天干合化后的五行性質(zhì)
天干合化后的五行性質(zhì)
因固定編碼區(qū)的干支結(jié)構(gòu)
，是以生日那一天的天干為主(故又稱“日干”“日主”)來判斷其他干支與生日天干(即日主)的關(guān)系。在中國傳統(tǒng)文化中的四柱預(yù)測術(shù)里
，將這種關(guān)系用比肩、劫財(cái)
、食神
、傷官、偏財(cái)
、正財(cái)
、正官
、七殺(偏官)、偏印
、正印來表示。
.png)
(1)甲日主與己合化土一一甲為陽
，故應(yīng)作戊陽土看
。
甲己合土
。甲化為戊陽土
，故甲為比肩;己仍為陰土
，故己為劫財(cái)
。
乙庚合金
。乙化為辛陰金，故乙為傷官;庚仍為陽金
，故庚為食神
。
丙辛合水
。丙化為壬陽水，故丙為偏財(cái);辛化為癸陰水
，故辛為正財(cái)。
丁壬合木
。丁化為乙陰木，故丁為正官;壬化為甲陽木
，故壬為七殺
。
戊癸合火
。戊化為丙陽火
，故戊為偏印;癸化為丙陰火，故癸為正印
。
(2)乙日主與庚合化金——乙為陰
，故應(yīng)作辛陰金看。
甲己合土
。甲化為戊陽土
，故為正印;己仍為陰土，故己為偏印
。
5.天干爭合
天于爭合
，爭合又稱為妒合
。即：一于合二干
、一千合三干或三干合一干
、二干合一干等
，如一乙合二庚、二庚合一乙;三辛合一丙
、一丙合三辛等
，此皆為爭合
。
乙庚合金
。乙化為辛陰金
，故為比肩;庚仍為陽金
，故庚為劫財(cái)。
丙辛合水
。丙化為壬陽水
，故為傷官;辛化為癸陰水
，故辛為食神
。
丁壬合木
。丁化為乙陰木
，故為偏財(cái);壬化為甲陽木，故壬為正財(cái)
。
戊癸合火
。戊化為丙陰火，故為正官;癸化為丁陰火，故癸為七殺
。
(3)丙日主與辛合化水——丙為陽
，故應(yīng)作壬陽水看
。
甲己合土。甲化為戊陽土
，故為七殺;己仍為陰土，故為正官。
乙庚合金
。乙化為辛陰金，故為正印;庚仍為陽金
，故為偏印
。
丙辛合水。丙化為壬陽水，故為比肩;辛化為癸陰水
，故為劫財(cái)
。
丁壬合木
。丁化為乙陰木，故為傷官;壬化為甲陽木
，故為食神
。
戊癸合火
。戊化為丙陽火，故為偏財(cái);癸化為丁陽火
，故為正財(cái)
。
(4)丁日主與壬合化木——丁為陰，故應(yīng)作乙陰木看
。
甲己合土
。甲化為戊陽土，故為正財(cái);己仍為陰土
，故為偏財(cái)。乙庚合金
。丙辛合水
。丁壬合木。戊癸合火
。乙化為辛陰金，丙化為壬陽水
，丁化為乙陰木
，戊化為丙陽火，故為七殺故為正印故為比肩故為傷官庚仍為陽金，故為正官
。辛化為癸陰水
，故為偏印。壬化為甲陽木
，故為劫財(cái)
。癸化為丁陰火
，故為食神。(5)戊日主與癸合化火——戊為陽
，故應(yīng)作丙陽火看
。甲己合土。甲化為戊陽土
，故為食神;己仍為陰土
，故為傷官。乙庚合金
。乙化為辛陰金
，故為正財(cái);庚仍為陽金，故為偏財(cái)
。丙辛合水。丙化為壬陽水
，故為七殺;辛化為癸陰水，故為正官
。丁壬合木
。丁化為乙陰木
，故為正印;壬化為甲陽木
，故為偏印
。戊癸合火
。戊化為丙陽火，故為比肩;癸化為丁陰火
，故為劫財(cái)。(6)己日主與甲合化土——己為陰
，故仍作己陰土看。甲己合土
。甲化為戊陽土，故為劫財(cái);己仍為陰土
，故為比肩
。乙庚合金。乙化為辛陰金，故為食神;庚仍為陽金
，故為傷官。丙辛合水
。丙化為壬陽水
，故為正財(cái);辛化為癸陰水
，故為偏財(cái)
。丁壬合木
。丁化為乙陰木，故為七殺;壬化為甲陽木
，故為正官。戊癸舍火。戊化為丙陽火
，故為正印;癸化為丁陰火
