中國夢(mèng)學(xué)說經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程

周公解夢(mèng) 2023-05-04 09:33:16

中國夢(mèng)學(xué)說經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程

有關(guān)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)和處理

，在我國歷史上，開始時(shí)稱為“占?jí)簟?div id="4qifd00" class="flower right">

，后來又叫“解?mèng)”

。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，官方和民間就十分重視解夢(mèng)了

，可以說在戰(zhàn)國時(shí)期有關(guān)夢(mèng)的說明已經(jīng)形成了一套理論

。

原始人迷信夢(mèng)是不自覺的

，因?yàn)樗麄冇邢薜闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)無法提供對(duì)夢(mèng)的合理解釋，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展

，人類的社會(huì)活動(dòng)日趨頻繁，人們想要預(yù)兆的事情越來越多

，于是從不自覺的接受夢(mèng)兆轉(zhuǎn)化到自發(fā)的尋求夢(mèng)兆

，逐漸形成了占?jí)?div id="d48novz" class="flower left">

。在《詩?jīng)》

、《內(nèi)經(jīng)》中都對(duì)夢(mèng)的形成進(jìn)行了精辟的論述，其中對(duì)后世影響比較大的有《周公解夢(mèng)全書》

、《搜神記》

、《占?jí)魰返龋?dāng)然這些都是從唯心的視角和觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)和解釋夢(mèng)境的

，因此顯得十分牽強(qiáng)

。

在皇甫謐《帝王世紀(jì)》中記載了黃帝占?jí)舻墓适拢@是最早有關(guān)占?jí)舻挠涗?div id="d48novz" class="flower left">

。?duì)占?jí)艋顒?dòng)，具有可靠文字記載的資料

，應(yīng)該說是從殷商時(shí)期開始

。在殷人的甲骨文字中已經(jīng)出現(xiàn)規(guī)范的“夢(mèng)”字

，甲骨卜辭中記載了許許多多有關(guān)殷王占?jí)舻奈淖?div id="4qifd00" class="flower right">

。到了周朝占?jí)艋顒?dòng)就更為頻繁，武王伐紂時(shí)

，就以夢(mèng)見“戍商必克”的夢(mèng)鼓舞了人心。所以周朝設(shè)立了專職的占?jí)艄?div id="4qifd00" class="flower right">

，占?jí)舫蔀榱藢ｍ?xiàng)職業(yè)

。

秦漢以后的占?jí)衄F(xiàn)象發(fā)生了顯著的變化，有關(guān)占?jí)艋顒?dòng)開始從官方的一種宗教信仰活動(dòng)逐漸演變?yōu)槊耖g的一種世俗迷信

。而隨著占?jí)艋顒?dòng)的愈演愈烈，許多專門記載占?jí)舻臅霈F(xiàn)了

。有關(guān)夢(mèng)現(xiàn)象的奇特作用的記述和借用夢(mèng)境來進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作

，則散布見于各種正史和野史之中。

自元代開始

，夢(mèng)在戲劇上頻頻出現(xiàn)，有關(guān)漢卿的《蝴蝶夢(mèng)》

、《西蜀夢(mèng)》

、《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)的《黃粱夢(mèng)》

，王實(shí)甫的《西廂記》等，夢(mèng)的故事至今還感染著許多人

。到了清朝

，中醫(yī)醫(yī)療典籍中開始出現(xiàn)大量有關(guān)夢(mèng)的記錄。清朝的醫(yī)學(xué)家王清任所著的《醫(yī)林改錯(cuò)》一書中第一次把夢(mèng)同腦髓疾病聯(lián)系起來

，盡管這一說法沒有得到后來醫(yī)學(xué)家的認(rèn)可

，但是對(duì)科學(xué)釋夢(mèng)的進(jìn)步意義重大。

中國夢(mèng)的具體內(nèi)容是什么？

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路

，這就是中國特色社會(huì)主義道路

。這條道路來之不易。它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的

，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的

，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的

，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族

，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路

。全國各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信

、道路自信、制度自信

，堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神

。這就是以愛國主義為核心的民族精神

，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂

、強(qiáng)國之魂。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量

，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量

。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神

，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力

，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來

。
實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量

。中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)

。也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)

，萬眾一心

，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗

，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大

，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民

，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)

，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)

。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)

，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來

。全國各族人民一定要牢記使命

，心往一處想，勁往一處使

，用14億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

中國夢(mèng)的內(nèi)容

中國夢(mèng)的內(nèi)容國家富強(qiáng)

、民族振興

、人民幸福。

中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)

，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)；實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)

，必須堅(jiān)持中國道路

、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量

；全體中華兒女要同心共圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)；中國夢(mèng)是和平

、發(fā)展

、合作、共贏的夢(mèng)，不僅造福中國人民

，而且造福世界人民。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)需要我們每一個(gè)人付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力

，實(shí)干才能夢(mèng)想成真

。逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國家富強(qiáng)

、民族振興、人民幸福

，實(shí)現(xiàn)途徑是走中國特色的社會(huì)主義道路

、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神

、凝聚中國力量。

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中國夢(mèng)學(xué)說經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程