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潛意識的智慧

周公解夢 2023-05-04 09:42:36

潛意識的智慧

潛意識的智慧

潛意識的智慧主要表現(xiàn)在:它能對肉體微妙的變化有驚人的內(nèi)視力,能追憶童年的往事

,能對偏狹意識的生活給予糾正和補償
,它還具有啟示性

潛意識就像一位高明的醫(yī)生

,一直在監(jiān)視著你肉體的境況
,就連肉體微細的變化潛意識也會以夸大的方式出現(xiàn)在夢中,比如身體某部分的溫度稍微升高,就可能夢見自己“正走進火焰中
,并感到其熱無比”。

有一些醫(yī)學報告指出

,當某人被診斷為患某癥后
,發(fā)現(xiàn)這種病還在體內(nèi)潛伏進行時,

它的早期征兆就早已以象征的方式出現(xiàn)在病人的夢中了

。比如一位年輕的學生
,一連幾個晚上都夢見“自己被一條大蟒蛇纏住了,不能動彈”
。后來就覺得身體不舒服
,于是去看醫(yī)生,可是醫(yī)生當時也診斷不出有什么毛病
。直到三個月后
,病情惡化,醫(yī)生才從X光片上看到他的脊椎骨長了一個惡性腫瘤
,但已經(jīng)晚了
,那個年輕的學生幾乎落得全身癱瘓的下場。腫瘤當然不是一天長出來的
,“被一條大蹲蛇纏住
,不能動彈”也許正是脊椎腫瘤初發(fā)癥狀的象征化。

再比如

,有一位女士一連幾次夢見“自己被壓在泥土里
,呼吸困難”,兩個月后
,醫(yī)師論斷出她得了肺結(jié)核

像這些夢都屬“肉體的內(nèi)視”,夢者都是在診所確定之后

,才獲得“遲來的啟示”。但并非所有“肉體內(nèi)視”都只能做這種“事后諸葛亮”
,經(jīng)常在睡眠研究室里研究他人之夢的肯特大師
,有一天晚上自己做了這樣的夢:

“我夢見自己得了無法開刀的肺癌,我瞪著自己胸部X光片上的不祥暗影

,了解到自己整個的右肺都已受癌細胞的浸潤
。隨后,一位同事為我做身體檢查
,發(fā)現(xiàn)癌癥已廣泛地轉(zhuǎn)移到腋下的淋巴結(jié)了
。在得知我的生命很快就要結(jié)束時,我經(jīng)歷了無可言喻的悲痛
,我再也無法看到我的孩子長大成人
。如果我在知道香煙具有致癌性時
,就能即時戒煙,那什么事也不會發(fā)生
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!?/p>

肯特是個煙鬼,他一天抽兩包煙

。當他從這個惡夢中驚醒時
,覺得如釋重擔,好象獲利重生般喜悅
,于是他“決定戒煙”
。也許因為煙抽得太多,使他肺部感到不適
,所以做

了這樣一個夢(心理的擔憂當然也有關系)

,有關肯特是否去檢查了,這點不太清楚
,但他確實成功地戒煙了
,而且活得還很好。這可以說是一個典型的
、讓人獲益匪淺的“啟示之發(fā)”

潛意識的智慧還表現(xiàn)在它可以拓展我們心靈視野,有時就連早已被我們忘懷的童年往事也會浮現(xiàn)出來

。有這么一個夢例:

一個人想回去看看他已經(jīng)離開20多年的家鄉(xiāng)

,人在出發(fā)的前一天晚上,他夢見自己置身于一個完全陌生的地方
,正與一陌生人談話
。等到他回到故鄉(xiāng),才發(fā)現(xiàn)夢中的“陌生地方”正是他家鄉(xiāng)的景色
,而夢中的“陌生人”也真有其人
,是他父親生前的好友。他小時候看過這些景色
、這個人
,雖然在白天無法回想起來,但卻能在夢中重現(xiàn)

還有一位女士

,今年都30多了,但她最近一直夢見以前在她家做事的保姆和她以前的家庭老師同床睡覺
,甚至連顛鸞倒鳳的地點也清晰地呈現(xiàn)于夢中
。她覺得很有趣,把這個夢告訴她哥哥,而她哥哥竟說夢中的事在他們小時候的確發(fā)生過
。當時她哥哥六歲
,而她

只有三歲,和保姆睡在同一房里

,保姆和家庭老師每當家里大人不在時
,便把哥哥用啤酒灌醉,使他迷迷糊糊;他們認為三歲的小孩不懂事
,所以就在她面前偷歡起來
。這位女士在表面上已經(jīng)“忘記”了這件事,但在夢里它們又“復活”了

某醫(yī)師從醫(yī)20多年了

,他說他從小到現(xiàn)在常常夢見一只小黑熊,他甚至可把小黑熊的形象清楚地描繪出來
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?墒撬恢罏槭裁蠢鲜菈粢娦『谛埽钡接幸惶觳耪嫦啻蟀?div id="d48novz" class="flower left">
。原來他家的確有一只布做的小黑熊
,早已經(jīng)忘了,他母親告訴他
,他兒時最喜歡與小黑熊玩了
,晚上睡覺還抱著它,可他的意識對此完全沒有印象

有時候

,潛意識的觸須甚至還能跨越個人經(jīng)歷,而伸進“種族記憶”的窩巢
,換句話就是集體潛意識中的“原型”
。“原型”
,它意指人類思維的一種本能傾向
,我們也經(jīng)常會做這種“原型夢”,譬如某位心理學家曾做過這樣的夢:

“我夢見自己正走過一片墓地

,那里的墳墓一排排的排列著
,墳墓上有死者的石像。當我走過時
,這些石像都一個個復活了,最后一個石像是一位穿著盔甲的武士
,起先看起

來死氣沉沉的

,但沒有多久,他的一根手指頭開始動了起來
,顯露出生命的跡象
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釋夢大師認為,象這種夢不可能來自個人的經(jīng)驗或幻想

,而應該來自比個人經(jīng)驗更為古老的種族經(jīng)驗
。在神話、原始民族的死亡祭奠
、現(xiàn)代人的夢及精神病人的幻覺中都可發(fā)現(xiàn)象上面那個主題
,也就是“復活原型”的具體化。由于它來自集體潛意識
,因此它的啟示也是集體性的
,嘗試引導人們?nèi)ニ妓鳌⒚鎸Α八劳觥边@個共同的難題

除了集體性的啟示外

,“心靈的內(nèi)視”更容易帶來的是個別性的啟示。我們白天的意識雖然比較集中
,不過也比較偏狹
、比較僵化,潛意識不可以糾正
、補償意識的這種缺點

比如一個年輕人的夢:“我夢見我父親開著一輛新奧迪車,他開得很不自然

,我對他這種笨拙情況非常著急
。他忽東忽西、忽前忽后
,中間車子暫停了好幾次
。最后,他的車撞到了墻
,車子撞得稀爛
。我氣得暴跳如雷,大聲咆哮
,要他自我檢討
。可是他只是笑笑
,此時我才發(fā)覺
,他已爛醉如泥?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

其實

,夢者的這個夢在現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生,因為他父親開車的技術不但熟練,還非常謹慎
,飲酒也從不過量
,特別是在開車之前更是這樣。他父親若遇到不會開車的人
,或者不小心把車子稍微弄壞的人
,就會大為惱火。而且這位青年和父親的關系也很好
,他覺得父親很偉大
,他欽佩父親的成就,父親也很關心兒子的生活
?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒窃趬糁校赣H卻變得相當笨拙可笑
,而且夢者對父親大聲咆哮
,要他自我檢討。

其實夢者之所以會編出這樣一個不可能的夢境來損害其父親的名譽并不表示兒子痛恨父親

,想攻擊父親
,也不表示他幼兒時期有戀母恨父的情緒
,而表示他的潛意識里一定存在有產(chǎn)生這個夢的明顯意圖
,他的潛意識很顯然就是要貶低他父親的價值。但是潛意識為什么要貶損他的父親呢?因為夢者的意識把父親看得太偉大了
,他事事依賴父親
,而沒有發(fā)揮他個人的能力
。潛意識因此對意識提出“責備”,在夢中試著用降低父親的地位
,來提高自己的價值
,這就是潛意識對意識的“補償”。這個夢好像在提醒他
,不能老是依賴父親
,而應該有自己的主張,發(fā)揮個人的潛能

再如小李去拜訪B先生

,在拜訪之前,小李就聽人說這位B先生很智慧也很仁慈
,一想到馬上要瞻仰一個偉大而仁慈的長者就很激動
。當天晚上,他做了一個夢:

“我看到B先生

,他的臉和昨天所見的非常不同
。我看見一個顯露殘酷及嚴厲的臉孔
。他正哈哈大笑地告訴別人,說他剛剛欺騙了一個可憐的老太太
,使她失去了最后的幾分錢。這一印象令我有種驚訝
、激動的感覺
。”

小李自己說

,當他剛走進B先生的房間
,第一眼看他的臉時,有種一瞬即逝的失望感覺
,但這種感覺在他和B先生開始熱忱而友善地交談后
,就消失了,而且在談話結(jié)束時
,他內(nèi)心充滿了喜悅
,但為什么在夢中出現(xiàn)的B先生卻變成“殘酷而嚴厲”的人呢?也許這才是做夢者在內(nèi)心深處對B先生真正的看法(跟他第一眼見到B先生時的印象一致),但因為大家都說“B先生是一個仁慈的人”
,這種公眾意見在白天的清醒生活里阻礙了他對B先生直覺的不良印象
,其實夢中浮現(xiàn)的景象才是他對B先生的“真實概念”。據(jù)小李后來說
,他在與B先生進一步交往后
,逐漸發(fā)現(xiàn),B先生果然像他夢中所見一般——是個殘酷而嚴厲的人

潛意識在這個夢中顯現(xiàn)了它獨特的智慧

,它經(jīng)常具有比意識更優(yōu)越的洞察力。

有的夢具有啟示性

,如果受到啟示并按啟示所指導的方向來選擇人生
,那也許你的人生就選擇了上升的方向,至于選擇是上升的方向還是下滑的方向
,主要取決于這個人捕捉時機的能力和他的判斷力

如,一位很有名的作家

,但收入不算太高
,現(xiàn)在有人給他提供一個可以比目前賺更多錢的職位,但必須被迫撰寫他所不相信
,并且違反他人格完整的東西
。由于這個職位是那樣的誘人,只要想到它可能帶來的金錢及聲望
,他就無法決定自己是否給以拒絕
。在白天清醒的時候
,他將這個問題做典型的合理化:他告訴自己,問題沒有自己想像的那樣嚴重
,即使自己寫些言不由衷
、違背人格的東西,時間也不會太久
,只要賺夠了錢他可以立刻離開
,這些錢可以使他完全獨立并自由地做自己覺得有意義的事,另外還可以幫助親戚和朋友
。在這種合理化之下
,接受這份職位反而成了他的“道德義務”,若拒絕它反而變成自我放任
、以自我為中以態(tài)度的表現(xiàn)
。不過他還是猶豫不決,有一天晚上他做了這樣一

