懂夢智慧的人有福

懂夢智慧的人有福

懂夢智慧的人有福

五彩繽紛的夢世界，給我們帶來了不少有趣的東西。讓我們成了一個不用花一分錢就能夢游世界的游客，讓我們可以到夢想到的任何地方去旅行。

除了感受夢給我們帶來的神奇內(nèi)容，我們還希望對夢有更多的理解，希望夢能給我們帶來更有益的東西。

這不是奢望，因為夢完全可以給我們更多東西。夢是我們的良師益友，了解它，可以增進我們的心理健康，提高我們的心理素質(zhì)，甚至使我們整個人生都因之改變。

夢時時刻刻也在接收外界信息，分析各種情況，并且通過夢可以把潛意識的“思想”傳達出來。它的“思想”對我們很有價值，因為：

第一、在意識層，我們思考問題的方式是抽象的、概括的，對事物的觀察是有選擇性的。例如，我們聽一個人講話時，主要注意力都放在聽他說話的內(nèi)容上。至多能留意一下他的聲調(diào)是否異樣等。而在潛意識層，那個“原始人”像一個攝相機，它會把那個人的一切細節(jié)包括每一句話連同聲調(diào)，每一個細微的舉動都錄下來加以分析。這樣，對方任何一點點行動上的異常都會引起“原始人”的注意。也就是說，“原始人”對人對事的觀察比意識層的我們細致全面得多。因此他可能會發(fā)現(xiàn)一些我們被遺忘或不被引起重視的東西。

第二、人是高級的動物，有語言、會思維，但也正是因為有了這些，人也變得狡猾多了，愛好在一些美好事物掩蓋下干丑惡的東西。錢學森說過這樣的話：獅子虎狼要吃人，它們吃就是了。決不會先說一些我為何要吃你、你為何要被我吃的理由。但是人就不一樣了，明明是人要害人，還要假借公理、正義的名義，講他吃人的道理。人欺騙自己的事更是太多了，明明討厭他父親，但是想到父親有遺產(chǎn)，需要巴結就騙自己說我有責任感，我有孝心，所以我會對他這么好;明明是感覺到大款丈夫有外遇，但是怕揭穿了真相反而會被丈夫拋棄，從而失去物質(zhì)享受，就騙自己說丈夫不回家是工作太忙。但是在內(nèi)心中，“原始人”卻更會直面現(xiàn)實，他知道事實的真像。因此，原始人能告訴我們許多真相，促使我們更面對現(xiàn)實，不逃避現(xiàn)實從而理智地解決問題。

第三、“原始人”更接近人的本能，它更知道自己的真正需要。由于受一些假像的影響和一些觀念的干擾，往往會不知道什么是自己真正想要的，只是盲目地追求一些社會上人人在追求的東西，看不到自己內(nèi)心的真正渴望。

釋夢或許可以比喻成潛海，從水面潛下去，潛到內(nèi)心深處，潛到那幽冥的未知世界，從那時得到珍珠——這珍珠就是知識與智慧。

而懂得夢的人就會利用知識和智慧，所以說他們是有福的人，表現(xiàn)在：

1.可以幫助別人完善自己人的潛意識也會暗暗影響人的意識，就好像我們在房子里能聽見樹林里的風聲，草地里的秋蟲會闖入房子里，毒蛇偶爾也會爬入房子一樣。有時連自己也奇怪：“我今天怎么了?這么件小事就那么激動?”這些原因在意識中是找不到的。因為原因在潛意識里。甚至也有這樣的念頭“我今天怎么這么累，一句話都不想說?！倍鴮嶋H上，自己在這天對很多人發(fā)了火，而他又不曾意識到，因此這怒就變成了一種累的感覺。這時的累是假感覺，怒才是他的真情緒。

所以夢可以揭示出人所處的真實情緒狀態(tài)和心理狀態(tài)，從而解決心理矛盾，化解情緒，作出正確的人生抉擇，使人走向幸福。一個高中生就經(jīng)常愛做這樣的夢：

我常夢見沿著危險的梯子向上爬，在高處行走，或者在很高的地方跳來跳去，伴隨這些夢的是害怕的情緒。

在白天，他生活、學習都很好，老師也很器重他，也被同學所看重。他沒有感到自己有什么可害怕的。但是根據(jù)夢來看，他是有所害怕的，他害怕他無法保持這種優(yōu)越的地位，害怕哪一天不慎失足而摔落在地。

