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    名字屬性
    
        
    
            起名大全
            2023-08-22 20:46:13
        
    

        
    
           
    我們中華民族一向重視個(gè)人對(duì)家庭
    、宗族、社會(huì)的責(zé)任
    ，在起名時(shí)也多有寄托
    ，使人名表現(xiàn)出許多西方社會(huì)不曾有的特色或?qū)傩浴＿@些特色或?qū)傩詺w納起來(lái)，大致包括以下5 個(gè)方面的內(nèi)容。人名的特色或?qū)傩?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，首先是人名的專指性。人名是人際間彼此區(qū)別的標(biāo)志
    ，一個(gè)人名只能代表一個(gè)人，否則就失去了它的專指意義
    ，其實(shí)際作用也要大為減弱
    。如提起“花木蘭”這個(gè)名字，大家都知道是指古代一位替父從軍
    、為國(guó)殺敵的女英雄
    。提到“”，就會(huì)聯(lián)想到他是助人為樂(lè)的好青年、大家學(xué)習(xí)的好榜樣，而不會(huì)想到另外的人
    。這里的“花木蘭’
    ，、“”都有明顯的專指意義
    。一旦遇到與這種專指意義相J 悖的情況，則必須對(duì)有關(guān)人名加以調(diào)整，以適應(yīng)這種人名屬性
    。如在前些年召開(kāi)全國(guó)人民代表大會(huì)之前，進(jìn)行代表資格審定期間
      ，就發(fā)現(xiàn)有同姓名現(xiàn)象
      ，即浙江代表名單中有兩位“張玉蘭”，河南代表中有兩位“趙福林”
      。這種姓名相同的情況是有悖于人名的專指性的
      ，同時(shí)也不利于當(dāng)事人之間的區(qū)分。因此
      ，有關(guān)人員為了防止可能出現(xiàn)的誤會(huì)
      ，就在這4 位代表名字前分別加上各自所在的地名
      ，成為“湖州張玉蘭”、“瑞安張玉蘭”和“安陽(yáng)趙福林”
    、“焦作趙福林”
    。
    這種做法，實(shí)際上也是對(duì)這些有悖于人名專指性的名字所做的調(diào)整
    。當(dāng)然
    ，有些本是專指的名字有時(shí)因?yàn)闀r(shí)代和環(huán)境的變化而失去專指作用，但有時(shí)也會(huì)在失去一種專指作用時(shí)而轉(zhuǎn)化為另一種專指
    。這類的例子也是很多的
    。如明清時(shí)期，“梅香”這個(gè)名字原指某一大戶人家的丫環(huán)
    ，后來(lái)
    ，因?yàn)榘蜒经h(huán)叫做“梅香”的人特別多，于是“梅香”也就成了丫環(huán)的代名詞
    。隨著這種由一個(gè)“梅香”而向眾多丫環(huán)的代名詞的轉(zhuǎn)換
    ，“梅香”一名也完成了由一種專指向另一種專指的過(guò)渡，其轉(zhuǎn)化前后仍沒(méi)有離開(kāi)人名的這一專指屬性
    。同樣
    ，人們熟知的歷史人物如諸葛亮、關(guān)羽
    、阿斗等名字原本是指特定的人物
    ，但由于過(guò)于家喻戶曉，他們的名字有時(shí)也像“梅香”的名字一樣成了某一類人的代名詞
    。其中如“諸葛亮”本是指三國(guó)時(shí)期那位足智多謀的政治家
    ，但由于過(guò)于為人熟知，從而也被當(dāng)做智慧的化身
    ，俗語(yǔ)“二個(gè)臭皮匠
    ，頂個(gè)諸葛亮”、“諸葛亮?xí)钡榷汲闪四骋活惾说拇~
      。又如“關(guān)羽”雖又被稱為“關(guān)公”
      、“關(guān)云長(zhǎng)”，但所指都是三國(guó)時(shí)的那位名將
      ，由于相傳他“面如重棗”
      ，后人便把愛(ài)紅臉的人稱為“紅臉關(guān)公”；又因?yàn)樗聿目齻?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，后人也把威武的人與他相比
      ， 《 水滸傳 》 便說(shuō)美髯公朱全“似關(guān)云長(zhǎng)模樣”；又由于他善于使用大刀，后人便常用“關(guān)公面前舞大刀”一語(yǔ)來(lái)諷刺在行家面前賣弄本領(lǐng)的人
      ，或作為自己技不如人的謙詞
      ；又由于他曾經(jīng)千里走單騎、過(guò)關(guān)斬將
      ，后人常用“關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將”比喻克服困難
      、闖過(guò)難關(guān)；又因?yàn)樗蝌湴凛p敵而痛失荊州
