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       首頁(yè) >> 奇門術(shù)數(shù) >> 命理四柱
    
      

      


      
    
      
        
      滴天髓之地支：生方怕動(dòng)庫(kù)宜開，敗地逢沖仔細(xì)推
      。
      
        
      
            國(guó)學(xué)小客堂
            2023-06-18 08:17:37
        
      

        
      
           
      滴天髓之地支：生方怕動(dòng)庫(kù)宜開
      ，敗地逢沖仔細(xì)推
      滴天髓之地支：生方怕動(dòng)庫(kù)宜開，敗地逢沖仔細(xì)推
      。【原注】寅、申
      、巳
      、亥生方也，忌沖動(dòng)
      ；辰
      、戌、丑
      、未四庫(kù)也
      ，宜沖開。子
      、午
      、卯、酉四敗也
      ，有逢合而喜沖者
      ，不若生地之必不可沖也；有逢沖而喜合者
      ，不若庫(kù)地之必不可閑也。須仔細(xì)詳之
      。【任氏曰】舊說(shuō)云
      ，金水能沖木火
      ，木火不能沖金水
      ，此論天干則可
      ，論地支則不可
      。蓋地支之氣多不專
      ，有他氣藏在內(nèi)也
      。須看他氣乘權(quán)得勢(shì)
      ，即木火亦豈不能沖金水乎
      ？生方怕動(dòng)者
      ，兩敗俱傷也。假如寅申逢沖
      ，申中庚金，克寅中甲木
      ，寅中丙火，未嘗不克申中庚金
      ；申中壬水
      ，克寅中丙火，寅中戊土
      ，未嘗不克申中壬水
      。戰(zhàn)克不靜故也。庫(kù)宜開者
      ，然亦有宜不宜
      ，詳在雜氣章中。敗地逢沖仔細(xì)推者
      ，子、午
        、卯、酉之專氣也，用金水則可沖
        ，用木火則不可沖。然亦須活看
        ，不可執(zhí)一。倘用春夏之金水
        ，則金水之氣休囚
      ，木火之勢(shì)旺相
      ，金水豈不反傷乎
      ？宜參究之
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！景自捥嵋渴刂е胁氐奈逍?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，和十個(gè)天干相比更加復(fù)雜
      ，除了金木水火土的單純屬性外,還有這些屬性的不同狀態(tài)。命理學(xué)將地支中五行屬性的狀態(tài)簡(jiǎn)單地分成生
      、敗、庫(kù)三種
      ，從而將十二地支區(qū)分為四生地
      、四敗地和四庫(kù)地
      ，并用“三地”來(lái)統(tǒng)稱之
      。而此節(jié)原文“生方怕動(dòng)庫(kù)宜開,敗地逢沖仔細(xì)推”里面的“生方”指的就是四生地
      ，“庫(kù)”指的就是四庫(kù)地，“敗地”指的則是四敗地
      。這樣再看原文就知道是在說(shuō)明“三地”的特點(diǎn)
      ，四生地“怕動(dòng)”
        ，四庫(kù)地“宜開”，四敗地“逢沖”需仔細(xì)
        。但是我們只是大概知道“三地”的五行狀態(tài)
        ，至于“三地”的概念和內(nèi)涵
        ，還一頭霧水
        。所以接下來(lái)，我們就要按照順序?qū)Α叭亍边M(jìn)行更深層次的了解
        。
      滴天髓500命理1至50例
        ，滴天髓500命例整理
      滴天髓500命理1至50例 滴天髓課堂之命例解讀-【配合】第008例 
       《滴天髓》是古代中國(guó)命理學(xué)著作。相傳為宋人京圖撰
        ，被古人推崇為命理學(xué)中的經(jīng)
        。
       本課堂連載
        ，對(duì)滴天髓500命理進(jìn)行精讀精解，為命理愛好者造福
        。
      ：配合干支仔細(xì)詳，定人福禍與災(zāi)祥
        。
       原注：天干地支，相為配合
      ，仔細(xì)推詳其進(jìn)退之機(jī)
      ，則可以斷人之禍福災(zāi)祥矣
      。
       傷 才 日 印
       丙 己 乙 壬
       子 亥 丑 午
       大運(yùn)：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
       此造初看
      ，一無(wú)可取
      ，天干壬丙一克，地支子午遙沖
      ，且寒木喜陽(yáng)，正遇水勢(shì)泛濫
      ，火氣克絕，似乎名利無(wú)成
      。余細(xì)推之，三水二土二火
      ，水勢(shì)雖旺
      ，喜無(wú)金
      ；火本休囚
      ，喜有土衛(wèi)
      ，謂兒能救母；況天干壬水生乙木
        ，丙火生己土，各立門戶
        ，相生有情，必?zé)o爭(zhēng)克之意
        。地支雖北方，然喜己土原神透出
        ，通根祿旺，互相茲護(hù)
      ，其勢(shì)足以止水衛(wèi)火，正謂有病得藥
      。且一陽(yáng)后萬(wàn)物懷胎
      ，木火進(jìn)氣
      ，以傷官秀氣為用
      。中年運(yùn)走東南
      ，用神生旺
      ，必是甲第中人。交寅
      ，火生木旺，運(yùn)登甲榜，入翰苑
      ，是以青云直上。由此兩造觀之
      ，配合干支之理
      ，其可忽乎
      ？
       
