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    名字對(duì)人生的影響有什么

    網(wǎng)絡(luò) 2023-08-24 23:16:54

    一個(gè)名字代表的是這個(gè)人

    ,但是他也是可以代表這個(gè)人一生的
    ,名字是可以影響一個(gè)人一生運(yùn)氣和命運(yùn)的
    ,所以一個(gè)人名字的好壞也是關(guān)系到人的一生的命運(yùn)的
    ,在取名字的時(shí)候就應(yīng)該慎重一下
    ,多參考一下資料
    ,接下來(lái)就讓我們的的小編來(lái)給大家講一講有關(guān)于名字對(duì)人生的影響有什么的知識(shí)吧

    名字對(duì)人生的影響有什么

    因取名的讀音不當(dāng)而鬧出誤會(huì)的例子

    ,幾乎每個(gè)人都碰到過
    。如有人叫伍世茍,一連讀便有“我是狗”的意思
    ,很不雅觀
    。此外,吳材與“無(wú)才”音近
    ,廖逸夫與“尿一壺”諧音,朱石與“豬屎”諧音
    ,丁會(huì)思與“定會(huì)死”諧音
    ,等諧音。

    因名字的讀音不雅而讓人們引起的誤會(huì)

    ,有些屬于迷信范疇。如古時(shí)有位叫王國(guó)鈞的人
    ,名字讀起來(lái)就是“亡國(guó)君”,在統(tǒng)治者看來(lái)是極不吉利的
    。而當(dāng)代人倘若在生意場(chǎng)上遇到一位名畢培光的先生
    ,那么也許所有的人都不愿意與他做生意
    ,因?yàn)樗拿种C音是“必賠光”

    上述在諧音上有不雅的弊病則是相同的

    。當(dāng)然
    ,有些可能在讀音上引起誤會(huì)的名字并不是名字本身造成的,而是在與姓氏搭配后才引起的
    。如常見姓氏中的吳
    、莫等姓,由于姓氏本身就有“無(wú)”
    、“莫”等不雅諧音,因此在取名的時(shí)候
    ,往往會(huì)使原本較好的名字改變性質(zhì)。如“?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?div id="jfovm50" class="index-wrap">、“祿”
    、“壽”等本來(lái)都是很吉利的字眼
    ,但與上述三個(gè)姓氏搭配后
    ,卻變成了“吳?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?div id="jfovm50" class="index-wrap">、“莫祿”
    、“冒壽”,聽起來(lái)更讓人不舒服
    。因此
    ,在取名過程中
    ,像上述這些姓氏的人更應(yīng)該花更多的工夫去推敲名字的讀音

    名字對(duì)于人生的作用

    而每個(gè)人的先天條件是不同的

    ,故不能生硬照搬
    ,只能根據(jù)自己的具體條件改名,用后天的姓名數(shù)理去誘導(dǎo)先天條件
    ,趨吉避兇
    ,但是一個(gè)名字絕對(duì)不能改變命運(yùn)
    ,這點(diǎn)望所有要起名的朋友明白
    ,周易起名的原則就是分析八字用神和忌神
    ,然后針對(duì)八字的組合進(jìn)行后天補(bǔ)救
    ,無(wú)非兩個(gè)方案,一
    、制約八字忌神。二
    、幫助八字用神,用我們老百姓的話就是“懲惡揚(yáng)善”
    ,最后的功效是一樣的
    ,具體實(shí)施那個(gè)方案取決于姓氏

    一個(gè)人的名字

    ,就是代表這個(gè)人的符號(hào)
    。而這個(gè)名字
    ,一生都被人呼喚
    ,從小到大到老
    ,無(wú)論外界朋友
    、同學(xué)、老師叫你的名字
    ,在家里也有家人叫你的名字
    。除稱呼外,名字更被人用筆寫下來(lái)
    。這一稱呼,用筆寫下
    ,其實(shí)會(huì)發(fā)生一種音頻,而每一個(gè)名字
    ,都有它不同的音頻
    ,這個(gè)音頻
    ,長(zhǎng)期地延續(xù)不斷地給人呼喚
    ,就會(huì)產(chǎn)生一種力場(chǎng)
    ,和這個(gè)名字的人的其他條件
    ,包括出生年月日時(shí)等
    ,而結(jié)合出一種會(huì)有吉兇的靈動(dòng)力
    ,支配著這個(gè)人的一生命運(yùn)。

    既然能用姓名預(yù)測(cè)人生

    ,并有一定準(zhǔn)確率,就說明姓名對(duì)人生有影響力
    。那么變更姓名也將對(duì)人生起到潛移默化的作用。因八字是固定的信息場(chǎng)
    ,且不能更改,而姓名卻是可變的信息場(chǎng)(但力量小于八字)
    ,對(duì)八字能起到微調(diào)的作用
    。兇名招兇運(yùn)
    ,好名招吉運(yùn)
    。倘若說
    ,八字是天生的
    ,人生命運(yùn)只能隨八字而定,姓名數(shù)理則又有改造命運(yùn)的作用
    ,誰(shuí)不愿意掌握自己的命運(yùn)呢

    為什么有人改了名字,卻覺得沒有效果呢

    ?這主要是因?yàn)椋核男旅⑽磁c先天八字配合
    ,所用數(shù)理并非八字所需;新改名的使用范圍及傳播力度不夠
    ,在周圍人群的印象和意識(shí)里
    ,仍是舊名在起作用,當(dāng)然所反映的數(shù)理作用還是舊名數(shù)理作用
    ;再一個(gè)是個(gè)人主觀問題,人應(yīng)信命
    ,但不應(yīng)迷信命運(yùn)
    ,改名是調(diào)整命運(yùn)的一個(gè)有效的方法
    ,但不能改名后
    ,坐等好運(yùn)來(lái)臨
    ,那是不可能的
    ,也是不現(xiàn)實(shí)的
    。改名后也需努力奮斗
    ,找準(zhǔn)目標(biāo)奮斗下去
    ,好運(yùn)才能降臨

    姓名對(duì)人的影響

    名字真的對(duì)人有影響嗎常有人談?wù)撁值暮脡?可笑的是他們談?wù)摰牟⒉粏螁问敲趾貌缓寐?卻更多的談?wù)撈渌?div id="d48novz" class="flower left">

    。街邊小巷里更是有人大張旗鼓的給人更名取名
    。一味的相信名字就能帶來(lái)好運(yùn),這也太搞笑了吧
    。中國(guó)人取名都是思考再三,想了又想才取出來(lái)的
    。名字里面有寄托,有思念
    ,有祝福等等
    。要是因?yàn)橐恍┠脑蚓透牡粢蔡上Я税伞?曾今有個(gè)人叫李中,長(zhǎng)輩對(duì)他說‘中’字不好
    ,暗含兵刀
    。于是他就改名為李忠
    ,這樣長(zhǎng)輩都夸他精忠報(bào)國(guó),有前途
    。不料一次別人打群架時(shí)他去看熱鬧,一不小心被誤傷
    ,長(zhǎng)刀慣胸,當(dāng)場(chǎng)身亡
    。后來(lái)長(zhǎng)輩們就說了
    ,是他名字沒取好
    ,這‘忠’字正暗指一劍穿心啊
    。 這我就奇怪了,為什么當(dāng)時(shí)都是“精忠報(bào)國(guó)”
    ,而現(xiàn)在就成“一劍穿心”了
    ,為什么事發(fā)之后才這么說呢
    ?如果沒有那次意外
    ,他功成名就不知到會(huì)有多少人夸他名字取得好呢!什么名字不好
    ,那只是巧合,只是偶然
    ,如果他當(dāng)時(shí)不去看熱鬧,如果他站得遠(yuǎn)一點(diǎn)
    ,會(huì)有那樣的意外發(fā)生么
    ? ***
    ,這是個(gè)多么平凡的名字
    ,平凡的不能再平凡
    。但是有人敢說他平凡嗎
    ,有誰(shuí)有資格說他平凡嗎?不
    ,還沒有人敢說他平凡
    。 那么名字對(duì)人就真的沒有影響嗎
    ?不
    ,有影響。但并不是對(duì)每個(gè)人都有影響
    ,更不是某些人所指的名字決定了什么,帶來(lái)了什么
    。很多人都覺得自己的名字很神圣
    ,尤其是小孩子
    ,他們會(huì)覺得自己的名字是最好的
    。一些大人也會(huì)告訴自己的孩子給他取那個(gè)名字的用意。一些孩子會(huì)想
    ,我的名字是什么意思呢
    ?于是他就將自己的名字拆分開來(lái)
    ,或查看工具書
    ,或憑自己理解
    ,或?qū)⒐ぞ邥喜榈降慕Y(jié)果與自己所理解的意思相結(jié)合起來(lái)給自己的名字定意
    。當(dāng)別人問他為什么取這樣的名字時(shí)他會(huì)自豪的說出名字的含義
    ,或父母給他取名所蘊(yùn)含的期望
    。久而久之
    ,他會(huì)在潛意識(shí)里形成一種意識(shí)
    ,他會(huì)覺得自己就應(yīng)該是那樣的人,就應(yīng)該做那樣的事
    ,就應(yīng)該有那樣的生活方式。他會(huì)在不知不覺中養(yǎng)成和自己名字想仿的性格
    ,或是行為舉止
    ,這就是人們所說的人如其名
    。 名字決定了什么?名字帶來(lái)了什么
    ?名字決定的是你讓它決定的
    ,名字帶來(lái)的是自己爭(zhēng)取的。 叫富貴的不一定會(huì)富貴
    ,叫平窮的不一定會(huì)平窮
    。名字好不好關(guān)鍵是看自己喜不喜歡,自己喜歡的就是好名字