。故為偏印。(7)庚日主與乙合化金——庚為陽
，故仍作陽金看。甲己合土
。甲化為戊陽土
，故為偏印;己仍為陰土，故為正印
。乙庚合金
。乙化為辛陰金
，故為劫財(cái);庚仍為陽金
，故為比肩
。丙辛合水。丙化為壬陽水
，故為食神;辛化為癸陰水
，故為傷官。丁壬合木
。丁化為乙陰木
，故為正財(cái);壬化為甲陽木
，故為偏財(cái)
。戊癸合火
。戊化為丙陽火
，故為七殺;癸化為丁陰火
，故為正官。(8)辛日主與丙合化水——辛為陰
，故應(yīng)作癸陰水看。甲己合土
。甲化為戊陽土
，故為正官;己仍為陰土
，故為七殺
。乙庚合金。乙化為辛陰金
，故為偏印;庚仍為陽金
，故為正印
。丙辛合水。丙化為壬陽水
，故為劫財(cái);辛化為癸陰水，故為比肩
。丁壬合木
。丁化為乙陰木
，故為食神;壬化為甲陽木
，故為傷官
。戊癸合火。戊化為丙火陽
，故為正財(cái);癸化為丁陰火
，故為偏財(cái)。(9)壬日主與丁合化木——壬為陽
，故應(yīng)作甲陽木看
。甲己合土。甲化為戊陽土
，故為偏財(cái);己仍為陰土
，故為正財(cái)
。乙庚合金
。乙化為辛金陰，故為正官;庚仍為陽金
，故為七殺
。丙辛合水
。丙化為壬陽水
，故為偏印;辛化為癸陰水，故為正印
。丁壬合木
。丁化為乙陰木，故為劫財(cái);壬化為甲陽木
，故為比肩
。戊癸合火
。戊化為丙陽火
，故為食神;癸化為陰丁火
，故為傷官。(10)癸日主與戊化火一癸為陰
，故應(yīng)作丁陰火看
。甲己合土。甲化為戊陽土
，故為傷官;己仍為陰土
，故為食神
。乙庚合金。乙化為辛陰金
，故為偏財(cái);庚仍為陽金
，故為正財(cái)。丙辛合水
。丙化為壬陽水
，故為正官;辛化為癸陰水
，故為七殺
。丁壬合木。丁化為乙木陰
，故為偏印;壬化為甲陽木
，故為正印。戊癸合火。戊化為丙陽火
，故為劫財(cái);癸化為丁陰火，故為比肩
。
十天干知識詳解：十干化合,天干相沖,天干相克
天干五合
天干五合
，也稱十干化合
，即甲與己合化土
，乙與庚合化金
，丙與辛合化水，丁與壬合化木
，戊與癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天體上的位置來決定的
，以甲與己合化土為例，當(dāng)五行土氣在天體上經(jīng)過心
、尾
、角
、軫四宿時(shí)，恰是甲己方位
，故甲己天干就合化為土
，而逢甲逢己亦便是屬土的氣象運(yùn)行主事。
如天干是甲己合化土
，月支應(yīng)是辰戍丑未月
；乙庚合化金，月支應(yīng)是申酉月
；丁壬合化木
，月支應(yīng)是寅卯月
；戊癸合化火，月支應(yīng)是已午月
。
天干相沖
相沖就是不合、相撞的意思
。天干相沖
，乃是指天干在方位上兩兩相對，在五行上是同性相克
。即十天干中甲戊相沖
、乙己相沖
、丙庚相沖、丁辛相沖
、戊壬相沖
、己癸相沖、庚甲相沖
、辛乙相沖
、壬丙相沖、癸丁相沖
。也有種說法：甲庚相沖
、乙辛相沖
、壬丙相沖
、癸丁相沖
。戊己土居中央
，故無沖。
甲屬陽木
，為東方，庚屬陽金
，為西方，陽與陽同類相斥
，金與木相克
，而且二者方位相反
，故曰相沖。其余之干相沖類推
。
天干相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸
、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛
、庚辛克甲乙。
詳述天干地支的作用關(guān)系——合
天干地支的生克制化
，刑沖合害等作用關(guān)系是開啟周易預(yù)測大門的金鑰匙，是預(yù)測的基石