個夢:

“我夢見自己坐在一輛停在高山腳下的汽車里

,該處有一條通到山頂?shù)莫M窄而特別陡峭的路
。我懷疑是否應該開上去,因為路看來很危險
。但是一個站在汽車旁邊的人鼓勵我
,他還叫我開上去。我聽了他的話
,并決定遵從他的勸告
。于是真的開上去,哪知道路越來越危險
,可是再想讓汽車停下來已經(jīng)不可能了
,因為那里不能回頭。當我接近峰頂時
,引擎突然停止
,剎車失靈,于是汽車向后滑回去
,并墮向萬丈懸崖!我很恐怖地驚醒過來
。”

這個夢透露了這位作家內(nèi)心深處(潛意識)對是否接受那份職務的看法

。值得一提的是
,夢中那位勸他不必畏懼開上山去的人,正是他以前的一位畫家朋友
,這個畫家“出賣自己”
,成為受人歡迎的肖像畫家,他的確賺了很多錢
,不過同時也喪失了創(chuàng)造力
。他知道這位朋友表面上像是成功了
,但他卻為出賣自己而感到空虛、痛苦
。那條通到山頂?shù)纳铰氛笳髦T惑他的職務
,在夢中它是“狹窄而陡峭”的,這就明白地告訴他那是危險

。如果他聽從那位畫家朋友的建議
,開上山路(接受職務),就會造成自我的毀滅
,就會像那位畫家朋友一般身敗名裂。

這位作家的意識經(jīng)由“合理化作用”

,已準備接受違背其志趣的工作
,但在睡夢中,他的潛意識卻提出“警告”——偏狹的意識若一意孤行可能會“墮向萬丈懸崖”
。這個夢意在提醒他所面臨的處境及可能的后果
,他最后決定為維持自己人格的完整,他選擇了放棄那項誘人的職務的決定

外傳人為何之潛意識與靈魂上

我們?nèi)祟愑?5%以上的神經(jīng)元處于未自我無權(quán)使用狀態(tài)

