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11. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》特別串講：從“道經(jīng)”到“德經(jīng)”（上） [26%]

第三十七章：“道”到底存不存在（下） “吾將鎮(zhèn)之以無名之樸”

，別人想要有所作為

，我怎么辦

？我就用無名的真樸狀態(tài)來安定他。這邊在說什么？這邊在說的是人間的問題，主要來自于人的認(rèn)知能力

。認(rèn)知如果有偏差，那...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

12. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》特別節(jié)目：莊子所虛擬的老子 [26%]

...別節(jié)目：莊子所虛擬的老子我們現(xiàn)在做的是2020版老子《道德經(jīng)》的補充材料

，我們所借重的是莊子所虛擬的老子

。“虛擬”兩個字現(xiàn)在很流行

，就是“VR”

，莊子早就用過這種方法了。你如果直接讀老子《道德經(jīng)》

，就發(fā)現(xiàn)其中...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

13. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》是一本什么樣的書

？（下） [26%]

《道德經(jīng)》是一本什么樣的書？（下）（三）《道德經(jīng)》的特色 接著看到第三點

，《道德經(jīng)》是一本什么樣的書呢

？有什么樣的特色呢？簡單說來

，這本書只有結(jié)論而沒有論證

。其中每一句話都是明確的論斷

，但它沒給你背后...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

14. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》之以整體與永恒來看待人生（一） [26%]

《道德經(jīng)》解讀——以整體與永恒來看待人生（一） 有些人會想

，今天到了21世紀(jì)，為什么還要學(xué)習(xí)兩千多年前的一本書呢

？老子《道德經(jīng)》真的有這種價值

，可以給我們的生活帶來啟發(fā)嗎？所以

，在發(fā)刊詞里面

，我要特別介紹...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

15. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》總結(jié)六：如何實現(xiàn)人生價值（下） [26%]

總結(jié)六：如何實現(xiàn)人生價值（下）（三）老子的具體建議那接著就要落實了，談到第三點

，老子有哪些具體的建議呢

？我們稍作分析就知道，老子的建議有以下三點：第一點

，保存本性

，善用稟賦。第二點

，動靜有常

，慈儉不爭...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

16. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》之老子思想的形成（上） [26%]

...這一集要介紹介紹老子思想的形成

。我們說過，老子的《道德經(jīng)》這本書可能不是一個人的專門著作

，理由就是：里面雖然只有五千多字

，但至少有兩個地方有明顯的重復(fù)，另外還重復(fù)了幾個簡單的句子

。因此

，它可能是幾位隱...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

17. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第七十章：智慧該不該顯露（下） [26%]

第七十章：智慧該不該顯露（下）接著老子就不客氣了，他說

，只有那些無知的人不了解我

。說實在，“無知”這兩個字在古代的用法有兩面

。一面是好的意思

。比如說蘇格拉底認(rèn)為自己受到神明的肯定，是雅典最聰明的人

，就...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

18. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第五章：道德真諦不是滅絕

，而是生養(yǎng) [26%]

第五章：道德真諦不是滅絕，而是生養(yǎng) 我們這一集的主題是：天地沒有偏愛

。我們要介紹《老子·第5章》

。第5章內(nèi)容大家比較熟悉，但里面有些話容易造成誤會

。我先把原文念一遍

。《老子·第5章》：天地不仁

，以萬物為芻（c...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

19. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第四十章：從“可能”變成“現(xiàn)實”（下） [26%]

第四十章：從“可能”變成“現(xiàn)實”（下） 接著

，道的效用是什么？“弱者道之用”

，就讓你要知道：云淡風(fēng)輕反而是一個正常的

、平常的情況。所以這是我們談到這一章的第一部分

，前面兩句

。后面兩句更麻煩了，“天下萬...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

20. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第一章：“道”底是什么（下） [26%]

第一章：“道”底是什么（下）（三）無名

，萬物之始

；有名，萬物之母 “無名”就是名稱未定之前

，也就是人類還未出現(xiàn)的時候

，那是萬物的起源?div id="jfovm50" class="index-wrap">！坝忻本褪敲Q已定之后

，當(dāng)然是人類所定的名稱

，那就是萬物的母體。...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三