    一個(gè)名字會(huì)影響人的一生嗎
    ?為什么一個(gè)好名字會(huì)影響人的一生
    ?2008年03月09日 星期日 22:20常言道:賜子千金
    ,不如教一藝在身。教子一藝
    ,不如賜子好名字
    。足見父母為子女取好名的重要意義。因名以定形
    ,名以定事,事以驗(yàn)名
    。姓名關(guān)系到人一生的事業(yè)
    、健康
    、婚姻
    、父母和人際關(guān)系等等,一個(gè)好的名字是您送給孩子無(wú)價(jià)的財(cái)富
    。孔子說:“名不正則言不順”
    。蘇東坡說:“世間唯名實(shí)不可欺”。嚴(yán)復(fù)說:“一名之立
    ,旬月踟躅”
    。諸先賢都道出了姓名對(duì)人的重要性
    。名字是我們每個(gè)人的第一張名片
    ,雖然只是個(gè)文字符號(hào)
    ,但它具有信息能量及文字的全息理念
    。一個(gè)恰到好處的佳名
    、雅號(hào),在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是一種與時(shí)俱進(jìn)
    ,受時(shí)尚文化規(guī)定影響的高雅文化
    ,應(yīng)當(dāng)是一幅賞心悅目的山水畫,是一首語(yǔ)言凝練
    、內(nèi)涵豐富的好詩(shī)
    。它能給我們好的暗示導(dǎo)引,給我們?cè)黾幽芰?div id="jfovm50" class="index-wrap">,激?lì)上進(jìn),使我們奮發(fā)圖強(qiáng)
    ,力爭(zhēng)上游,為我們的事業(yè)成功助一臂之力
    。從這個(gè)意義上來(lái)說
    ,好的名字
    ,總是以最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)最深刻的意境
    。一個(gè)響亮的
    、優(yōu)雅的
    、有品位的名字有利于社會(huì)交往,提高親和力
    ,增強(qiáng)人際關(guān)系,有利于事業(yè)發(fā)展
    。一個(gè)符合命理五行、數(shù)理格局的吉祥名字
    ,對(duì)一個(gè)人的健康
    、婚姻
    、事業(yè)有極強(qiáng)的靈動(dòng)力和暗示力
    ,增進(jìn)人與社會(huì)的和諧相處。我們相信傳統(tǒng)文化
    ,但我們不迷信命運(yùn),?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。ǜ模┮粋€(gè)吉祥的名字是調(diào)整命運(yùn)的一個(gè)有效方法
    ,但不能取(改)名后
    ,坐等好運(yùn)來(lái)臨,那是不可能的
    ,也是不現(xiàn)實(shí)的
    ,?div id="4qifd00" class="flower right">
    。ǜ模┟笠残枧^斗
    ,找準(zhǔn)目標(biāo)拼搏下去
    ,好運(yùn)才能降臨
    。姓名學(xué)不是迷信,其淵源于我國(guó)古代諸多先賢的哲學(xué)思想
    ,是我國(guó)的國(guó)粹
    。姓名學(xué)是一門綜合性的學(xué)科,它融匯了歷史學(xué)
    ,民族學(xué)
    ,民俗學(xué)
    ,社會(huì)學(xué)
    ,文化學(xué),語(yǔ)言學(xué)
    ,文字學(xué),心理學(xué)
    ,符號(hào)學(xué)等多種學(xué)科的精髓,體現(xiàn)了漢字的優(yōu)美和中華民族的傳統(tǒng)文化魅力
    ,是社會(huì)文明進(jìn)步和文化水平提高的重要標(biāo)志
    。研究姓名學(xué)
    ,其目的則是要使人們重視漢字信息
    ,相信科學(xué)命名
    ,從而傳播名稱藝術(shù)
    ,凈化語(yǔ)言環(huán)境
    ,弘揚(yáng)民族文化
    。所謂名正
    ,是指好名字而言,好名字
    ,不在于名字的字意
    、字音好,而在于名字的筆劃數(shù)理格局好及五行金木水火土相生好
    。起名叫福順,一生并非有福
    ,也不是很順
    ,甚至坎坷不平;起名叫長(zhǎng)安
    ,一生并非平安
    ,說的就是這個(gè)道理
    。我國(guó)的姓名是由一筆一畫構(gòu)成的方塊漢字所組成
    ,它既有象
    ,又有數(shù)
    ,還有音
    ,也有義
    ,這些象、數(shù)
    、音、義都具有陰陽(yáng)五行的內(nèi)容
    ,每個(gè)漢字跟周易八卦的符號(hào)來(lái)源
    ,有相通之處
    ,不是隨意亂造的
    。它也象八卦來(lái)源那樣
    ,“仰觀象于天
    ,俯觀法于地
    ,觀鳥獸之文
    ,與地之宜
    ,近取諸身
    ,遠(yuǎn)取諸物
    ,以通神明之德
    ,以類萬(wàn)物之情
    。”如“水”
    、“火”二字,很明顯就是由八卦中的“坎”“離”二卦的卦象演變而來(lái)
    。“日月山川”
    ,就是宇宙自然物的符化符號(hào)
    。每個(gè)漢字相當(dāng)于一個(gè)“小太極”
    ,并通過數(shù)千年來(lái)無(wú)數(shù)人對(duì)它們的使用
    ,加強(qiáng)了對(duì)漢字的意念,必然字內(nèi)儲(chǔ)存了一定的信息
    。名字中的字形,相當(dāng)于佛
    、道教中的“符”,字音
    ,相當(dāng)于“咒”
    ,字義
    ,相當(dāng)于氣功界所說的“意念”
    。寫名字的時(shí)候
    ,等于是在畫符
    ,叫名字的時(shí)候,等于是在念咒
    ,同時(shí)又在自覺或不自覺地給名字加意念。意念這種無(wú)形的力
    ,能量是很大的
    ,它能改變一些事物,自然也包括命運(yùn)在內(nèi)
    。根據(jù)“萬(wàn)物可類象
    ,萬(wàn)物皆有靈
    ,萬(wàn)物能通靈”的觀點(diǎn)
    ,漢字一定潛藏著很多尚待開發(fā)的奧妙和信息,很值得我們?nèi)ヌ剿?div id="d48novz" class="flower left">
    、研究和?yīng)用。好名字加上好命理
    ,猶如錦上添花。
    壞名字加上好命理
    ,猶如美中添亂

    好名字加上壞命理
    ,猶如雪中送炭

    壞名字加上壞命理,猶如雪上加霜

    有個(gè)好名字就能飛黃騰達(dá)嗎?
    客觀的說
    ,名字的作用不是萬(wàn)能的,名字不能決定人的命運(yùn)好壞
    ,只能在一定程度上影響人的命運(yùn)
    。造成人......>>

