從古到今,數(shù)字之間的吉利與不吉利廣泛存在于不同種族、不同民族、不同地域的社會(huì)文化中。那么中國最吉利的三個(gè)數(shù)字是哪些數(shù)字呢?讓我們趕緊一起來看看吧。感興趣的朋友也可以借鑒參考一下。
中國最吉利的三個(gè)數(shù)字第一個(gè)是1
1在現(xiàn)代人們看來它只是一個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字,它代表的數(shù)量極少,除了零之外它是最小的正整數(shù)。但它有時(shí)候卻也代表著最大的含義,例如在家中排行第一、考試中得了第一名等,在這些時(shí)候它代表了一種地位,有一些攀比的不好意思,帶著些微的諷刺意味。
第二個(gè)數(shù)字是3
3是一個(gè)有著吉祥意義的數(shù)字,它代表著好運(yùn)。曾出自老子語錄,被認(rèn)為是二的基礎(chǔ)。這個(gè)數(shù)字也被認(rèn)為代表著世間一切的變化,是萬物生存的基礎(chǔ)。它是一個(gè)多維度的數(shù)字,它能給我們解釋萬物處于無限變化之中的道理。對(duì)于我們來說它只是一個(gè)普通的不能再普通的阿拉伯?dāng)?shù)字,可是在古代卻恰好和現(xiàn)在相反,它非常的重要。
第三個(gè)數(shù)字是5
5代表中庸之道,它表達(dá)了一種自然平衡的狀態(tài),不夾雜任何別的因素,完全是物體自身的相生相克的規(guī)律維持著這種平衡。它在古代有吉祥的意思,古代人全都很重視5,例如太極圖中就是5為基礎(chǔ)建立的,而且在很多成語中也都有這個(gè)數(shù)字。
中國最不吉利的數(shù)字是哪個(gè)4
改革開放后,數(shù)字“4”因?yàn)榘l(fā)音的問題,人們把“4”與“死”相聯(lián)系,所以生活中大家對(duì)“4”唯恐避之不及。高層樓房沒有“14”層,凡是與“4”搭配的數(shù)字都不“吉利”,特別是在電話和移動(dòng)電話中號(hào)碼中,曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)。久而久之,4成了一種心理形象與暗示,在人們的日常生活中成為一種特定的符號(hào),能避則避,能繞則繞,多一4不如少一4。
13
13是漂洋過海來到中國的“不吉利”數(shù)字。傳說耶穌受害前和弟子們共進(jìn)了一次晚餐。參加晚餐的第13個(gè)人是耶穌的弟子猶大。就是這個(gè)猶大為了30塊 銀元,把耶穌出賣給猶太教當(dāng)局,致使耶穌受盡折磨。參加最后晚餐的是13個(gè)人,晚餐的日期恰逢13日,“13”給耶穌帶來苦難和不幸。從 此,“13”被認(rèn)為是不幸的象征。“13”是背叛和出賣的同義詞。
以上便是關(guān)于中國最吉利的三個(gè)數(shù)字的所有內(nèi)容,僅為小編個(gè)人的解讀與分析,如果有人喜歡,也可以自行了解一下。
什么數(shù)字最吉利
什么數(shù)字最吉利,不同生肖的人風(fēng)水也是不一樣的,對(duì)于風(fēng)水我們有很多是需要注意的,數(shù)字在我們生活中也有有風(fēng)水講究的,以下是我給大家整理的什么數(shù)字最吉利的相關(guān)知識(shí)讓大家參考。
什么數(shù)字最吉利1“0”。原生態(tài)、處女地。呵呵,最具開發(fā)潛力。
“1”。在中國傳統(tǒng)文化中,“1”是最吉利的數(shù)字。1、2、3、4、5依次與生、老、病、死、苦相對(duì)應(yīng)(6又為生,以此類推)。木匠做門的尺寸,畫匠畫堂屋中梁所寫字的個(gè)數(shù)等都必須遵守此規(guī)則。
