時姓的歷史名人跟偉人都有誰時姓氏名人
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2023-10-02 15:47:28
時姓的歷史名人跟偉人都有誰？時姓氏名人
。作為一個中國人，想要了解自己的祖先
，就得先了解自己的姓氏，你的姓氏在百家姓中排行第幾位
，所占人口排行第幾？就這些百家姓文化
，都進(jìn)行了分析
。時姓的歷史名人跟偉人都有誰？
時大彬明宜興人
。以陶工著名
。初仿供春作大壺，后游婁東
，聞陳眉公等論茶
，乃作小壺
。前后諸家，并不能及
。所制壺，以柄上拇痕為識
。
時中明常熟人
，字大本。弘治進(jìn)士
。由知絳州擢南刑部員外郎。擬案皆自削牘
，吏無所容其奸。忤劉瑾奪官
。瑾誅
，復(fù)舊職
。累官廣東副使，領(lǐng)海南兵備。中性簡易
，政尚清嚴(yán)
，所至有治聲。
時丹立宋興化人
。元祐間任高郵司理
，蒞政仁恕，民多德之
。卒后，秦少游挽詩
，有“青史載于公”之句。鄉(xiāng)人稱所居曰時堡
。
時元明隨州人
。傭于華氏，主崇少孤
，貧不自給
。元時已老，賣蔬負(fù)薪供其朝夕
。崇性豪放
，出必飲酒，飲必盡醉
，元輒扶杖尾其后。崇愧憚
，為輟飲勵學(xué)
。偶荒業(yè)
，元即規(guī)諫
，繼以痛哭
。崇登第仕宦
，卒保門閥。
時少章宋金華人
，字天彝
，號所性
。師事呂祖謙
，博極群書，談經(jīng)多出新意
，于子史尤精
。鄉(xiāng)貢入太學(xué)
，年逾五十
，登寶祐進(jìn)士。歷諸教授山長
，用薦擢史館檢閱
。有忌之者，改授保寧節(jié)度掌書記
。有《易詩書論孟大義》
、《所性集》。
時立愛金涿州人
，字昌壽。遼太康進(jìn)士
，累遷遼興軍節(jié)度使
。太祖定燕京
，立愛率平州吏民歸附。后去官回鄉(xiāng)
。金以燕薊歸宋，宋累起立愛
，以宋政日壞
，不肯仕
。后仍入金
，官至開府儀同三司
，封鄭國公
。
時全金滕陽人。初為紅襖賊
，后入金，累官同僉樞密院事
。時全從子青先已歸宋
，元光初全與元帥訛可同伐宋
，青與相拒。全陰懷兩端
。軍還
，距淮二十里，矯詔命諸軍留收淮南麥
。會水暴漲
，渡淮，為宋兵所乘
，敗績
，金人殺之。
時光宋大名人
，后居鎮(zhèn)江
。習(xí)賀真山水
，筆跡細(xì)碎
。喜作短松怪石、密林茅樹
。
時叔遠(yuǎn)宋朝人
。善畫道像人物
。
時宗道宋崇德人。與蘇軾同年進(jìn)士
，相厚善。軾謫嶺南
，宗道竭囊以贐，士流高其行義
。
時青宋全從子。初與全俱為紅襖賊
，后同入金
，為濟(jì)洲義軍萬戶。已而歸宋
，宋置之淮南，屯龜山
，有眾數(shù)萬。興定中金帥紇石烈牙吾塔遣人招之
，青貽書請假邳州
，金人不允
。青襲破泗州
，為宋守
。后兵敗棄城走
，復(fù)拒金兵于淮，勝之
。
每個姓氏都有名人，司姓在歷史上有哪些名人？
司姓在歷史上的名人有：
1
、司臣
春秋時期鄭國貴族司氏的首領(lǐng)，鄭國的士
，有智謀
。司氏因鄭國當(dāng)國子駟的為田洫而被強行沒收土地，司臣旋于前563年冬與其他四大貴族發(fā)動事變
，殺子駟等，劫鄭伯以如北宮
。
后子產(chǎn)平亂
，司臣出逃宋國。前558年
，鄭人索取事變余黨，宋司城子罕以其多智
，有意解救之，遂被安置于卞地
。
2、司蕃
司蕃三國時期魏國人
。初為大司農(nóng)桓范的下屬，后經(jīng)桓范舉薦為洛陽平昌門守備
。
3、司超
司超大名元城人
，五代后期
、北宋初期將領(lǐng)。曾任舒州團(tuán)練
、防御使，統(tǒng)領(lǐng)水軍
，屢次參戰(zhàn)，師出有功
。
4
、司居敬
司居敬是元朝時恩縣人
，生活簡樸