可以這樣開導他：“重要的不是戰(zhàn)勝別人，不是永遠領先，而是把事情做好。人的價值不在于被老師器重被同學看重，如果一個人把自己的價值建立在別人的看法上，那是很危險的。人應該用自信代替他人的贊許。不管別人怎么看你，也不要刻意維持‘高位’，而要重點發(fā)展自己，享受生命?！?/p>

再如，有一段時間這位高中生發(fā)現(xiàn)自己不再夢見美麗的園林。相反常夢見游樂場，夢見打游戲機，看自己的分數(shù)越打越高，或從下往上爬滑梯等等。他說，釋夢使他知道自己這一段時間過于看重功名了，于是世界對他來說不再是園林而成了決勝負的地方。于是他調(diào)節(jié)了一下自己，讓自己不要過分看重外在成就。

再如，也是一個關于學生的例子，有位高中生苦讀功課迎接高考時，一晚他夢見自己被剖腹，肚子里被掏空了。這表明他的真正內(nèi)臟，他的生命力受到了嚴重損害，他應該放松一下，應該勞逸結合，有些娛樂，不然將會有危險。據(jù)說漢代大文學家揚雄曾夢見肚子被剖，五臟流到地下，結果不久后就生大病而死去了。這個高中生如果不注意調(diào)整，還只是一味地刻苦讀書的話，至少也會有生體上的危險。

2.可以擇善而從我們的一生中，常常需要做出很多選擇，比如：選擇職業(yè)，選擇妻子或丈夫，選擇做不做某件事等等。由于外界有太多的不可知，所以選擇顯得很重要也很困難。有時一項選擇的對錯會影響到自己一生的幸福。比如我們選擇買哪一支股票后，不可能知道這支股票未來會漲會跌，會漲多少，因為國家的經(jīng)濟環(huán)境、股票管理者的政策，其他股東的決策等等都是不可能完全把握的。報考一個大學時，我們也很難知道這個專業(yè)在4年后是不是仍舊是熱門。自己究竟更喜愛哪種工作?我該怎么做?等等。每當你面臨這種選擇的難題時，夢也會幫你認真思考，作出它的選擇，而它的選擇幾乎總是更正確的。這是因為夢對你的內(nèi)心更清楚，它知道你真正想做什么，真正的需要是什么，真正的希望是什么。而且它能從許多細枝末節(jié)上得出對未來的判斷，正如看到被風吹落的片片樹葉就能判斷秋天的到來一樣?？聪旅娴睦樱?/p>

有一女生大學臨畢業(yè)時，有兩個單位可供選擇，一個單位名氣較大，另一個稍小些，待遇也是前者稍高。但是前一個單位工作比較緊張，壓力較大，后一個較輕閑。她很難決定，到了晚上她做了一個夢：夢見有外敵侵略，敵機在投彈。而她卻在一個地窯里，或者說防空洞里，和姐妹一起打撲克玩。

這個夢很容易解釋，意思是，如果她去了前一個單位，地位比較高(在地面上當然比在地窯里“地位”高)，但是那樣就會被緊張侵襲。如果她在后一個單位，地位比較低，但是卻沒有緊張，還可以舒服地過日子(打撲克是指舒服輕松的生活)。在這二者之間，應該選擇后者(因為夢中她是呆在地窯里打牌的)。

再比如，有一個男孩，他有自己的女友，不過他又發(fā)現(xiàn)一個女孩，雖然沒有他現(xiàn)在的女友漂亮但很有氣質(zhì)。他不知道應該選擇哪個，一次做夢他夢見了兩個女孩，一個漂亮，另一個有氣質(zhì)。他分析這兩個女孩分別代表他的女友和另一個他有些傾心的女孩。在那個夢里，實際上他也已做了選擇，選擇有氣質(zhì)的那個女孩而不是他的女友。如果事態(tài)繼續(xù)發(fā)展下去，沒有什么變化，那么夢中的主人將在戀愛上出現(xiàn)危機，因為他已在心里放棄了現(xiàn)在的女友，必將有一天他在行為上放棄。

夢傳達的是“原始人”的信息，而在“原始人”那里，它和世界的聯(lián)結更直接，就像靈敏的動物對自然界的反應一樣。它對環(huán)境的信息更開放。其實選擇就是一個依賴已知條件的運算。參考“原始人”得到的信息，也就意味著使運算的已知條件更充分。這樣做出的選擇，顯而易見是正確的。傾聽夢的聲音，它會幫我們更好地做出選擇。下面舉一個夢例：

