大道家園傳統(tǒng)文化

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11. 道教勸善思想闡釋 [15%]: ...所領(lǐng)受的第一課便是 “勸善” 要義
。此 “勸善”
，以《太上感應(yīng)篇》所提及的 “語善、視善
、行善” 這三善為基石，構(gòu)筑起為人處世的根本準(zhǔn)則。于日常生活的點(diǎn)滴間
，秉持發(fā)善心、踐善行之舉
，矢志成為一個(gè)心懷善念
、播...

欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
12. 人間的正道：正己化人。 [15%]: 《太上感應(yīng)篇》：“忠孝友悌
，正己化人
。”意思是，盡忠國家
，孝順父母
，友愛兄弟姐妹。先端正自己
，然后勸化他人
。正己化人。正
，是端正
；化，是教化
、感化
。人端正了自己，又去勸化別人
，勸化人共存正心
、共做正事...

欄目:諸子百家 作者:荊十三
13. 《周易》：守住三點(diǎn)離禍得福 [15%]: 《太上感應(yīng)篇》有言：“禍福無門，惟人自召
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！钡湼＃⒎敲\(yùn)規(guī)定不變的
，而是看的所作所為
。簡言之，是禍?zhǔn)歉?div id="jfovm50" class="index-wrap">，完全由自己的行為來決定
。既然福禍操之在己，那怎樣才能得福避禍呢
？《周易》告訴我們：守住三點(diǎn)
，就...

欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
14. 《周易》：守住自己離禍得福 [15%]: 守住自己，離禍得福
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?em>太上感應(yīng)篇》有言：“禍福無門，惟人自召
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！钡湼＃⒎敲\(yùn)規(guī)定不變的
，而是看的所作所為
。簡言之，是禍?zhǔn)歉?div id="m50uktp" class="box-center"> ，完全由自己的行為來決定
。既然福禍操之在己
，那怎樣才能得福避禍呢？《周易》告...

欄目:諸子百家 作者:佚名
15. 中堂贊及報(bào)恩寶誥（注解三） [15%]: ...圣解四時(shí)厄
，南宸解本命厄
，北斗解一切厄。[注釋]按《太上感應(yīng)篇

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
16. 日行哪三善 ，三年命運(yùn)必轉(zhuǎn) [15%]: 道門必修經(jīng)典《太上感應(yīng)篇》曰：一日有三善
，三年天必降之福。兇人語惡
、視惡
、行惡，一日有三惡
，三年天必降之禍
，胡不勉而行之。簡單幾句話
，包含了改命運(yùn)的秘密
，日行三善，三年命運(yùn)必然改變
。你知道是哪“三善”...

欄目:國學(xué)文化 作者:道家修行圈
17. 清明孝親祭祖是一個(gè)家庭的風(fēng)水正源 [15%]: ...根本思想
，是「德能改命」。改命奇書《了凡四訓(xùn)》和《太上感應(yīng)篇》的主旨一句
，是「命由己造
，福由己求」「心起于善，善雖未為
，吉神已隨之
；心起于惡，惡雖未為
，兇神已隨之」
。禪宗第一經(jīng)典《六祖壇經(jīng)》也說：「一...

欄目:歷史探究 作者:話歷史
18. 原創(chuàng)快速改變命運(yùn)的5個(gè)方法非常有效 [15%]: 《太上感應(yīng)篇》上講：“禍福無門，惟人自召”
，孟子講：“行有不得者
，皆反求諸己”
，人生不順
，凡事都不如意，就要從自身上去找原因
，從改變自己做起
，不要怨天尤人。下面這五個(gè)方法
，對(duì)提升自己
、改變命運(yùn)，非常有...

欄目:歷史探究 作者:話歷史
19. 命里缺啥一看便知太準(zhǔn)了(建議保存) [14%]: 道家道法自然...《太上感應(yīng)篇》中講：“禍福無門，唯人自召”
。人的災(zāi)禍與福氣
，從不是命中注定，皆源于自身
。所謂三分天命
，七分人為，上天的眷顧與幫助
，不在別處
，不在別人，而在自己
。說到底
，你的命里缺什么，從...

欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
20. 這五種人命苦福薄希望沒有你 [14%]: ...世積德
、今生有福
，前世造業(yè)，今生受罪
，即是如此
。《太上感應(yīng)篇》里開頭便說道：福禍無門
，惟人自召
；善惡之報(bào)，如影隨形

欄目:歷史探究 作者:歷史典故

大道家園傳統(tǒng)文化

11. 道教勸善思想闡釋 [15%]

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