，為人耿直。至元末為鄒縣尹
。他勤政愛民
，常到各地查詢民情。
當(dāng)?shù)乜h民當(dāng)時最大的困難
，是要把田賦運到膠州交納，路途遙遠(yuǎn)，往返困難
。他曾三次上書
，要求改運滕縣，終于得到允許
。
后來又了解到許多人想讀書
，但沒有學(xué)校，于是他建造學(xué)宮
，廣設(shè)學(xué)田
，把自己的藏書也捐給學(xué)宮。他離職后
，縣民為他刻石
，歌頌他的功德。
5
、司允德
字執(zhí)中，元朝時東阿人
。自幼失父，伺侯母親以孝見稱
。他勤奮讀書
，由太學(xué)生累官翰林國史院修撰。母卒筑廬墓側(cè)守孝
，有鳴鶴百余只
，翔舞上空
，久而始去。后立瑞鶴亭于墓側(cè)
，以資紀(jì)念。
—司姓
姓過的名人有哪些
姓過的名人有哪些關(guān)于這個問題
，我覺得
一
、姓氏源流 [編輯本段] 原（Yuán）姓源流單純，源出有一： 出自姬姓
，為周文王第十六子原伯的裔孫原軫之后，以國（邑）名為氏
。據(jù)《姓氏急就篇》載
，西周初
，周文王第十六子原伯受封于原（古稱軹邑
，今河南省濟(jì)源市西北），世為伯爵
，史稱原伯貫
，建立原國
。春秋時原國被晉國所滅，原伯之后轉(zhuǎn)封于先軫
，號為原軫
，官為晉國上卿
，其采邑在原邑
。《水經(jīng)注》說：“遼山縣西南黃崖山
，先軫所出也”。晉獻(xiàn)公二十一年
，公子重耳為避難流亡國外，漂泊達(dá)十九年之久
，先軫與狐偃等一批近臣隨行，為五賢之一
。原軫其后世子孫以國（邑）名“原”為姓，稱為原氏
，遂形成原姓
。 得姓始祖：先軫（？-公元前627年）
。因采邑在原（今河南省濟(jì)源西北），又稱原軫
。春秋中期晉國大夫，杰出的軍事將領(lǐng)
。初為下軍佐
，后升為中軍元帥
，掌握國政
。先軫可以說是中國歷史上第一位既有元帥職銜，又有元帥實績的著名統(tǒng)帥。論才干
，他既有軍事家的韜略又有政治家的頭腦；既有籌謀策慮之長
，又有臨陣指揮之能。而且他的謀略很多都具有普遍意義或理論價值
。論人品，他性情暴烈不馴
，卻耿正忠誠，是一位不憚以身殉義的丈夫
。據(jù)《英賢傳》載，周文王之子封于原建立原國（原國初在今山西沁水縣后遷河南濟(jì)源市）
，國君稱原伯
，原伯后裔有原伯姓。又據(jù)《姓氏急救篇》云
，原出自姬姓
，周文王第十六子，封于原邑（今河南省濟(jì)源）
，為伯爵稱原伯
，后為晉國所滅，原伯子封于先軫
，號稱原軫，其后有原姓
。故原氏后人奉先軫為原姓的得姓始祖
。 二
、遷徙分布 [編輯本段] （缺）原氏出自姬姓
，以國名為氏。周武王滅商朝
，建立西周
。封周文王第十六子為原伯（伯爵）
，史稱原伯貫
，受封于原國（古稱軹邑
，今為河南濟(jì)源市）
。原伯是他的氏。官職先是卿大夫
。春秋時原國被晉國滅，其后人以原為氏
。古城濟(jì)源南臨黃河與古都洛陽相望
，北依太行與晉國毗鄰。是愚公的故鄉(xiāng)
。《水經(jīng)注》曰：“濟(jì)水有二源
，東源出原城東北?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睏钍鼐础端?jīng)注疏》曰：“在今縣西北四里
，俗呼為原村，遺跡猶存
。”現(xiàn)濟(jì)源市西北2公里的廟街有原城故址
。20世紀(jì)40年代尚存城垣，其文化內(nèi)涵以龍山文化為主
，也有周代遺存
。史傳夏帝寧都于原，周初的原國可能就建在夏都原城的故墟上
。《左傳·僖公二十五年》載
，晉文公于前635年圍攻原國。原國人跟愚公一樣堅韌不屈
，說：“晉（山西）人想霸占我們
，咱不干”。 晉文公只好屯兵攻打
，跟士兵約定三天為期。過了三天還沒打下來
，晉文公就命令撤退。軍官們請求等一下