    名字對(duì)人的一生有什么影響嗎?沒有什么影響
    ,可能別人第一眼看名字可喜可無(wú)視
    ,但重要的是認(rèn)識(shí)這個(gè)人本身,名字只是一個(gè)裝飾品
    ,不代表什么

    名字對(duì)人有影響嗎
    ?沒有,名字取的好不好沒有關(guān)系

    名字對(duì)于人的一生有什么影響
    ?名字對(duì)人的影響是很大的
    ,如果起的不好對(duì)人的一生的運(yùn)勢(shì)都是會(huì)影響深遠(yuǎn)。

    名字對(duì)人運(yùn)勢(shì)的影響重要么其實(shí)
    ,“命”和“運(yùn)”完全是兩碼事
    ,“命”是先天的
    、注定的
    ,無(wú)法改變的。而“運(yùn)”卻是可以調(diào)整和改變的“運(yùn)”會(huì)因?yàn)槟愕倪x擇和努力而發(fā)生改變的
    。萬(wàn)事萬(wàn)物都有由生至消亡的過程,人也一樣活在這一特定的規(guī)律之中
    ,但人并沒有完全喪失了對(duì)“命運(yùn)”的掌握能力。只要我們選對(duì)了屬于自己的最佳位置
    ,找到了適合自己發(fā)展的那條路
    ,幸福與成功就會(huì)接踵而來(lái)

    那么我們?nèi)绾稳ジ淖冏约旱默F(xiàn)狀
    ,進(jìn)而改變自己的命運(yùn)呢?
    、了解自己。真正的了解自己
    ,并非一件容易的事情,很多人活了大半輩子也沒有真正的明白自己是個(gè)怎么樣的人
    ,自己想要的是什么
    ,自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),自己的喜惡
    ,因而找不到自己的位置
    ,看不清人生發(fā)展的方向,渾渾噩噩中一旦醒來(lái)已錯(cuò)過了最為美好的時(shí)光

    所以要想真正通過自身的努力去改變自己的命運(yùn),那么首要的是了解自己
    ,了解什么對(duì)自己有利
    ,了解什么對(duì)自己有害
    ,了解自己的人生定位
    、人生方向和目標(biāo),才能真正去把握自己的命運(yùn)
    ,才能有針對(duì)性的去改變自己的命運(yùn)
    ,否則一切都是空談
    ,哪怕你有滿腔的抱負(fù)也很可能頭撞南墻
    ,哪怕你有滿腹的經(jīng)綸也很可能懷才不遇。
    、了解環(huán)境。從出生到獨(dú)立到成家立業(yè)
    ,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到周邊環(huán)境、周邊的人與事的影響
    ,沒有人能夠屏蔽外部的作用力
    ,所以我們也要盡可能的去探求和探索自身所處的環(huán)境
    ,大到整個(gè)世界整個(gè)國(guó)家
    ,小到一個(gè)單位一個(gè)部門一個(gè)家庭
    ,只有了解了環(huán)境才能去適應(yīng)環(huán)境進(jìn)而改變環(huán)境使之對(duì)自己有利

    三、信念與心態(tài)
    。“有些人運(yùn)氣總是特別好”
    ,你經(jīng)常聽別人這樣說
    。但是
    ,不知你是否想過
    ,為什么這些人即使身處逆境
    ,卻仍能創(chuàng)造那么多的機(jī)會(huì)
    ?不可否認(rèn),有的人就是天生好運(yùn)
    ,做起事來(lái)總是事半功倍,困難的時(shí)候總是有人相助
    ,但這樣的命好云也好的人
    ,畢竟是鳳毛麟角少之又少的,絕大多數(shù)人
    ,并沒有那么好的命運(yùn),因此要靠自己去爭(zhēng)取
    ,去努力
    ,只有心懷正念
    ,才能走得好
    ,走得快,走得穩(wěn)
    。除了那些天生的好命好運(yùn)的人之外,走好運(yùn)的人都有一個(gè)突出的特點(diǎn)
    ,那就是:他們都知道如何吸引好運(yùn),如何激發(fā)別人幫助自己的熱情
    。這些往往來(lái)源于其人的信念和心態(tài)
    ,一個(gè)陽(yáng)光積極快樂的人
    ,身邊總會(huì)有著一群人
    ,愿意接近他,愿意幫助他
    ,好事也愿意與之分享,而一個(gè)陰暗抱怨憂郁的人
    ,身邊的人會(huì)越來(lái)越少,沒有人愿意整天聽他的抱怨和牢騷
    ,更不可能去忍受他的諷刺和刻薄
    ,這樣的人
    ,往往路越走越窄
    。那么應(yīng)該抱有怎樣的心態(tài)堅(jiān)持怎樣的信念,就不言而喻了

    四、正確的借助外力
    。 例如:調(diào)整自身氣場(chǎng)、調(diào)整風(fēng)水環(huán)境
    、借助貴人之力等等
    ,正確、有效的借助這些外力的幫助
    ,往往能夠起到非常良好的效果,但其前提是自身的爭(zhēng)取和努力
    ,天上不會(huì)掉餡餅,再好的命
    、運(yùn)
    ,再好的風(fēng)水
    ,你自身不努力
    ,即使有收獲也不會(huì)長(zhǎng)久,就像有人一夜暴富
    ,最終卻窮困潦倒身陷絕境。面對(duì)這些幫助
    ,我們要心懷感恩之心
    ,將之作為自己前進(jìn)的動(dòng)力和助力,不能將全部希望都押在這些人
    、事
    、物上。只有心懷正見
    ,才能真正借助這些外力為自己謀求更加快樂幸福的生活。
    、信仰的力量。不可否認(rèn)
    ,在這個(gè)世界上存在著我們所未知的力量
    ,冥冥之中總有著一些我們未探索未明了的能量
    ,這些往往通過不同的信仰來(lái)表現(xiàn)或?qū)崿F(xiàn)
    ,無(wú)論是自己堅(jiān)定的目標(biāo)還是宗教等信仰,莫不是一種能量
    ,特別是大眾化的信仰
    ,更加能夠以群體的氣場(chǎng)形成一種強(qiáng)大的磁場(chǎng),從而使個(gè)體處于強(qiáng)大的能量場(chǎng)中
    ,如果這種信仰是善的、正的
    ,那么我們就可以從中獲得正能量,這便是“眾人拾柴火焰高”的道理了


    一個(gè)人的名字真的會(huì)影響人的命運(yùn)嗎按照以前老祖宗留下的東西(易經(jīng))來(lái)說
    ,名字會(huì)影響一個(gè)的命運(yùn)
    。這個(gè)東西目前還沒有科學(xué)能做出正面的解釋

    姓名學(xué)是中華民族文化學(xué)問學(xué)術(shù)的脈承之一,是中華民族以姓氏文化與名字文化為根基
    ,是人們以血脈傳承為實(shí)用的社會(huì)人文標(biāo)識(shí)、交流工具、延續(xù)載體的學(xué)問學(xué)術(shù)。是以人為根,表達(dá)
    、傳播
    、交流
    、研究人、物
    、事
    、業(yè)的能量的延續(xù),是以人為本邏輯思想學(xué)的分類
    、來(lái)源歷史
    、型態(tài)改變、地理分布
    、文化意涵等的一門學(xué)科
    ,在民間也廣泛流傳不怕生壞命
    ,就怕取錯(cuò)名,賜子千金
    ,不如教子一藝
    ,教子一藝不如賜子好名的說法?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?梢娦彰麑?duì)人生的重要性和影響力。姓名對(duì)人生的影響可以分成外在影響與內(nèi)部影響
    ,外在影響表現(xiàn)為名字的讀音形狀,意義
    。內(nèi)部影響表現(xiàn)為名字對(duì)生辰八字以及命運(yùn)的損益程度
    外在影響:(1)名字讀音要好,名字之間避免諧音
    ,同音,如劉產(chǎn)(流產(chǎn))
    ,范統(tǒng)(飯桶)
    ,謝麗婷(瀉立停),這幾個(gè)名字雖然表面看起來(lái)讀音還不錯(cuò)
    ,但是由于諧音,所以如果用這樣的名字小時(shí)候上學(xué)容易被同學(xué)當(dāng)笑話取笑
    ,長(zhǎng)大工作也容易被領(lǐng)導(dǎo),同事取笑
    ,難免會(huì)帶來(lái)一定的負(fù)面影響
    ,自卑或是引發(fā)同學(xué)同事之間的不合