       子平格局精解： 
       地支亥子丑會(huì)水局
      ，時(shí)干透出
      ，壬水泛濫
       丙火傷官通根時(shí)支午地
      ，午火被旺子水沖破，年干被己土泄
       己土雖通根午火
      ，但子午沖，土蕩
      ，止水之功不足，這點(diǎn)看法跟任氏不一致
       任氏認(rèn)為“然喜己土原神透出
      ，通根祿旺
      ，互相茲護(hù)，其勢(shì)足以止水衛(wèi)火”
       但一直未提亥子丑三方會(huì)局的力量
      ，足以沖破午火
       原局印旺食、財(cái)輕
      ，破格，要看大運(yùn)解救
      。
       行寅運(yùn)
      ，乙木臨旺地
      ，身強(qiáng)印旺
      ，丙火傷官長(zhǎng)生，寅午半合火局
      ，以為秀氣，格成印用食傷格
       已土雖臨死地
      ，但能起到旺印奪食的功用
      。
       子平真詮有云：有印而用傷食者,身強(qiáng)印旺,恐其太過(guò),以為秀氣
      。如戊戌、乙卯
      、丙午
      、己亥,李狀元命也
       之后運(yùn)走東南食傷旺地，入翰苑
      ，是以青云直上
      。
       以上就是與滴天髓500命理1至50例相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于命理的分享
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？赐甑翁焖?00命例整理后，希望這對(duì)大家有所幫助
      ！
      地支相刑的《滴天髓》白話譯文
      相刑在命理學(xué)中是生克制化在地支的一種表現(xiàn)形式
      ， 但他并不是地支所代表的正五行之間的生克關(guān)系。 丑未戌相刑諸書論之為恃勢(shì)之刑
      ，即丑中水旺金弱......丑未戌各恃強(qiáng)刑弱
      ，互相克戰(zhàn)，結(jié)果只有在土旺的 四季丑未戌的余氣都被刑去
      ，只留本氣土（至于丑刑未未刑戌戌刑丑之說(shuō)，是指但凡此兩者相見便產(chǎn)生“刑去余氣 留本氣”的效應(yīng)
      ，土越刑越旺
      ，并非前者去刑后者
      ，（刑 去余氣即余氣所代表的五行減力而易于受災(zāi)耳）丑未戌相刑的條件：丑未戌相刑之力符于土的三合局 大于其他三會(huì)
      、三合的力量
      ，小于辰戌丑未土局
      ，但命局歲運(yùn)必須有戊己土透干，如無(wú)
      ，則只有刑之意而無(wú)刑之事 
      ，如在命局
      、歲運(yùn)中出現(xiàn)與其他合局共支情況，都必須讓位于相刑局。如果命局中刑局成立
      ，歲運(yùn)中再出理一支或兩支則為 歲運(yùn)引發(fā)。命局中有一支或兩支
      ，歲運(yùn)組成三支者為丑未戌刑構(gòu)成，如果命局歲運(yùn)各出現(xiàn)一支組成相刑者吉兇 最 明顯
      。丑未龍支相見稱為相沖
      ，其力相當(dāng)于土的六合局，但必須丑未的一支所載之干為己土
      ，如無(wú)載干己土不作沖 論
      ，辰戌沖則必須兩支之載干之一是戊土，無(wú)者也不作論沖未戌
      、戌丑相見
      ，不作沖也不論合，有戊己土透干則作 土有強(qiáng)根論。
      丑未戌相刑吉兇：以命局對(duì)土的喜忌而論吉兇
      ，如果丑未戌相刑天干不透戊己土
      ，命主以土為喜則兇，以土為忌則吉
      。如果相刑成功有土透干
      ，與其他干論生克，均與同性之干生克力量相同論（因相刑之干吸收了地支之本氣 ）
      。
      另：若丑未戌三支并見
      ，三干無(wú)戊己土透出
      ，地支有 三合六合成功，則以三合六合成功論
        ，不論相刑
        ，但如果歲運(yùn)中有戊己土透干則論刑不論合
        。 寅巳申相刑最為復(fù)雜，這里的相刑將有相克
        、相生
        、 相合
        、相沖之意；如再把他配上天干將有一百二十五種
        ；
      在這里我們把他歸納為木旺
        、火旺、金旺三大類分別解釋 ：
      ⑴．寅巳相刑火旺：
      滴天髓稱寅刑巳為寅木生巳火之意，我們還知道寅午 半火局
        ，為火旺
      ，那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思。故寅巳相刑也為火旺
      。和寅午半合一樣
      ，也要有一支 火透干方可（即丙寅與巳或丁巳與寅）才能構(gòu)成寅巳相刑 
      。
      ⑵．巳申相刑有三種
      ①．相生之意：巳為金長(zhǎng)生之地，申為金之祿
      ，巳申相刑土旺生金
      ，即巳與申相刑時(shí)若有一支天干透土（戊申與巳、己巳與申）即為土旺生金的意思
      ，這時(shí)金旺可以刑去寅木，但巳申相刑有相生之意時(shí)必須天干有庚辛金透出才能算金旺
      ；
      ②．一般指在構(gòu)成寅巳相刑的基礎(chǔ)上，巳再與申相刑 則火旺刑去申金
      ；
      ③．相合之意：巳申相刑水旺乃六合之一
      ，相刑（相 合）兩支必須有一支天干透水（即癸巳與申
      、壬申與巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本為六合
      ，但構(gòu)成寅巳申相 刑的條件下，申不沖寅寅不沖申
      ⑶．寅申相刑
      寅申相刑實(shí)為相沖
      ，木旺寅可以去刑申
      ，金旺申可以去刑寅，知道了相刑的條件，就可以正確的判斷吉兇
        ，但寅申相刑并不是循環(huán)無(wú)終止
        。實(shí)際是寅巳相刑構(gòu)成了火旺條件
        ，那么就可以去刑申，如果構(gòu)成水旺就可以去克火
        ，水還可以生木
        。要準(zhǔn)確準(zhǔn)確判斷寅巳申相刑的吉兇
        ，首先 要搞清寅巳申相刑在什么情況下火旺
        ，在什么情況下水旺 
        ，在什么情況下金旺，根據(jù)相刑后各個(gè)五行的衰旺對(duì)命局的影響
        ，判斷吉兇
        。 《滴天髓》稱刑之義無(wú)可取，如亥與亥刑
        、辰與辰刑
      、酉與酉刑、午與午刑“本支見本支
      ，自謂同氣
      ，何以相刑”這一段話只要我們理解“本支見本支
      ，自謂同氣”是 多、旺的意思
      ，這個(gè)本氣如果是喜用神者刑則吉
      ，如果是忌神刑則兇。
      辰
      、午、酉
      、亥自刑是亥見亥刑、辰見辰刑
      、酉見酉 刑
      、午見午刑；非四字齊全才刑
      。
      自刑也有吉有兇，自刑不僅僅是多了一個(gè)地支
      ，同時(shí) 因?yàn)樽孕贪延鄽庑倘ィū練馔囊馑迹┻@樣的命局就會(huì)顯得偏枯
      。
      自刑也是有條件的
      ，也要相刑之本氣透干
      ，方能發(fā)輝相 刑的效果
      ，自刑是以命局對(duì)自刑五旦的喜忌而論吉兇的
      。
      亥與亥刑
        、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑
      ，自刑之 同一五行要在木柱透干則構(gòu)成自刑，否則自刑不成功。但三支自刑
      ，只要在命局或歲運(yùn)流年有同一五行透干則自刑 成功
      。自刑無(wú)遠(yuǎn)近之分，自刑若和合局同時(shí)出現(xiàn)則以自刑為主
      ，苦自刑和合局同一氣則合局和自刑可以同時(shí)存在。 如巳午未三會(huì)火局
      、寅午戌三合火局與午午自刑
      ，申酉戌三會(huì)金局
      、巳酉丑三合金局與酉酉自刑；亥子丑三會(huì)水局 與亥亥自刑可以同時(shí)存在
      ，而申子辰三合水局應(yīng)讓位辰辰自刑
      ，寅卯辰三會(huì)木局必須有三辰自刑方能打破三會(huì)木局 
      ；亥卯未三合木局應(yīng)讓位亥亥自刑
      。自刑天干同一五行受
      克者或地支兩支相沖者則不以刑論
      。
      

