里狂生張靈縱酒
    ,不事諸生業(yè)” ,經(jīng)祝允明規(guī)勸
    ,乃閉戶折節(jié)
    ,并于明弘治十一年(1498)29歲時舉鄉(xiāng)試第一,故人多稱其為“唐解元”

    翌年

    ,唐寅入京參加會試。正當(dāng)他躊躇滿志
    ,一心想中狀元 “顯親揚名”時
    ,卻意外地牽連進科場舞弊案,羈囚詔獄一年
    ,雖終不了了之
    ,卻也徹底斷送了他的仕進之路,被謫往浙江為小吏

    唐寅恥不就任

    ,歸家后益放浪
    ,終生以賣文墨為生,年五十四而卒
    。 桃花塢位于蘇州城北
    ,宋時曾是樞密章粢的別墅,后廢為蔬圃
    ,被唐寅看中
    ,于正德二年(1507)建成于桃花庵別業(yè),自號“桃花庵主”
    ,那一年
    ,他38歲。

    唐寅后半生的大部分時間就隱居在這里

    ,呼朋引類
    ,詩酒度日。 《桃花庵歌》是其詩詞中最著名的一首
    ,乃是自況
    、自譴兼以警世之作。

    “桃花塢里桃花庵

    ,桃花庵里桃花仙
    。桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢
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    起首四行,有如一個長長的“推”的鏡頭

    ,由遠及近
    ,將一個畫里神仙陡然呈現(xiàn)在讀者面前。短短四行
    ,重復(fù)用了六個“桃花”
    ,循環(huán)復(fù)沓,前后鉤連
    ,濃墨重彩
    ,迅速堆積出一個花的世界,使人一下子落入其所設(shè)定的情境之中

    不緊不慢的語調(diào)和語速

    ,又加重了讀者的親切感和好奇心:這桃花仙人究竟過得是怎樣的神仙生活?接下來的四行便展開一幅“醉臥花間”的美圖:“酒醒只在花前坐
    ,酒醉還來花下眠
    。半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

    看這桃花仙人何等逍遙

    ,何等快活,竟年復(fù)一年
    、日復(fù)一日地醉酒賞花
    。 這里,花與酒
    ,已不完全是詩人藉以譴懷的外物
    ,簡直是詩人生命的一部分,或者說也成了***的生命個體
    ,花
    、酒與人,融為一個和諧的整體

    以上幾句

    ,可謂作者自況,意象生動
    、鮮明而有深義
    。那個曾經(jīng)幻想“朝為田舍郎,暮登天子堂”的學(xué)子唐寅不見了
    ,那個煙花柳巷醉生夢死的風(fēng)流才子不見了
    ,痛也痛過,樂也樂過
    ,在經(jīng)歷了幾年放浪生活之后
    ,唐寅終于還是選擇逃離鬧市
    ,為自己選定這一處世外桃源
    ,和繼娶沈氏,開始了相對平靜的隱居生活

    雖仕進無門

    ,畢竟身有所托,又值壯年
    ,美景逸思
    ,一詠成詩。 “但愿老死花酒間
    ,不愿鞠躬車馬前
    。”

    此一句承上啟下

    ,道出了詩人的志趣所在:與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人
    ,何如在花酒間快活逍遙:“車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧者緣。 若將富貴比貧者
    ,一在平地一在天
    。”

    “車塵馬足”只是富貴者的趣味

    ,而花和酒注定與貧者結(jié)緣
    。如果用金錢和物質(zhì)來衡量,這兩種人兩種生活自然有著天壤之別
    ,但換個角度去理解
    ,那些富貴者須得時刻繃緊神經(jīng),小心翼翼如履薄冰地過活
    ,而所謂貧者
    ,卻能多幾分閑情,多幾分逸趣
    ,反而活得更加自然
    、真實,更加輕松和快樂

    以上六行全用對比描寫

    ,感情在激烈的碰撞中展開,每一句中
    ,因用韻的關(guān)系
    ,前緊后舒,充分表現(xiàn)出詩人傲世不俗的個性
    ,和居處生活的的超脫與釋然
    。 然而此中真義并非人人悟得,君不見“別人笑我忒瘋癲”
    ?而“我”
    ,卻不以為然:“我笑他人看不穿。

    ”難道你們沒有看到

    ,昔日叱咤風(fēng)云富貴至極的君王將相
    ,如今又如何呢?不但身已沒
    ,勢已落
    ,連花和酒這些在他們生前不屑一顧的東西都無法奢望了,甚至連墳塋都不保
    。如果他們在天有知
    ,也只能無奈地看著農(nóng)夫在自己葬身的土地上耕作了。

    “不見五陵豪杰墓

    ,無花無酒鋤作田
    !” 一句收束,戛然而止,余味綿綿
    。 通觀全詩
    ,層次清晰,語言淺近
    ,回旋委婉
    ,近乎民謠式的自言自語,然而就是這樣的自言自語
    ,卻蘊涵的無限的藝術(shù)張力
    ,給人以綿延的審美享受和強烈的認同感,不愧是唐寅詩中之最上乘者

    這也正合了韓愈“和平之音淡薄

    ,而愁思之音要妙;歡愉之辭難工
    ,而窮苦之言易好”(《荊潭唱和詩序》)的著名論斷
    。 這首詩中最突出,給人印象最深的兩個意象是“花”和“酒”

    桃花

    ,最早見諸文學(xué)作品,當(dāng)于《詩經(jīng)·周南》之《桃夭》篇
    ,本意表達一種自由奔放的情感
    。而至?xí)x陶淵明《桃花源記》一出,桃花便更多地被用來表達隱逸情懷了

    古代

    ,桃還有驅(qū)鬼辟邪的意思,而“桃”與“逃” 諧音
    ,因有避世之意
    。 在唐寅的詩中,“桃花”這一意象頻頻出現(xiàn)

    “世人笑我太瘋癲”全詩句及解釋是什么?