,如果這些神經(jīng)元 能被自我所有,那么我們每一個人都可以變成超人
,擁有上帝一樣的力量
。 在上面的章節(jié),我們討論過我們的身體
,我們的自我意識
,以及身體與自我 意識的關系,也就引出了另一個問題
,既然我們的自我意識在目前還無能力真控制 我們的身體
,反而時時被我們身體所控制驅(qū)使。同時
,又有很多跡象表明
,我們的 自我意識,我們的身體又同時受到另一個力量的控制驅(qū)使
,也就是說除了我們的身 體
,我們的自我意識之外,還有一個第三者力量的存在
。而這個力量的來源唯物者 大多認為是潛意識
,而唯心者則認為是我們的靈魂。但不管怎么說
,大家都認同了 這股力量的存在
,只是叫法不同而已
。 我們的自我意識同時最多能專注幾個目標?答案是最多兩個
,而且我所能找到 有記載只有三個人
,其中兩個是金庸武俠小說《神雕俠侶》中人物,一個叫周伯通 一個叫郭靖
,據(jù)說他們倆都能專注兩個目標
,能雙手互搏,可惜這個證據(jù)來源于小 說
,很多人是接受不了的
。 還有一個,好一點是來自據(jù)說
,據(jù)說歷史上最為偉大的集畫家
、美術家、雕 塑家
、建筑家
、工程師、科學家
、科學巨匠
、文藝理論家、大哲學家
、詩人
、音樂 家、和發(fā)明家于一身的傳奇人物《蒙娜麗莎》的作者達·芬奇
,他能一手作畫
,一手 算術。至于那些能一次拋接幾個東西的
,那叫把戲
,不叫專注。就我們絕大多數(shù)普 通人來說
,我們同時只能專注一個目標
。而我們的潛意識能專注多少呢?100多萬 億個
,嚇人吧
,我們身體內(nèi)的100多萬個活體細胞都是由它指揮的,它同時可以控 制這樣細胞去做很多不同的事如心臟整齊的跳動
,營養(yǎng)吸收運送
,追殺體內(nèi)病菌等 上萬條指令它幾乎可以同時發(fā)出,這就是我們體內(nèi)那第三者的力量
,一股不可想象 的力量
。 鑒于國人現(xiàn)在大多數(shù)是唯物論者
,我們就先從唯物潛意識的角度來討論這股力 量,我們先來看看現(xiàn)在公認的觀點再做進一步的討論
。 有人把潛意識的定義為意識下的一種心理活動
,但大多數(shù)人認為潛意識是潛藏 在我們一般意識底下的一股神秘力量。而意識是指我們理性行為的精神活動
,包括 邏輯
、分析、計算等
。而潛意識的功能包含:控制基本生理功能(如:心跳
、呼吸)、 記憶
、情緒反應
、習慣性行為、創(chuàng)造夢境
、直覺。這些
,還只是科學家們目前可以 發(fā)現(xiàn)到的功能
。潛意識現(xiàn)在公認有六大功能即:本能、記憶
、習慣
、情緒、能量
、 想象力
。 本能:如心跳、血壓等
,如對高血壓患者進行催眠
,給予看到紅點就會減緩心 跳、血壓降低等催眠后暗示
。當患者清醒后
,看到紅點就會有如此反應。而在深度 催眠中
,給予止痛暗示可以確實止痛麻醉
。曾有實驗給予受測者被火燒與被冰凍的 暗示,而在受測者皮膚上確實出現(xiàn)燙傷與凍傷的痕跡
。 記憶:在深度催眠實驗中
,可以給予受測者忘記自己的名字或生日,而受測者 會回想不起來自己的名字或生日
。而給予回溯的引導
,受測者可以回想起同年中早 已遺忘的事情
。著名的案例是來自知名精神科醫(yī)師——米爾頓·艾瑞克森,他幫一 位受測者催眠
,受測者竟然回想起二十五年前看過的一本書中的內(nèi)容
,還能準確地 說出其頁數(shù)。 習慣:我們會有意識地學習某些行為
,當熟練到某種程度就會進入當潛意識 中
,成為一種習慣反應。如騎腳踏車
,剛開始時可能會注意控制把手與腳踏板
,但 當熟練到某種程度就會自然而然地反應,不再需要意識的控制
。同樣的
,不良習慣 也來自于此,如抽煙
、襪子亂丟等也是如此
。 情緒:情緒的反應是非常快速在內(nèi)在進行
,且很能自由控制
,這是屬于非理性 的部分。情緒可以說是一種訊息
,將心智的訊號傳達出來以便做出反應
。曾有一個 人非常怕狗,原因是來自于幼年時被狗咬過
。因此
,看到狗時內(nèi)在就會立刻傳出恐 懼的訊號,以避免其再度受到傷害
。催眠對處理固定的情緒反應與恐懼癥也有非常 好的效果
。 能量:一般認為人的身體內(nèi)有一種無形的能量運作,如中國所說的氣
。而德國 醫(yī)師威爾漢·瑞克早年與弗洛伊德學習心理分析
,而后改研究人類身體與心智的運 作,其理論認為人的身體中有一種電磁能
,稱為生物能
,此種能量會影響人的心靈 與身體機能,而開啟了后代生物能分析學派的大門
。透過催眠
,可進行此種能量的 調(diào)節(jié),進行身心愈療。 想象力:愛因斯坦說:想象力比知識更有力量
!想象力并非理智邏輯所能了解 的
,屬于潛意識的范圍。小說
、電影
、戲劇等,雖然閱讀者或觀眾并非實際處于內(nèi) 容中
,但仍然能受到影響
,可說是另一種的催眠形態(tài)。 同時潛意識還有現(xiàn)人公認的六大特征
。 特征一:能量巨大潛能大師博恩崔西說
,人的潛能是我們現(xiàn)實能量的3萬倍以 上。 特征二:不識真假
,直來直去你的潛意識不會辨別你的想法是好是壞
,是正確 或者不正確的,但它會根據(jù)你的想法
,或是暗示的信息
,一律遵照執(zhí)行。如果你給 予它錯誤的提示
,它也會當作正確的
,并展開行動,使它們變成現(xiàn)實
。 特征三:記憶差,強烈刺激或重復刺激會帶來刻骨銘心的感受
,容易在潛意識 中留下深刻的印象
。重復一個信息目的在于形成習慣,而習慣就是潛意識中最常見 的表現(xiàn)形式之—
。 特征四:易受圖像刺激潛意識分不清是親自經(jīng)歷的景象
,還是自我想象產(chǎn)生的 圖像。反復地輸入
,潛意識就會自動帶你走向目標
。目標視覺化與成功預演等心理 技術即依據(jù)這一特征而產(chǎn)生。 特征五:最喜歡帶感情色彩的信息在我們的潛意識中
,情緒對我們的影響最 深
。潛意識最容易吸收帶有感情色彩的信息。情緒的波動起伏得越大
,就越容易被 接受
、吸收、貯藏。 特征六:放松時
,信息最容易進入潛意識
。腦科學研究發(fā)現(xiàn):潛意識在G波 狀態(tài)最容易吸收外界的信息。放松是將大腦迅速調(diào)整到a波狀態(tài)的有效方法
。比如 在自我確認語言信息前的放松過程
,是結(jié)合放松音樂給大腦輸入各種令人放松的信 號。在聆聽心靈財富CD(錄音帶)時
,首先要求身心放松
。有利于腦波進入Q波狀態(tài), 便于信息與潛意識進行溝通
。我們已經(jīng)知道潛意識賦予我們無限的潛力和智慧
,并 能給我們帶來無窮的財富,為何我們不能從現(xiàn)在開始
,好好加以利用呢
