姓名是我們每個(gè)人的第一張名片
，雖然
，很多普通的人認(rèn)為只是個(gè)文字符號(hào)
，但是很多時(shí)候擁有一個(gè)好名字往往能朔造可變能量氣場(chǎng)。名字是父母賦予的
，凝聚著父母對(duì)孩子的深情厚意和殷切希望，隱寓著不同的理想志向
、情味
、喜好與目的追求。名字能引導(dǎo)人的一生
，所以一定要起一個(gè)好的名字
。
下面我們看下2019年5月7號(hào)中午出生的女孩起什么名字好，宜用什么字。
2019年5月7號(hào)中午出生的女孩名字推薦寧馨：寧字意為平安
、安定、寧靜的意思
，所以在用于人名時(shí)意指幸福美滿
、平安、和諧之義
，寓意十分吉祥
；馨字指散布很遠(yuǎn)的香氣，芳香等
，也有著溫馨
、清馨的含義，該名襯托出女孩一種高雅的氣質(zhì)
。
疏桐：出自蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》：“缺月掛疏桐
，漏斷人初靜?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br />晴霓：出自宋之問《發(fā)端州初入西江》：“翠微懸宿雨
，丹壑飲晴霓?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br />碧紈：出自蘇軾《浣溪沙·端午》：“輕汗微微透碧紈
，明朝端午浴芳蘭?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?strong>2019年5月7號(hào)中午出生的女孩取名的注意事項(xiàng)
1
、與眾不同的名字能帶給人新穎之感，會(huì)給人特別的形象，因此人人都想取一個(gè)與眾不同的名字
，但是與眾不同的名字并不是一個(gè)另類奇葩的名字
，家長(zhǎng)在為孩子取名時(shí)切不可忽視。
2
、慎用難檢字
，生僻字除了讀音有難度外，可能在電腦輸入時(shí)
，也會(huì)產(chǎn)生一定的麻煩
。可先在電腦上用幾種常用的輸入法試打一下
，看看是否存在此類問題
。
2019年5月7號(hào)中午出生的女孩的生辰八字五行公歷：2019年5月7日（星期二）
農(nóng)歷：己亥年四月初三日
春節(jié)：2月5日
節(jié)前：戊戌年
節(jié)后：己亥年
八字：己亥 己巳 甲辰
五行：土水 土火 木土
方位：中北 中南 東中
五行缺什么：什么都不缺
生肖：豬
2020年5月7號(hào)四月十五生的女孩是什么命 ，起什么名字涵義好
一個(gè)寓意好的名字很重要
，對(duì)孩子的影響很重要。父母非常關(guān)心他們孩子的命運(yùn)
。農(nóng)歷2020年4月15日
，5月7日出生的女生，生活是怎樣的
？孩子的名字有什么含義
？今天就來看看這篇文章吧。
2020年5月7號(hào)出生的生辰八字五行
公歷：2020年5月7日星期四
；農(nóng)歷：庚子年4月15日
；八字：庚子辛酉庚戌五行：金水、金火
、金土方位：西北西南西中生肖：鼠
四月十五出生的女孩是命運(yùn)解析
這個(gè)日期出生的孩子
，大多天生聰明，意志力強(qiáng)
，有克服困難的毅力
，運(yùn)勢(shì)深厚。雖然家庭關(guān)系和諧親密
，兄弟姐妹相處融洽
，但可惜沒有親人能讓你依靠，年紀(jì)輕輕就步入社會(huì)
。整體運(yùn)勢(shì)分析：少年時(shí)期很辛苦
，但好在才華橫溢，學(xué)業(yè)和事業(yè)發(fā)展順利
；中年以后
，財(cái)運(yùn)開始旺盛
，財(cái)務(wù)收入越來越穩(wěn)定。晚年生活安穩(wěn)順利
，煩惱很少
，這是一生無所求的宿命。
好聽有涵義的女孩名字
【支林】名字的含義是優(yōu)雅
，是一個(gè)永不背棄我們的朋友
，一顆純潔的心，純潔
，執(zhí)著
，純潔。