劉梅已和男友定了婚期。眼看日子一天天臨近，劉梅積極又疲憊地忙碌地準備著，可心里總有一股煩悶、不安的情緒。也許是太累、或太過興奮，劉梅這樣對自己解釋著。一天晚上，劉梅做了這樣一個夢：

“我和男友一起去什么地方，走著走著就剩我一個人。我來到一個房子前面，房子外表看起來很寬大、好看?？勺屑毧?，我發(fā)現(xiàn)房子是用席子做的。這時我感到很慌張，好像我犯了什么錯，有人要來抓我。于是我開始逃跑，一邊逃一邊心里充滿了恐慌。這時好像我媽媽和我在一起，我慌張地問媽媽：‘如果我被抓住，會怎么樣?’媽媽說‘會判無期徒刑?！?/p>

就這樣劉梅從夢醒來。“無期徒刑”這幾個字一直在她的腦子里縈繞。

其實，這是“原始人”給她的暗示。“原始人”是告訴劉梅自己對婚姻的感受。房子代表婚姻，在這個婚姻表面上看起來很不錯，但是實質(zhì)上，它是不堅固的(在這里用席子來象征)，中看不中用，但是她會為自己發(fā)現(xiàn)真相而害怕。如果她走進這個婚姻，就意味著她像個囚犯，今后再沒有自由了。

劉梅在心理學家的幫助下，了解了“原始人”的暗語。她借著“原始人”的提醒，開始正視自己即將建立的婚姻，她發(fā)現(xiàn)這個婚姻的確存在很多問題，盡管按一般的標準，他們很般配。但是自己為什么會恐懼呢?她后來終于意識到恐懼的來源了。她因為孤獨所以渴望婚姻，又迫于種種外界壓力和自己的脆弱，她覺得自己必須逃進婚姻的城堡，結果慌不擇路，她不敢去細究這是溫暖的港灣還是禁錮心靈的囚室。

于是劉梅借助“原始人”的力量，鼓足勇氣解除了婚約。而且有了這次與“原始人”的交流，劉梅有點找到了自己力量源泉的感覺。

其實“原始人”的智慧和力量始終和我們在一起。只是我們不習慣，也不會、甚至不敢和它交流。所以我們還是要注意“原始人”給我們寫的信，它會像父母對待孩子一樣為你指點方向。

3.可以改善性格雖然不同的人有時會做同樣的夢，但性格不同的人，常做的夢也不相同。下面看幾種不同性質(zhì)的夢，通過夢來看這種人的性格，夢者可以根據(jù)夢的解析改善自己的性格：

比如，常夢見自己會飛的人，充滿朝氣，性格開朗、自信。不過這種人往往不夠踏實，做事不夠認真細致。這種人也許才華橫溢，為人們所稱贊，然而做起事來，卻往往由于懶散草率，導致工作不會出色。他們創(chuàng)造力強，想象力豐富，但是他們放任自流，貪玩懶散。因此，常做此類夢的人，應該時時提醒自己，做事要認真細致，要腳踏實地。要切切實實防止自己敢于幻想，待人接物要力戒自夸、驕傲。

“會飛”還有“借幻想逃避現(xiàn)實”的意思。有些人愛做這樣的夢：“先是被可怕的東西追趕，在馬上要被追上的危急時刻，主人公突然飛了起來?！弊鲞@種夢的人大多是知識分子，對待生活中的困難他們的方式是逃避。而他們逃避的方式，是沉迷于幻想或沉迷于思想，結果表面上很自信的人，實際上，他只是害怕競爭而已。如果由釋夢了解了自己的性格真相，這些“飛翔者”如果知道自我接納，“目前我的確是這個現(xiàn)狀，我不像我自以為的那么優(yōu)秀、偉大。但是這也沒有關系。現(xiàn)在我對自己有了更多的了解，也就有了改善性格的機會，這不是一件好事嗎?”這樣在接受現(xiàn)實的基礎上，他可以有意識地改善自己的性格。如，當發(fā)現(xiàn)自己沉迷于幻想的時候，就提醒自己：不要去想那么遠的事，先想想怎么做好眼下的事吧。當發(fā)現(xiàn)自己逃避困難時，不論自己有什么理由，都應暗自警告：那些理由都是借口，我不應該逃避困難，應該想辦法刻服這一關。如果長久這樣堅持，有缺陷的性格就會改變。