?我們應找 到有效的方法改造我們的潛意識,成為一名真正的財富創(chuàng)造者
。 以及現(xiàn)在公認的意識與潛意識的差異
。 意識是可以進行推理、可以作出選擇的
。例如
,你可以選擇書籍,選擇住房
, 選擇伴侶等
。而潛意識是不受控制的,例如心臟的跳動
,消化系統(tǒng)的運作
,血液的 循環(huán)、呼吸等
,都是潛意識的作用
。 潛意識不能進行推理,也不同你的意識進行爭論
。潛意識就如同土壤
,意識如 同種子。消極的
、破壞性的思想只能長出災難的果實
。潛意識不能區(qū)別好壞。如果 你認為某事是真的
,潛意識也接受它為真的
,即使實際上可能是假的。心理學家做 過大量的試驗,表明人在催眠狀態(tài)下
,潛意識對所有指示和暗示都接受
,哪怕是錯 誤的暗示,而且一旦接受后就做出相應的反應
。催眠醫(yī)師對試驗者在催眠狀態(tài)下暗 示他是某某人
,是貓或狗,試驗人都能做出相應反應
,有些反應與暗示的非常相像
。 有一個熟練的催眠醫(yī)師,在受試者進入休眠狀態(tài)后
,分別向他們暗示:你的背要發(fā) 癢
,你的鼻子流血了,你現(xiàn)在成了大理石塑像
,你現(xiàn)在被凍起來了
,現(xiàn)在溫度在零 攝氏度以下等之后,每個受試者做出的反應均與暗示的內(nèi)容有關
。這潛意識是非人 格化的
,是沒有選擇的,是什么都接受的
。因此
,有意識的選擇,如想法
、前提等
, 是極為重要的。只有選擇正確
,你的心里才能充滿快樂
。意識常常被稱為客觀心理, 客觀心理指通過身體的五大感官認知客觀事物的過程
。通過這些感官,也就是通過 觀察
、感受
、教育等人們獲得知識?div id="d48novz" class="flower left">
?陀^心理的偉大功能是推理
。設想你是成千上 萬名旅客之一,你們每年來到洛杉磯
,你會得出這樣的結(jié)論:洛杉磯是座美麗的城 市
。因為你看到美麗的公園,漂亮的街心花園,壯觀的樓群
,可愛的住宅
。這都是 客觀心理工作的結(jié)果。 潛意識常被人稱作主觀心理
。主觀心理認識環(huán)境不靠五官功能
,它通過直覺。 它是產(chǎn)生感情的地方
,是記憶的倉庫
。當你的五官停止活動時,就是它的功能最為 活躍的時候
。也就是說
,當客觀心理終止活動或處于睡眠狀態(tài)時,主觀心理的智慧 就彰顯出來
。主觀心理觀察事物不需要使用視覺官能
,它有超人的視力和超人的聽 力。你的主觀心理可以離開你的身體
,漂離到遙遠的地方
,給你帶回來的信息往往 很真實,很準確
。通過主觀心理
,你可以讀懂別人的心思,可以閱讀未拆封的信
, 看到保險箱里的東西
。你的主觀心理不需要交流就可以理解別人。了解這兩種心理 的相互作用是很重要的
。你的潛意識無法與你爭論
。因此,如果你給它的是個錯誤 的建議
,它也會接受
,并產(chǎn)生相應的結(jié)果。過去在你生活中所發(fā)生的一切事情
,都 是基于你潛意識中的想法
,它是你信仰的結(jié)果。 如果你傳遞的是錯誤觀念
,現(xiàn)在想把它改過來
,你可以不斷地重復一些有建設 性的、和諧的和健康的思想
,你的潛意識就會重新接受新的思維習慣
,因為它是你 習慣生成的基地
。 你的意識所進行的習慣性思維在潛意識中留下了深深的“槽溝”。如果你想的都 是些健康的
、有意義的東西
,這對你是很有好處的。 如果目前你已深陷恐懼
、擔憂和一些災難性的想法之中
,要想改變并不困難。 你的潛意識是萬能的
,向它發(fā)布命令
,讓它接受自由、幸福和健康的想法
,很快你 就會有自由
、幸福和健康的感受。 以上這些觀點就是現(xiàn)在大家都比較接受的唯物的說法
,我一直都說看一個事物 要從多角度
、多立場、多理論的去看
,不論自己是唯物還是唯心者
,先都不要對自 我的思想做出限定。但以上我們所看到的公認的理論
,都是先做了限定的
,即在沒 有任何科學證據(jù)證明的前提下,僅憑主觀的想象就認定自我意識就是我們身體的主 人
,是我們身體力量和潛意識力量的擁有者
,掌控者。這種主觀的沒有任何證據(jù)這 憑想象設定的角度
,其本身就是一種唯心
,而由此推斷出的唯物的有些理論其本質(zhì) 也是矛盾的。 我們是由自我意識
,我們的身體
,還有我們的潛意識共同組成的,三者都談 不上誰控制誰
,三者即都有一定的獨立性
,但又相互依存,相互利用
。誰也少不了 誰,誰也離不開誰
,誰也別想完全控制誰
。因為沒有任何科學的證據(jù)
,科學的方法 能證明潛意識與自我與身體的實質(zhì)關系,這也就說明
,以上的那些理論都只是假 設
,而在一切還沒定論以前,我們?nèi)魏稳硕加袡?quán)做出自己的假設
,去尋找自己認為 更合理的解釋
。 我們的自我意識一生能使用不到1%的大腦,像愛因斯坦
、愛迪生這樣的偉人
, 現(xiàn)在科學研究證明也不會超過2%,但我們的潛意識可能能使用大腦的99%
。 我們的自我意識同時只能專注一個目標
,而我們的潛意識卻能同時指揮我們體 內(nèi)的100多萬億個細胞。 我們的自我意識只能控制我們身體外在的如手腳部分運動功能
,而我們的身體 我們的潛意識卻能控制內(nèi)外的所有功能
,有時在特定的情況下,甚至連自我意識對 身體外在的如手腳部分運動功能它都要奪去
。 看一看想一想
,就目前自我意識的能力與潛意識的能力相比,簡直不是一個級 別的
,如果想當然的就認為自我意識能控制潛意識
,顯然是太主觀了。 現(xiàn)在我們來看看潛意識的能力比自我意識強大多少倍
。 我們知道從一種能量來源的生物力量不會相差很大
,如同我們?nèi)祟悾挲g的 人最多相差個幾倍
,與我們能量來源相同的動物
,按體積來算,力量也不會相差太 多
,這是因為我們都是從食物中的分子分解中獲取化學能量
,食物再好,利用率再 高
,我們能從它們那獲取的也不會太多
。 而我們的潛意識為什么擁有如此大的力量,有能力去使用99%的大腦
,去控制 100多萬億個細胞
,而且還有很多資料都記載潛意識有時會發(fā)出驚人的能量。要知道 我們食物中的大部分能量都被我們的身體所消耗了
。 潛能大師博恩崔西說
,人的潛意識的力量是我們自我意識控制下的力量的3萬 倍以上
。要知道力量不是說有就有的,自然界的能量是守恒的
,這也就是說我們吃 進去的那些食物的化學能量不可能提供給潛意識這么大的力量
。但各種科學證據(jù)都 在表明在我們了解的范圍內(nèi)潛意識擁有的力量都很驚人,事實上還存在我們目前還 不了解的潛意識的力量
! 由此我們可以推斷我們的潛意識使用的根本不是化學能
,而是核能,甚至比核 能還要高一級的能量
