命里缺啥一看便知太準(zhǔn)了(建議保存)

網(wǎng)絡(luò) 2023-11-04 10:41:38

道家

道法自然...

《太上感應(yīng)篇》中講：“禍福無門

，唯人自召”
。

人的災(zāi)禍與福氣

，從不是命中注定

，皆源于自身

。

所謂三分天命

，七分人為

，上天的眷顧與幫助，不在別處

，不在別人

，而在自己。

說到底

，你的命里缺什么

，從你身上，一看便知

！

好運(yùn)氣=好習(xí)慣

《道德經(jīng)·第二十五章》中講：“人法地

，地法天
，天法道，道法自然
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！薄?/strong>
每個(gè)人的習(xí)慣
，不管是效法天地
，還是效法人間大道，只要是好的
，都會(huì)像世間萬物一般
，與我們共生。
好習(xí)慣
，能成就一生
，壞習(xí)慣，足以毀掉所有
。
你的好運(yùn)
，都是你的習(xí)慣所決定的。
范仲淹年幼喪父
，家境貧苦
，讀書時(shí)，將熬成的粥冷凍后分成小塊
，一日兩餐就著咸菜填飽肚子
。
與他一同讀書的伙伴，將豐盛的飯菜分享給他
，他卻遲遲不肯享用
。
伙伴問他為何，他卻說道：“我已習(xí)慣于白粥
，恐以后無所適
。”
范仲淹靠著刻苦自律的好習(xí)慣
，勤奮努力
，文武雙全
、成為了當(dāng)時(shí)出色的文學(xué)家
、政治家，徹底改變了自己的命運(yùn)
。
可見
，習(xí)慣改變命運(yùn)，從不是空穴來風(fēng)
。
人生之路
，道阻且長(zhǎng)
，所有好運(yùn)，都蘊(yùn)藏在你的習(xí)慣里
。
它像水滴石穿的水
，也像鐵杵磨成針中的每一次研磨。
好習(xí)慣
，更像是鋪在未來路上的驚喜
。
時(shí)機(jī)成熟，便會(huì)碩果累累
，為你帶來好運(yùn)
。
相信習(xí)慣的力量，不經(jīng)意間
，便改變你的一生
。
民間修房蓋屋，要請(qǐng)陰陽先生擇日子
，只所以這樣
，是害怕不巧砸壞了土地神的腦袋，今天講的這個(gè)故事
，講就是土地神腦袋被人砸的事
。
小道主持一座小土地廟的廟務(wù)，說是主持
，其實(shí)廟里也就他一個(gè)道士
。
近來小道發(fā)現(xiàn)一件讓人納悶不已的事情，廟里神龕前的長(zhǎng)明燈
，原來添一次油用七天
，現(xiàn)在無緣無故只能用六天。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸
，就是有個(gè)把小賊
，也絕對(duì)不敢來廟里偷油。
想不出原由
，小道決定暗地里查個(gè)究竟
。
夜晚到亥初時(shí)分，小道打座已畢
，卻沒如往常一樣回到宿處
，而是偷偷藏在了掛長(zhǎng)明燈的大柱后面。
剛到子時(shí)
，柱子前突然多了一個(gè)光腦袋的老頭
，只見老頭腦袋上疤痕累累，不停地用長(zhǎng)明燈里的香油往頭上抹
。
小道走出來一把抓住老頭子
，口里說道：“你是誰家的
？怎敢用居士們的功德為自己療傷？”
那老頭也不掙扎
，開口一句話就嚇住了小道：“我就是你天天供奉的土地神呀
！”
見到土地神現(xiàn)身，小道驚訝的差點(diǎn)說不出話來
，不由的松開了手
。可見老頭滿腦袋是傷
，又充滿了疑惑：“你是土地
，是一個(gè)村的管理神，咋會(huì)落到這般田地
？”
“李遜之家蓋房挖地基
，一镢頭下來就把我的頭打成這樣！”土地回答
。
小道知道李遜之家有良田百畝
，騾馬幾十頭，是方圓五十里內(nèi)赫赫有名的富戶
。但因其品行不端
，做下的欺男霸女惡事數(shù)不勝數(shù)，鄉(xiāng)親們對(duì)他恨的咬牙切齒
，背地里稱他“李孫子”
。近日聽說李遜之蓋房子，請(qǐng)的是有名的陰陽先生
，咋會(huì)擇錯(cuò)日子呢
？轉(zhuǎn)念一想，也許陰陽先生是有意為之
，借機(jī)消磨李遜之這個(gè)惡霸
。
想到這里，小道問土地神：“李遜之家把你打傷的
，你該找他的晦氣呀
？”
土地神回答：“李遜之家祖上積德很盛，我現(xiàn)在奈何不了他
！”
小道知道：李遜之的祖父曾于大旱之年開倉放糧救人無數(shù)
，其父親齋僧濟(jì)貧人稱“李大善人”。
回頭再看廊柱上的楹聯(lián)“行善必昌
，行善不昌
，祖上積有余殃，殃盡則昌
；行惡必滅
，行惡不滅，祖上積有余德
