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      7不出門8不回家迷信嗎
      
        
      
            國(guó)學(xué)小課堂
            2023-08-01 11:48:21
        
      

        
      
           
      7不出門8不回家迷信嗎？許多文化中都存在著迷信的觀念和習(xí)俗
      ，而“7不出門8不回家”也是其中之一
      。這個(gè)迷信認(rèn)為
      ，如果一個(gè)人在某一天不出門，那么他在接下來(lái)的七天之內(nèi)都會(huì)有好運(yùn)氣
        ；如果一個(gè)人在某一天出門了，但是在晚上之前沒(méi)有回家，那么他就會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)
      。雖然有些人并不相信這種說(shuō)法，但在某些地區(qū)和群體中
      ，這種迷信仍然存在
      。那么，這種迷信到底有多少道理，值得我們相信嗎
      ？讓我們來(lái)探討一下
      。
      7不出門8不回家迷信嗎7不出門8不回家是一種比較迷信的說(shuō)法，因?yàn)檫@種說(shuō)法并沒(méi)有科學(xué)依據(jù)
      。 “七不出門八不回家”是一個(gè)民間諺語(yǔ)
      ，意思是說(shuō)，在農(nóng)歷每月的初七
        、初八
        、初九、初十這四天
        ，最好不要出門或回家
        ，以免招來(lái)不好的運(yùn)氣。關(guān)于“迷信”方面的內(nèi)容
        ，道緣風(fēng)水館小編推薦大家了解“左耳朵發(fā)燙迷信說(shuō)法 耳朵里面嗡嗡響怎么解決”
        ，可能對(duì)大家有幫助。
      7不出門8不回家說(shuō)法的起源“7不出門8不回家”說(shuō)法的起源不太清楚
        ，但是它在許多文化中都有類似的版本
        。在一些文化中，這個(gè)迷信與星期幾有關(guān)：例如
        ，在羅馬尼亞
        ，星期二不出門會(huì)帶來(lái)好運(yùn)氣；在希臘
      ，星期六不出門會(huì)帶來(lái)好運(yùn)氣
      。在其他文化中，與數(shù)字有關(guān)：例如
      ，在意大利
      ，數(shù)字13被認(rèn)為是不吉利的數(shù)字；在中國(guó)
      ，數(shù)字4被認(rèn)為是不吉利的數(shù)字等等
      。
      7不出門8不回家說(shuō)法的現(xiàn)代意義盡管現(xiàn)代社會(huì)崇尚科學(xué)和理性，但迷信仍然存在
      。這些迷信可能是文化傳統(tǒng)的一部分
      ，也可能是由于人們對(duì)未知的恐懼和不確定性。在某些情況下
      ，這些迷信可能會(huì)對(duì)人們的生活產(chǎn)生積極或消極的影響
      。例如，“7不出門8不回家”迷信可能會(huì)讓人們感到更加自信和積極
      ，從而帶來(lái)好運(yùn)氣
      。但是
      ，如果人們過(guò)于依賴這些迷信，可能會(huì)導(dǎo)致他們忽視理性和科學(xué)
      ，從而做出錯(cuò)誤的決定
      。
      以上是有關(guān)7不出門8不回家迷信嗎話題的全部?jī)?nèi)容?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？傊?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，相信這種說(shuō)法的人可能會(huì)遵循這種習(xí)俗，而不相信的人則可能會(huì)忽略它
      。無(wú)論你對(duì)這個(gè)迷信持何種態(tài)度
      ，它都是一種文化現(xiàn)象，反映了人們對(duì)未知的一種探索和解釋
      。
      7不出門8不歸家是什么意思
      七不出門八不歸是湘西民間禁忌
      ，意思是一般每月逢七的日子不出門，逢八的日子不歸家
      。
      “七不出門”指的是做好大后方工作
      ，“八不歸家”則指的是，在外面做事的人沒(méi)有做到“孝悌忠信禮義廉恥”不能回家
      ，因?yàn)椴粌H愧對(duì)自己
      ，也愧對(duì)家人祖宗。
      而“八不歸家”則指的是出門后,有八件事沒(méi)做好不要回家,也就是“孝
      、悌
      、忠、信
      、禮
      、義、廉
      、恥”,這是古人的八條做人基本道德準(zhǔn)則,違犯了任何一條,都是對(duì)不起祖宗,都無(wú)臉面對(duì)家人
      。
      七月不能出遠(yuǎn)門嗎
      ？
      平易近間傳達(dá)著一句老話“七不出，八不歸”
      ，即逢初七,十七,二十七不出門
      ，初八,十八,二十八不回家。對(duì)此
      ，有人褒貶說(shuō)這是封建迷信
      ，是老祖宗流下的害人的糟粕。但其實(shí)七不出
      ，八不歸是老祖宗傳下的教育人的話
      。其精確的詮釋該當(dāng)是以下
      。
      