,我們的潛意識根本不需要從分子的組合分解中獲得那少得可 憐的化學能量
,而是能直接從原子中吸取能量,這也就是我們潛意識為什么有那么 大的能量去控制99%的大腦
,100多萬億個細胞
。并時不時地發(fā)出不可思議的力量和 根源。 如果這種界定成立
,那么我們潛意識吸收的核能和我們身體吸收的化學能相差 是多少倍呢
? 某些物質(zhì)由于它們本身特有的化學組成而擁有潛在的能量,叫做化學能
。我 們的自我意識吸收的就是食物中的化學能
。往往在發(fā)生化學變化時,這些化學能就 可以釋放出來而作功
,通常是以熱能的形式出現(xiàn)
,但有時也會以光能或電能方式呈 現(xiàn),因此化學能也可看成是勢能的一種
。例如汽油含有大量的化學能
,當它燃燒時 可以放出大量的熱能,把水燒成水蒸氣
,推動活塞而作功
;又如電池,可以把化學 能轉(zhuǎn)變成電能作功
?div id="m50uktp" class="box-center"> ;瘜W能與核能也都可以看成是勢能,亦即儲存起來的能量
。 核能是原子核內(nèi)所潛藏的能量
,當某些原子核如鈾和鈽等,分裂時會放出大量 的能
。一公斤的鈾在核子反應器內(nèi)分裂時
,所放出來的能量,比一公斤汽油燃燒所 放出的能量大兩百萬倍
。 200萬倍
,這也就是說我們的潛意識的力量是我們自我意識所擁有力量的最少 200萬倍
。潛能無限此話一點不假。 而這也可以解釋為什么自我意識和我們的潛意識很難溝通的原因了
,一個是 吸收化學能低級意識,一個是利用核能的高級意識
,如我們界定自我意識的智慧是 一維的
,那么潛意識的智慧最少是二維甚至是多維,如果我們界定自我意識是個一 級的生命體的話
,那么我們的潛意識可能就是遠超過我們很多級別的生命
。在莊 子·內(nèi)篇·逍遙游中有這么一段。 北冥有魚
,其名為鯤
。鯤之大,不知其幾千里也
?div id="4qifd00" class="flower right">
;鵀轼B,其名為鵬
。鵬之 背
,不知其幾千里也。怒而飛
,其翼若垂天之云
。是鳥也,海運則將徙于南冥
。南 冥者
,天池也。 《齊諧》者
,志怪者也
。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也
,水擊三千里
,摶扶搖而 上者九萬里,去以六月息者也
?div id="m50uktp" class="box-center"> !币榜R也,塵埃也
,生物之以息相吹也
。天之蒼蒼, 其正色邪
?其遠而無所至極邪
?其視下也
,亦若是則已矣。 且夫水之積也不厚
,則其負大舟也無力
。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟
。置 杯焉則膠
,水淺而舟大也。風之積也不厚
,則其負大翼也無力
。故九萬里則風斯在 下矣,而后乃今培風
;背負青天而莫之夭閼者
,而后乃今將圖南。 蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛
,搶榆枋
,時則不至而控于地而已矣,奚以之 九萬里而南為
?”適莽蒼者
,三餐而反,腹猶果然
;適百里者
,宿舂糧;適千里者
, 三月聚糧
。之二蟲又何知! 小知不及大知
,小年不及大年
。奚以知其然也?朝菌不知晦朔
,蟪蛄不知春 秋
,此小年也。楚之南有冥靈者
,以五百歲為春
,五百歲為秋;上古有大椿者
,以 八千歲為春
,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之
,不亦悲乎
! 解釋為:北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤
。鯤的體積
,真不知道大到 幾千里;變化成為鳥
,它的名字就叫鵬
。鵬的脊背,真不知道長到幾千里
;當它奮 起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的云
。這只鵬鳥呀
,隨著海上洶涌的波濤遷 徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池
?div id="d48novz" class="flower left">
!洱R諧》是一部專門記載怪異事情的 書,這本書上記載說:鵬鳥遷徙到南方的大海
,翅膀拍擊水面激起水花
,高達三千 里,然后拍擊大翼
,憑借旋風直上高空九萬里
。它是乘著六月的大風而飛去的。野 馬似的空中霧氣也好
,飛揚的塵埃也好
,凡空中帶有生氣之物,都是靠著風力的吹 動而飄揚的
。天色深青
,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠而沒有邊際 嗎
?鵬鳥在高空往下看
,也就是這個樣子而已。 再說水匯積不深
,它浮載大船就沒有力量
。倒杯水在庭堂的低洼處,那么小 小的芥草浮在上面就成為一只小船
;而擱置杯子就粘住不動了
,因為水太淺而船太 大了。風聚積的力量不雄厚,它托負巨大的翅膀便力量不夠
。所以
,鵬鳥高飛九萬 里,狂風就在它的身下托著它
,然后它才能憑借風力飛行
,背負青天而沒有什么力 量能夠阻遏它了,然后才想準備飛到南方去
。 寒蟬與小灰雀譏笑它說:“我從地面急速起飛
,突過榆樹和檀樹的樹枝,有時飛 不到樹上去
,就落在地上
,為什么要飛九萬里的高那么費勁地去南海呢?”到近郊野 林去
,帶上三餐就可以往返
,肚子還是飽飽的;到百里之外去
,要用一整夜時間搗 米準備干糧
;到千里之外去,三個月以前就要準備糧食
。寒蟬和灰雀這兩個小東西 懂得什么
! 聰明趕不上大智慧,壽命短的小年比不上壽命長的大年
。怎么知道是這樣的 呢
?清晨的菌類不會懂得什么是晦朔,寒蟬也不會懂得什么是一年的時光
,這就是 小年
。楚國南邊有叫冥靈的大龜,它把五百年當作春
,把五百年當作秋
;上古有叫 大椿的古樹,它把八千年當作春
,把八千年當作秋
,這就是大年。只活了800歲的 彭祖現(xiàn)在卻因長壽而特別聞名于世
,大家都把他同冥靈
、椿樹相比,豈不可悲可嘆 嗎
? 我們的自我意識其壽命不過幾十年
,如同寒蟬與小灰雀
。而我們的潛意識可能 已進化到了直接能吸收核能的階段,甚至更加先進
,它的存在可能歷經(jīng)了數(shù)千億年 和無數(shù)次宇宙的生死更替
,以自我意識的相差遠不止寒蟬與椿樹的差距,所以我們 自我意識的那點智慧
,遠不如自我意識眼中的一只小蟲子
,潛意識的物質(zhì)與精神世 界是我們自我根本無法想象的。 所以自我意識與潛意識雖然共處一體
,但意識世界相差太大
