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      八字混局:方局互混
      ,若然方局一齊來
      ,須是干頭無反復

      國學小客堂 2023-06-18 07:44:41

      八字混局:方局互混

      ,若然方局一齊來
      ,須是干頭無反復

      【原文】

      若然方局一齊來,須是干頭無反復

      ,須是干頭無反復。.png" />

      【原注】木局木方全者

      ,須要天干全順得序,行運不背乃好

      【任氏曰】方局齊來者,承上文方混局局混方之謂也

      。如寅、卯辰兼未
      ,亥卯未兼寅辰,巳
      、午未兼戌
      ,寅午戌兼巳未
      ,申
      、酉
      、戌
      、兼巳丑,巳酉丑兼申戌
      ,亥
      、子
      、丑兼申辰
      ,申子辰兼丑亥子類是也
      。干頭無反復者
      ,方局齊來
      ,其氣旺盛
      ,要天干順其氣勢為妙
      。若地支寅
      、卯、辰
      ,日主是木
      ,或再見亥之生
      ,未之庫
      ,如地支亥卯未
      ,日主是木
      ,或再逢寅之祿
      、辰之余
      ,旺之極矣,非金所能克也
      ,須要天干有火
      ,泄其精英
      ,不見金水
      ,則干頭無反復,然后行土運
      ,乃為全順得序而不悖矣。如天干無火而仍生木
      ,逢兇有解
      。茍有火而見水,或無火而見金
      ,此謂干頭反復,如得運程安頓
      ,遇土則可止其逆水,遇火則可去其微金
      ,亦不失為吉耳
      。如日干是土
      ,別干得火
      ,相生之誼
      ,亦不反復
      ;見金以寡敵眾
      ,見水生助強神則反復矣
      。所以制之以盛
      ,不若化之以德
      ,則其流行全順矣
      。余仿此

      【白話提要】

      此節(jié)原文“若然方局一齊來

      ,須是干頭無反復”
      ,同樣提到了“方”和“局”
      ,此處的“方”和“局”和上面兩節(jié)的意思相同,“方”是指三會成方
      ,“局”是指三合成局。

      方局互混

      “方局一齊來”是指方混局和局混方

      ,任鐵樵在注疏中說到了方混局和局混方的所有情況“如寅卯辰兼未,亥卯未兼寅辰
      ,巳
      、午未兼戌,寅午戌兼巳未
      ,申酉戌兼巳丑
      ,巳酉丑兼申戍
      ,亥子丑兼申辰
      ,申子辰兼丑亥子類是也”
      ,具體就是地支上出現(xiàn)寅卯辰三會成方東方木
      ,四柱的最后一個地支是和卯三合成木局的亥或者未
      ;地支上出現(xiàn)亥卯未三合成木局
      ,四柱的最后一個地支是和卯三會成方東方木的寅或者辰
      ;地支上出現(xiàn)已午未三會成方南方火
      ,四柱的另一個地支是和午三合成火局的寅或者戍,地支上出現(xiàn)寅午戍三合成火局
      ,四柱的最后一個地支是和午三會成方南方火的已或者未
      ;地支上出現(xiàn)申酉戌三會成方西方金
      ,四柱的另一個地支是和酉三合成金局的巳或者丑
      ;地支上出現(xiàn)巳酉丑三合成金局
      ,四柱的最后一個地支是和酉三會成方西方金的申或者戌
      ;地支上出現(xiàn)亥子丑三會成方北方水
      ,四柱的另一個地支是和子三合成水局的申或者未
      、辰
      ,地支上出現(xiàn)申子辰三合成水局
      ,四柱的最后一個地支是和子三會成方北方水的亥或者丑
      。針對此節(jié)闡述的“方局一齊來”
      ,《三命通會》還有提到一種情況,就是“若辰戌丑未全
      ,為四季
      ,為四維
      ,為中央土
      ,自作土論”,“五行不言土者
      ,四行皆賴土成局
      ,萬物皆歸于土故也”
      。在實踐中如果命局中的四柱地支上出現(xiàn)辰土
      、戌土
      、未土
      、丑土
      ,四季全
      ,四維全
      ,這種情況屬于“氣全一方”
      ,可以當做方混局看待
      ,和成“方”成“局”行運的喜忌相同
      。但是如果這四個地支在四柱中沒有全部出現(xiàn),就不算合成“局”