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
      
七不出，說(shuō)的是出門前
      ，有七件事沒(méi)弄妥不要出門
      ，即柴.米.油.鹽.醬.醋.茶。之前出門的人常常是當(dāng)家人
      ，是一家的主心骨
      ，是以必須安插好家里的糊口才調(diào)出門。
      
八不歸
      ，說(shuō)的是出門后
      ，有八件事沒(méi)做好不要回家。即孝.悌.忠.信.禮.義.廉.恥
      。這是先人的八條做人根基道德繩尺
      ，背犯了任何一條，都是對(duì)不起祖宗
      ，都無(wú)臉面對(duì)家人
      。可以或許有人會(huì)覺(jué)得這很封建迷信
      ，然則中國(guó)五千年的文明博識(shí)大年夜高深
      ，每句傳達(dá)上去的老話都有其深切含義，需要取其精華去其糟粕
      。
      
圖片網(wǎng)絡(luò)配圖
      
七不出門八不歸的說(shuō)法來(lái)歷于土家族的忌諱文明
      。這類文明在中國(guó)有著悠長(zhǎng)汗青，因地區(qū)
      、平易近族的差別各自不合
      ，深處內(nèi)陸的土家族分娩糊口中的忌諱就是個(gè)中的一個(gè)縮影。土家族人在經(jīng)久的分娩勾當(dāng)中對(duì)一些不睬解的天然事象和人文事象付與了一種奧秘的外延
      。這類奧秘的外延便成了土家人分娩糊口中的忌諱
      。以以下舉一些例子:
      
圖片網(wǎng)絡(luò)配圖
      
1.清明、立夏
      、四月八嚴(yán)禁應(yīng)用耕牛
      ，要讓牛憩息，不然牛會(huì)生病
      ，影響農(nóng)業(yè)分娩
      。
      
2.“陽(yáng)公雞”不耕種。
      
3.逢“戊”時(shí)不下地勞作
      ，因?yàn)椤拔臁迸c“誤”同音
      ，即逢“戊”勞作有阻礙農(nóng)作物展開之嫌。
      
4.豢養(yǎng)豬牛等牲口時(shí)土家人要看心思長(zhǎng)相
      。假定豬生有倒旋和五爪是忌養(yǎng)的
      。
      
5.五個(gè)奶的雌性水牛也屬于忌養(yǎng)范圍
      。因?yàn)椤拔迥躺常皇攀廊司蛿〖摇敝V語(yǔ)令人們都不得紕謬其敬而遠(yuǎn)之
      。
      
6.土家人在選房址時(shí)忌屋前有一條槽
      ，屋后沒(méi)有“背山”。因?yàn)樵谕良业貐^(qū)有多么一句諺語(yǔ)：屋前一條槽
      ，不打官司就坐牢
      。7.正月不見(jiàn)鷹打鳥，二月不見(jiàn)狗連襠
      ，三月不見(jiàn)蛇交媾
      ，四月不見(jiàn)人成雙，蒲月不撿下河魚
      ，六月不撿汗衣衫
      。七蜂八怪九瘟，即八月九月怕蜜蜂來(lái)家
      。
      