，德盡則滅”
。說的一點(diǎn)都不錯(cuò)，只是不知道李遜之什么時(shí)候會(huì)糟蹋完祖上的陰德
。
小道忍不住問：“那你什么時(shí)候能夠奈何李遜之
？”
“鯉魚上東樓之日?div id="4qifd00" class="flower right">
！蓖恋厣翊鸬?div id="4qifd00" class="flower right">
。
“鯉魚上東樓！”小道驚訝不已
，鯉魚啥時(shí)候才能上樓呀
？
看到小道一臉不解的神情,土地神卻再也不肯多說一句。小道知道這是天機(jī),也不再問,任由老頭用香油療傷,只是從此再?zèng)]有見過這個(gè)老頭
。
彈指十年
，李遜之的兒子大婚。請(qǐng)的十幾位廚師三天前就拉開了場(chǎng)子
，各干其事
。其中有專管炸魚的廚子一個(gè)不留神，被李家的老貓叼走一條大鯉魚
，在眾人喊打聲中
，老貓急不擇路，一躍一竄上了東面的樓房
。下面眾人張慌之間
，不提防打翻了油鍋，火驟然而起
，眾人只有躲的功夫
，沒有救的余地，李遜之萬貫家產(chǎn)傾刻間化為烏有
。
從此
，李遜之家境一日不如一日，最后一貧如洗
，竟餓死在了討飯路上
。小道聞?dòng)崳搿吧朴猩茍?bào)
，惡有惡報(bào)
，不是不報(bào)，時(shí)候未到”真是毫厘不爽！
好臉色=好心態(tài)
《道德經(jīng)·第二十一章》中講：“孔德之容
，惟道是從
。”
大德的形態(tài)
，由道決定
，一個(gè)人的臉色，由內(nèi)心決定
。
正所謂：“面相即心相
。”
心態(tài)不同
，面相則不同
，若想有張好臉色，就要有個(gè)好心態(tài)
。
在一個(gè)小鎮(zhèn)上
，李掌柜經(jīng)營(yíng)著一家早餐店，生意一向火爆
，店鋪門口的人數(shù)不勝數(shù)
。
而旁邊早餐店冷冷清清，無人問津
。
觀察許久才明白：李掌柜面容和善
，待人寬厚，見人總是三分笑
，讓人感到親切
。
面對(duì)買早餐的顧客總是笑臉相迎，和和氣氣的打招呼
，店里東西品質(zhì)好
，服務(wù)態(tài)度也很受大家喜歡，難怪生意火爆
。
對(duì)比旁邊的早餐店
，掌柜無論見了誰都板著臭臉，好像大家都欠他錢一樣
，如此下去
，生意慘淡也實(shí)屬正常。
《禮記》中講：“有和氣者必有愉色
，有愉色者必有婉容
。”
好臉色由好心態(tài)決定
，心好則臉好
，心善則貌美。
心態(tài)不好，事事受阻
，心態(tài)樂觀
，萬事皆順。
人活一世
，背負(fù)太多
，便力不從心
，煩惱自來
。
要知道：廣廈萬間，夜眠不過七尺
；仙露瓊漿
，日飲不過白水。
逢山開路
，遇水搭橋
，百事從心起，一笑解千愁
，心態(tài)樂觀
，生活終會(huì)柳暗花明。
清朝康熙年間
，江南小鎮(zhèn)上有個(gè)叫呂大鐘的人
，家財(cái)萬貫，只是財(cái)旺人不旺
，代代單傳
。呂大鐘焦急萬分，抱孫心切
，于是
，當(dāng)他的獨(dú)生子呂人旺剛滿十八歲時(shí)，他就給兒子娶了一妻二妾
，期望未來的呂家能子孫滿堂
、人丁興旺！
這天
，呂人旺和鎮(zhèn)上的幾個(gè)秀才相約去縣學(xué)拜會(huì)老師
。不料，一直到了四更天
，呂人旺還沒有回來
，呂大鐘著急地起身去找兒子。
呂大鐘一直找到了鎮(zhèn)外
。這鎮(zhèn)外有一口大池塘
，池塘的后面有一座關(guān)帝廟，廟門的縫隙里透出一絲燈光，細(xì)聽
，廟里有人聲嚷嚷
；再細(xì)聽，那嚷嚷聲里還夾著兒子的聲音
！呂大鐘快步走過去
，推開虛掩的廟門。只見里面杯盤狼藉
，酒氣沖天
，幾個(gè)秀才正熱烈地談?wù)撝裁础?/p>
呂大鐘聽了一陣，終于明白了：這幾年全國發(fā)生了幾十起駭人聽聞的文字獄
，弄得讀書人人人自危
。今天他們?nèi)タh學(xué)拜會(huì)老師，又聽到了新的噩耗：有個(gè)叫徐駿的江南文士
，只因詩集中有“清風(fēng)不識(shí)字
，何故亂翻書”兩句，朝廷便認(rèn)定其心存誹謗
，被判了斬立決
。從縣城回來已是傍晚，他們買了酒菜來到關(guān)帝廟
，先是趁著夜色焚香燒紙
，遙祭冤死的文人，接著借酒澆愁
。喝著喝著
，有人提議：“既然清廷如此殘暴，我們何不反了它
！”也是酒壯人膽
，大家群起響應(yīng)。因起事需要財(cái)力支撐．而呂家是鎮(zhèn)上的首富
，所以就公推呂人旺為首領(lǐng)
。