又比如，常夢見荒涼景象的人，性格往往孤僻。例如夢見荒漠、或是寸草不生的荒山野嶺;夢見在空無一人的屋子里或是在廢墟里;夢見自己變成石頭或變成死人等等，這都是生命缺乏活力的象征。這種人一般來說害怕與現(xiàn)實接觸，害怕與人接觸，只愿躲在自己的幻想世界中。讓外人看到的只是虛假的自我，一個在面具下生活的自我。由于不接受外界現(xiàn)實的信息，又不向外界表現(xiàn)，于是自己就慢慢枯萎了。

這是一種危險的信號，他們?nèi)粝胱詮?，那只有靠自己，掙扎著努力讓自己面對現(xiàn)實，表達真實的感受，和世界建立聯(lián)系。這樣，才能使人生有所轉(zhuǎn)機。

這種人的不安全感極為強烈，他們很難信任別人，也很容易被別人傷害。他們選一個有愛心而又細心的人做朋友，對他們的發(fā)展會有幫助。如果這種人通過夢了解了自己性格的真相后，雖然以前怯于與人接觸，但是為了自救，應強迫自己至少每天和別人交流，強迫自己有機會找朋友交談，以避免自己走入死寂的生活。或者還可以學習一門藝術，如繪畫、音樂、藝術等，可以表達情緒，宣泄情緒，調(diào)節(jié)情緒，如果長久這樣堅持，也可以使性格向好的一面轉(zhuǎn)化。

常夢見鬼、夢見被人追趕或夢見與別人戰(zhàn)斗的人性格往往偏執(zhí)、固執(zhí)。由于偏執(zhí)，他們會懷疑別人總是與自己作對。由于固執(zhí)，常與別人發(fā)生沖突。因此會夢見鬼，即指惡人;夢見被追趕和戰(zhàn)斗，就是指被別人威脅和被迫斗爭。

性格偏執(zhí)、固執(zhí)的人還會說這樣的話：“我身邊的確小人很多?！钡胍幌?，為什么小人偏偏聚在你身邊?有句話說的好：要想獲得別人的尊重首先要尊重別人。因此，在與人相處的時候，如果你對他怒目而視，他也對你怒目而視。當你把別人當敵人時，別人自然會與你為敵。你首先攻擊別人，別人自然會算計你。這樣的人如果想完善自己就必須放棄自己的偏見和對他人的不信任。

不過，對偏執(zhí)者來說，由于他們不愿對自己負責，當出了問題時，愿意把責任推給別人。所以，要想讓他們信任別人，善待別人是很難的。

這種人的出路就是，必須下決定替自己負責，不責備別人，才能做到信任和善待人，才能放棄偏見。

夢見自己很困難地走在曲折、泥濘的路上，或面對深淵，無法前進，或夢見嚇得不能動彈，夢見做事失敗;夢見別人對自己冷漠等，這在提示做夢的人性格憂郁消沉、缺少自信。

這種人應經(jīng)常勉勵自己，可以用自己以前的成功事例做引導，對自己說“我信任你”“你是很不錯的”等來培養(yǎng)自信。如果遭到失敗也不用在意。從失敗中不斷吸取經(jīng)驗必定能成功，提醒自己做事情的過程比結果更重要，要學會在過程中體味樂趣。

也有一些人對自己的夢感到很奇怪，夢中的自己和清醒時的自己性格截然相反。有的人很勇敢，但是在夢中自己卻很膽小怕事。有時現(xiàn)實中十分善良的人在夢中卻仇恨別人。其實，夢與現(xiàn)實間的這些反差是有原因的：

第一種可能就是，也許現(xiàn)實中的自己是偽裝的，而夢中的才是真正的自己。一個怯懦的人，也許會刻意讓自己顯得勇敢，也許為了克服自己的怯懦故意去冒一些不必要的風險。如果是這種情況，夢者不必在日常生活中刻意去勇敢，以免增加心理壓力，而應選擇一個比較適宜于自己的生活方式。

也有一種可能是，夢與現(xiàn)實中性格相反也許是由于夢在提醒夢者，你的性格過分向某一方向發(fā)展了，現(xiàn)實應發(fā)展一下性格的另一面了。例如，的確很勇敢，該學習如何謹慎了。善良是好的，但要正視自己對別人還有仇恨這件事等等。比如和尚夢見自己揮棒打死了一個惡人，這也許是說他該發(fā)展一下性格中對惡的威力，而不僅僅是以軟弱的善感化惡人。

總之，不管屬于哪種性格的人，如果通過夢的指導，改善性格這件事是可以做到的。但是我們必須知道那句俗話：“江山易改，本性難移”，也就是說性格是不容易改的，所以就不要圖一天二天就見效，而應拿出愚公移山的精神來，不斷做改造自己的事。相信在經(jīng)過一段比較長的時間里，你會發(fā)現(xiàn)自己的性格會大有改善的。