【樂亭】岳：古代傳說中的一種神：美麗
。
【允祀】文靜
、聰慧、優(yōu)雅
；思維的嫻靜含蓄
，加上女人如水的氣質(zhì)
，給人一種嫵媚優(yōu)雅的奇妙感覺
。
【云山】寧靜悠然，清澈祥和
；婀娜多姿
，清麗雅致，風(fēng)動(dòng)影動(dòng)
，姍姍可愛
。
【若英】新穎獨(dú)特，個(gè)性十足
；美的寓意是靈動(dòng)美麗
，內(nèi)外皆出類拔萃。
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。
女孩取名建議：
要根據(jù)生辰
、興衰關(guān)系、陰陽強(qiáng)弱和五行關(guān)系
、喜忌關(guān)系來命名
，從而分析出命理學(xué)需要補(bǔ)的五行。用八字來了解寶寶的命運(yùn)
，再用名字來調(diào)和和改善寶寶的運(yùn)勢(shì)
。
我女兒是1993年5月7號(hào)的生日，姓趙。要改名，改什么名字好呢！最好與五行相生相克有關(guān)！！
一
、生辰八字之喜忌（命理）
在姓名學(xué)中，同樣含有陰陽五行相生相克的關(guān)系
，這種陰陽五行的變化
，如能彌補(bǔ)先天八字的不足，能使當(dāng)事人的命運(yùn)由壞向好的方面變化
；相反
，假如后天的姓名，陰陽五行的關(guān)系對(duì)其先天八字起了助紂為虐的作用
，那么
，這個(gè)人的命運(yùn)亦將由好而向壞的方向改變，關(guān)鍵時(shí)候還可能帶來嚴(yán)重災(zāi)禍
。正所謂：“一命
、二運(yùn)、三風(fēng)水
、四名號(hào)
、五讀書”。所以
，后天取名
，在這過程中的作用排到第四位，不可輕視
。為此
，古人有訓(xùn)：“與其給子萬金，不如賜子好名”
。在實(shí)際操作中
，取名時(shí)應(yīng)先排出當(dāng)事人的生辰八字，看其喜
、忌
，喜用神在取名字時(shí)要優(yōu)先考慮。切不可將忌神排在姓名中
，否則
，將殺人于無形之中
。例如：王姓男，八字中喜火忌水
，則可將其五行配置定為：“土火土”
，或“土火火”，而千萬不可配“土金水”或“土水土”
。這是取名時(shí)要考慮的首要原則
。
二、五格剖像（數(shù)理）
文字由筆劃數(shù)構(gòu)成
。自古以來
，數(shù)都被人們當(dāng)作是事物發(fā)展的規(guī)律。尤其是在科學(xué)昌明的今天
，任何事物及其變化都可以用數(shù)來表達(dá)
，天體的變化，地球的運(yùn)轉(zhuǎn)
，均可用數(shù)來表達(dá)
。故有“大數(shù)已定”“劫數(shù)難逃”等說法。所以說數(shù)理的好壞
，將直接影響到人的脾氣性格
，身體健康甚至運(yùn)氣。數(shù)理在姓名學(xué)中
，占到一定的地位
。在取名改名時(shí)
，千萬要避開一些兇險(xiǎn)不吉的數(shù)理
，如：4、9
、10
、19、20
、34等
，皆為兇數(shù)。而1
、3
、5、6
、11
、13……等，均較吉祥
。一個(gè)名字取得好
，就能起到趨吉避兇的的作用
。
（ 此點(diǎn)值得商榷。所謂五格根本就是個(gè)偽學(xué)
。此數(shù)非周易之?dāng)?shù)
，不能類比，有混淆誤導(dǎo)之嫌
。如按此法
，李為7畫、鵬為19畫
，均為大兇之?dāng)?shù)
。而實(shí)際情況大家不會(huì)不知道，到底是兇是吉
？唐有李家天下
、貞觀之治，鵬有鵬程萬里之寓意
，全都吉利非?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！，F(xiàn)代叫此名的最大貴人更不要說了
。何兇之有
？這里既是百科之地，所以發(fā)文應(yīng)力求講點(diǎn)科學(xué)道理
，不要發(fā)這種無理頭搞笑的東西
。——上海趙易）
三