聽到這里，呂大鐘嚇壞了
，大喝一聲：“住口
！”秀才們吃了一驚，待看清是呂大鐘
，又都松了一口氣
。
呂大鐘嘆了一聲，以自己的人生閱歷和見識(shí)勸告他們：“剛剛滅亡的明朝
，以一個(gè)國家的兵力
、財(cái)力
，尚且難以抵擋大清的虎狼之師，你們這幾個(gè)文人想起事
，那不是拿著雞蛋碰石頭嗎
？別讓幾杯酒燒昏了頭！”
秀才們才不聽他的
，呂大鐘只好伸手拉兒子：“咱們不要瞎摻和
。錢財(cái)咱已經(jīng)有了，等到兒孫繞膝
，那才是天倫之樂呢
！”
兒子推開他，吐出滿嘴的酒氣和豪言壯語：“別管我
，與其屈辱地活著
，不如壯烈地死去
！”
呂大鐘知道
，這些文人一旦犯了犟脾氣，那是十八頭牛也拉不回來的
。既然用強(qiáng)不行
，那就智取吧。他眼珠子一轉(zhuǎn)有了主意：“我說起事必?cái)?div id="m50uktp" class="box-center"> ，你們說起事必成
，無憑無據(jù)，爭(zhēng)不出個(gè)結(jié)果來
。既然這樣
，我們何不請(qǐng)教一下關(guān)老爺，看看他是什么態(tài)度
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
秀才們認(rèn)定起事是正義之舉，正義之舉就一定會(huì)成功
，也一定會(huì)得到神靈的庇護(hù)和支持
，所以就說：“你就說怎樣請(qǐng)教吧?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
呂大鐘說：“周倉手里的大刀是鐵制的
，總有五六十斤吧？現(xiàn)在把它扔進(jìn)池塘里
，如果能在水面上漂浮一會(huì)兒
，那就預(yù)示著起事成功，你們就放手去干
；如果鐵刀落水即沉
，說明起事必?cái)?div id="4qifd00" class="flower right">
，你們就不要再提這事了！”
鐵刀浮水
，這不是騙三歲小孩的把戲嗎
？可這些秀才們竟然異口同聲地說好。他們飽讀史書
，知道歷史上的多次起事都是有些異兆的
，比如陳勝吳廣起事，就碰到了魚肚藏書的異兆
。既然魚肚里可以藏書
，鐵刀怎么就不會(huì)浮水呢？
呂大鐘暗自笑了
，這群秀才是喝醉了酒
，才弱智到相信鐵刀可以浮水。他就是要利用他們醉酒這段時(shí)間
，盡早讓他們打消起事計(jì)劃
。
那時(shí)天已大亮，很多人來到了鎮(zhèn)外
。他們看見幾個(gè)秀才把周倉的大刀抬到了池塘邊
，紛紛圍上來，伸長(zhǎng)了脖子瞧稀奇
。
兩個(gè)秀才抬起鐵刀
，同時(shí)撒手，鐵刀就落進(jìn)了水里
，濺起一片水花
。果不其然，鐵刀入水即沉
。呂大鐘得意地笑著去拉兒子
。
呂人旺又一次推開他：“拉我干什么？好好盯著水面
！”
水面有什么好盯的
？呂大鐘剛想說，卻再也張不開嘴了：也就是一眨眼的工夫
，奇跡出現(xiàn)了
，那把鐵刀竟然浮了上來，漂在了水面上
！
圍觀的人也都瞪大了眼睛
。秀才們?nèi)滩蛔g呼雀躍。他們把呂人旺抬起來拋得老高
，大聲喊道：“鐵刀浮水
，關(guān)老爺顯靈
，我們起事一定成功！”
那把鐵刀就那樣浮在水面上
，足足有一袋煙的工夫
，才又緩緩地沉下去。
呂大鐘癱坐在地上
，喃喃道：“鐵刀真能浮水
，這是怎么回事啊
！”
呂人旺卻興奮異常
，把老爹拉了起來，說：“快給我們準(zhǔn)備一筆銀子
，我們明天就要分頭行動(dòng)
！”
不料，官府的動(dòng)作比秀才們更快
，當(dāng)天下午縣老爺就帶人把呂人旺幾個(gè)秀才給抓了起來
。清朝當(dāng)時(shí)對(duì)“謀反”二字最為敏感，鷹犬遍布各地
，時(shí)刻監(jiān)視著可疑動(dòng)向
。鐵刀浮水那樣大的動(dòng)靜，自然很快就被人報(bào)到了官府
。
眼見兒子被押上囚車，呂大鐘跌跌撞撞地奔過來
，“撲通”跪在縣老爺?shù)拿媲?div id="4qifd00" class="flower right">
，雙手抓撓著自己的胸口說：“縣老爺，這事不能怪我兒子
，鐵刀浮水
，全怪我呀！”
縣老爺饒有興致地問：“你能讓鐵刀浮水
？”呂大鐘連連點(diǎn)頭：“不是我能讓鐵刀浮水
，而是鐵刀浮水與我有關(guān)！”然后不管不顧地說出了其中的驚天秘密
。
呂大鐘年輕時(shí)家里很窮
，他一直幻想有一天能發(fā)家致富，兒孫滿堂
。到了四十歲時(shí)