“2”。“2”意味著完美,意味著陰陽平衡,二逢喜。
“3”。古“有歲寒三友”,“三軍將士”。今又諧音為“升”、“上”。頗受不少人偏愛。
“4”。與“2”一樣,“4”意味著完美,意味著陰陽平衡,天分四方,年分四季??上в腥苏f它不該與“死”諧音。
“5”。它與“我”諧音,可與其它的數(shù)字聯(lián)系到一起,都喜歡“58”而不喜歡“54”。
“6”。按“生、老、病、死、苦”,它落在“生”字上,吉利。同時(shí),六六順,從古到今都這么念。
“7”。不知是哪個(gè)同志用了個(gè)帶“7”的號(hào)碼后說,七上八下,害得不少人丟掉曾經(jīng)花了不少精力弄來的“8”號(hào),都爭(zhēng)著去找?guī)叩奶?hào)碼,希望能夠上升。
“8”。就憑與“發(fā)”諧音,古往今來,一路走俏,誰不想發(fā)財(cái),發(fā)家,發(fā)達(dá)。
“9”。九則久也,過去皇帝的期盼,現(xiàn)在富商、官員的愿望,就是百姓也希望和諧平安。
什么數(shù)字最吉利2其實(shí),數(shù)字就是代表數(shù)量的,本身并沒有什么特殊的含義。因此,數(shù)字的吉祥與否,除了使用的范圍、頻率、語境外,大多是人們的主觀意識(shí),和對(duì)每個(gè)數(shù)字賦予的引申意義決定的,而比較典型的就是諧音和象征了。比如數(shù)字“4”,就因?yàn)楹汀八馈弊种C音,而被許多人當(dāng)作是不吉利從而忌諱。但是,如果說來個(gè)“四喜丸子”,人們就不會(huì)覺得它不吉利了,或者諧音成“事事如意”反倒是吉祥語了。再如“7”也大概如此,因?yàn)榕c“劫”數(shù)、劫難諧音,還有人去世后要“過7”等,也會(huì)被人當(dāng)作不太吉祥的數(shù)字的。
首先讓我們來看看“1”,作為排名第一又是最前邊的數(shù)字,被日常生活廣泛使用,因而比較吉祥?!墩f文解字》中,“1”是“萬物之始”的意思,正是因?yàn)橄笳髦鹪?、初始、根本,所以很多情況下,它都有吉祥的寓意,比如一元復(fù)始,萬象更新、頭名狀元、比賽第一名等,以及一脈相承、一表人才等等。
“3”也應(yīng)該是個(gè)吉祥的數(shù)字,尤其在古代,許多事物都喜歡用到“3”。如三材三光、三軍三甲、三朝元老、歲寒三友等等。在我國歷史上,以數(shù)字“3”的吉祥組合非常之多。比如漢初三杰、初唐三杰、才華橫溢的“三蘇”等。與“3”相呼應(yīng)的還有數(shù)字“5”,它們往往會(huì)被放在一起便用,諸如三皇五帝、三山五岳、五行五方、五谷豐登等等。
數(shù)字“6”一向也是被人們當(dāng)作吉祥數(shù)字的,那是因?yàn)樗闹C音和寓意是“順”的.含義。比如眼觀六路、六畜興旺、三媒六證等。但是,相比較而言,“9”要來得更加吉利一些。因?yàn)樽鳛閿?shù)字中最大者,被引申為“多數(shù)”,還代表為至陽,所以,在古人的眼中,“9”是表示極限的數(shù)字,再加上它與“久”同音,因此就有了長(zhǎng)久的寓意。比如九九歸一、九五之尊、天長(zhǎng)地久等等。當(dāng)然,“十全十美”中的“十”也是一個(gè)象征圓滿的吉祥數(shù)字了。
我國的歷史文化在不斷地發(fā)展和創(chuàng)新,隨著時(shí)代的變遷,各種理念也會(huì)發(fā)生變化,古人認(rèn)為吉祥的數(shù)字,到了今天也許已經(jīng)不被人們十分看好了。但是,大家追求幸福美滿,吉祥如意的愿望,依然是一如既往,沒有改變的。其實(shí),數(shù)字終究只是一個(gè)計(jì)數(shù)用的字罷了,也許在每個(gè)人的心目中,都會(huì)有一個(gè)或多個(gè)屬于自己的,吉祥吉利的數(shù)字的。如此說來,每一個(gè)數(shù)字大概都擁有屬于它的平等的吉祥寓意吧。