    (2)名字形狀要好
    ,書寫方便,忌用奇形怪狀的名字或是不常用的字
    ,很多家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子要取獨(dú)一無(wú)二的名字,如張鬃鞴
    ,這樣的名字不利書寫
    ,由于不是常用字
    ,很多人也不認(rèn)識(shí)
    ,剛?cè)雽W(xué)
    ,老師恐怕還要查字典
    ,長(zhǎng)大以后走上工作崗位或是從商
    ,發(fā)求職簡(jiǎn)歷,在升職
    ,好崗位調(diào)動(dòng)或是尋求商機(jī)時(shí)
    ,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)
    ,生意合作伙伴看到兩個(gè)實(shí)力相同
    ,一個(gè)是名字好叫,而一個(gè)是叫不出口的
    ,會(huì)優(yōu)先選誰(shuí)就不用多說了。
    (3)名字的意義要好
    ,要有內(nèi)涵
    ,有實(shí)際的意義
    ,避免歧意
    ,藏兇機(jī)
    ,例如刁克國(guó)
    ,藍(lán)克華。由此可見名字的讀音
    ,形狀,意義要是沒選擇好會(huì)間接的一定程度或是很大程度的影響到個(gè)人的命運(yùn)
    。名字應(yīng)以普通話的音形意為準(zhǔn)
    ,不能以各地區(qū)的方言來(lái)衡量
    ,因?yàn)閷殞氶L(zhǎng)大后不可能就一定只在當(dāng)?shù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,而且在學(xué)校
    ,公共的場(chǎng)合
    ,單位也都以普通話來(lái)叫。
    內(nèi)部影響:(1)名字的五行要對(duì)八字能起到補(bǔ)益作用
    ,要根據(jù)八字的五行旺衰程度來(lái)取
    ,比如一個(gè)八字金旺木衰或是缺木,金克木為財(cái)
    ,木就是此八字的財(cái),那就需要補(bǔ)木,可以取五行屬木的名字來(lái)彌補(bǔ)八字木的不足
    ,但是如果八字金旺缺土,那就不能補(bǔ)土
    ,因?yàn)橥潦巧鸬?div id="jfovm50" class="index-wrap">,金本身已?jīng)很旺,再補(bǔ)土就是旺上加旺
    ,物極必反,非但對(duì)八字無(wú)益
    ,還容易多災(zāi),破財(cái)
    ,疾病。
    (2)要根據(jù)整個(gè)八字的陰陽(yáng)偏枯程度來(lái)取
    ,男為乾,女為坤
    ,男為陽(yáng)
    ,女為陰
    ,一個(gè)男命八字如果是全陽(yáng)或者是陽(yáng)多陰少的
    ,取的名字就應(yīng)該以中性為佳,不能太過霸氣
    ,太過陽(yáng)剛
    ,太過霸氣陽(yáng)剛的就容易造成性格上的過剛,從而容易以自我為中心
    ,影響人際關(guān)系。男命八字如果是全陰的或者是陰多而陽(yáng)少的
    ,就應(yīng)該取霸氣的名字來(lái)補(bǔ)八字的柔弱,增加陽(yáng)剛之氣的不足
    。女命同理

    (3)要根據(jù)三才五格數(shù)理五行的吉利數(shù)來(lái)取
    ,三才是指天
    、地、人三格數(shù)理
    。三才數(shù)理五行相生相克
    ,決定人的綜合運(yùn)勢(shì),關(guān)系事業(yè)成功率之高低
    ,在姓名數(shù)理中占有重要地位。五格是指天格
    ,地格
    ,人格
    ,總格
    ,外格。
    (4)民間廣泛流傳的一種根據(jù)生肖來(lái)取名的
    ,例如屬牛,羊
    ,馬的寶寶名字中要帶草字頭或者是草字旁
    ,生肖屬雞的寶寶名字中要帶米字旁等

    備注:姓名學(xué)中字的五行屬性以康熙字典為準(zhǔn)
    ,按繁體字的比劃計(jì)算字的五行屬性,不是水字旁的字就一定五行屬水
    ,不是火字旁的字五行就一定屬火
    ,具體字具體分析
    。比如:
    忄(心)
    ,豎心旁,按心字計(jì)
    ,為四畫
    氵(水),三點(diǎn)水
    ,按水字計(jì)
    ,為四畫
    犭(犬)
    ,犬字旁
    ,按犬字計(jì)
    ,為四畫
    礻(示)
    ,半禮旁,按示字計(jì),為五畫
    王(玉)
    ,斜玉旁,按玉字計(jì)
    ,為五畫
    艸(草),草字......>>

    名字對(duì)人有什么影響.?名字是信息的感應(yīng)
    ,一個(gè)名字叫的時(shí)間越長(zhǎng)
    ,知道的人越多,得到的信息就越多
    ,對(duì)人的影響就越大。 在姓名學(xué)說上有: 天格
    、 人格、 地格
    、 總格
    , 分為5步大運(yùn),分成為 1-12歲 智力與骨骼發(fā)育階段, 12-24歲
    ,基礎(chǔ)運(yùn)的發(fā)育階段
    , 24-37歲
    ,中年的成功運(yùn)
    , 37-47歲,事業(yè)發(fā)展運(yùn)
    , 47歲以后是老運(yùn)的走向
    。 其數(shù)理還包括了下一輩子孫的發(fā)展?fàn)顩r。 通過多年的實(shí)踐
    ,我總結(jié)出一條:變格
    , 發(fā)現(xiàn)變格是主導(dǎo)人一生的關(guān)鍵格局。 比如
    ,在姓名中出現(xiàn)的不吉利的數(shù)理格局
    ,年齡段的行運(yùn)中, 如短命
    、殘疾
    、兇煞、怪癖、漂浮
    、破敗數(shù)理中, 用此變格可以化解不少的煞氣
    。從而幫助此運(yùn)脫離
    ,或避免兇險(xiǎn)結(jié)果


    一個(gè)人的名字對(duì)這個(gè)人的影響有多大
    ?名字是每個(gè)人的代號(hào),國(guó)人對(duì)取名向來(lái)慎重
    ,名以正體,字以表德
    。往往小孩還未出生
    ,爺爺奶奶、為父為母者
    、親戚朋友
    、甚至動(dòng)用了單位同事;求助的帖子還發(fā)到了互連網(wǎng)上
    。就為小孩取名翻破字典,反復(fù)推敲
    ,可見其中確實(shí)有一番學(xué)問

    作為現(xiàn)代人
    ,為了小孩更健康
    、活潑地成長(zhǎng),融入到高速發(fā)展的信息社會(huì)中
    ,對(duì)取名理應(yīng)認(rèn)真考察一番并多加留意,筆者認(rèn)為應(yīng)注意以下幾則:
    1)要含意好
    ,有清新感,能連姓氏一起巧妙搭配更佳
    。古怪
    、庸俗的名字,實(shí)屬不宜

    2)讀起來(lái)應(yīng)鏗鏘響亮
    、抑揚(yáng)頓挫、不拗口咬嘴
    ,其諧音不會(huì)招來(lái)不雅。
    3)要力爭(zhēng)避免與別人重復(fù)
    。僅用單名會(huì)使同名現(xiàn)象有大增
    ,應(yīng)提倡用雙名
    ;一些體現(xiàn)男子陽(yáng)剛氣的英
    、雄、豪
    、杰、偉
    、才
    、財(cái)
    、富和女性陰柔美的香
    、珍、芬
    、芳、花
    、蓮氣的常規(guī)
    ,取名不落俗套

    取名也是一門學(xué)問,這門學(xué)問叫做姓名學(xué)

    我國(guó)有句成語(yǔ),名正言順
    。一個(gè)人
    ,一家公司有一個(gè)好名字
    ,都有助于人的事業(yè)
    、財(cái)運(yùn)、婚姻
    、健康和人際交往
    。因此,父母給子女取個(gè)好名字
    ,給自己公司取個(gè)好名字,都是為了祈求吉祥順利
    ,這是一個(gè)好方法
    。常言道
    ,傳子千金
    ,不如教子一藝,教子一藝
    ,不如賜子好名。說明了父母給子女取個(gè)好名字有著重要意義