      ，后人常用“關(guān)云長(zhǎng)大意失荊州”諷刺驕傲和疏忽必?cái)
      。挥钟捎谒谇G州失守后敗走麥城
      ，后人常用“關(guān)公走麥城”比喻能人難免有失
      ，上述這些名字的含義雖然被延伸很多，但每種所指都有專門的含義
      ，與人名的專指性特點(diǎn)并不矛盾
      。再如“阿斗”本是劉禪的幼名，后來(lái)人們聯(lián)系到他的人生經(jīng)歷
      ，又為之賦予了懦弱無(wú)能
      、碌碌無(wú)為、自甘沉淪
      、徒具虛名
    、屈膝投降、沉酒聲色等含義
    ，進(jìn)而出現(xiàn)了“扶不起的阿斗’，
    、“樂(lè)不思蜀’
    ，等常用詞語(yǔ)。當(dāng)這時(shí)
    ，“阿斗”同樣具有專指性
    。我國(guó)的人名，一個(gè)字
    ，兩個(gè)字
    ，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，既便于記憶
    ，又便于傳播
    ，完全不同于西方社會(huì)那樣一長(zhǎng)串的字。這種用字的簡(jiǎn)單性
    ，也叫人名的簡(jiǎn)明性
    ，是我國(guó)人名的另一個(gè)特征。當(dāng)然，無(wú)論是我國(guó)還是西方
    ，從人名的這一特點(diǎn)上看還有較為復(fù)雜的原因
    ，除歷史、民俗
    、社會(huì)等方面以外
    ，僅從語(yǔ)言學(xué)的角度看還與語(yǔ)言傳播習(xí)慣有關(guān)。因?yàn)樵谖拿魃鐣?huì)里
    ，名字的取命和傳播都要以語(yǔ)言文字為載體
    ，我國(guó)人名字的載體是漢語(yǔ)和漢字。由于漢語(yǔ)和漢字有音節(jié)簡(jiǎn)單這一特點(diǎn)
      ，就使我國(guó)人的名字也以單字名或雙字名為主
      。這種人名用字的極少和音節(jié)的簡(jiǎn)單，十分有利于人名的記憶和傳播
      。如果把一個(gè)兩字的我國(guó)人名和一個(gè)10 多字的外國(guó)人名放在一起
      ，讓你去辨認(rèn)和記憶，那么
      ，你首先記住和說(shuō)出的一定是我國(guó)人的名字
      。這種簡(jiǎn)單易記的我國(guó)人名的優(yōu)越性，是西方國(guó)家無(wú)法相比的
      。際作用也要大為減弱
    。如提起“花木蘭”這個(gè)名字，大家都知道是指古代一位替父從軍
    、為國(guó)殺敵的女英雄
    。提到“”，就會(huì)聯(lián)想到他是助人為樂(lè)的好青年
    、大家學(xué)習(xí)的好榜樣
    ，而不會(huì)想到另外的人。這里的“花木蘭”
    、“”都有明顯的專指意義
    。一旦遇到與這種專指意義相悖的情況，則必須對(duì)有關(guān)人名加以調(diào)整
    ，以適應(yīng)這種人名屬性
    。如在前些年召開(kāi)全國(guó)人民代表大會(huì)之前，進(jìn)行代表資格審定期間
    ，就發(fā)現(xiàn)有同姓名現(xiàn)象
    ，即浙江代表名單中有兩位“張玉蘭”，河南代表中有兩位“趙福林”
    。這種姓名相同的情況是有悖于人名的專指性的
    ，同時(shí)也不利于當(dāng)事人之間的區(qū)分
    。因此，有關(guān)人員為了防止可能出現(xiàn)的誤會(huì)
    ，就在這4 位代表名字前分別加上各自所在的地名
    ，成為“湖州張玉蘭”、“瑞安張玉蘭”和“安陽(yáng)趙福林”
    、“焦作趙福林”
    。這種做法，實(shí)際上也是對(duì)這些有悖于人名專指性的名字所做的調(diào)整
    。當(dāng)然
    ，有些本是專指的名字有時(shí)因?yàn)闀r(shí)代和環(huán)境的變化而失去專指作用，但有時(shí)也會(huì)在失去一種專指作用時(shí)而轉(zhuǎn)化為另一種專指
    。這類的例子也是很多的
    。如明清時(shí)期，“梅香”這個(gè)名字原指某一大戶人家的丫環(huán)
    ，后來(lái)
    ，因?yàn)榘蜒经h(huán)叫做“梅香”的人特別多，于是“梅香”也就成了丫 環(huán)的代名詞
    。隨著這種由一個(gè)“梅香”而向眾多“r 環(huán)的代名詞的轉(zhuǎn)換
    ，“梅香”一名也完成了由一種專指向另一種專指的過(guò)渡，其轉(zhuǎn)化前后仍沒(méi)有離開(kāi)人名的這一專指屬性
    。同樣
    ，人們熟知的歷史人物如諸葛亮、關(guān)羽
    、阿斗等名字原本是指特定的人物
    ，但由于過(guò)于家喻戶曉，他們的名字有時(shí)也像“梅香”的名字一樣成了某一類人的代名詞
    。其中如“諸葛亮”本是指三國(guó)時(shí)期那位足智多謀的政治家