什么數(shù)字最吉利3 數(shù)字吉兇查詢
1、這個(gè)龐大的數(shù)字是獨(dú)立的或個(gè)人的。那些屬于“1”的人在他們的信仰中非常孤獨(dú)、專注、誠實(shí)和堅(jiān)定。他們給自己設(shè)定一個(gè)總體目標(biāo),然后繼續(xù)前進(jìn)。他們討厭和別人一起工作,也不想發(fā)號(hào)施令。他們會(huì)自私、傲慢、專橫。一般來說,他們都是孤獨(dú)者。
2、它意味著互動(dòng)交流和雙重交流,合作和平衡的工作能力。人數(shù)眾多的人非常富有想象力和創(chuàng)造力。他們個(gè)性化的甜蜜、自然和友誼。他們有很好的靈活性、忠誠度和承諾,非常公平和公正。然而,大量的“2”也意味著差異,一個(gè)積極和消極方面的混合物。它通常意味著事物的兩個(gè)相反的方面:白天和黑夜,正義和邪惡。屬于這一大群的人將會(huì)內(nèi)向、內(nèi)向、敏感和多疑、猶豫和內(nèi)省。
3,表示詳細(xì)且持續(xù)的定義。如語言中的幾種時(shí)態(tài):“過去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、完成時(shí)”和“概念、人體和精神實(shí)質(zhì)”等。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為大數(shù)字“3”是第一個(gè)大數(shù)字。因?yàn)椤?”可以是一個(gè)很大的數(shù)字,它包括開始、中間和結(jié)束?!?”意味著超級(jí)天才、動(dòng)能、造型藝術(shù)水平的涵養(yǎng)和博學(xué)、幽默和機(jī)智以及人際交往能力。屬于這一大群人的人通常都非常和藹可親,非常友善。他們很有可能成功。然而,它們也有缺陷。他們不會(huì)想致力于某件事,容易感到被冒犯,更重視表面。
4、就像一個(gè)有四條腿的大數(shù)字,四意味著穩(wěn)定和堅(jiān)定。屬于“4”的人都應(yīng)該勤奮工作。他們非常具體、務(wù)實(shí),給人一種信任。他們喜歡思考邏輯和邏輯推理,討厭虛無。他們非常有能力組織和協(xié)調(diào),這可以確保工作的順利完成。這種人沒什么可追隨的。他們的統(tǒng)一行動(dòng)都是猜測(cè)。他們會(huì)更加執(zhí)著和多疑,有時(shí)他們會(huì)讓人們過分強(qiáng)調(diào)實(shí)際結(jié)果。他們經(jīng)常過度疲勞,每當(dāng)“2”以上的矛盾達(dá)到“4”時(shí),它總是加倍。
5、這意味著不對(duì)稱和低效。它表明了變化和系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。屬于這一大群人的人會(huì)被許多東西吸引,但總是選擇其中的一個(gè)。他們喜歡探索和挑戰(zhàn)。他們也喜歡旅游,想認(rèn)識(shí)新的盆地朋友,但是他們不喜歡在一個(gè)地方呆太久。像那樣的人有時(shí)喜歡虛張聲勢(shì),使命感弱,缺乏耐心和粗心大意。