    下面就怎樣給人取個(gè)好名字
    ,談?wù)勎业膸c(diǎn)看法

    、八字分析
    無(wú)論給個(gè)人取名,還是給公司取名
    ,首先都要看人的生辰八字,分析人的四柱八個(gè)字的五行旺衰喜忌
    ,補(bǔ)其喜用神的五行和不足
    。給公司取名要看老板的生辰八字
    ,以便取名補(bǔ)其喜用和不足

    內(nèi)行人取名根據(jù)生辰八字,喜木補(bǔ)木
    ,喜火補(bǔ)火,喜金水補(bǔ)以金水等

    有的人一知半解
    ,他根據(jù)人的生辰八字缺什么補(bǔ)什么
    ,缺土補(bǔ)土
    ,缺金補(bǔ)金,根本不看五行喜忌
    ,其實(shí)這是錯(cuò)誤的做法
    。如果命中缺金,金又為忌神
    ,那就不一定要補(bǔ)金。如一女命八字:戊戌 丙辰 乙卯 丁亥 大運(yùn):辛亥 流年:辛巳 此命八字五行缺金
    ,大運(yùn)流年都是辛金
    ,丙辛合化水
    ,亥巳沖
    ,此年破財(cái)70多萬(wàn)。如果按缺金補(bǔ)金的方法
    ,歲運(yùn)補(bǔ)了金,應(yīng)為好事
    ,就不致于遭殃
    。象這樣的八字
    ,在取名時(shí)就不用再補(bǔ)五行不足了

    取名時(shí)怎樣補(bǔ)救命中喜用神和不足呢

    笫一
    ,取名字選擇漢字時(shí),加偏旁部首
    。人的生辰八字喜金加金字旁,喜水加水旁
    ,喜木加木旁
    ,喜火加火旁
    ,喜土加土旁
    ,或與這些五行相關(guān)的字,如喜水
    ,用壬字子 字
    ,喜木用甲字寅字
    ,喜火用丙午字等。如命中所需要的五行
    ,大運(yùn)已補(bǔ)
    ,或四柱八字五行不缺又中和平衡,那就不一定要加補(bǔ)傍旁部首
    ,天人地三才五格取吉祥數(shù)理即可。
    第二
    ,取名要選擇吉祥數(shù)理
    。姓名學(xué)規(guī)定
    ,姓字筆畫數(shù)加1數(shù)為天格數(shù)
    ,姓字筆畫數(shù)加中間字筆畫數(shù)為人格數(shù),中間字筆畫數(shù)加末尾字筆畫數(shù)為地格數(shù)
    ,末尾字筆畫數(shù)加1數(shù)為外格數(shù),姓名總和筆畫數(shù)為總格數(shù)
    ,這叫天人地三才五格

    按這些數(shù)理分析吉兇
    ,叫做三才五格剖象

    漢字的五行、吉兇數(shù)理及分析
    ,請(qǐng)自閱姓名學(xué)。
    取名的五行喜忌
    ,按我國(guó)的傳統(tǒng)方法
    ,應(yīng)注重漢字的偏旁部首五行
    ,因漢字的起源來(lái)自太極八卦的象形
    ,已蘊(yùn)含了五行。數(shù)理五行可起補(bǔ)充作用
    。有的人或有的女性取名比較難,在取名時(shí)
    ,可注重漢字的偏旁部首五行,數(shù)理五行兼顧
    ,數(shù)理要吉

    二、數(shù)理選擇
    其一
    ,選擇吉祥數(shù)理組合
    ,配置好三才五格。數(shù)理的五行最好循環(huán)相生或連續(xù)相生
    ,天人地格相生為吉,相克不吉

    其二
    ,取名三才五格數(shù)一定要避開大兇之?dāng)?shù),如4
    、9、10
    、14
    、19
    、20
    、22、28
    、34、44等

    其三
    ,女性取名,要避開孤寡之?dāng)?shù)
    ,如21
    、23、26
    、28
    、29、33
    、39等其四......>>

    姓名
    、名字對(duì)人生有影響嗎?在此
    ,我們針對(duì)“”這個(gè)問題做個(gè)淺析:“徐益華”(化名)99年的時(shí)候找我算命婚姻,他原來(lái)是我的客戶
    ,現(xiàn)在是我的朋友
    。徐益華上海人,大學(xué)本科畢業(yè)后進(jìn)稅務(wù)局上班
    。多次戀愛不成,三十二歲結(jié)婚
    ,三十四歲離婚
    。三十七歲再婚
    ,再婚未到半年又離婚
    。后來(lái)有多人介紹都不合適,99年找我算命婚姻的時(shí)候已經(jīng)四十一歲?div id="d48novz" class="flower left">
    ,F(xiàn)在我們來(lái)看一下徐益華的名字:徐10畫,益10畫
    ,華14畫
    。(都是以繁體字計(jì)算)天格11
    ,五行為木
    。人格20,五行為水
    。地格24,五行為火
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ?偢?4
    ,五行為火
    。外格15,五行為土
    。徐益華這個(gè)名字,首先人格20數(shù)理是對(duì)婚姻不利的數(shù)理
    ,人格在《姓名學(xué)》解釋為主運(yùn)
    ,主運(yùn)是反映人一生的主要運(yùn)氣
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?偢?4數(shù)理也是對(duì)婚姻不利的信息,總格在《姓名學(xué)》解釋為后運(yùn)
    ,后運(yùn)是反映人后半生的運(yùn)氣
    。就人格和總格這兩點(diǎn)就可斷定其人婚姻不順,而且會(huì)出現(xiàn)多次婚姻
    。人格又代表自己本人,地格代表妻子
    ,人格20水克地格24火
    ,水火相克婚姻怎能順利
    ?不僅他的生辰八字有不利婚姻的信息
    ,姓名也有不利婚姻的信息,所以
    ,婚姻旅程極為坎坷曲折。生辰八字是先天的
    ,是無(wú)法改變的
    。而姓名是后天的,則是可以改變的
    。所以
    ,當(dāng)時(shí)建議他通過更改名字,從而達(dá)到調(diào)整婚姻的效果
    。徐益華改名后第二年就喜結(jié)良緣
    ,直到現(xiàn)在夫妻關(guān)系相當(dāng)不錯(cuò),從來(lái)沒有發(fā)生過大的矛盾
    ,家庭非常和諧,婚姻也非常幸福
    。而且
    ,改名后對(duì)他的事業(yè)也有所幫助
    。當(dāng)時(shí)我們第一次接觸的時(shí)候他只是普通公務(wù)員
    ,現(xiàn)在已經(jīng)是正科級(jí)國(guó)家干部。后來(lái)我們成為非常要好的朋友
    ,不僅一直保持電話聯(lián)系
    ,而且還經(jīng)常走動(dòng)。 八十年代《姓名與人生》流傳到大陸以后
    ,全國(guó)上下長(zhǎng)江南北掀起了找專家起名
    、改名的熱潮,時(shí)至今日越來(lái)越被人們所熱衷
    。那么
    ,姓名、名字對(duì)婚姻有影響嗎
    ?當(dāng)初直至現(xiàn)在還有很多人會(huì)提出這樣或者那樣的問題。其實(shí)
    ,這些問題也是我們易學(xué)工作者非常關(guān)心的問題,這就需要我們做大量的工作
    ,進(jìn)行研究、探索
    、實(shí)踐
    、驗(yàn)證
    。根據(jù)多年大量的實(shí)例研究來(lái)看:一個(gè)人的名字好與不好
    ,確實(shí)對(duì)人生有一定影響。說句心里話
    ,這并不是信口開河,而是鐵的事實(shí)
    。既然名字對(duì)人生有影響
    ,那勢(shì)必也會(huì)影響到人的婚姻。我們?cè)谘芯?div id="jfovm50" class="index-wrap">、探索
    、?shí)踐、驗(yàn)證的過程當(dāng)中
    ,首先是根據(jù)自己姓名進(jìn)行研究分析
    。其次
    ,在把周圍認(rèn)識(shí)的人姓名進(jìn)行剖析
    ,比如:親戚、朋友
    、熟人。再對(duì)影視界演員
    、明星
    、名人以及一些有影響力的人物姓名進(jìn)行剖析,最后才得出有理有據(jù)的結(jié)論
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!缎彰c人生》是我國(guó)古老文化《易經(jīng)》的延伸。起名本身就具有悠久的文化歷史
    ,一個(gè)人的名字好與不好,同時(shí)也反映了他的修養(yǎng)
    、素質(zhì)與品位
    。假如你對(duì)《姓名與人生》有所懷疑,或者你對(duì)《姓名與人生》有其興趣
    ,你不妨可以進(jìn)行一下認(rèn)真的研究和探索,只要你認(rèn)真研究探索后就會(huì)發(fā)現(xiàn)其真諦