，機(jī)會(huì)終于來了。呂大鐘結(jié)識(shí)了一個(gè)富商
，他假意邀商人到家里做客
，卻在酒里下了藥
，然后將昏睡的商人綁了石頭，沉進(jìn)關(guān)帝廟前的這口池塘里
。商人留下的錢財(cái)
，被他拿來買田地開店鋪，漸漸就成了小鎮(zhèn)的富戶
。富起來的呂大鐘也想娶上三妻四妾
，繁衍一群兒子，可惜謀殺商人那次被嚇破了膽
，就此失去了生育能力
，因此只能把希望寄托在兒子身上……
昨天晚上，為斷了兒子起事的念頭
，呂大鐘才想了這么個(gè)餿主意
。按照常理，鐵刀是不會(huì)浮水的
?div id="d48novz" class="flower left">
？伤菚?huì)兒忘了，水下有一個(gè)冤魂
，有一個(gè)屈死鬼
！那屈死鬼使盡全力，雙手托舉
，鐵刀能不浮水嗎
？
聽到這里，正巧有一陣北風(fēng)吹過
，縣老爺也覺得毛骨悚然
，問：“你說的都是真的嗎？”
呂大鐘說：“都是真的
，我對(duì)那商人謀財(cái)害命
，那屈死鬼要我斷子絕孫！這事情瞞得了人
，卻瞞不過神
，關(guān)老爺看得清清楚楚。事到如今
，我心里堵得難受
，再不敢隱瞞，原原本本全部坦白
，該打該殺全憑縣老爺做主
，只求你放了我兒子?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
縣老爺卻說：“空口無憑
，不好定罪
。等找到證據(jù)再說?div id="jfovm50" class="index-wrap">！闭f罷就調(diào)來一些官兵挖溝放水
，池塘里的水越來越少，最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨
。
圍觀的人們一齊驚呼
，關(guān)老爺果然靈驗(yàn)，鐵刀浮水
，原來是要為這屈死鬼報(bào)仇
！縣老爺這才吩咐手下拿下呂大鐘，簽字畫押
。
然而
，池塘里的水被放盡以后，又一個(gè)奇跡出現(xiàn)在大家的眼皮子底下：早晨扔下的鐵刀
，原來不偏不倚地落在一只烏龜?shù)募贡成希?/p>
看到這些
，縣老爺突然放聲大笑起來，指著那只烏龜說：“大家都看到了吧
，這磨盤大的烏龜
，足可以馱起百斤重物。也就是說
，所謂的鐵刀浮水
，并不是冤魂托舉，更不是關(guān)老爺顯靈
，而是這只烏龜所為
！呂大鐘之所以坦白交代，一是他做賊心虛
，二是他救子心切罷了！因此本官奉勸大家
，不做虧心事
，不怕鬼敲門！至于呂人旺這幫秀才
，既然有了反叛朝廷的舉動(dòng)
，那是誰也救不了的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
呂家父子被先后正法
，他這一門單傳的香火算是徹底熄滅了。
好心眼=好人緣
太上曰：“心起于善
，善雖未為
，而吉神已隨之
。”
善念的力量
，不容小覷
，不知不覺便會(huì)給你帶來巨大的回報(bào)。
人生在世
，福田心耕
，心要善良。
心眼越好
，人緣越好
，福氣便越深厚。
顧榮是西晉末年的名士
，一日
，他出席宴會(huì)，宴席十分豐富
。
偶然間
，顧榮注意到一個(gè)負(fù)責(zé)烤肉的侍從，看著飄香四溢的烤肉
，羨慕極了
。
見狀，顧榮便將自己的那份烤肉大方的送給了他
，周圍人很是不屑
。
顧榮卻說：“哪有整日給別人烤肉，卻不知烤肉是何滋味的人呢
？”
后來
，匈奴攻占洛陽，顧榮落難逃走
，一路上兇險(xiǎn)無數(shù)
，卻總有人在救他。
顧榮百思不解
，問那人素未相識(shí)
，為何總幫自己。
那人說道：“我是當(dāng)年吃了您那份烤肉的人
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
誰曾想過，如此善舉
，竟救了自己的性命
。
曾子言：“人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/strong>
善良是最好的護(hù)身符，你若善良寬厚
，真誠待人
，自有人愿意救你于水火，與你患難與共
。
老天也從不會(huì)虧待善良的人
，有禍天會(huì)護(hù)，有福自然到
。
善良之人
，福澤深厚人緣好
，事事順心命運(yùn)好
。
在這世間，積德行善是一種修行
。
所謂惡有惡報(bào)
，善有善報(bào)
，善良之人，必有福報(bào)
。
大道至簡(jiǎn)
，是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律，是中華文化之精髓