，是預(yù)測的重要基本功
，任何想進(jìn)入易學(xué)天地的人
，都必須對生克制化
，刑沖合害泄耗絆脆晦的這些作用關(guān)系
，有扎實(shí)的了解
，只有這樣才能進(jìn)入到八字，六爻
，風(fēng)水，奇門
，六壬
，斗數(shù)等易學(xué)世界。現(xiàn)在一些預(yù)測師只知道五行生克制化
、刑沖合害之理，知其然
，不知所以然，所以就不能活學(xué)活用
，只能一知半解，永遠(yuǎn)進(jìn)入不了預(yù)測的高層次上來
。所以大家千萬不可忽視五行
、天干地支的作用規(guī)律。現(xiàn)將作用關(guān)系論述如下，供參考：
一
、合 合
，在命理上有三合
、六合
、天干五合
，地支半三合
。另外
，三會也是力量的集結(jié)，是比合的力量更大的組合，也可以歸入合的范疇來理解
。合，在命理上我們首先要分清楚這合是合化還是合而不化
，這合對雙方五行力量的影響
，是哪一個(gè)五行增了力
，哪一個(gè)五行減了力，或雙方都減了力
，還要看清楚這合對命主是有利的合
，還是不利的合，所以
，合是很細(xì)膩的命理分析技巧，它不僅可以讓你準(zhǔn)確判斷命局五行力量的變化情況
，還可以讓你從這合中提煉命主諸多資訊
，其他的沖、刑
、害也一樣
。從最根本的意義上來說，合也是生克
，通過合這一特殊的生克形式，對命局中各五行力量產(chǎn)生影響
，從而決定命局五行力量的狀態(tài)，也從而為我們分析命局各五行力量的旺衰
，確定喜用仇忌提供依據(jù)
。下面我們從幾個(gè)方面來理解合的含義
。
（一）合的基本含義 甲己合化土，乙庚合化金
，丙辛合化水
，等等
，這些我們口訣上背熟的東西就是合的最基本的東西，但在具體情況上
，我們還要做具體的分析，現(xiàn)詳析如下：
1、天干五合
甲與己合，正化為土
。甲
，陽木也，其性仁
，位處十干之首
，己
，陰土也
，鎮(zhèn)靜淳篤
，有生物之德
，故甲己為中正之合
。命局中甲特別旺
，而土無根無生無助的情況下
，甲己之合就不是化土，而是化木了
，妻就要從夫化。當(dāng)命局中甲己都有有根
，或有生有助時(shí)
，甲己合就是合而不化
，要論生克
，即甲木克己土
，或甲木牽制了己土
，或己土牽制了甲木
，這樣的合
，我們常常稱它為合絆，為被合的雙方都減力
，力量的發(fā)揮都受到了削弱
。“甲逢己生旺
。人懷中正心" ，帶此合主人尊崇重大
，寬厚平直
。如帶煞而五行無氣則多嗔好怒
，性耿不可屈
。
乙庚合，正化為金
。乙
，陰木也
，其性仁而太柔
，庚
，陽金也
，堅(jiān)強(qiáng)不屈則剛?cè)嵯酀?jì)，仁義兼資
。名為仁義之合。當(dāng)命局中乙木無根
、無生、無助
，而金又旺相成勢時(shí)
，乙就隨庚而化作金，這叫妻從夫化
，但當(dāng)命局中木旺而成勢
，庚無生無根無助時(shí)，庚就要隨乙化為木了
，這是夫從妻化
。當(dāng)二者都有根或有生或有助時(shí)
，就為合而不化
，為絆住
，于是就論生克
，是庚金克乙木
。"乙逢庚金旺
。長存仁義風(fēng)" ，故主人果敢有守
，不惑柔佞
，周旋唯仁
，進(jìn)退唯義。
丙辛合，正化為水 。丙
，陽火也，輝赫自盛
，辛
，陰金也
，克刃喜煞
。故丙辛為威制之合
。主人儀表威肅，人多畏懼
，冷漠酷毒
，好賄喜淫。丙辛化水是比較難的一種化
，要求更嚴(yán)
，一要丙火無根無生無助，二要金的力量不要太強(qiáng)
，太強(qiáng)也不愿意化水，金可以有根