      ?天覆地載

      接下來,我們解釋原文下句“須是干頭無反復”的意思

      。“干頭”就是天干
      ,具體指的就是四柱中除日干外的其他三個天干
      ;“反復”就是反復無常
      ,具體指的就是命局中天干不覆地支
      ,地支不載天干的情況
      。所以“須是干頭無反復”的意思就是天覆地載
      ,即四柱天干和地支相生相合,能夠接受地支五行之氣的旺勢
      ,地支也要和天干有情,命局中情和氣協(xié)
      。任鐵樵也在注疏中列舉了“干頭無反復”的情況
      ,“若地支寅
      、卯、辰
      ,日主是木
      ,或再見亥之生,未之庫
      ,如地支亥卯未
      ,日主是木,或再逢寅之祿
      、辰之余
      ,旺之極矣,非金所能克也
      ,須要天干有火
      ,泄其精英
      ,不見金水
      ,則干頭無反復
      ,然后行土運
      ,乃為全順得序而不悖矣
      。如天干無火而仍生木
      ,逢兇有解
      。茍有火而見水
      ,或無火而見金,此謂干頭反復
      ,如得運程安頓,遇土則可止其逆水,遇火則可去其微金
      ,亦不失為吉耳。如日干是土
      ,別干得火
      ,相生之誼
      ,亦不反復
      ;見金以寡敵眾,見水生助強神則反復矣
      。所以制之以盛
      ,不若化之以德
      ,則其流行全順矣
      。余仿此”

      八字:甲寅

      、丁卯
      、乙亥
      、癸未

      大運:戊辰、己巳

      、庚午、辛未
      、壬申、癸酉

      此方局齊來

      ,得月干丁火獨透
      ,發(fā)泄菁英
      ,何其妙也
      。惜乎時干癸水透露
      ,通根亥支
      ,緊傷丁火秀氣
      ,謂干頭反復
      ,所以一衿尚不能博
      ,貧乏無子
      。設使癸水換一火土,名利皆遂矣

      【白話提要】

      這個命局就屬于方局齊來的情況

      ,日主乙木
      ,月干丁火獨透
      ,木生火,丁火發(fā)泄木之菁英
      ,對命局有著很大的好處
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?上r干上出現(xiàn)癸水,通根日支亥水
      ,水克火,緊傷丁火秀氣,這就是干頭反復
      ,所以此人連秀才都考不上
      ,貧乏無子
      。假設用癸水換一五行是火或土的天干
      ,這個人的名聲地位就都能夠得到了

      八字:丁卯

      、甲辰
      、甲寅
      、乙亥

      大運:癸卯、壬寅

      、辛丑、庚子
      、己亥、戊戌

      此亦方局齊來

      ,干頭無水
      ,丁火秀氣流行
      ,行運不甚反悖
      。中鄉(xiāng)榜
      ,仕至州牧
      ,子多財旺,賦性仁慈
      ,品行端方
      ,壽越八旬
      ,夫婦齊眉
      。所謂木主仁,仁者壽
      ,格名曲直仁壽者
      ,信斯言也
      。由此兩造觀之
      ,干頭反復與全順得序者
      ,天淵也

      【白話提要】

      這個命局也屬于方局齊來的情況,四柱天干上無水

      ,年干丁火秀氣流行,行運也沒有出現(xiàn)反悖
      。此人能夠中舉,做官做到州牧
      ,有子嗣也有錢財
      ,賦性仁慈
      ,品行端方
      ,壽命能夠超過八旬
      ,夫婦齊眉
      。這就是常說的木主仁,仁者壽
      ,這個格局就是曲直仁壽,確實如此
      。從這兩個命局可以看出
      ,命局中出現(xiàn)干頭反復和全順得序的兩種情況
      ,所代表的命運可以說是天壤之別

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