，是中華道家哲學(xué)
，是大道理極其簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到一兩句話就能說明白
。所謂“真?zhèn)饕痪湓?div id="4qifd00" class="flower right">
，假傳萬卷書”?div id="4qifd00" class="flower right">
！叭f物之始
，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》
。大道至簡(jiǎn)
，不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視
，也是人生在世的生活境界。
大道至簡(jiǎn)
，大道無形
，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級(jí)功態(tài)
。在這種清凈無為
、忘我無私、天人合一的狀態(tài)中
，不求長(zhǎng)功
，功力自然上長(zhǎng)；不求治病
，身心自然調(diào)整
；不求功能，功能自然顯現(xiàn)
；你不求大小周天
，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡(jiǎn)單最普通的真理
。把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的
，才是最高明的。最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高
。
大道至簡(jiǎn)
，人生亦簡(jiǎn)。開悟
，深?yuàn)W了就簡(jiǎn)單
，簡(jiǎn)單了才深?yuàn)W，從看山是山
，到看山是山
，境界不一樣，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜
，再從復(fù)雜到簡(jiǎn)單
，就是升華。生活的意義在于簡(jiǎn)單
，人修煉到一定程度
，會(huì)淡泊一些事，會(huì)簡(jiǎn)單
，你可以理解別人
，但別人不一定理解你，其實(shí)人不在理解
，在認(rèn)同
。
精于心，簡(jiǎn)于形
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？絾栰`魂這是人的終極問題，簡(jiǎn)不僅是一種至美，也是一種能力
、一種境界
。看透了不說透
，高境界
；朦朧地看，心透
；透非透
、知未知，故意不看透,才是透徹
；知道世事看不透,就是透
，透徹后的不透徹，明白后的不明白
，難得糊涂是真境界
。
“大道至簡(jiǎn)”是做人的智慧，做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡(jiǎn)單
，那是需要智慧的
。將繁雜的事情回歸到簡(jiǎn)單，要有智慧
、能力
，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡(jiǎn)
，因此
，功和利，不可趨之若鶩
；名和財(cái)
，不可為之所累。淡泊以明志
，寧靜以致遠(yuǎn)
。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人，踏踏實(shí)實(shí)的做事
，用智慧化難為簡(jiǎn)
。
為名利盡拋寵辱，清純似兒時(shí)天真的童貞
，樸實(shí)如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落
，窮巷牛羊歸”的悠閑，聽聞“荷風(fēng)送秋氣
，竹露滴清響”的天籟
，感受那“空山不見人
，但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人
，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的絕句
；歐陽修也是這樣的一個(gè)人
，所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。
大道至簡(jiǎn)
，人生亦簡(jiǎn)
。簡(jiǎn)不是物質(zhì)的貧乏，而是精神的自在
；簡(jiǎn)不是生命的空虛