6、意味著和諧、友誼、家庭工作意識(shí)。屬于這個(gè)龐大群體的人事部是忠誠的,有使命感和親切感。他們有很好的適應(yīng)性和工作能力。在數(shù)學(xué)課或文學(xué)創(chuàng)作行業(yè),他們的能力非常突出。但是生意通常不太容易成功。他們有時(shí)喜歡說閑話,得意忘形。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為“6”是一個(gè)極大的數(shù),因?yàn)樗梢员弧?”和“2”除。這是前三個(gè)自然數(shù)的和,正好是這三個(gè)數(shù)的乘積(123=6,1×2×3=6)。
7、較強(qiáng)的思維能力、智力和理解力。那些屬于這個(gè)龐大群體的人喜歡努力工作,也喜歡挑戰(zhàn)。他們通常非常嚴(yán)肅,非常迂腐,對(duì)所有的秘密事物都非常感興趣。對(duì)他們來說,創(chuàng)造力和想象力遠(yuǎn)比財(cái)富和金錢更有吸引力。然而,它也將包含消極的,諷刺和不安全感。
8、這意味著商業(yè)服務(wù)的成功。這種成功也將反映在金融業(yè)、政界和冶金業(yè)。屬于這個(gè)龐大群體的人非常具體,有抱負(fù),信守承諾,努力工作。然而,除此之外,他們還會(huì)喜歡嫉妒、貪婪和命令的問題。他們非常渴望控制。許多人認(rèn)為“8”是一個(gè)無法預(yù)測(cè)和分析的大數(shù)字,這意味著成功的頂峰也將是失敗的低潮。不管發(fā)展到哪個(gè)階段,事情都會(huì)再次發(fā)展。
9、它意味著進(jìn)步和完美的貢獻(xiàn)。這個(gè)大數(shù)字是一個(gè)“成功完成”的大數(shù)字。這是“3”的3倍(3×3=9)。屬于這個(gè)龐大群體的人想要向他人展示他們的服務(wù)。他們中的許多人是教師、生物學(xué)家或人道主義者。他們信念堅(jiān)定,工作從不疲倦。他們也經(jīng)常激勵(lì)他人。然而,除此之外,像那樣的人會(huì)更加傲慢。當(dāng)各方?jīng)]有明確的方向時(shí),他們主要會(huì)表現(xiàn)出更多的傲慢。
什么數(shù)字最吉利4中國人向來喜歡圖吉利,無論在什么情況下面對(duì)不同的選擇,人們都會(huì)選擇相對(duì)吉利的那一個(gè)。就拿我們常見的數(shù)字而言,雖說數(shù)字僅僅只有10個(gè),可是人們依舊能夠從中區(qū)分出吉利和不吉利。
現(xiàn)代人看數(shù)字是否吉利,其實(shí)都是看數(shù)字的諧音,以及它們是否有典型的象征意義。
比如“4”這個(gè)數(shù)字在我國就不是很受歡迎,因?yàn)椤?”和“死”發(fā)音相似,人們對(duì)于死亡又有一種天生的恐懼感,自然對(duì)“4”這個(gè)數(shù)字提不起興趣。
再者就是很多人買房的時(shí)候都會(huì)避開“18”這個(gè)數(shù)字,我國自古以來都有“十八層地獄”的說法,所以很多樓盤十八層的價(jià)格都會(huì)相對(duì)便宜一些。
而大部分人都很喜歡“6”和“8”這兩個(gè)數(shù)字,因?yàn)樗鼈兇碇傲箜槨焙汀鞍l(fā)大財(cái)”,這是每個(gè)人都希望得到的好運(yùn)。
很多商場(chǎng)在促銷的時(shí)候,也會(huì)抓住消費(fèi)者的這種心理,給商品定一個(gè)看起來比較吉利的數(shù)字,這樣便能夠吸引更多的消費(fèi)者。
然而對(duì)于古人而言,最吉利的數(shù)字卻并非僅僅只有“6”和“8”,還有你不知道的講究。
一、常見的數(shù)字崇拜現(xiàn)象