,根本無法溝通, 只好各行其是
,各盡其責
,而且種種跡象表明,我們的潛意識大多時都在閉關修 行
,根本沒有興趣管自我意識的那些閑事
。 我早就說過,我們?nèi)耸怯勺晕乙庾R
、身體、潛意識構(gòu)成的
,而我們很多人以為 自己就是自我意識
,從而害怕自我意識會隨著身體的死亡而死亡,從而下意識地抵 觸
,不接受不利于自我意識的任何設定
。其實這個前提界定本就是錯的,自己并不 是只有自我意識那么簡單
。而這個問題我會在下一節(jié)繼續(xù)討論
,這一節(jié)我們重點是 潛意識。 由此我們可以推斷我們的潛意識和我們的自我意識是同處一體的
,相互依存
, 但又都有各自的獨立性的力量。 這也就是說我對于潛意識的自我理解
,與你看到的這節(jié)最上面的公論都不同
, 因為他們界定的是自我意識是潛意識和身體的主人,而我認定的是自我意識
、身 體
、潛意識是一個同處一體的,相互依存
,相互利用
。但又都有各自的獨立性的生 命體系
。出發(fā)點不同對于事物的理解當然不同。 到此我可以用自己的理解對潛意識做如下界定: 一
、潛意識并不所控于自我意識
,而是與自我意識,身體同處一體的
,相互依 存
,相互利用。但又都有各自的獨立性的生命體系
,都是我組成的一部分
。 二、潛意識直接從原子中吸取能量
,其能力比從食物中吸取化學能的自我意識 最少要強200萬倍
。 三、潛意識的智慧遠遠超過自我意識
,潛意識物質(zhì)與精神世界是我們自我意識 根本無法想象的
,其差別遠超過自我意識與蟲子的認識差別。 四
、潛意識大多數(shù)時間處于類似自我意識休眠的狀態(tài)下進化
,潛意識的存在可 能以億年計,并不會隨著身體死亡而消失
。 五
、我們的自我意識有時可以通過不斷重復的暗示和自我暗示與其做簡單的交 流。 六
、我們的潛意識可能是一團擁有自我意識的高級智能純能量體
。是宇宙進化 的最高級的能量物質(zhì)的一種。 七
、潛意識可能是自我意識的來源
,自我的意識可能由潛意識創(chuàng)造,但又相對 獨立于潛意識與身體的個體
。 八
、潛意識可能與自我意識的所處的時間層次不同,潛意識的一個小時概念可 能是自我意識數(shù)十小時或更長的時間概念
。 這就是我對潛意識的初步界定
,對于潛意識這一節(jié)我們繼續(xù)討論,因為潛意識 還有另一個界定那就是靈魂
,靈魂的存在與否人類有多長歷史就爭論過多長歷史
, 原來我們中國人一直信靈魂的存在的,一直信到了幾十年前一個叫馬克思的高鼻子 白人的到來
,在此節(jié)中我們再就靈魂的話題從另一個角度去討論
。 我們知道我們身體內(nèi)有一種叫潛意識的強大力量
,如果這個力量有個來源的 話,它就很可能來自我們原先所說的靈魂
。當然我對靈魂的定義與潛意識差不多即: 一團擁有自我意識的高級智能純能量體
。但潛意識與靈魂也可能存在著不同之處。 潛意識可能來自靈魂
,是靈魂存在形式的表現(xiàn)
。潛意識可能就是靈魂的意識。 那么靈魂真的存在嗎
?人真有靈魂嗎
。如果你信有潛意識,不管是我說的那種 潛意識還是公認的那種潛意識
,只要你相信潛意識的存在
,那靈魂就真的存在。因 為其實質(zhì)就是相通的概念
。 還記得我說過的那個印度狼孩的故事嗎
,這個故事一直都用來證明人的自我意 識是后天形成的,但我們換個角度
,同一事例
,也可以反過來證明靈魂的存在,也 就是說當我們的靈魂意識到
,這個小孩只能作為狼存在
,而不能做為人存在,而狼 是根本不能提供靈魂進化所需的內(nèi)在外在環(huán)境的
,靈魂只有選擇離開
,而小孩也就 真變成一只狼了
,雖然證明它的大腦是發(fā)育了沒有退化
,其智力也遠比剛出生的嬰 兒要高,但根本無從教化
。沒了人類的靈魂
,不管身體怎樣,這個小孩就是一只狼
。 而我也在前面的章節(jié)說過很多次
,也舉過很多事例和科學的證據(jù)去證明人類的 意識產(chǎn)生,智力來源和我們的大腦沒有什么必然的聯(lián)系
。最少在目前看來是這樣
。 而我這所認定的靈魂與我們過去所認定的也有所不同,我所說的靈魂是我們?nèi)祟悵撘?識力的物質(zhì)來源
,是一團高級智慧的物質(zhì)能量體
?div id="4qifd00" class="flower right">
?赡苡幸庾R,也可能它只是別的有 意識的高級生命體的一小部分
。這保存了主體的部分記憶與智慧
,當然這也要遠比人 的自我意識的那點智慧要強的多。 人類靈魂的產(chǎn)生
,在全世界文化中具有極大的同一性
,也就是說,不論任何民 族都有關于靈魂存在的觀念
,不論是遠古時代的信仰
,還是上古時期的宗教;不論 是非洲還是亞洲歐洲
;也不論是白種人還是黃種人還是黑人
,關于靈魂的學說是不 約而同產(chǎn)生的。所有的描述也都差不多
。都是一種沒有形態(tài)的虛無的存在
,和我所 說的能量團差不多。 就在100多年前
,人類的絕大部分都是相信靈魂真實的存在的
,只是后來出現(xiàn) 了馬列唯物主義,這世界的兩大種族
,俄羅斯民族和中華民族才開始不信靈魂的存 在
,1989年至現(xiàn)在連俄羅斯民族放棄了馬列唯物主義,找回了過去的信仰
,而我們 中國人則依舊堅持
。 如果靈魂之說根本不存在,那為什么人類還要去堅信它
,為什么這世界上所有 的發(fā)達文明國家的主體相信靈魂的存在
。科學的發(fā)達與進步并沒對靈魂的存在造成 什么影響
。 任何主體民族的歷史都有很多關于靈魂的記載
,靈魂的來源說法都是大同小 異,難道這都是無中生有
,空穴來風嗎
? 我們讀書都學過這么一篇文章: 《呂氏春秋·慎大覽·察今》:“有道之士,貴以近知遠
,以今知古
,以益所見, 知所不見
。故審堂下之陰
,而知日月之行
、陰陽之變;見瓶水之冰
,而知天下之 寒
、魚鱉之藏也;嘗一臠肉
,而知一鑊之味
、一鼎之調(diào)?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?短短幾十個字
,我們的先祖,已把世界上最有效最實用也最科學的認知方法 教給了我們
,這就是很多事物表面上看上去很復雜
,但都有其特有的法則,事物的 運行也都有其固有的運行規(guī)則
,很多表面看上去很復雜的事物
,都可以根據(jù)一些已 知的規(guī)則去推斷,并不一定要為了知道一鍋肉的味道
,就要把它全吃光
,就如是我 們坐在家中,看到瓶子里的水都結(jié)冰了
,就可知道天氣以開始冷了
,魚鱉都藏起來 過冬了一樣,見微知著
,以近知遠
,以今知古,以益所見
,知所不見
,才是有道之 士,才是君子所為
。</a>

