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      十天干的陰陽五行關(guān)系

      國學(xué)小客堂 2023-06-18 05:41:48

      十天干的陰陽五行關(guān)系五行配陰陽天干地支既各有五行所屬

      ,又各有陰陽分屬
      ,這樣五行中有陰陽
      ,陰陽中有五行
      。五行中有陰陽就能運(yùn)
      ,陰陽中有五行就能化,自然界陰陽五行的不斷運(yùn)動(dòng)
      ,不斷生化
      ,一切事物就能生化不息。正如《素問·天元紀(jì)大論》中所說:“夫五運(yùn)陰陽者
      ,天地之道也
      ,萬物之綱紀(jì),變化之父母
      ,生殺之本始
      ,神明之府也,可不通乎?”其意是說:陰陽五行運(yùn)氣
      ,是自然晃的普遍規(guī)律
      ,是一切事物的綱領(lǐng),是運(yùn)動(dòng)變化的根本
      ,是生長衰亡的由來
      ,是蘊(yùn)藏著改天換地巨大力量的寶庫。五行既分陰陽
      ,則陽者統(tǒng)轄一切外在的行為表現(xiàn);而陰者統(tǒng)轄一切內(nèi)在的東西
      。如果以五行木來對應(yīng)身體五臟,則木表肝臟
      ,凡肝臟顯現(xiàn)于外的有關(guān)疾病
      ,其原因都可以說是由于甲陽木不調(diào)和所引起的。此外
      ,在表癥則通常與膽有關(guān)
      ,若純粹由內(nèi)腑引起的潛在因素,則為乙陰木之不調(diào)和從上表我們得知
      ,由于五行所司人體部位的不同
      ,所以,縱使是同一五行
      ,也同樣分有內(nèi)外之轄區(qū)
      。仔細(xì)研究不難發(fā)現(xiàn),五臟六腑各分屬于以下關(guān)系:甲木——陽——主膽腑足少陽經(jīng);乙木——陰一一主肝臟足厥陰經(jīng);丙火——陽——主小腸手太陽經(jīng);丁火——陰——主心臟手少陰經(jīng);戊土——陽——主胃腑足陽明經(jīng);己土——陰——主脾臟足太陰經(jīng);庚金——陽——主大腸手陽明經(jīng);辛金——陰一一主肺臟手太陰經(jīng);壬水——陽——主膀胱足太陽經(jīng);癸水——陰——主腎臟足少陰經(jīng)
      。干支的五行屬性——時(shí)空理論架構(gòu)之二干支配五行之設(shè)置
      ,可以看作是“能”“氣”的分類和順序,其設(shè)置之巧妙,使得60組干支近乎百分之百地符合了地球和太陽以黃道十二宮各恒星問的運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)系
      。但是
      ,如果沒有五行的產(chǎn)生,也不給干支賦予五行的屬性
      ,那么
      ,60組干支真正只是數(shù)字符號的代表而已,干支也就無法具有代表萬事萬物的意義
      ,也就不能用以表示時(shí)空的性質(zhì)了
      。(一)天干配陰陽五行把十干按順序分成各含有一陰一陽的五對:甲乙、丙丁
      、戊己
      、庚辛、壬癸
      ,然后再分別配以五行
      。也就是說,陰陽五行配天干
      ,是把木
      、火、土
      、金
      、水這五行分別以一陰一陽表示。木分為陽木
      、陰木
      ,陽木為甲,陰木為乙
      ,合起來稱之為“甲乙木”
      。丙為陽火,丁為陰火
      ,合起來稱之為“丙丁火”
      。戊為陽土。己為陰土
      ,合起來稱之為“戊己土”。庚為陽金
      ,辛為陰金
      ,合起來稱之為“庚辛金”。壬為陽水
      ,癸為陰水
      ,庚、壬為陽干;乙、丁
      、己
      、辛、相互吸引和相互排斥推動(dòng)水
      、火
      、說關(guān)于天道運(yùn)行的基本觀點(diǎn)。1.天干配五行合起來稱之為“壬癸水”
      。甲
      、丙、戊
      、癸為陰干
      。古代人們認(rèn)為:陽干和陰干木、金
      、土的運(yùn)動(dòng)
      。這就是陰陽五行學(xué)天干配五行的方法,即甲乙屬木
      ,丙丁屬火
      ,戊己屬土,庚辛屬金
      ,壬癸屬水
      。另外,天干配五行尚有另外一種較為特殊的配法
      。其法是以相關(guān)的兩個(gè)天干合化后所產(chǎn)生的某一五行來進(jìn)行配屬:甲一己相合為“土”;乙一庚相合為“金”;丙一辛相合為“水”;丁一壬相合為“木”;戊一癸相合為“火”
      。前一種方法為通常所用,而后一種方法則只是在有天干相合的條件下才能應(yīng)用
      。一般情況下
      ,天干的五行屬性必須首先按前一種方法來論。2.天干五行的陰陽所屬根據(jù)居于奇數(shù)位者為陽干
      ,居于偶數(shù)位者為陰干
      ,從而將五行中的每一行均分為陽干和陰干(十干的陰陽所屬,見“天干配陰陽”)
      。如甲屬木
      ,其性屬陽,故為陽木;乙雖也屬木
      ,但其性屬陰
      ,故為陰木。其余天干依此類推
      。甲乙屬木
      ,甲乙與五行中的木相配
      ,稱做木位,甲為陽木
      ,乙為陰木
      。丙丁屬火,丙丁與五行中的火相配
      ,稱做火位
      ,丙為陽火,丁為陰火
      。戊己屬土
      ,戊己與五行中的土相配,稱做土位
      ,戊為陽土
      ,己為陰土。庚辛屬金
      ,庚辛與五行中的金相配
      ,稱做金位,庚為陽金
      ,辛為陰金
      。壬癸屬水,壬癸與五行中的水相配
      ,稱做水位
      ,壬為陽水,癸為陰水

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