      

          
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      為什么斷掌不能告訴別人為什么斷掌不能告訴別人為什么斷掌
      
                        
      為什么斷掌不能告訴別人為什么斷掌不能告訴別人為什么斷掌正常人的手掌有三條基本的線
      ，即生命線、職業(yè)線和情感線
      ，這些都是清晰可見的
      。然而
      ，被切斷的手掌的人員和婚姻線是重疊的
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      滴天髓地支三會(huì)成方：成方干透一元神
      ，生地庫(kù)地皆非福
      。
      
                        
      滴天髓地支三會(huì)成方：成方干透一元神，生地庫(kù)地皆非福滴天髓地支三會(huì)成方：成方干透一元神
      ，生地庫(kù)地皆非福
      。【原文】成方干透一元神
      ，生地庫(kù)地皆非福
      。【原注】寅
        、卯、辰全者
        ，日主甲乙木，則透元神
        ，而又遇亥之生
        ，未之庫(kù)，決不發(fā)福
        ，惟純一火運(yùn)略好
                
                  ，生地庫(kù)地皆非福。.png" alt="滴天髓地支三會(huì)成方：成方干透一元神
        ，生地庫(kù)地皆非福
        。" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      2023年正月初八財(cái)神方位在哪個(gè)方向,今天打牌坐哪里好
      
                        
      2023年正月初八財(cái)神方位在哪個(gè)方向,今天打牌坐哪里好人生之路并不是一帆風(fēng)順的
        ，每個(gè)人或多或少都會(huì)遇見一些挫折，而自己能做的就是加強(qiáng)自己的信心與勇氣
        ，調(diào)整好自己的心態(tài)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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