所謂數(shù)字崇拜現(xiàn)象,便是指人們對(duì)于某個(gè)數(shù)字或者是某些數(shù)字極為偏愛,他們認(rèn)為這樣的數(shù)字能夠給自己帶來好運(yùn),或者是替自己去除厄運(yùn)。
現(xiàn)如今很多人都會(huì)有自己的幸運(yùn)數(shù)字,其實(shí)并非只有我國存在數(shù)字崇拜現(xiàn)象,很多西方國家依舊存在這種現(xiàn)象。
在西方國家,數(shù)字“3”深得人們的喜愛。
在他們的認(rèn)知當(dāng)中,“3”就代表著完美的整體,比如圣父、圣子、圣神合起來就是“三位一體”。此外圣經(jīng)中也有很多和“3”有關(guān)的故事。
雖說西方人喜歡“3”這個(gè)數(shù)字,但是對(duì)于“13”卻十分厭惡,在他們眼中,“13”就是特別不吉利的數(shù)字,這也和他們的宗教文化有很大的關(guān)系。
并且西方對(duì)于“666”也沒有我們這么推崇,反倒覺得它是惡魔的化身。由此可見,中國和西方國家存在的數(shù)字崇拜現(xiàn)象有著很大的差距。
二、數(shù)字崇拜并非一成不變
現(xiàn)代人對(duì)于數(shù)字“6”和“8”十分鐘愛,可是古人對(duì)于這兩個(gè)數(shù)字并不是很感冒。由此可見,不同時(shí)期的數(shù)字崇拜現(xiàn)象也大不相同,這種現(xiàn)象的起源可以追溯到三皇五帝時(shí)期。
最初的黃帝掌控著天地間的萬物,并且季節(jié)的變換也在這種控制下顯得十分明顯。
后來人們通過長(zhǎng)時(shí)間的觀察和總結(jié),得出了四季變換的結(jié)論,即春夏秋冬四個(gè)季節(jié)交替出現(xiàn),并且一直處于循環(huán)的過程之中。
這時(shí)候人們對(duì)于“4”這個(gè)數(shù)字還頗有好感,因?yàn)橐荒晁募荆拇蟛抛?,四大名著等都是比較好的形象,所以古人對(duì)于“4”這個(gè)數(shù)字并不懼怕。
三、古代的數(shù)字崇拜現(xiàn)象
在不同的時(shí)間段里,人們所喜愛的數(shù)字不盡相同。古時(shí)候人們還很喜歡“1”這個(gè)數(shù)字,因?yàn)榈澜讨杏小暗郎?,一生二,二生三,三生萬物”的說法,由此可見人們將“一”看作是天地萬物的起源。
古人對(duì)于“7”這個(gè)數(shù)字也頗為喜愛,我國有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為七夕節(jié),這一天是七月初七。很多古籍中都有關(guān)于七夕節(jié)的記載,《太平御覽》中就曾寫道“七月七日為良日”。
除此之外還有“9”,想必大家都聽過“九五之尊”這個(gè)成語,古時(shí)候皇帝是全天下地位最高的人,因?yàn)?是最大的數(shù)字,所以人們便用“九五之尊”來形容皇帝至高無上的地位。
結(jié)語
由此可見,古時(shí)候人們喜歡的數(shù)字和現(xiàn)在并不相同,隨著時(shí)間的流逝,人們的思想觀念也發(fā)生了很大的變化。
每個(gè)數(shù)字在不同時(shí)期都被人們賦予不同的含義,古時(shí)候“九”便是權(quán)力的象征,而現(xiàn)在人們普遍認(rèn)為“九”是“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”的含義。無論如何,它都是一個(gè)比較吉利的數(shù)字。
所以最吉利的數(shù)字并非只有“6”和“8”,其實(shí)并沒有最吉利的數(shù)字,只要人們賦予它吉利的含義,那么這個(gè)數(shù)字就是吉利的代表。