    名字對(duì)人一生有多大影響

    一個(gè)人的姓名對(duì)自己的人生或事業(yè)到底能起到什么影響呢

    ,當(dāng)然有影響啊
    !名字有時(shí)候是別人見到你之前的第一印象,名字起的好
    ,別人會(huì)覺得你的父母有文化
    ,有修養(yǎng)
    ,你的家教什么的一定好
    ,相反,名字亂起
    ,就沒那么的惹人喜歡吧,如果名字沒有優(yōu)劣之分
    ,那古時(shí)候?yàn)槭裁雌饌€(gè)名字也要找人算命呢
    ?就算是現(xiàn)代也還有這種事情的~所以名字很重要!偉大的先賢給我們說出了這樣的道理
    。孔子:“名不正則言不順”
    。蘇東坡:“世間唯名實(shí)不可欺”
    。嚴(yán)復(fù):“一名之立,旬月踟躅”
    。x0dx0a諸先賢都道出了姓名對(duì)人的重要性
    。古時(shí),許多學(xué)者雖對(duì)姓名作過研究
    ,可惜只是解其字義而未加以發(fā)展,更沒有與《易經(jīng)》結(jié)合起來(lái)
    ,形成一門專門的學(xué)問
    。后來(lái)
    ,各代學(xué)者雖有補(bǔ)充
    ,然而始終沒有被世人重視,只是在民間流傳
    。至十八世紀(jì)末
    ,日本學(xué)者雄崎健翁將姓名學(xué)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的整理
    ,并美名稱為“圣學(xué)”,實(shí)為中國(guó)姓名學(xué)
    。之后,此風(fēng)傳入新加坡
    、香港
    、澳門
    、臺(tái)灣
    、韓國(guó)等地區(qū),漸傳至我國(guó)東北逐漸發(fā)展成為今日之姓名學(xué)
    。x0dx0a 一個(gè)人從誕生那天起,名字就成為他生命的一部分
    ,當(dāng)他生命終結(jié)之時(shí)
    ,名字并不隨之消失,人們或懷念他
    ,或詛咒他,念叨的還是他的名字
    。因而從某種意義上說
    ,一個(gè)人的名字就是他生命的象征,比生命更長(zhǎng)久
    。x0dx0a常言道
    ,賜子千金,不如教子一藝;教子一藝
    ,不如賜子好名。足見名字是多么重要
    。父母為子女取個(gè)好名字
    ,是為子女開辟運(yùn)勢(shì)的最佳手段
    。一個(gè)精心構(gòu)思的名字
    ,往往能反映人的文化素養(yǎng)、價(jià)值觀念
    、情趣理想等
    ,而這個(gè)名字對(duì)本人來(lái)講,又的的確確起著激勵(lì)
    、約束
    、暗示、誘導(dǎo)的作用
    。一個(gè)小小的名字
    ,飽含著父母最豐富、最深刻
    、最真摯的情感因素
    。x0dx0a名字寄寓了一個(gè)人事業(yè)成功的希望、遠(yuǎn)大前程的憧憬
    、生活富足的向往、聰明俊美的追求
    、健康吉祥的祝福
    、意志堅(jiān)強(qiáng)的企盼、胸懷大志的激勵(lì)
    、學(xué)識(shí)淵博的神往、文化內(nèi)涵的體現(xiàn)
    ,因此名字不僅僅只是一個(gè)人的符號(hào)或標(biāo)志
    。x0dx0a 姓名乃心理學(xué)
    、社會(huì)學(xué)
    、哲學(xué)
    、歷史、民俗學(xué)精髓之綜合成果
    ,是一個(gè)人形象、素質(zhì)
    、品味之標(biāo)志
    。一個(gè)符合自己的好名雅號(hào)
    ,能給人心理上以暗示和引導(dǎo)
    ,給人自信,助人成功
    。姓名跟隨人一生,影響人一生
    。命好
    、運(yùn)好再加上一個(gè)好名,會(huì)讓您功成名就
    ,事事順心。x0dx0a 中國(guó)象形字源于自然界的“物”
    ,其本身就具有生命之靈氣。當(dāng)文字成為人的姓名
    、公司的名稱時(shí),常常寄托著人的祈求和希望
    ,更暗示著天地宇宙對(duì)人
    、對(duì)公司的信息誘導(dǎo)力。名似虛而實(shí)
    ,既實(shí)而傳神。千百年來(lái)
    ,姓名學(xué)流傳不衰
    ,為廣大群眾所信、所愛
    ,自有其道理。姓名能影響命運(yùn)
    ,是“數(shù)”與“音”的威力
    。名稱之文字,由點(diǎn)和線組合而成
    ,即數(shù)之根本
    。換言之,文字即數(shù)
    。數(shù)為靈之表現(xiàn)。古人有“天數(shù)”
    、“天數(shù)難逃”等說法
    ,可見數(shù)對(duì)人生命運(yùn)的影響。x0dx0a在具有五千年文明史的中國(guó)
    ,作為人文學(xué)科的人的姓名歷史更為源遠(yuǎn)流長(zhǎng),姓名不僅攜帶著每一個(gè)家族的盛衰信息
    ,更攜帶著社會(huì)發(fā)展過程中的一系列信息
    ,成為整個(gè)民族文化的一個(gè)縮影
    ,因此可以說
    ,從一個(gè)人的姓名,不僅可以窺見個(gè)人
    、家族的昌盛與否,更可以窺見整個(gè)社會(huì)和民族的變化與盛衰
    ,因此
    ,自古以來(lái)姓名一直受到人們的重視,把它視為祖國(guó)傳統(tǒng)文化的重要的組成部分
    。x0dx0a凡人必有姓和名
    ,姓名代表人的一種符號(hào),從廣意信息論來(lái)說
    ,各種符號(hào)均有其內(nèi)在含意,包含它所代表的事物的實(shí)體
    ,當(dāng)然
    ,姓與名不僅代表這些
    ,還與人生及其性格
    、健康狀況甚至命運(yùn)有著密切的關(guān)系。x0dx0a圣賢曾說過:形以定名
    ,名以定事
    ,事以驗(yàn)名,名正則言順
    ,也就是說
    ,觀察辯別事物、人物
    ,必須先定名,而后才可以成其事
    ,而事物的成敗得失
    ,又可以驗(yàn)其名,別外
    ,古代還有一句名言:有其名,必有其實(shí)
    ,名為實(shí)之賓也
    。即符號(hào)一定代表了某一事物
    ,有事物就會(huì)產(chǎn)生代表它的符號(hào)即名字
    ,反之,從符號(hào)或名字中也可以了解該事物的內(nèi)容及特征
    ,所謂“名附于實(shí)則見其意”,在《說文》一書中提到“名”為“命”也
    ,由此可見
    ,自古以來(lái),人們就認(rèn)為人的姓名與其人生整個(gè)命運(yùn)休戚相關(guān)
    ,密不可分
    老子在《道德經(jīng)》中對(duì)于“名”曾一再提到過:無(wú)名為萬(wàn)物之始
    ,有名為萬(wàn)物之母,名可名
    ,非常名等等。x0dx0a名字對(duì)一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值是不可低估的
    ,名字即是一個(gè)人的化身和力量的象征
    ,而一個(gè)成功者的前提首先就是要有一個(gè)好名字,在社會(huì)交往中
    ,人們最初接觸到的就是對(duì)方的姓名
    ,好的姓名往往容易給人們留下極為深刻的印象,甚至還可以改變其整個(gè)人生的命運(yùn)