、出生年干
一生人出生的年干
，就猶如一棵樹的樹根。要使這棵樹成材
，枝繁葉茂
，首先要堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，要有發(fā)達(dá)而扎根于土的根系
，這就叫根深蒂固
。只有根深蒂固，才能枝繁葉茂
。在取名時(shí)
，千萬不可傷其根：年干。并在此基礎(chǔ)上
，還應(yīng)多于呵護(hù)
，多于照料，才能這棵生命之樹經(jīng)風(fēng)雨吹打而不折不撓
，經(jīng)陽光雨露而枝繁葉茂
。例如
，1984年出生的人，當(dāng)年為甲子年
，甲為陽木
，如其不受損并得以照料，該甲木可長(zhǎng)成參天大樹而成棟梁之材
。在取名時(shí)
，字型中不可見刀、劍
、斧等字型
，因?yàn)槔斗ツ荆焕砷L(zhǎng)
。又：甲庚相沖
，字型中不可見“庚”等字型。甲木宜扎根于土
，又“甲”與“己”合
，故字型中宜帶“己”、“已”等字型
。余類推
。
四、生肖屬相與字型
十二屬相
，是木星在地球當(dāng)年的方位
。它代表著不同的信息，不同的能量
，我們祖先則用“子
、丑、寅
、卯
、辰
、巳
、午、未
、申
、酉、戍
、亥”這十二個(gè)字來表達(dá)
，這就是所謂的十二屬相。因?yàn)樗淖饔迷硎翘祗w對(duì)球的引力
，屬于天文學(xué)的知識(shí)體系
，所以它有著十分科學(xué)的理論依據(jù)
。在取名時(shí)，應(yīng)根據(jù)當(dāng)事人的屬相
，在數(shù)理五行字型等基礎(chǔ)上綜合考慮
。例如：屬鼠的人。老鼠屬于脊椎哺乳類動(dòng)物
。自古以來
，老鼠就與人類生活結(jié)下不少“惡緣”，人們都討厭老鼠
。故有“老鼠過街
，人人喊打”之說。老鼠生性狡猾
、奸詐
，喜陰暗之地，喜夜間出沒
，喜以五谷雜食為食
。老鼠怕貓、怕人
、怕狗（也有狗拿耗子之說）
、怕蛇。在十二地支中子鼠為水
，方位在北方子鼠與午馬相沖
，子鼠與未羊相害。鼠與牛六合
，與申（猴）辰（龍）三合
。所以，屬鼠的人在取名字時(shí)
，應(yīng)首先避開“馬”
、“午”等字型偏旁，如“駿”“杵”
，因?yàn)樽游缦鄾_
；應(yīng)避開“羊”、“未”等字型
，因?yàn)樽游聪嗪?div id="m50uktp" class="box-center"> 。如“翔”、“群”
、“未”等
。?yīng)避開“火”、“灬”之字型，因子為水
，水火不相容
。如“炳”、“烈”
、“煜”
、“熊”等字。應(yīng)避開“日”
、“光”字型
，因?yàn)槔鲜笠姽馕ｋU(xiǎn)多。如“日
、明
、晶、晴
、輝”等字
。應(yīng)避開“之”、“幾”
、“弓”等字型
，因?yàn)檫@些字型有蛇形，蛇吃鼠
。如：“達(dá)
、鄧、強(qiáng)
、張
、弛”等字。應(yīng)避開“亻”
、“彳”字型或編旁
。因?yàn)槔鲜笈氯恕Ｈ纭皞?div id="4qifd00" class="flower right">
、任
、仲、徐
、律”等字
。?yīng)避開“苗”、“犭”等字型偏旁
。因?yàn)槔鲜笈鹿?div id="d48novz" class="flower left">
、貓。如：“犬
、犲、苗”等字
。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃
；宜用“宀”“廣”“穴”象征有家
、有洞穴、安全
。宜用“艸”“禾”利于躲藏
。宜用“王”“君”，因?yàn)槔鲜笈判械谝?div id="d48novz" class="flower left">
，可稱王
，象征權(quán)力和威嚴(yán)，象征貴人運(yùn)旺
，財(cái)運(yùn)好
，處處順暢。宜用“”“示”“采”等型
，如“彩
、布、級(jí)
、幃
、禮”等字，象征老鼠喜歡披彩
，華麗其身
。其余屬相類推。
（此點(diǎn)值得商榷