，而是心靈的單純。大道至簡(jiǎn)是最高的道理往往是最簡(jiǎn)明的
，人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單
、簡(jiǎn)樸生活、簡(jiǎn)捷行事
，放下自己的私心雜念
，當(dāng)超出自我欲望的牢籠，當(dāng)真正忘記自己的思想
，忘記自己的意識(shí)
，進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)。
人生的繁出于惑
，以“仁”抗拒誘惑
，以“智”解除困惑。不惑
，才是人生由繁入簡(jiǎn)的標(biāo)志
。弱水三千，我只取一瓢飲
；人生百態(tài)
，須當(dāng)從一而終。樂以忘憂
，簡(jiǎn)以存真
，才是人生的“大道至簡(jiǎn)”。
有個(gè)大道至簡(jiǎn)
、平常心是道的故事：一個(gè)行者問老道長(zhǎng)：“您得道前
，做什么？”老道長(zhǎng)：“砍柴擔(dān)水做飯
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！毙姓邌枺骸澳堑玫篮竽?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？”老道長(zhǎng)：“砍柴擔(dān)水做飯?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！毙姓哂謫枺骸澳呛沃^得道
？”老道長(zhǎng)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水
，挑水時(shí)惦記著做飯
；得道后，砍柴即砍柴
，擔(dān)水即擔(dān)水
，做飯即做飯?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！崩系篱L(zhǎng)和行者的對(duì)話讓我們開悟
，許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單的思想中。
大道至簡(jiǎn)
，人生易簡(jiǎn)
。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月
、走過生活
，心里有許多的感慨，一切放下
，一切自在
；當(dāng)下放下，當(dāng)下自在
，生活中的很多問題并不需要放在心里
，人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下
，才能感受到簡(jiǎn)單生活的樂趣
，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情
，首先得把自己給找回來
。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋
，被時(shí)間所迷離
，被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的
，忘記該忘記的
，改變能改變的，接受不能改變的
。我們要用最少的悔恨面對(duì)過去
，用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在
，用最多的夢(mèng)面對(duì)未來。
天地之道
，簡(jiǎn)易而已
。人生苦短，諸事不想太復(fù)雜
，簡(jiǎn)單生活
。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場(chǎng)
，都得演到戲的結(jié)尾。成長(zhǎng)過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段
，只能自己寂靜地走
，快樂工作、簡(jiǎn)單生活才是幸福生活
，人要懂得知足常樂
，所有的哀傷、痛楚
，所有不能放棄的事情
，不過是生命里的一個(gè)過渡，你跳過了就可以變得更精彩
。
最好的生活就是簡(jiǎn)單生活
，一盞茶，一張桌
，一處清幽
，日子平淡，心無雜念
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？墒呛?jiǎn)單的生活卻需要百般的努力，這樣才會(huì)無憂無慮欣然享受生活
。生活總的來說是完美的
，不完美的是心態(tài)，不懂得欣賞的人