、有助，但只有一個(gè)好了
，不能多
，三要命局中水旺而成勢，這樣才化出水來
。如果其中一個(gè)無根無生無助，而另一個(gè)又旺而成勢的話
，則可能是化火或化金
，或至少要這樣的理解
，其中無生無根無助的一個(gè)要失去作用。如果二者均有生或有根或有助的時(shí)候
，就為絆住，兩者的作用發(fā)揮都受影響
，并且要論生克
，即丙火克辛金
。主人儀表威肅
，人多畏懼
，冷漠酷毒，好賄喜淫
。若帶煞或五行死絕則寡恩少義
，無情之人。婦人得之
，與天中
、大耗、咸池相并者
，貌美聲卑
，夭冶而淫
。
丁壬合，正化為木 。壬者
，純陰之水
，三光不照
，丁者，藏陰之火
，自昧不明
。故丁壬為淫匿之合
。這個(gè)要求沒那么嚴(yán)格，只要命中木化神旺而成勢
，又處月令旺相的話
，都比較容易化為木
，但如果雙方有根，木又不旺而成勢的話
，就要論絆住
，雙方減力，而且為壬水克丁火
。主人眼明神嬌，多情易動(dòng)
，不事高潔，枕歡溺色
，于我則吝
，于彼則貪。說到這有個(gè)命例大家欣賞一下通榆人一對雙
。坤造：己巳壬申丁未丙午 確實(shí)是淫匿姐倆都和父親有了孩子，母親氣跑了
。我們在痛斥他們的同時(shí)更應(yīng)該理解人就是命所左右的
，和他們無關(guān)，周易的博大精深在這里真的得以體現(xiàn)了。姐倆都這樣因?yàn)槭且粚﹄p
。還有論到合了
，男合主秀
，女合主淫，天干丁壬合
，地支巳申、未午兩兩相合
。不看別的僅從幾個(gè)合就可直斷淫，和他爹過是淫上加淫
，大逆不道
。我當(dāng)時(shí)就斷她淫
，和別人搶老公
。實(shí)質(zhì)是和她媽搶的老公
。
戊癸合，正化為火
，戊，陽土也
，是老丑之夫
，癸
，陰水也，是婆娑之婦
，老陽而少陰
，雖合而無情
，故無情之合
。 這個(gè)化的要求也比較嚴(yán)格
，要癸水無根無生無助
，命局中火旺而成勢，而且要沒有濕土晦火的情況下
，戊癸才有希望化火
。如果二者均有生或有根或有助，則也是論絆住
，雙方作用發(fā)揮受到影響
，且為戊土克癸水
。主人美丑無常
、老少異態(tài)；如戊得癸則嬌媚
，姿美得所
，男子娶 *** ，婦人嫁美夫
；若癸得戊則形容古樸，老相俗塵，男子娶老妻
，婦人嫁老夫
。我朋友乾造：癸卯戊午己丑 乙亥 天干沒有化神戊癸絆住合克，癸水為父早逝之兆歲運(yùn)待機(jī)而應(yīng)
，癸丑運(yùn)癸未年父病逝
。實(shí)戰(zhàn)命例乾造：乙丑戊寅癸巳戊午 戊子年癸水有子水根不從
，命局形成三戊合一癸
，子午沖
，子丑合，寅巳刑
，8月開轎子給岳父過生日翻車著火就他自己死亡
。
天干合化訣供大家欣賞 ：合為好合最怕沖
，沖為打散
。合為媾和喜破壞，免生災(zāi)晦
。近合有真情實(shí)地
，遠(yuǎn)合是眉目傳情。上合下
，君長提拔
，下合上小人獻(xiàn)媚
。妻合夫再分男女，夫合妻正好同途
。合有真假
，需要月令查判，破有虛時(shí)在流年歲神
。局有雙合最難得，也怕破格敗局
，命代爭合成妒象，最喜驅(qū)鬼降魔
。合不合最忌亦真亦假
，化不化就喜歲運(yùn)相濟(jì)
。合中必有克，無克不需和
。父不合母
，必為越墻摘花
，母不合父
，必是心生外道
。妻被合
，家道有興衰兩象
，父被合，床第有爭歡之兆
。莫說有情，只在年月日時(shí)
，空談得失，須看胎命歲運(yùn)
。大到君王，小到百姓
，合之愁者心理暗憂
，合之喜者眉頭歡悅
。貪合忘克
，最怕行年引動(dòng)，逢克見合
，更喜運(yùn)紐為媒。嫁不嫁虛情假意
，取不取根源失利。門頭合歡家喜悅