。從傳統(tǒng)命理上說
，生肖與字形一般沒關(guān)系。把生肖動(dòng)物擬人化是教條的望文生義
，是近幾年快餐文化的偽作
，與命理無關(guān)。命理是八個(gè)字
，豈有一個(gè)年支定喜忌的道理
？——上海趙易 ）
五、字義字形
凡在取名時(shí)
，人們均寄托著美好的希望和企盼
。尤其是父母給自己小孩取名，望子成龍
，乃天下父母的心愿
。每個(gè)家庭都會(huì)根據(jù)自己家庭的喜惡對(duì)小孩寄予滿腔希望。但是
，姓名一般只有三個(gè)字
，而其中的姓是不可以輕易改變的，從我們民族的習(xí)俗而言，你姓什么
，就象征你繼承誰家的祖宗香火
，隨父姓，即屬于父親這邊的血脈
；隨母姓
，即屬于母親那邊的血脈。而剩余的兩個(gè)字
，要表達(dá)出父母的這種希望寄托
，確實(shí)不易。
首先要選字吉祥健康
，意義好
；其次是組成詞組后的詞意要好，要連慣
，要吉祥
；既不可太俗太露，又不可牽強(qiáng)附會(huì)
；既要寄于厚望
，又要寓意深刻；既要型美義美
，又要音美藝美
。
其次，在取名時(shí)
，應(yīng)避開一些過于豐滿
，過于縮小的字型，如艷
、卜字
。
在取名時(shí)，要充分考慮意象
，力求完美
。不要取帶洋味的名字。如“麗莎”“瑪利”“珍妮”等等
。因?yàn)槲覀冎腥A民族有自己悠久的歷史和燦爛的文化
，有自己的道德、倫理和價(jià)值觀
，取一個(gè)不中不洋的名字
，缺乏親和力，不利于建立良好的人際關(guān)系
。再說
，我們漢字
，有著形、義
、音美
，在成詞后有著獨(dú)到的文化內(nèi)涵和深刻寓意
，洋味名字純粹求讀音
，沒有詞意可言，也會(huì)給人怪異
、不舒服的感覺
，從而影響到一個(gè)人的運(yùn) 氣和事業(yè)。
不要取太俗氣的名字
。如王有財(cái)
、李富貴、張狗蛋
、何翠花
、王菜姑等。這樣的名字會(huì)在今后的社交中使當(dāng)事人產(chǎn)生自卑心理
，給人看不起
。
不要用生僻字。如蘧
、賾等
。中國文字是象形文字，人們不解字象
，何解人象
。一般而言取名用生僻字的人，多數(shù)性格孤獨(dú)
、內(nèi)向
，不善交流，在社會(huì)上聲譽(yù)受損
，個(gè)人發(fā)展多有阻礙
。
在取名的文字取義方面，可取以下意義：1
、學(xué)識(shí)淵博
；2、濟(jì)世安民
；3
、智力超解；4
、事業(yè)有成
；5
、財(cái)源廣進(jìn)；6
、姿容俊美
；7、幸福美滿
；8
、健康長(zhǎng)壽；9
、一帆風(fēng)順
；10、品行高尚
；11
、名望卓越；12
、意志堅(jiān)強(qiáng)
；13、慕古賢良等等
。
六
、讀音
讀音好的名字，能給人以其直爽坦誠
、和藹可親之感
。取名時(shí)，姓名應(yīng)易讀易記
，朗朗上口
，好聽響亮。
1
、聲母的配合：應(yīng)幾個(gè)不同的聲母組成字（詞）組
，忌三個(gè)字同一聲母。如：江姓
，如：“江海濤”
，該名就較有特色，三個(gè)字均帶三點(diǎn)水
，字義又為水
，氣勢(shì)宏大，讀音為江的聲母J
，海的聲母H
，濤的聲母為T。但如果叫“江驕堅(jiān)”
，則三個(gè)聲母都是J
，實(shí)在不好讀
。
2、韻母的區(qū)別：姓名的韻母也應(yīng)加以區(qū)別
，否則不雅
。如：王姓，如叫“王玉華”
，則讀音較好
；但如果叫“王商廣”，則韻母都是“ang”
，不佳
。
3
、諧音：諧音有兩重意思
，一是與本地方言的諧音，二是與普通話的諧音
。如：張世光
，就較好聽，但如果姓“杜”
，就是“杜世光”與“都死光”諧音
；“王君智”比較好聽，但如果姓“韋”
，叫“韋君智”
，就與“偽君子”諧音。當(dāng)然
，如能將此諧音巧用
，則也能起到很好的積極作用，并且寓意深刻
，發(fā)人深省
，如：“潘峰”，與“攀峰”諧音