    姓名對(duì)人生有影響嗎

    姓名對(duì)人生的影響在具有五千年文明史的中國(guó)

    ,作為人文學(xué)科的人的姓名歷史更為源遠(yuǎn)流長(zhǎng),姓名不僅攜帶著每一個(gè)家族的盛衰信息
    ,更攜帶著社會(huì)發(fā)展過程中的一系列信息,成為整個(gè)民族文化的一個(gè)縮影
    ,因此可以說
    ,從一個(gè)人的姓名,不僅可以窺見個(gè)人
    、家族的昌盛與否,更可以窺見整個(gè)社會(huì)和民族的變化與盛衰
    ,因此
    ,自古以來(lái)姓名一直受到人們的重視
    ,把它視為祖國(guó)傳統(tǒng)文化的重要的組成部分
    。 凡人必有姓和名,姓名代表人的一種符號(hào)
    ,從廣意信息論來(lái)說
    ,各種符號(hào)均有其內(nèi)在含意
    ,包含它所代表的事物的實(shí)體
    ,當(dāng)然,姓與名不僅代表這些
    ,還與人生及其性格、健康狀況甚至命運(yùn)有著密切的關(guān)系
    。 圣賢曾說過:形以定名
    ,名以定事,事以驗(yàn)名
    ,名正則言順,也就是說,觀察辯別事物
    、人物
    ,必須先定名,而后才可以成其事
    ,而事物的成敗得失,又可以驗(yàn)其名
    ,別外
    ,古代還有一句名言:有其名,必有其實(shí)
    ,名為實(shí)之賓也。即符號(hào)一定代表了某一事物
    ,有事物就會(huì)產(chǎn)生代表它的符號(hào)即名字
    ,反之,從符號(hào)或名字中也可以了解該事物的內(nèi)容及特征
    ,所謂“名附于實(shí)則見其意”,在《說文》一書中提到“名”為“命”也
    ,由此可見
    ,自古以來(lái)
    ,人們就認(rèn)為人的姓名與其人生整個(gè)命運(yùn)休戚相關(guān)
    ,密不可分,老子在《道德經(jīng)》中對(duì)于“名”曾一再提到過:無(wú)名為萬(wàn)物之始
    ,有名為萬(wàn)物之母,名可名
    ,非常名等等
    。 名字對(duì)一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值是不可抵估的,名字即是一個(gè)人的化身和力量的象征
    ,而一個(gè)成功者的前提首先就是要有一個(gè)好名字,在社會(huì)交往中
    ,人們最初接觸到的就是對(duì)方的姓名
    ,好的姓名往往容易給人們留下極為深刻的印象
    ,甚至還可以改變其整個(gè)人生的命運(yùn),在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,就有不少因?yàn)樾彰哌\(yùn)和背運(yùn)的故事
    ,雖然近似荒唐
    ,但從中我們可以窺見出一種極為普遍的社會(huì)心態(tài),如清順治十六年
    ,昆山人徐元文殿試成績(jī)不錯(cuò),但并不是優(yōu)等
    ,僅僅因?yàn)轫樦蔚壅J(rèn)為“徐元文”這個(gè)名字好
    ,本人也儀表堂堂,便欽點(diǎn)他為狀元
    ;乾隆五十一年,當(dāng)乾隆帝在審閱主考官呈上的前十名考卷時(shí)
    ,突然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)叫做胡長(zhǎng)齡的考生
    ,不僅欣喜萬(wàn)分,而且還當(dāng)時(shí)欽點(diǎn)為壯元
    ,原來(lái),清朝統(tǒng)治者為北方游牧民
    ,即“胡人”
    ,而且當(dāng)時(shí)乾隆帝此時(shí)已79歲高齡,正向往長(zhǎng)壽百歲
    ,因此借此名字求個(gè)吉兆
    。 當(dāng)然,因姓名字不好而倒霉的也大有人在
    ,如明嘉靖二十三年,原先預(yù)定的狀元本來(lái)是吳清
    ,當(dāng)皇帝審閱時(shí)
    ,發(fā)現(xiàn)“吳清”即“無(wú)情”,那么無(wú)情即無(wú)義的人怎能做狀元呢
    ?于是便下令撤換,而吳清也只好做了自己名字的犧牲品
    ,所謂的一名之得即刻成龍
    ,然一名之失,即刻成蟲
    ,就是這個(gè)道理
    ,由此可見,一個(gè)含義吉祥、美好
    、典雅的好名字不但可以先聲奪人,給人一種無(wú)限遐想的空間,而且還可以不斷的激勵(lì)自己奮發(fā)努力
    ,是邁向社會(huì)、走向成功重要的第一步
    。 至于說姓與名和人生的性別
    、健康狀況及整個(gè)命運(yùn)緊密相聯(lián),密不可分
    ,追塑此問題的源頭之所在,還得從我國(guó)淵源流傳至今的古老而神秘的傳統(tǒng)文化《易經(jīng)》里的“象”
    、“數(shù)”及陰陽(yáng)五行談起
    。 《易經(jīng)》是我國(guó)最古老的經(jīng)典,而且還被稱為“群經(jīng)之首”
    ,我們的祖先就是運(yùn)用這本群經(jīng)之首來(lái)仰觀天文、俯察地理
    、中通萬(wàn)物之情的
    ,還用以探索宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物所變化的大道理
    ,都用其來(lái)解釋
    。 《易經(jīng)》中的八卦更是舉世無(wú)雙的國(guó)寶
    ,《系辭》中提到:易為太極
    ,太極生兩儀,兩儀生四象
    ,四象生八卦
    。 所謂的太極
    ,是陰陽(yáng)不分
    ,天地渾濁的時(shí)期
    ,“太極”就是很大很大,大到極點(diǎn),故稱其為“太極”
    ,物極必反
    ,太大了,自然而然的就要出現(xiàn)分化
    ,也就是陰陽(yáng)之分,故形成天與地
    ,也就形成兩儀
    ,分別以(—)陽(yáng)代表天,以(——)陰代表地
    。陰陽(yáng)二爻就組成為八卦最基礎(chǔ)的符號(hào)
    ,陰陽(yáng)相抱形成四象
    ,四象又生八卦
    ,也是陰陽(yáng)相重,相合而成
    ,“—”陽(yáng)代表陽(yáng)、剛
    、強(qiáng)
    、男、和奇數(shù):1
    、3、5
    、7
    、9等,象征積極的事物
    ;“——”陰則表示陰、柔
    、軟
    、弱、女及偶數(shù):2
    、4
    、6、8等
    ,象征消極的事物
    ,陰與陽(yáng)、奇與偶數(shù)的變化
    ,表明了事物本身“象”、“數(shù)”的各種內(nèi)在聯(lián)系
    。 姓名的數(shù)理既然與人生有關(guān)系
    ,對(duì)人的性格、健康有影響力
    ,人們或者會(huì)說,天下同名同姓的人多得很
    ,但其人生并不因?yàn)橥斩?jīng)歷相同
    ,關(guān)于這一點(diǎn),我認(rèn)為是與每個(gè)人的先天八字分不開的
    。 中國(guó)的傳統(tǒng)說法是以人生的出生年、月
    、日
    、時(shí)天干地支符號(hào)即“八字”來(lái)推演人生“八字”的,即“命運(yùn)”的吉兇禍福
    ,雖然聽起來(lái)有點(diǎn)迷信的成份,但仍有合理的部分可以借鑒和運(yùn)用
    ,現(xiàn)代生理醫(yī)學(xué)的研究表明
    ,人出生的月份確實(shí)對(duì)人生的性格和健康有影響,如冬天出生的人與夏天出生的人在許多方面就不一樣
    ,另外,曾經(jīng)認(rèn)為父母的相貌和體形可以遺傳給后代
    ,但個(gè)性
    、智力和知識(shí)不能遺傳,現(xiàn)代遺傳學(xué)的研究表明智力和個(gè)性可以遺傳
    ,從廣義信息論的角度來(lái)講,每一個(gè)人出生時(shí)的特定時(shí)間和空間對(duì)人生成長(zhǎng)是有影響力的
    ,這種影響力的綜合效用就是一個(gè)人的先天條件