8.在土家地區(qū)
      ，人們把七月稱為亡人（已故的人）天。由此便有七月不坐大年夜大年夜門檻和小孩不睬發(fā)的忌諱
      。小孩剪發(fā)了會(huì)生瘡
      。對(duì)女性則有：坐大年夜大年夜門檻會(huì)擋了“亡人”魂靈回家的路，妊婦（土家稱四眼人）不克不及看一些新闖禍物
      ，因?yàn)椤八难廴恕钡难劬ψ顑春?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，看了以后便?huì)蒙受或這或那的費(fèi)事。
      
9.月母子未滿月是不克不及去他人家的
      ，說(shuō)是“空肚子”人來(lái)家運(yùn)不好
      。
      
10.婦女不克不及跨漢子的扁擔(dān)的，跨了會(huì)使?jié)h子晦氣
      。
      
11.出門熟行則有七不出門
      ，八不歸，九九出門一大年夜大年夜堆之說(shuō)
      。即逢七的日子不出門
      ，逢八日子不歸家，逢九的日子出門最好
      。1
      、4
      、7
      、十月的蛇日，冬月的雞日
      ，3
      、6
      、9、臘月的牛日在土家地區(qū)被視為“紅煞日”
      。在這幾個(gè)日子里是忌出門遠(yuǎn)行的
      。因?yàn)橛小俺鲩T遇紅煞，定會(huì)不歸家”之說(shuō)
      。
      
12.其他方面則有：小孩不消手指月亮
      ，說(shuō)是指了，月亮?xí)谀闼斓臅r(shí)辰上去割耳朵
        。
      
13.其實(shí)
        ，迷信可信可不信，但還是要相信自己
        ，相信自己的直覺(jué)
        。
      七不出門八不歸家的真正含義是什么

      “七不出門，八不歸家”的真正含義是：在出門前
        ，如果有七件事沒(méi)辦好最好不要出門
        ，出門后，有八件事沒(méi)做好不要回家
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！捌卟怀鲩T，八不歸家”這是一句民間俗語(yǔ)
        ，“七不出門
      ，八不歸家”，所謂“七不出門”并非指逢七的日子不能出門
      ，而是指“柴米油鹽醬醋茶”這七件事
      。“八不歸家”而是指“孝悌忠信禮義廉恥”這八件事
      ，現(xiàn)在也常常用作詞語(yǔ)：孝悌
      、忠信、禮義
      、廉恥
      。
      資料擴(kuò)展
      “七不出門，八不歸家”的說(shuō)法來(lái)源于土家族的俗語(yǔ)
      。土家族是中國(guó)歷史悠久的一個(gè)民族
      ，世居湘、鄂
      、渝
      、黔毗連的武陵山區(qū)。根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查顯示
      ，土家族人口數(shù)量約為8,353,912人
      ，在中國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族中排名第七位
      ，僅次于壯族、回族
      、滿族
      、維吾爾族、苗族
      、彝族
      。
      歷史上，土家族先民被稱為“蠻”或“夷”
      。宋代以前
        ，居住在武陵地區(qū)的土家族與其他少數(shù)民族一起，被稱為“武陵蠻”或“五溪蠻”
        。宋代以后
        ，土家族就單獨(dú)被稱為“土丁”、“土人”
        、“土民”或“土蠻”等
        。改土歸流后，隨著漢族移民的增加
        ，“土”
        、“客”、“苗”往往對(duì)舉
        ，以對(duì)武陵地區(qū)的土家
        、漢、苗三族進(jìn)行區(qū)分
        。
      “七不出門
        ，八不歸家”承載的文化意義，在今天也依舊有著強(qiáng)大的生命力
        ，令人遺憾的是
        ，更多人認(rèn)識(shí)這句話卻是以迷信的方式。近年來(lái)
        ，越來(lái)越多原本承載著豐富歷史文化的俗語(yǔ)被迷信化
        、妖魔化，歸根結(jié)底還是歷史文化的普及程度不高
        ，傳播力度不夠
        。但深究這些俗語(yǔ)的背后，更能發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和智慧
        。


      

          
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