    “世人笑我太瘋癲”出自唐寅的《桃花庵歌》

    。原文如下:

    桃花庵歌 明·唐寅



    桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙



    桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢


    酒醒只在花前坐
    ,酒醉還來花下眠。

    半醉半醒日復(fù)日
    ,花落花開年復(fù)年


    但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。

    車塵馬足顯者事
    ,酒盞花枝隱士緣


    若將顯者比隱士,一在平地一在天


    若將花酒比車馬
    ,彼何碌碌我何閑。

    世人笑我太瘋癲
    ,我笑他人看不穿


    不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田

    譯文 桃花塢里有桃花庵

    ,桃花庵下有桃花仙。
    桃花仙人種了桃樹
    ,又折下桃花枝去抵酒錢

    酒醒了也只是坐在桃花前,喝醉了就要在桃花下睡覺

    日復(fù)一日的在桃花旁
    ,年復(fù)一年的酒醉又酒醒。
    只希望在賞花飲酒中度日死去
    ,不愿意在華貴的車馬前彎腰屈從

    車馬奔波是富貴人的樂趣所在,而無財?shù)娜俗穼さ氖蔷票K和花枝

    如果將富貴和貧賤相比
    ,那是天壤之別。
    如果將清貧的生活與車馬勞頓的生活相比
    ,他們得到的是奔波之苦
    ,我得到的是閑適之樂。
    世間的人笑我太瘋癲了
    ,我笑他們都太膚淺

    還記得五陵豪杰的墓前沒有花也沒有酒,如今都被鋤作了田地

    弘治乙丑年三月桃花庵的主人唐寅作

    注釋 1
    桃花塢:塢為四面高,中間低的地方

    ,今江蘇省蘇州市有地名“桃花塢”
    。2
    鞠躬:恭敬謹慎的樣子,表示屈從
    ,屈服
    。3
    忒:太
    。4
    五陵豪杰墓:漢代五個皇帝的陵墓,即長陵
    ,安陵
    ,陽陵,茂陵
    ,平陵
    ,都在長安附近,后人也用“五陵”指富貴人家聚居長安的地方

    5
    無酒無花:指沒有人前來祭祀
    ,擺花祭酒是祭祀的禮俗。

    摘要
    《桃花庵歌》是明代文學(xué)家唐寅創(chuàng)作的一首七言古詩

    。此詩中詩人以桃花仙人自喻
    ,以“老死花酒間”與“鞠躬車馬前”分別代指兩種截然不同的生活方式,又以富貴與貧賤的各有所失
    ,形成鮮明強烈的對比
    ,表現(xiàn)了自己平凡真實中帶有庸俗消極一面的真實內(nèi)心,帶有憤世嫉俗之意氣
    。全詩層次清晰
    ,語言淺近,卻蘊涵無限的藝術(shù)張力
    ,給人以綿延的審美享受和強烈的認同感

    作品賞析
    全詩畫面艷麗清雅,風(fēng)格秀逸清俊

    ,音律回風(fēng)舞雪
    ,意蘊醇厚深遠。雖然滿眼都是花
    、桃
    、酒、醉等香艷字眼
    ,卻毫無低俗之氣
    ,反而筆力直透紙背,讓人猛然一醒
    。唐寅詩畫得力處正在于此
    ,這首詩也正是唐寅的代表作。
    詩歌前四句是敘事
    ,說自己是隱居于蘇州桃花塢地區(qū)桃花庵中的桃花仙人
    ,種桃樹、賣桃花沽酒是其生活的寫照
    ,這四句通過頂?shù)氖址?div id="d48novz" class="flower left">
    ,有意突出“桃花”意象,借桃花隱喻隱士
    ,鮮明地刻畫了一位優(yōu)游林下
    、灑脫風(fēng)流、熱愛人生
    、快活似神仙的隱者形象

    次四句描述了詩人與花為鄰、以酒為友的生活
    ,無論酒醒酒醉
    ,始終不離開桃花,日復(fù)一日
    ,年復(fù)一年
    ,任時光流轉(zhuǎn)、花開花落而初衷不改
    ,這種對花與酒的執(zhí)著正是對生命極度珍視的表現(xiàn)

    下面四句直接點出自己的生活愿望:不愿低三下四追隨富貴之門、寧愿老死花間
    ,盡管富者有車塵馬足的樂趣
    ,貧者自可與酒盞和花枝結(jié)緣。通過對比
    ,寫出了貧者與富者兩種不同的人生樂趣

    最后四句是議論,通過比較富貴和貧窮優(yōu)缺點
    ,深刻地揭示貧與富的辯證關(guān)系

    通觀全詩,層次清晰

    ,語言淺近
    ,回旋委婉,近乎民謠式的自言自語
    ,然而就是這樣的自言自語
    ,卻蘊涵的無限的藝術(shù)張力,給人以綿延的審美享受和強烈的認同感
    ,不愧是唐寅詩中之最上乘者
    。這首詩中最突出,給人印象最深的兩個意象是“花”和“酒”
    。古代
    ,桃還有驅(qū)鬼辟邪的意思,而“桃”與“逃” 諧音
    ,因有避世之意
    。在唐寅的詩中
    ,“桃花”這一意象頻頻出現(xiàn)。

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