或許多年之后,“6”和“8”這類數(shù)字不再被人喜歡,取而代之的是現(xiàn)代人不喜歡的數(shù)字,這也不是沒有可能。
生活中無論是選擇車牌號(hào),還是選擇手機(jī)號(hào)碼等場(chǎng)景,只要是與數(shù)字有關(guān),那么我們都希望自己能夠獲得一個(gè)相對(duì)吉利的數(shù)字。最吉利發(fā)財(cái)?shù)?位數(shù)字組合,數(shù)字組合吉兇對(duì)照表。
最吉利發(fā)財(cái)?shù)?位數(shù)字組合
最吉利發(fā)財(cái)?shù)?位數(shù)字組合:888、588、168、668、158、518、666、258、458;
組合1:888,寓意發(fā)發(fā)發(fā)。
組合2:588,寓意我發(fā)發(fā)。
組合3:168,寓意一路發(fā)。
組合4:668,寓意路路發(fā)。
組合5:158,寓意就我發(fā)。
組合6:518,寓意我要發(fā)。
組合7:666,寓意六六六。
組合8:258,寓意來我發(fā)。
組合9:458,寓意是我發(fā)。
一般而言,車牌的全部數(shù)字加起來為1、3、5、7、8、9、11、13、15、17、23、24、31、33、35、37、39、41、45、48是比較吉利發(fā)財(cái)?shù)摹?br>另外,例如109、166、699、688、559、995、669、518、528、901、807、708、403、304、206、602、159、951、403、304、206、602、159、951、857、758等3位數(shù)字組合也是十分吉利的,不僅可以帶來財(cái)富運(yùn),還可以保證車主一路平安。
數(shù)字組合吉兇對(duì)照表
一遇一:利桃花、人緣關(guān)系、上下級(jí)、家人和睦。
一遇二:容易腹瀉、腎、膀胱泌尿、婦科系統(tǒng)易出現(xiàn)毛病。
一遇三:會(huì)為桃色而引起是非,爭(zhēng)斗。
一遇四:讀書學(xué)習(xí)好,利于學(xué)習(xí)、文昌運(yùn)和一切文職工作者、學(xué)者型的人群、
一遇五:腎病、腹部方面易出疾病。
一遇六:利桃花人緣、高權(quán)位、部隊(duì)、武警、警察到呢個(gè)人群。
一遇七:利人緣桃花,演員、口才為業(yè)人士,但易遭盜賊之險(xiǎn)。
一遇八:利財(cái)運(yùn),但長(zhǎng)久用之,記性不好又腎病、腎弱等特性。
一遇九:易生是非,爭(zhēng)斗、訴訟、情緒不穩(wěn)等特征。
二遇二:腹部疾病,不利于長(zhǎng)年女性老人。
二遇三:爭(zhēng)斗、訴訟、摩擦、撞車。
二遇四:利于讀書、創(chuàng)作、學(xué)習(xí),但是非較多,腹部亦有問題。
二遇五:腹部疾病、病毒、吸毒、癌癥、和沾染一些壞習(xí)慣、身弱者易被一些不利磁場(chǎng)所沾染。
二遇六:利從事武警、部隊(duì)、體力、運(yùn)動(dòng)的人群升職。
二遇七:易見火災(zāi),被火燙等應(yīng)事。
二遇八:利正、偏財(cái),但仍易見腹部疾病。
二遇九:利喜慶,但不利于年級(jí)大些的女性易有腹部疾病。
三遇三:爭(zhēng)斗、訴訟、爭(zhēng)吵之事、是非不斷。
三遇四:利于讀書,但容易招人嫉妒。
三遇五:腳有疾患、腹部疾病、與人爭(zhēng)斗是非。
三遇六:損傷及肝膽毛病易出。
三遇七:損傷、撞車、打架等事情常常發(fā)生。
三遇八:利財(cái),但胃部腹部易出毛病。