，說：“原國就要投降了”
。晉文公說：“信用是國家的珍寶。得到原國失掉珍寶
，我不這樣做”。終于離開了
。沒走多遠(yuǎn)，原國人聽到消息
，文公守信
，主動撤軍，哪兒找這么好的守信用的國君啊
。原人感動得趕緊下城，把晉文公接進(jìn)城里
。 原國亡國后
，晉文公將原伯貫遷往冀（山西省河津市）
。原氏后裔主要居住于太行，王屋山中以及紛河
，漳河兩岸
，在別的地區(qū)及世界各大地區(qū)也有他們的身影。無論在那里
，他們都在象愚公移山一樣刻苦耐勞，奮斗不息
。河南省濟(jì)源市，在溫縣西北60公里處
，有原社、原莊等遺址村名
。據(jù)《濟(jì)源志》云
，為春秋是原國所在地?div id="m50uktp" class="box-center"> ！稖乜h志》云
，周襄王十七年（公元前635年），晉文公率師勤王
，夏四月在溫敗太叔帶，襄王將溫
、州
、原、向等四邑賜給晉國
，說明此時原國被晉文公所滅
。“溫”邑即今溫縣西部
、孟州市東部
，“州”即今溫縣的趙堡鎮(zhèn)
、武德鎮(zhèn)
、武陟縣的西陶鎮(zhèn)
、大虹橋鄉(xiāng)，“原”即濟(jì)源市北部
，“向”即濟(jì)源市南部
。據(jù)《濟(jì)源志》載，西周武王封弟原叔為原國
，為蘇忿生蘇國之邑。周宣王元年（公元前827年）
，宣王封仲山甫為樊侯即樊國
。周幽王五年（公元前777年），皇父孔圣作都于向為向國
。這說明今河南濟(jì)源市，周初武王時此地封弟原叔稱原國
，宣王時賜此地給仲山甫為樊國，幽王時又把此地給皇父孔圣為向國
。所以，濟(jì)源周時有原
、樊、向之稱
。春秋時晉文公滅原邑時，在王屋山封門口（古稱軹關(guān)）
，晉軍與原軍打了幾天幾夜
，后圍邑城原國降晉
。此時，原國人大批逃往各地
，一支逃到溫地的邢丘處（今北平皋村）
，他們不忘祖先和國家以原為氏，落戶于邢丘古地（邢丘到西漢初改名平皋）
。由此可知，原國人雖以國（邑）為氏
，但卻是在溫地開始姓原的。溫縣邢丘（今北平皋）可為原氏祖地
，今住著原氏族人數(shù)千人
，有原氏宗祠，海內(nèi)外原氏多來此尋根（余略）
。原姓望居濟(jì)源懸（今河南省西北部焦作市濟(jì)源縣）。 三
、歷史名人 [編輯本段] 原 軫：又稱先軫，春秋晉中軍主帥
，標(biāo)準(zhǔn)讀書人出身
，據(jù)說好學(xué)不倦，熟讀《詩經(jīng)》
，最輝煌戰(zhàn)績是輔佐晉文公城濮一戰(zhàn)，創(chuàng)造我國戰(zhàn)爭史上著名的以少勝多戰(zhàn)例
，一舉奠定晉國的中原霸主地位。當(dāng)然入選十大儒將之列
。 原 憲：字子思，春秋時魯國人
，孔子弟子
，是孔門中的一個賢者，以安貧樂道而著稱
。他比孔子小三十六歲，曾當(dāng)過孔子家的總管
，但不貪財
，不把物質(zhì)的東西看得太重
。據(jù)《論語·雍也》記載：“原憲（思
，為之宰
，與之粟九百
，辭。子曰：毋!以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎
？”又據(jù)《仲尼弟子列傳》
，孔子死后
，原憲遂隱居在草澤中。子貢相互
，而結(jié)駟連騎來到原憲居住的窮僻之地，過謝原憲
。原憲攝敝衣冠見子貢
。子貢恥之曰，“夫子豈貧乎
？”原憲曰：“吾聞之，無財者為之貧
，學(xué)道而不能行者謂之病
。若憲
，貧也，非病也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！弊迂暡幻飧械綉M槐
，不懌而去，終身恥其言之過也
。顯然
，原憲不愿出仕，甘于貧困
，并自認(rèn)隊為這種近乎怪異的行為更合乎孔子的真精神