4.幫助改善人際關系“原始人”也會對身邊的人加以評論判斷。通過釋夢，我們可以獲悉他的判斷，從而幫助我們理解周圍的人。在理解周圍人的基礎上，可以改善人際關系。

比如有一位先生做了一個夢，夢中他的兩個朋友合伙把另一個朋友殺了。他目睹了兇殺并且決定揭發(fā)兩人。

在這個夢之前，其中的一個“殺人犯”曾來找過這位先生，在言談中流露過對“被害人”的不滿，暗示他要和“另一兇犯”一起作對“被害人”不利的事。這位先生當時沒有在意，而他的潛意識卻留心了這件事，晚上給他送信要他把這件事通知“被害人”。

由于“原始人”敏感而又細心，他可以注意到別人的許許多多細微特征和不引人注意的言行，而根據(jù)經(jīng)驗可以從這些小的地方去推斷其品行。我們有這樣的經(jīng)歷，有時我們初見一個人就莫名其妙地不喜歡他，即使相信這個人很好，但是心里還是不喜歡。這實際上就是根據(jù)一些細節(jié)，判斷這個人不好。這些細節(jié)我們一般注意不到。比如說，當一個人說謊時，他的瞳孔會縮小。但是“原始人”卻能感覺到瞳孔變化帶來的眼神差異，當一個人和你說話時瞳孔縮小時，“原始人”就感到他不可靠?！霸既恕钡倪@種判斷也就是平時我們說的直覺。一般人不太愿意相信直覺，因為直覺說不出理由，但是事實證明，直覺往往是對的。

有個人他愛上了一個女孩，但是他卻摸不清對方對他是什么樣的態(tài)度，于是一天夜晚，他趁同學聚會談天時，找了個機會向?qū)Ψ阶鞒隽税凳?，但是對方不動聲色。第二天他又找了個借口到這個女同學宿舍去談天，并且把話題引到夢上。結果那個女孩講了她昨晚的夢，這個夢讓他喜出望外。原來，夢告訴他那個女孩對他已心儀許久了。

5.讓夢者心安有些夢表面看起來很可怕，例如夢見親人死亡。夢醒后，夢者會擔心，怕這件事真的發(fā)生。而實際上，夢的真實意義與表面意義是不同的。夢見親人死未必是兇兆，有時它所表示的是親人所代表的某種事物的消失。比如，有一位剛畢業(yè)的大學生，夢見自己的父親死了，釋夢后發(fā)現(xiàn)，他的父親一生貧困。夢者用父親的死亡來象征貧困。因為這一天睡前，夢者得到消息自己畢業(yè)分配已定下來了，所去的單位收入很高。因此，夢所表示的不過是“貧窮”已既將離他家而去，這是一個快樂的夢。

也有相當一部分人還相信，夢是吉兇預兆。因此當他們夢到不好的事時，就會讓他們疑心忡忡，心神不安。通過科學的釋夢，就可以解除他們的疑慮，還可以消除迷信。這就好比一個孩子在夜里看到一個白影子，以為是鬼，害怕得要死。聰明的父母不會讓孩子躲開白影子遠遠的，而會帶他去看清楚那白影子到底是什么。同樣，釋夢可以讓自己看清楚是什么。看清了，迷信也就不攻自破。

未知的東西很容易引起迷信和恐懼。當人們不了解雷電的時候，人們以為它是天上的雷公在用大斧劈砍，讓人去靠近雷或者電是極為恐怖的。而當人們了解了雷是云之間的放電之后，人們不但不再提什么雷公了，而且人們還想方設法自己發(fā)電來使用，讓這種曾經(jīng)可怕的東西流進每一個家庭為之服務。人們安然睡在電的旁邊，毫不恐懼，享受電帶來的好處。

但是，恐怖的夢會引起迷信和恐懼。它之所以引起迷信和恐懼，也是因為人們不了解它的意義。人們認為它是一個壞兆頭，會帶來災難。但是如果你了解了心理科學中釋夢的技術，了解了你的夢的意義，那它就同人們認識雷電一樣也就不可怕了。

其實，夢只不過表面上荒謬奇怪，而實際上，在夢的表面意義下，掩藏著一點也不荒謬的真實意義。夢只是借助象征的方式，把這些意義轉(zhuǎn)化成了奇異的夢境罷了。如果我們懂得如何分析夢，解釋夢，就可以知道夢的真實意義。這種意義一般并不預言未來禍福，而是對你當前心理狀況的指示，可以讓你知道你現(xiàn)在的心理狀態(tài)、性格等，對你改善自己的心理有很大的幫助。