，有攀登高峰之意
；“文彥博”與“文淵博”諧意，有學(xué)富五車
，才高八斗之意
。
4、音調(diào):所謂音調(diào)就是指平仄
，我國對(duì)聯(lián)
、古詩詞的讀音就講究平仄。一
、二聲為平
，三
、四聲為仄。同是平音不響亮
，同是仄音太沉重
。應(yīng)平仄配合，讀起來才朗朗上口
，好聽好記
。
七、陰陽
在數(shù)理中
，奇數(shù)為陽
，偶數(shù)為陰。在取名時(shí)
，筆劃數(shù)中的奇偶均予以合理搭配
。在易學(xué)理論中，純陰不發(fā)
，孤陽不長(zhǎng)
。就仿佛我們?nèi)祟悾偃缍际悄腥硕灰娕?div id="d48novz" class="flower left">
，或都是女人不見男人
，就談不上陰陽交配繁衍后代。同理在取名時(shí)
，純陰純陽都不利發(fā)展
，不利命運(yùn)。在中醫(yī)理論中
，陰陽失衡就會(huì)得病
。中醫(yī)治病，旨在調(diào)理陰陽
，平衡陰陽
。所以，陰陽平衡理論在取名時(shí)同樣重要
。一般以三個(gè)字的姓名為例
，陰陽陽，陽陰陰最吉
；陰陽陰
、陽陰陽次吉；陰陰陰
、陽陽陽最兇
，余此類推。
八
、五行生克與八字配合
姓名學(xué)中的數(shù)理五行
，是以十天干：甲
、乙、丙
、丁
、戊、己
、庚
、辛、壬
、癸為依據(jù)
，1、2為木
，3
、4為火，5
、6為土
，7、8為金
，9、10為水
。其中奇數(shù)為陽
，偶數(shù)為陰。這種陰陽的關(guān)系在我們?nèi)梭w內(nèi)的表示為：1
、2為肝膽系統(tǒng)
，3、4為心血管系統(tǒng)
，5
、6為脾胃消化系統(tǒng)，7
、8為肺等呼吸系統(tǒng)
，9、10為腎
、泌尿系統(tǒng)
。五行相生，則象征凡事通達(dá)血?dú)饬鲿?div id="d48novz" class="flower left">
；五相相克
，則象征凡事阻隔，做事不順
，身體不佳
。
九
、姓名卦理
八卦六爻，是人們用以預(yù)測(cè)的一種常用方法
。用這種方法
，則可證明所取名字的兇吉，預(yù)測(cè)何時(shí)發(fā)生什么事等
。其起卦的方法有多種
，其中常見的方法有：以人格數(shù)作上卦，以地格數(shù)作下卦可預(yù)測(cè)其姓名是吉兇
；以總格數(shù)上卦
，以地格數(shù)為下卦，可預(yù)測(cè)一生中的吉兇
。再根據(jù)其六爻變化的法則
，便能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)何年何月何日發(fā)生何事。
十
、姓名與父母的生肖
根據(jù)十二地支相生相克
，相刑相合，相沖相害的理論
，在小孩取名時(shí)
，要兼顧其父母的生肖屬相。如假如其父母有一個(gè)是肖馬的
，則因子午相沖
，這小孩的姓名中就不能帶“子”字，如：“孜
、字”等
；不能帶“丑”字，因?yàn)槌笪缦嗪?div id="jfovm50" class="index-wrap">；如“牧
、牡”等；不能帶“馬
、午”
，因?yàn)椤拔缥纭弊孕獭?br>十一、不能與父輩同字
在取名時(shí)
，應(yīng)將家中長(zhǎng)輩的名字列在一邊
，小孩取名一般而言不能與父母、祖父母
，舅舅等同字
，以視對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。但也有特殊情況，可巧妙化解此類問題
，使小孩起名帶有紀(jì)念意義
，如父親名叫“王大海”
，小孩則可取“王敬?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！保瑒t象征晚輩對(duì)父輩的敬仰推崇
。如在取名時(shí)能兼顧以上十一個(gè)方面的因素
，再在此基礎(chǔ)上或以成語為提綱，或以古詩詞為內(nèi)容