潛意識是什么意思

潛意識是大腦發(fā)起的一種意識

,屬于一種平時被壓抑隱藏的意識
,也可以說
,潛意識是一種本身具有但被遺忘的一種能力。
潛意識可以存儲的知識量是無限的
。訓練潛意識可以極大的提高我們的能力和工作效率
。不斷地接觸和學習新事物,擴展自己的潛意識
,使自己學過的知識轉(zhuǎn)變?yōu)闈撘庾R
,就可以建立起一個強大的知識體系
,拓展自己的知識面。

開發(fā)潛意識能夠幫我們解決很多問題

,我們在日常生活中接觸到的一切事物都會或多或少的進入潛意識中
,像一些在不知不覺中給我們留下深刻印象的東西就會進入潛意識,所以我們要做到把需要的東西放到潛意識中
,可以幫助我們解決很多問題
,還能激發(fā)我們的想象力。

不斷地想象

、暗示自己
,把自己要做的事情不斷在心中想象,就可以在潛意識中督促自己去做
。比如說
,如果一個人想要成績好,那么在心里默念500遍 “我要好好學習”
,時間長了
,這就會成為一種潛意識,就會在無形中督促你去學習
,就會不自覺的去實現(xiàn)自己的目標

控制好自己的心態(tài),不要讓自己的消極想法進入潛意識

。當意識到自己的消極情緒的時候
,采取相應的辦法抑制它,或者批判的分析自己的消極情緒
。潛意識需要合理的控制
,不要讓消極的潛意識左右,否則也會對我們的生活產(chǎn)生不利影響

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