。據(jù)此
，原憲不僅合乎韓非的批評原則，而且完全可以因退除而獲得大名
，成為當(dāng)時甚有影響力的學(xué)術(shù)派別。 原 壤：春秋時魯國人
，孔子之故舊?div id="jfovm50" class="index-wrap">？鬃恿R人也真不少
。今之從政者何如，孔子說：“噫
，斗筲”是盛米器
，就是說：“那些飯桶，算什么
！罵原壤”老而不死是為賊”。罵了不足
，還舉起棍子
，打那蹲在地上的原壤的腿?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！墩撜Z·憲問篇》載：原壤夷俟
。子曰：“幼而不孫弟，長而無稱述焉
，老而不死，是為賊
。”以杖叩其脛
。譯：原壤采蹲姿如夷人，孔子批評他說：“從小不知道謙讓兄長
，長大后沒有出息
，現(xiàn)在老了，該死不死的學(xué)那些野蠻民族的蹲姿
，真是敗壞禮俗的老賊
！”說完用手杖打他小腿?div id="jfovm50" class="index-wrap">？桌项^子打原老頭子
，這是發(fā)飆，不是體罰
。 原 復(fù)：唐代人，開元年間官冀州刺史
，政令嚴(yán)明，境內(nèi)太平
。 四
、郡望堂號 [編輯本段] 濟(jì)源縣：周朝原地
、軹地
，漢于此置軹、波
、沁水三縣
，均屬河內(nèi)郡
。軹在今濟(jì)源治所甫
，波在軹東，沁水在波北
，一個不規(guī)則的三角形
。后三縣先后廢，隋開皇間析軹縣置濟(jì)源縣
，屬懷州。而軹縣亦省人河內(nèi)縣
，唐初復(fù)置軹縣，旋省入濟(jì)源
，昔三縣分立之局卒形成一統(tǒng)。后濟(jì)源之隸屬關(guān)系多有變動
，于元初曾一度改置原州，尋復(fù)稱濟(jì)源
，至今不變
。 ============================================================ 【原姓宗祠通用對聯(lián)】 [編輯本段] 〖原姓宗祠四言通用聯(lián)〗冀州賢吏
；泗水圣徒。 ——佚名撰原姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指唐代人原復(fù)
，開元年間官冀州刺史
，政令嚴(yán)明
，境內(nèi)太平
。下聯(lián)典指春秋時魯國人原憲，字子思
，孔子的弟子
，生活貧困而潔身自好。戴帽子時帶子斷了
，穿上衣時胳膊肘露在外面
，穿鞋時腳后跟出來了。子貢見了問他：“你病了嗎
？”他答道：“無財叫做貧
，學(xué)道而不能實行叫作病。像我
，只是貧
，而不是病?div id="m50uktp" class="box-center"> ！弊迂暣鬄閼M愧
。 ----------------------------------------------------------------- 〖原姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗泗水圣徒，雖貧非?div id="d48novz" class="flower left">
。患街葙t吏
，有政皆興
。 ——佚名撰原姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指春秋時魯國人原憲，孔子弟子
，為魯國泗水人。下聯(lián)典指唐代人原復(fù)
，為冀州刺史
，政興令舉
，境內(nèi)肅然
。 原姓起源（山西版） [編輯本段] 原 出自姬姓，以國名為氏
。 夏代，“少康遷原(國)”
。周武王滅商朝，西周立
。封周文王第十六子為原伯 (爵)
。史稱原伯貫, 受封于原國。 原
，伯是他的氏。 官職初始是卿大夫
