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華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
民俗
，稱民間文化，民間風(fēng)俗
，是指一個國家或一個民族中廣大民眾所創(chuàng)造
、享用和傳承的生活文化。它起源于人類社會群體生活的需要
，是長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳
、較為穩(wěn)定的文化事項
“過目不忘”的神通(人體潛能)
你我也可以“一目十行，過目成誦”“一目十行
，過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學(xué)子們追求的兩個最高學(xué)習(xí)境界
簡單易行
，每次只需15分鐘，彭靜山的抗老延年健身術(shù)
床上運動又名“抗老延年健身術(shù)”
，以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用
。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分
，人體共有十二經(jīng)
，十五絡(luò)，絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
。十二經(jīng)分別通到臟腑，一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”
。實際臟腑各有六個。六臟是心
、肝
、脾、肺
、腎
、心包
；六腑是膽
、胃、大腸
、小腸、三焦
、膀胱。臟腑各有一條經(jīng)
2024-01-11
破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
、“統(tǒng)一場”。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)
。在功態(tài)中
，人人都含有光
、陰儀
，都含陰性物質(zhì)的信息波，人人都會相通相融
，因此“萬物皆有靈”
，都能相互發(fā)生同頻共振（即感應(yīng)）
。人是一個小宇宙
，人是宇宙的縮影，同整個宇宙一樣
，是由多層次構(gòu)成的超巨系統(tǒng)，也分陰陽
，都來源于道
2024-01-11
宇宙和地球的終極實相
前言：在寫這篇文章之前，我的最高指導(dǎo)靈不斷的給予我新的靈感
，然后我震驚的發(fā)現(xiàn)——這些靈感完全來自于我以前寫的一些文章！最后我通過把它們系統(tǒng)整理之后
，就完成了這樣的一篇文章
！好了，不講廢話了
！在此之前
文天祥的文學(xué)作品的宗旨和對命理學(xué)研究的啟示
。
文天祥（1254年-1321年）
，字以身
文天祥幾首佳作
，多忠憤慷慨之氣
文天祥（1236年-1283年），字履善
，自號文山
，浮休道人
。吉州廬陵（今江西吉安縣）人
，南宋末年大臣，文學(xué)家
，民族英雄。寶祐四年（1256年）中進(jìn)士第一，成為狀元
，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判
，被扣留
三國時期醫(yī)圣張仲景的一生
，1-70歲
，在干嘛？
張機(jī)
，字仲景(150年-219年)，東漢時期南陽人
，曾做過長沙太守
，因此也稱“張長沙”。張仲景在靈帝時被州郡舉為孝廉
，進(jìn)入官場。在建安年間
，被朝廷指派為長沙太守
。古人的處世哲學(xué)有一個以小見大的規(guī)律，如正心
、修身、齊家
、治國
，進(jìn)而平天下。商朝名相伊尹曾言：治大國若烹小鮮
。所以古人也把預(yù)防治療身體的疾病與治理國家
2024-01-05
仲景的小青龍湯：探秘其奧秘及使用之道
！
張仲景
，作為中醫(yī)界的泰斗
，其醫(yī)術(shù)和醫(yī)德一直為后世所傳頌。其中
，小青龍湯作為仲景的經(jīng)典方劑之一，其作用與使用方法備受關(guān)注
。今天
，我們就來深入探討一下仲景的小青龍湯究竟有何神奇之處
，以及如何正確使用它。小青龍湯
，源于仲景的《傷寒雜病論》，主要由麻黃
、芍藥
張仲景的故事
張仲景是中國古代醫(yī)學(xué)家，被后世尊稱為“醫(yī)圣”
。他的一生充滿了勵志和奮斗
，他的故事激勵著無數(shù)人追求自己的夢想。張仲景出生在一個醫(yī)學(xué)世家
，他從小就對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。然而
，他的父親并不希望他從事醫(yī)學(xué)
，而是希望他能夠考取功名
醫(yī)圣張仲景
古人說
，不為良相，則為良醫(yī)
。良相可以救世
，良醫(yī)可以救民
。自神農(nóng)嘗百草以來
，我國的中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長，也有許多良醫(yī)青史留名
。其中有一些與洛陽關(guān)系密切
，他們或生于洛陽，長于洛陽
；或在洛陽行醫(yī)
，著書立說……自今日起，我們就來說說歷代良醫(yī)的故事
。一代良醫(yī)，曾與華佗齊名在我國醫(yī)學(xué)的歷史長河中
，曾涌現(xiàn)出無數(shù)杰出
2024-01-05
李時珍的《本草綱目》在中國歷史和文化中的地位和作用
李時珍（1518-1593）
，字東璧
，號瀕湖
，是中國明朝著名的醫(yī)藥學(xué)家、博物學(xué)家
。他出生于湖北蘄州的一個醫(yī)學(xué)世家
，從小就受到家庭醫(yī)學(xué)氛圍的熏陶
。然而
，在當(dāng)時的封建社會，醫(yī)者的地位并不高
，李時珍的父親希望他能走上仕途
，獲得更好的社會地位。然而
，李時珍從小就對醫(yī)藥學(xué)有著濃厚的興趣
，他堅持走上了醫(yī)藥學(xué)研究之路。他的
2024-01-05
醫(yī)藥學(xué)家李時珍
李時珍生于明朝正德十三年（1518年）
，他的父親李言聞是一位醫(yī)生，其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣
，頗有名氣
，而且還曾經(jīng)當(dāng)過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務(wù)。但是
，在舊時的社會里，一個醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明
，社會地位總是不高
，所以，李言聞一直希望自己的兒子能通過當(dāng)時正規(guī)的科舉考試
刮骨療毒是真的嗎？
《三國演義》作為我國首部章回體小說
，將歷史融入演義故事中
，輔以瑰麗的神話傳說和動人的情節(jié)描寫，數(shù)百年來留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典段子：趙子龍七進(jìn)七出血戰(zhàn)當(dāng)陽
，諸葛亮借東風(fēng)燃起赤壁大火
，賈文和用計抹書離間馬超韓遂
神醫(yī)”華佗“”
華佗，又名敷
，字元化
，沛國譙縣（今安徽毫縣）人，約生于公元141年