三遇九:喜事臨門大利人的情緣運(yùn)勢(shì)。
四遇四:利于名聲、考試、文昌、學(xué)業(yè)和文職人員。
四遇五:肝病、腹部疾病、毒癥、手也易損傷。
四遇六:利于文武職務(wù)升遷,但易于損傷。
四遇七:損傷、刀劍之傷。男女用之,年齡大的男人娶小女之像。
四遇八:利于讀書、利財(cái)、但容易有腹部疾病,但不利于小孩子使用。
四遇九:利喜慶、讀書考試文職人員使用喜事臨門。
五遇五:病毒、吸毒、染不良習(xí)慣嚴(yán)重者可得絕癥、癌癥等。少數(shù)人會(huì)出現(xiàn)反像大富大貴。
五遇六:利文職人員升遷,但易被病毒感染。
五遇七:利于口才為職業(yè)的人使用如律師、推銷員、歌星等人群。
五遇八:利財(cái)運(yùn),但易生毒瘡等疾患。
五遇九:利財(cái)運(yùn)、喜慶、但易有皮膚疾病。
六遇六:文職人員升遷,但易有一些小損傷。
六遇七:損傷、撞車、被金屬物所傷、開刀手術(shù)。
六遇八:利財(cái)運(yùn)升職等吉相。
六遇九:頭疼、肺部易有疾病。
七遇七:爭(zhēng)斗、刀劍傷、容易遭盜賊之患。
七遇八:利財(cái)運(yùn)升職等。
八遇八:在(03:-2024年八運(yùn))期間,最利文學(xué)考試及財(cái)運(yùn)。
八遇九:升遷、喜事、財(cái)運(yùn)、福氣等。
九遇九:喜事臨門、胃部易有毛病,易見火災(zāi)、火燙之險(xiǎn)。
數(shù)字組合技巧及禁忌
數(shù)字組合是需要考慮其寓意,五行及其組合狀態(tài)的。當(dāng)數(shù)字的組合狀態(tài)積極向上時(shí),即使五行相克,也是非常吉利的,例如:2345、3456等,為進(jìn)連珠,是大吉的象征。反之若數(shù)字組合為876、543時(shí)則為退連珠,是非常不吉利的。
生活中無論是選擇車牌號(hào),還是選擇手機(jī)號(hào)碼等場(chǎng)景,只要是與數(shù)字有關(guān),那么我們都希望自己能夠獲得一個(gè)相對(duì)吉利的數(shù)字。最吉利發(fā)財(cái)?shù)?位數(shù)字組合,數(shù)字組合吉兇對(duì)照表。
最吉利發(fā)財(cái)?shù)?位數(shù)字組合
最吉利發(fā)財(cái)?shù)?位數(shù)字組合:888、588、168、668、158、518、666、258、458;
組合1:888,寓意發(fā)發(fā)發(fā)。
組合2:588,寓意我發(fā)發(fā)。
組合3:168,寓意一路發(fā)。
組合4:668,寓意路路發(fā)。
組合5:158,寓意就我發(fā)。
組合6:518,寓意我要發(fā)。
組合7:666,寓意六六六。
組合8:258,寓意來我發(fā)。
組合9:458,寓意是我發(fā)。
一般而言,車牌的全部數(shù)字加起來為1、3、5、7、8、9、11、13、15、17、23、24、31、33、35、37、39、41、45、48是比較吉利發(fā)財(cái)?shù)摹?br>另外,例如109、166、699、688、559、995、669、518、528、901、807、708、403、304、206、602、159、951、403、304、206、602、159、951、857、758等3位數(shù)字組合也是十分吉利的,不僅可以帶來財(cái)富運(yùn),還可以保證車主一路平安。
數(shù)字組合吉兇對(duì)照表
一遇一:利桃花、人緣關(guān)系、上下級(jí)、家人和睦。
一遇二:容易腹瀉、腎、膀胱泌尿、婦科系統(tǒng)易出現(xiàn)毛病。