，就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺
。簡(jiǎn)單做人，率性而為
，把握分寸
，隨遇而安，坦然接受現(xiàn)實(shí)
；簡(jiǎn)單做事
，不惹事
、不生事、不怕事
，不悔
、不怨、不惜自己所做的事
。
人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)對(duì)抗
，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終
。試著微笑
，試著回眸，放松自己
，不強(qiáng)求
、不萎靡、不浮躁
。簡(jiǎn)單生活
，隨心、隨性
、隨緣
，做最好的自己，知足
、微笑
、淡然，即使再苦再累
，只要堅(jiān)持往前走
，屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)。
生活容不容易
，關(guān)鍵看你怎么活
。處境在于心境，心境改變了
，處境也會(huì)改變
。你向生活要得越多，你就會(huì)變得越緊張
、越復(fù)雜
，生活也就越不容易。反之
，你對(duì)生活要求的越少
，就越容易滿足，越容易快樂
。江山明月
，本無常主
，得閑便是主人；大道至簡(jiǎn)
，活在當(dāng)下
，知足便能常樂。
悟入無懷之靜境
，一輪之心月獨(dú)明
，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫
，持心若水笑面人生
，更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世
，平淡才是最真
，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華
，而是平淡，不是熱鬧而是清歡
。保持一顆童心
，不開心的時(shí)候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱
，開心的時(shí)候
，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會(huì)在傾訴中流走
，所有的緊張會(huì)在大笑中釋放
。像孩子一樣，簡(jiǎn)單生活
，快樂生活
，保持心靈原生態(tài)，一切都是美好的
。
生命里總有一個(gè)故事
，想講述卻難以開口，就這樣在心底
，漸漸譜成了曲
。人就是這樣，得不到的永遠(yuǎn)向往
，失去了的
，才會(huì)覺到珍貴。所謂的
，得失
、情緣
、風(fēng)景、驛站
，都在時(shí)光的塵煙中
，慢慢淡散。雖然
，有些事情放下很難
，但是，不屬于自己的東西
，終究會(huì)走遠(yuǎn)
。
人的一生，注定要經(jīng)歷很多
。紅塵路上
，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水
，懵懂的堅(jiān)持著
，有成功的自信，有失敗的警醒
，每一段經(jīng)歷注定珍貴
。生命的豐盈緣于心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心
，生活簡(jiǎn)單讓人輕松快樂
，想法簡(jiǎn)單讓人平和寧靜。因?yàn)楹?jiǎn)單
，才深悟生命之輕
，因?yàn)楹?jiǎn)單，才洞悉心靈之靜
。
好身體=好財(cái)富
《道德經(jīng)·第四十四章》中講：“名與身孰親
？身與貨孰多？得與亡孰?div id="d48novz" class="flower left">
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？”
健康，本就是無形的財(cái)富
，是人生最好的本錢
。
若是沒了健康，一切終將歸零
。
因此
，保持健康身體好，才能創(chuàng)造財(cái)富、享受生活
。
祁州有一地主
，因長(zhǎng)期勞累，身體不適前去就醫(yī)
，被查出得了絕癥
。
名醫(yī)要求他積極配合、靜心療養(yǎng)
，他卻沒放在心上
，一心惦記著家中的生意，便匆匆回去
。
回家便與妻子發(fā)牢騷：“我身體如此健康
，他竟咒我得了絕癥，真是庸醫(yī)
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可五天后，地主驟然離世