。西周初期，平民百姓是沒有"氏"的
。春秋時原國被晉國滅
。其后人以姬為姓，以原為氏
。諸侯國之間不斷戰(zhàn)爭
，兼并到天下只有100多個諸侯的時候，原國還存在
。由于原國很小
，打敗一次就舉國遷徙一次。遷徙三次之后
，原氏后人從此流散各地
。 【原國朝代】 [編輯本段] 夏代~>商朝~>西周~>東周~>春秋
。 山西長治有一個全國文物保護(hù)單位，名為原起寺
，大概在潞城
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！肚咚h志》稱：原國故址在今沁水縣西北里許。原國初始在今山西沁水縣
，后遷河南濟(jì)源市(古稱軹邑)。古城濟(jì)源南臨黃河與古都洛陽相望
，北依太行與晉國毗鄰。是愚公的故鄉(xiāng)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！端?jīng)注》曰："濟(jì)水有二源，東源出原城東北
。"楊守敬《水經(jīng)注疏》曰："在今縣西北四里，俗呼為原村
，遺跡猶存
。"現(xiàn)濟(jì)源市西北2公里的廟街有原城故址。20世紀(jì)40年代尚存城垣
，其文化內(nèi)涵以龍山文化為主
，也有周代遺存。史傳夏帝寧都于原
，周初的原國可能就建在夏都原城的故墟上。 《左傳·僖公二十五年》載
，晉文公重耳于公元前635年冬
，率兵圍攻原國
，預(yù)定三天攻下
，但屆期未克，晉文公即下令退兵
。這時，偵察人員報告說：“原人準(zhǔn)備投降了
?div id="d48novz" class="flower left">
！避娎粢步ㄗh不要撤兵
。晉文公說：“信義是國家之寶，百姓靠它來保護(hù)
。如果得到原國而失掉信義
，用什么來保護(hù)百姓
？這樣做是因小而失大?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇谑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，退兵三十里，原國人聽到晉文公的話
，于是就投降了
。因為講誠信，不戰(zhàn)而屈人之兵
，亡人之國
，這本已是一件值得驚詫的事情。然而
，重耳講誠信的收獲
，并不止于此次戰(zhàn)役。隨著他誠信美名的傳播
，國內(nèi)百姓信服
，諸侯紛紛依附，晉國迅速崛起成為春秋五霸之一
。 原國亡國后
，晉文公將原伯貫遷往冀（山西省河津市）。此時
，原國人大批逃往各地
，一支逃到溫縣的邢丘處（今北平皋村），落戶于邢丘古地（邢丘到西漢初改名平皋）。 原氏后裔主要居住于太行
，王屋山中以及紛河
，漳河兩岸，在別的地區(qū)及世界各大地區(qū)也有他們的身影
。無論在那里
，他們都在象愚公移山一樣刻苦耐勞，奮斗不息
。 原字可能還有其他不同的寫法
。 在英語國家,原字可能被寫成YUAN。不管寫法如何
， 一筆寫不出兩個原字
，都是原。 周有原莊公
，以邑為氏
。春秋時，陳有原仲
，晉有原軫
，魯有孔子弟子原憲。唐有原復(fù)
。 原莊公
，世為王室卿大夫。 原仲
， <<公羊傳>>說
，公子友如陳，葬原仲
。原仲者何
？陳大夫也。前680年沒
。 原軫,因封地在原
，所以名原軫。 實際姓先
。晉獻(xiàn)公二十一年
，公子重耳為避難流亡國外，漂泊達(dá)十九年之久
，先軫與狐偃等一批近臣隨行
，為五賢之一。 重耳就是后來的晉文公
，春秋時代五霸之一
。原軫為春秋時期晉國上卿。晉文公的得力干將。原國擇晉以后
，他被封地到昔日的原國
。生年不詳
，卒于晉襄公元年(前627年)
。 《水經(jīng)注》中說“遼縣西南黃崖山，先軫所出也”
。 遼縣即今山西省左權(quán)縣