一遇三:會(huì)為桃色而引起是非,爭(zhēng)斗。
一遇四:讀書學(xué)習(xí)好,利于學(xué)習(xí)、文昌運(yùn)和一切文職工作者、學(xué)者型的人群、
一遇五:腎病、腹部方面易出疾病。
一遇六:利桃花人緣、高權(quán)位、部隊(duì)、武警、警察到呢個(gè)人群。
一遇七:利人緣桃花,演員、口才為業(yè)人士,但易遭盜賊之險(xiǎn)。
一遇八:利財(cái)運(yùn),但長(zhǎng)久用之,記性不好又腎病、腎弱等特性。
一遇九:易生是非,爭(zhēng)斗、訴訟、情緒不穩(wěn)等特征。
二遇二:腹部疾病,不利于長(zhǎng)年女性老人。
二遇三:爭(zhēng)斗、訴訟、摩擦、撞車。
二遇四:利于讀書、創(chuàng)作、學(xué)習(xí),但是非較多,腹部亦有問題。
二遇五:腹部疾病、病毒、吸毒、癌癥、和沾染一些壞習(xí)慣、身弱者易被一些不利磁場(chǎng)所沾染。
二遇六:利從事武警、部隊(duì)、體力、運(yùn)動(dòng)的人群升職。
二遇七:易見火災(zāi),被火燙等應(yīng)事。
二遇八:利正、偏財(cái),但仍易見腹部疾病。
二遇九:利喜慶,但不利于年級(jí)大些的女性易有腹部疾病。
三遇三:爭(zhēng)斗、訴訟、爭(zhēng)吵之事、是非不斷。
三遇四:利于讀書,但容易招人嫉妒。
三遇五:腳有疾患、腹部疾病、與人爭(zhēng)斗是非。
三遇六:損傷及肝膽毛病易出。
三遇七:損傷、撞車、打架等事情常常發(fā)生。
三遇八:利財(cái),但胃部腹部易出毛病。
三遇九:喜事臨門大利人的情緣運(yùn)勢(shì)。
四遇四:利于名聲、考試、文昌、學(xué)業(yè)和文職人員。
四遇五:肝病、腹部疾病、毒癥、手也易損傷。
四遇六:利于文武職務(wù)升遷,但易于損傷。
四遇七:損傷、刀劍之傷。男女用之,年齡大的男人娶小女之像。
四遇八:利于讀書、利財(cái)、但容易有腹部疾病,但不利于小孩子使用。
四遇九:利喜慶、讀書考試文職人員使用喜事臨門。
五遇五:病毒、吸毒、染不良習(xí)慣嚴(yán)重者可得絕癥、癌癥等。少數(shù)人會(huì)出現(xiàn)反像大富大貴。
五遇六:利文職人員升遷,但易被病毒感染。
五遇七:利于口才為職業(yè)的人使用如律師、推銷員、歌星等人群。
五遇八:利財(cái)運(yùn),但易生毒瘡等疾患。
五遇九:利財(cái)運(yùn)、喜慶、但易有皮膚疾病。
六遇六:文職人員升遷,但易有一些小損傷。
六遇七:損傷、撞車、被金屬物所傷、開刀手術(shù)。
六遇八:利財(cái)運(yùn)升職等吉相。
六遇九:頭疼、肺部易有疾病。
七遇七:爭(zhēng)斗、刀劍傷、容易遭盜賊之患。
七遇八:利財(cái)運(yùn)升職等。
八遇八:在(03:-2024年八運(yùn))期間,最利文學(xué)考試及財(cái)運(yùn)。
八遇九:升遷、喜事、財(cái)運(yùn)、福氣等。
九遇九:喜事臨門、胃部易有毛病,易見火災(zāi)、火燙之險(xiǎn)。
數(shù)字組合技巧及禁忌
數(shù)字組合是需要考慮其寓意,五行及其組合狀態(tài)的。當(dāng)數(shù)字的組合狀態(tài)積極向上時(shí),即使五行相克,也是非常吉利的,例如:2345、3456等,為進(jìn)連珠,是大吉的象征。反之若數(shù)字組合為876、543時(shí)則為退連珠,是非常不吉利的。
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