    ,有的人會(huì)說
    ,這不類似于傳統(tǒng)的“八字”和“命運(yùn)”一類道理嗎
    ? 如果《易經(jīng)》的“象”“數(shù)”方法 可以推演自然界和人類社會(huì)的各種變化和發(fā)展
    ,陰陽(yáng)五行的原理可以推演事物發(fā)展的辯證關(guān)系,則“八字”“相術(shù)”一類方法也是用符號(hào)或表征來(lái)推演事物的內(nèi)在變化和發(fā)展
    ,只不過這類方法(包括〈易經(jīng)〉本身)被一層堅(jiān)實(shí)的迷信外殼包裹著,因此被一般人視之為迷信了
    ,現(xiàn)在這層迷信外殼正在被科學(xué)技術(shù)逐步打破
    。 姓名與先天條件
    ,即姓名和八字就象人的身體與精神一樣
    ,八字猶如人的軀體而姓名猶如精神,雖然有區(qū)別
    ,卻存于一體
    ,精神敦厚則軀體健旺,精神衰薄則身體衰弱
    ,精神長(zhǎng)存則身生,精神喪盡則身亡
    ,因此
    ,如果先天件好,還需姓名數(shù)理能相吻合才能有好的人生
    ,如果先天條件有缺,而姓名的數(shù)理能夠起到補(bǔ)充扶助的作用
    ,也可開創(chuàng)美好的人生
    。 總之,如果說人命運(yùn)的話
    ,先天八字確實(shí)是不可改的
    ,而姓名的數(shù)理則是后天形成的
    ,故可以說姓名數(shù)理的影響方可創(chuàng)造命運(yùn)
    。 同姓名不同八字,或同八字不同姓名則人生不同
    ,適合八字的姓名則成功,否則反之
    。 要說姓名與人生有什么必然聯(lián)系
    ,一定有人會(huì)說小題大作
    ,其理由很簡(jiǎn)單,“姓名僅僅是區(qū)別于他人的符號(hào)而已
    ,怎么會(huì)影響人生呢?” 要說清這個(gè)問題首先一定要明確“人生”指的是什么
    ?“人生”可以簡(jiǎn)單地解釋為人的一生
    ,但現(xiàn)在我們所要追求的不僅僅是生存,而是生存質(zhì)量
    ,不僅需健康、平安
    、長(zhǎng)壽
    ,更需要的是事業(yè)的發(fā)達(dá)和成功,這才是真正的人生
    ,才稱得上是幸福人生。請(qǐng)看這幾個(gè)例子: 毛澤東的姓名可謂絕妙無(wú)比
    ,“毛”為姓氏
    ,是家族的印記,“澤”表示“潤(rùn)澤”
    ,“東”表示整個(gè)東方
    ,潤(rùn)澤的東方具有大地復(fù)蘇,布滿陽(yáng)光之意造就了毛澤東的偉人大志
    。 周恩來(lái)
    ,按照美國(guó)前總統(tǒng)尼克松所著《領(lǐng)導(dǎo)者》一書,解釋為“恩賜來(lái)臨”的意思
    ,“這是一個(gè)簡(jiǎn)明地刻畫出他的形象和性格的名字”,這個(gè)名字賦予他“恩澤大地”的使命
    ,提醒他隨時(shí)隨地都要和人民在一起
    ,體察民情,共商國(guó)事
    。 岳飛,字鵬舉
    ;意為“鵬程萬(wàn)里
    、遠(yuǎn)舉高飛”使他胸懷開闊,壯志山河,再加上其母對(duì)其“精忠報(bào)國(guó)”的家教
    ,造就了一代民族英雄的光輝偉業(yè)。 廖承志
    、程思遠(yuǎn)
    、梅蘭芳、徐悲鴻
    、朱自清 ……每一個(gè)名號(hào)都滲透出一種“信息”—志向
    、品格以及際遇等等
    ,好的名字如詩(shī)如畫
    、余味無(wú)窮,如同一部小說
    ,概括了人的一生
    ,使你產(chǎn)生無(wú)窮的聯(lián)想
    。 中國(guó)漢字講究“音
    、形
    、義”
    ,名姓作為符號(hào)或者文字同樣會(huì)給人以不同的聯(lián)想
    。有的追求宏圖偉業(yè)
    ,有的追求高雅絕俗,有的名字豁達(dá)明快
    ,有的名字詩(shī)意綿綿
    ,但也有的只是追求個(gè)人的富貴榮華
    ,不能小看名姓符號(hào)對(duì)自身的激勵(lì)和隱寓作用
    ,好的名姓是伴隨終生的“座右銘,是一種動(dòng)力”
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    !疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,吾將上下而求索”
    。新生兒起名與其隨便起個(gè)“符號(hào)”,不如斟酌推敲
    ,使它有一種命感或內(nèi)涵
    ,響于天
    ,震于地
    ,如山河之壯麗
    ,具霞蔚之秀美,堂堂正正
    ,君子之風(fēng)。 名字作為每個(gè)人的固定符號(hào)信息
    ,成為人們?cè)谏鐣?huì)上生存
    、發(fā)展不能缺少的工具之后,名字便有了某種價(jià)值
    。唐代詩(shī)人李益寫下一聯(lián)名句
    ;"問姓驚初見
    ,稱名憶舊容
    。"僅僅十個(gè)字的精短語(yǔ)句,兩位友人重逢的音容笑貌便被生動(dòng)準(zhǔn)確地描繪出來(lái)
    ,兩位闊別多年又重逢的友人
    ,相逢時(shí)互通了姓氏后還以為是初年相識(shí)
    ,只有在提到名字時(shí)
    ,友人昔日的音容笑貌一一浮現(xiàn)在腦海之中,歷歷在目
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ?梢姡峙c人是緊緊聯(lián)系在一起的
    。就象一提到雷鋒
    ,人們會(huì)聯(lián)想到那位助人為樂的共產(chǎn)主義年輕的戰(zhàn)士,一提到"包公"人們就會(huì)聯(lián)想到那位不畏強(qiáng)權(quán)
    ,清心廉明的黑臉包青天
    。 自古以來(lái),人們對(duì)于名字的說法也有很多
    ,有名聲顯赫
    、名揚(yáng)四海、名聲遠(yuǎn)揚(yáng)
    、大名鼎鼎等等
    。而在一般人的眼里,最普通的要求也是"人過留名
    ,雁過留聲
    。這是屬于褒義的,還有貶義的,例如
    ;"名不符實(shí)
    ,見面不如聞名等"。 社會(huì)的進(jìn)步
    ,人們的物質(zhì)和精神生活水平不斷的提高
    ,人類的交往也越來(lái)越頻繁,姓名對(duì)人的作用日益重要
    。然而人們發(fā)現(xiàn)姓名文化存在太多的遺憾
    。這些遺憾給名字的主人帶來(lái)直接或間接的消極影響。在心中留下了不可磨滅的陰影
    。 俗語(yǔ)說
    ;"文如其人,人如其名
    ;名不正則言不順,言不順則事不成
    。"名字與人終生相伴
    ,某種程度上是一個(gè)人的一生的縮影。人們從某個(gè)人的名字里折射出的信息
    ,可以分解出家庭的希望
    ,本人的興趣
    ,層次志向情操和抱負(fù)等等
    。 對(duì)姓名文化的結(jié)構(gòu)
    ,許多專家學(xué)者通過研究發(fā)現(xiàn)
    ,每個(gè)人的名字除了表層的含義之外,還有一種潛在性的信息
    ,直接影響到人的情緒、性格
    ,對(duì)生活的態(tài)度和事業(yè)的成就
    。 因此自古以來(lái),傳統(tǒng)習(xí)俗中"命名儀式"是很隆重的

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    ,所以我們的爸爸媽媽在給寶寶取名字的時(shí)候就是在構(gòu)造一件藝術(shù)品
    2019年6月27號(hào)出生的雙胞胎女孩如何起名好五行屬什么
    雙胞胎的名字其實(shí)不太好取,如果你想要個(gè)性化
    ,又要考慮雙胞胎女孩兩個(gè)名字的關(guān)聯(lián)性
    ,要花比較多的時(shí)間去構(gòu)思
    ,很多人都會(huì)根據(jù)寶寶出生時(shí)間,根據(jù)姓氏搭配吉利組合
    愛氏的郡望堂號(hào)和宗祠對(duì)聯(lián)