大部分恐怖的夢實際上有很好的含義，看下面孟女士的一個夢例：

孟女士夢見和妹妹一起走過一座橋。她先走過去了，她的妹妹落在了后面。橋忽然塌了，妹妹掉到河里。她嚇壞了，急忙去救妹妹?？墒呛铀鞯锰绷?，她妹妹卷入漩渦淹死了。她悲痛地放聲大哭。

等她醒后，就很擔心。擔心妹妹真會出什么事。心理學家聽到這個夢后，高興地說：“太好了，祝賀你，我為你高興。”

這個心理學家絕不是幸災樂禍，他的分析是有根據(jù)的。原來，孟女士當時正在做心理咨詢，不過她沒有心理障礙，只是希望通過心理咨詢改善自己的性格和她的夫妻關系。她的性格有兩面性，一面是很獨立，另一面依賴性又很強，造成她的家庭矛盾的主要原因是依賴性過強，種種問題因此而起。

孟女士的妹妹的性格依賴性就很強。釋夢心理學家解釋，她的夢并不是什么可怕的預兆，而是在這個夢里，是象征著從一個階段過渡到另一個階段，象征著她的性格將有一個較大的變化。這個變化就是“妹妹落水了。”

容易看出實際象征著她自己性格中和妹妹相似的地方——依賴性強。妹妹落水淹死此夢境的現(xiàn)實意義就是指她自己性格將不再是過分地依賴。這個夢和實際的妹妹毫無關系。夢只是說“你的性格將會有一個較大的改變，你將不再那么過分依賴別人。雖然你對此不習慣(夢中救妹妹象征對失去舊的性格特點不習慣)，但是，這種改變還是要發(fā)生的。”

可見，恐怖的夢并非預示著兇兆，類似的夢還很多，看下面兩個夢例：某先生做夢夢見自己殺了一個人，他府身去看死人，卻發(fā)現(xiàn)那死人不是別人，正是自己。這個被殺死的自己的樣子很丑陋。

還有一位女士夢見被殺的不是別人，就是她自己，一把匕首正插在她胸口。她非常生氣，但是那個兇手說這只不過是一個手術。她夢見自己倒在地上，兇手解剖自己。這時，她站在一旁看著兇手把自己開腹剖心，忽然她明白了被殺死的不是自己。

這兩個夢都夢見殺人、死人，的確很恐怖，但是實際上和上面那個夢一樣，夢的現(xiàn)實意義是很好的。

第一個夢中，這位先生自己殺死了一個丑陋的自己。殺死代表著消除什么東西，殺死了一個丑陋的自己代表他消除了自己身上的一些缺點、一些丑陋的心理。

在第二個夢二中的那位女士自己一開始還不理解“兇手”的善意。后來她才明白，兇手殺死解剖的不是她，而是那個應該被消除的她，是她性格中的病態(tài)的東西。

總之，夢者懂得了自己夢中的真正意義后，即使做了恐懼的夢，他們也不再擔驚受怕。他們會想到這個夢的好的象征意義，這樣一想，自己也就心安了。

6.幫助心理咨詢由于夢可以反映人的心理，所以心理醫(yī)生常常從夢著手來了解、治療有心里障礙的人，實踐證明很奏效。還是舉例子說明吧。

張冉今年大約二十五六歲，她面色蒼白，皮膚白得也有些不協(xié)調(diào)，而且最近還總是無緣無故的嘔吐，不過她到醫(yī)院做過幾次身體檢查，結果沒查出什么病，心理學家針對這種情況就讓她講了有關她的夢：

她先在地板上看一本連環(huán)畫，這本連環(huán)畫可不是普通的連環(huán)畫，因為上面的畫像電影一樣會動，故事的女主人公爬過有嵌滿了豎起的玻璃片的墻頭，和她一起爬的是幾個陌生的男人?？礃幼铀麄兿褚凳裁礀|西。這時仿佛他們被人發(fā)現(xiàn)了，女主人公也想和那幾個男人一起往外逃。可是，那幾個男人很輕松地就翻過了墻頭，而女主人公卻怎么也翻不過去，她張惶地看著他們。同時，她的雙臂上抱著一個已死的嬰兒。