    ，但由于過(guò)于為人熟知，從而也被當(dāng)做智慧的化身
    ，俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”
    、“諸葛亮?xí)钡榷汲闪四骋活惾说拇~
    。又如“關(guān)羽”雖又被稱為“關(guān)公”、“關(guān)云長(zhǎng)”
    ，但所指都是三國(guó)時(shí)的那位名將
    ，由于相傳他“面如重棗”，后人便把愛(ài)紅臉的人稱為“紅臉關(guān)公”
    ；又因?yàn)樗聿目齻?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，后人也把威武的人與他相比
    ， 《 水滸傳 》 便說(shuō)美髯公朱全“似關(guān)云長(zhǎng)模樣”；又由于他善于使用大刀
    ，后人便常用“關(guān)公面前舞大刀”一語(yǔ)來(lái)諷刺在行家面前賣弄本領(lǐng)的人
    ，或作為自己技不如人的謙詞；又由于他曾經(jīng)千里走單騎
    、過(guò)關(guān)斬將
    ，后人常用“關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將”比喻克服我國(guó)人名的屬性除上述兩點(diǎn)外，還有它的審美性
    、穩(wěn)定性和地域性
    。其中，審美性是指人名對(duì)那些含有貶義
    、發(fā)音含混不清
    、容易引起誤解的漢字具有排斥力，在所起名字的字義上要求莊重
    、典雅
    ，在字音上要求響亮、動(dòng)聽(tīng)
    ，在字形上要求繁簡(jiǎn)適中
    、搭配得當(dāng)；穩(wěn)定性是指人名一旦成為某一個(gè)人的標(biāo)志
    ，將伴隨他終身
    。因此，在起名時(shí)要從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮
    ，不可草率從事
    。對(duì)一些時(shí)效性很強(qiáng)的名字，盡管一時(shí)可能被認(rèn)為時(shí)髦
    ，或者讀來(lái)頗為親切
    ，但很難經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)顯得別扭
    。試想
    ，諸如小小、丹丹之類的名字放在孩子身上會(huì)讓人有親切感
    ，但過(guò)了六七十年后
    ，已經(jīng)是老頭、老太太的他們還叫這些名字
    ，給人的感覺(jué)當(dāng)然是滑稽不倫的
    。至于我國(guó)人名的地域性，是指由于我們的國(guó)土幅員遼闊
    ，不同地區(qū)的人名往往帶有不同地區(qū)的特點(diǎn)
    。如果帶著明顯地域色彩的人名離開(kāi)了原來(lái)所在的地區(qū)
    ，也可能引起意想不到的后果。如我國(guó)不少地方的人都喜歡用地名做名字
    ，是河南人就叫豫生
    ，山東人就叫魯生，北京人就叫京生
    ，或把分別是山東
    、河南人的父母籍貫合在一起起名魯豫，等等
    ，這類的名字雖然因?yàn)槭切攀帜閬?lái)而讓人感覺(jué)親切簡(jiǎn)單
    ，但由于現(xiàn)在的人口流動(dòng)過(guò)于頻繁，許多人都在原來(lái)的出生地以外工作或生活
    ，當(dāng)原來(lái)的名字在新的地區(qū)使用時(shí)
    ，有時(shí)會(huì)顯得不那么協(xié)調(diào)。另外
    ，還有一些地方特色相當(dāng)突出的字
    ，用在名字中也不是很妥當(dāng)。如在廣東
    、福建沿海
    ，人們信奉媽相，起名時(shí)往往帶上“媽”字
    ，以期得到她的保佑
    ；但由于“媽”字是母親的代稱，其他地方忌諱在稱呼母親以外使用這個(gè)字
    ，因此
    ，除了廣東、福建沿海以外
    ，其他地方幾乎沒(méi)有帶“媽”字的名字
    。故而，盡管人名的地域性是一種客觀存在
    ，在起名時(shí)還是應(yīng)該盡量避免使用這類過(guò)于特別的文字
    。總而言之
    ，人名是一種社會(huì)文化現(xiàn)象
    ，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與社會(huì)發(fā)生聯(lián)系。因此
    ，在起名時(shí)要把它與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，充分考慮它的基本屬性
    ，從而使它發(fā)揮應(yīng)有的社會(huì)作用
    。
    

          
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