這個夢反映出這個女孩的心理創(chuàng)傷的癥結，就是她很想把這種感覺“吐”出來，來個一吐為快。

很明顯這是一個與失身、懷孕、墮胎有關的夢。夢中連環(huán)畫的女人公就是張冉自己。這是她自己所經(jīng)歷過的事，而自己又無法承認，于是就把這種不愉快、痛苦的經(jīng)驗投射在別人身上。

據(jù)張冉自己介紹，她曾和男性有過越軌的行為?！芭肋^墻去偷什么”指越軌行為，而“豎起的玻璃片”象征著陰莖和性交，會出現(xiàn)“危險”，而當危險來臨的時候，男人“輕而易舉”地走開了，而女人則留在危險之中。是什么樣的危險呢?女人的手臂上抱著個死亡的嬰兒。這是墮胎的象征。懷孕了又墮胎，結果就是一個“死亡的嬰兒”，分析到這兒可以說“夢相大白”了。這個名叫張冉的女孩和什么人發(fā)生了性關系，但懷孕及墮胎的后果卻只有她一人承擔。而這一段羞辱又不敢向別人傾訴，于是這種恐懼、無助，使她如梗在喉。所以她的反應是嘔吐，她非常想一吐為快，從此輕松生活。

心理醫(yī)生通過夢認識到這個女孩難以啟齒的事情，然后通過循循善誘的方式最后終于讓她心理的那個疙瘩得以解開，聽了心理醫(yī)生的一番話，這位女孩覺得輕松了很多，在心理醫(yī)生幫助下，她終于勇敢面對那件事，并把它整理好，掩埋起來，她終于從昨天的陰影中走了出來。

可見一些夢很重要，它往往反映出夢者較深層的心理內(nèi)容，而釋夢本身又可以作為心理咨詢及治療的一種方式，所以無論如何，應該試一試，因為它的確值得試，而且只有你試過了，才會真正懂得去用。

真正的聰明人，懂得怎么樣為人做事，往往活得輕松自在？

不難看出，日常生活這些看上去“聰慧”得人，辦事經(jīng)常功虧一簣，活得很累。但那些真正的聰明人，明白那樣為人做事，往往能夠成功，過得輕輕松松。

01、真正的聰明人，明白適時的沉默無言。

苦且不言，是不想做毫無意義的埋怨，是不許痛楚變?yōu)閿嗔司€的風箏，肆無忌憚圍剿生活中的每一個角落?？梢宰屪约撼恋米?，在品位得與失和苦甘中找到出路。可以讓自己有一定的沉積、有一定的成長歷程，才可以成為一個人的勇氣，也才無愧于從艱辛中一路熬過來的自身。

經(jīng)歷了無依無靠，才漸漸明白沉默無言。經(jīng)歷了崩潰痛哭，才終于明白沉默無言智慧的。沉默無言，是一種人生境界。明白沉默的人，即便在鄰近崩潰的邊緣，即便心里千萬味道，波瀾壯闊。他仍舊會風輕云淡，平靜下來，放空自己，漸漸地堆積能量。碰見了挫敗，靜靜地咬緊牙關，對自己說，沒有過不去的坎兒。

碰見了損害，哭過痛過，仍然微笑著迎來第二天的太陽。碰到憋屈，不過多解釋，懂我的人無需解釋，不懂的人，表述再好也沒用。在沉默中堆積能量，讓自己活得強勁，不懼流言蜚語，不懼憂傷。沉默的時候，心靈是安靜，豐碩的。平靜下來，就能聽見自身內(nèi)心深處。沉默無言，是厚積薄發(fā)的能量。

02、真正的聰明人，懂得拒絕。

有些人說：不懂拒絕，滿足他人，委屈了自己，還被人當做二愣子。日常生活，有些人總是因為推不開面子，由于過意不去回絕，因此應和下各種各樣心不甘情不愿的事，最終苦了自己滿足了別人，為自己增加許多麻煩事。對很多人來說，拒絕一個人是一件很難的事。

對自己不喜歡的事，大家寧可委屈了自己，都不敢張口拒絕。一兩次沒覺得哪些，但次數(shù)多了，通常就會讓人左右為難。因此你就會發(fā)現(xiàn)，如果你數(shù)次因不懂拒絕而讓步，而且無底線地忍受，你生活就會逐漸走進死胡同。由于，你忍受其他人與此同時，還在耗費自己的生活。每日身處外部希望里，覺得壓抑感，卻不敢擺脫這類無形社會發(fā)展拘束。

03、真正的聰明人，明白心存謙遜。

由于一點點取得成功就得意忘形得人，非常容易驕傲自滿，最后因小失大。謙遜，是一種令人敬佩個人魅力。當一個人終日沉浸于自以為是的幻想中，越來越盲目跟風，分辨喪失理智，在為人處事方面放松警惕，喪失分寸感，狂妄自大，不成功和禍災很快就找上門來。謙遜為人處事，是一種明哲保身智慧的。

謙卑的人，并沒有顯擺的心，并沒有狂妄之態(tài)，碰到喜悅的事，也覺得不用四處展現(xiàn)自我，只想要銘記在心，用心去感受。謙卑的人，擁有紅梅花暗香浮動一樣的風采，擁有蘭草幽靜脫俗一樣的氣場，相處起來，令人感到舒適和自在。

真正的聰明人，能看見自己與他人的優(yōu)缺點。不因真實身份打擊別人來自命清高，用包容之心重視每一個人的高度。用側(cè)視目光，不驕不躁，既尊敬了另一方，也重視了自己。

怎樣才算是真正的有福之人？

福生于無為，“無為”就是清凈虛無、少欲知足、順應自然、不強求的意思。換句話說，就是隨緣而不攀緣。隨緣就是隨著條件、環(huán)境的成熟，把一件事自然地促成，而不是在條件、環(huán)境都不具備的時候，非得要怎么樣，這就叫攀緣了。如果一個人能經(jīng)常做到隨緣、不強求、順應自然，他的心就是清凈的。

所以“無為”，并不是什么事都不做、無所作為，而是什么事都認認真真地做，很負責任地把它做得很圓滿，但是心上不染著。我們心里沒有染著，沒有我想怎么樣，這個過程就是放下我執(zhí)的過程。我們不要經(jīng)常這樣想，“我想怎么樣，我必須怎么樣，我非得怎么樣”，這些想法都是有為，就不是無為了。只有做到隨緣，心不染著，才能夠看到社會大眾的需要，看到社會環(huán)境的需要。

有一句話叫“隨緣妙用”。隨著你現(xiàn)在的條件、環(huán)境，你的職責、本分，能夠把你的事情做好，盡心盡力。不要想著我怎么樣，有“我”也是一種私心的表現(xiàn)。所以，我們明白了無為才能夠做到無所不為。無為是體，起作用才是無所不為。

為什么說“福生于無為”呢?無為的狀態(tài)，其實是人自性中本有的狀態(tài)。當人回歸到自性本有的清凈狀態(tài)的時候，那個自性里的福德、智慧是圓滿具足的。所以，如果你能夠回歸到無為的狀態(tài)，找到自己的自性，那么，福分是取之不盡、用之不竭的。

中國人有一句話：“非是閑人閑不住，能閑非是等閑人?！笔钦f一個人如果不具備福德智慧的話，你想讓他靜下心來修學，他也呆不住，還想著要去忙碌那些世俗的事情。能夠真正閑下心來一心修學的人，這個人不是等閑之輩，他具備了一定的福德、一定的智慧。這兩句話就是提醒我們。

能夠認真閑下來修學的人，不是等閑之輩，我們不能夠小看他。如果我們有了機會、有了環(huán)境，能夠認真地靜下心來修學，也要珍惜這一個環(huán)境，提升自己的境界，不要總是想著去攀緣。世間的人都是在追求五欲六塵的享受，追求的無非是財色名利等等。這些東西，給你帶來的是一時的虛榮，但是不能夠帶來靈性的提升，不能帶來精神境界的升華。

我們看到《論語》上，孔老夫子的弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。為什么我們和顏回相比，又有錢，又有位子，又有車子，又有好的房子，但是很多人卻是身心不安、壓力重重、煩惱不斷呢?原因就是我們的心都攀著在這些財色名利之上。

如果我們把財看得很重要，這個財就是一個韁繩，把我們捆了一道。所以現(xiàn)在有些有錢的人，并不比沒錢的人活得更加輕松自在、活得更加幸福。因為自己有了錢，就怕失去，擁有的越多，一旦失去，他的心理承受能力又很差，所以很多人甚至走上了自殺的道路。

我們從這里就知道了，顏回之所以能夠身心清凈、安住在當下，就是因為他把這些財色名利，古人稱之為“身外之物”的東西，都已經(jīng)看淡了，都已經(jīng)放下了，所以他享的是清福。清福，一般人很難體會得到，即使清?，F(xiàn)前，也很難去享受、很難去把握。這就是告訴我們，有福的人，實際上是一種身心康泰、寧靜不操心、沒有壓力的狀態(tài)，這才是真正的有福之人。

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