大道家園傳統(tǒng)文化

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351. 道教思想的至高境界：柔

、靜、慢

！ [7%]

柔、靜

、慢

，這三個(gè)字是道家思想的至高境界，也是人生的大修煉

、大修行

。如果我們能做到這三個(gè)字，不僅能從容不迫

，更能很好地調(diào)節(jié)生活中的負(fù)面情緒

。柔：至柔馳騁至堅(jiān)柔，可以說是老子的第一法寶

。老子贊美水

，主要...

欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:臨沂市道教協(xié)會(huì)

352. 百日補(bǔ)氣還原功：排濁留清，練得一身純陽氣

！ [7%]

...兮冥兮

，其中有精；其精甚真

，其中有信”的要求

。這是道家氣功能否修煉成功的關(guān)鍵。這步功法分為四節(jié)

，即調(diào)息

、守玄、排濁

、散意

。是按人體經(jīng)脈營(yíng)衛(wèi)一呼一吸脈行六寸，“二刻”周流全身

欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教丹道

353. 按住“肚臍不動(dòng)”

，一招妙用無窮的長(zhǎng)壽奇術(shù) [7%]

...闕是一個(gè)返老還童、起死回生的穴位。不論是中醫(yī)

，還是道家佛家修煉者

，特別重視神闕?div id="m50uktp" class="box-center"> ！稌?huì)元針灸學(xué)》上寫道：上則天部

，下則地部，中為人部

，兩旁有氣穴

、肓俞，上有水分

、下腕

，下有胞門、橫

欄目:健康生活 作者:金櫻子

354. 辟谷出谷后如何飲食,辟谷的注意事項(xiàng) [7%]

...o;妖魔化’了

，其實(shí)辟谷只是一種修行的方式

，在以前道家就是利用辟谷來進(jìn)行修煉的，可以將自己身體內(nèi)的污穢之物全數(shù)

欄目:健康生活 作者:妙手生春

355. 丹法“煉精化氣”和“采藥”的體悟(非常細(xì)致 [7%]

...

。要了解煉精化氣的火候

，還得先了解一下這個(gè)“精”。道家說的人體三寶為精

、氣

、神，是內(nèi)丹修煉的源料

，即所說的內(nèi)藥

。這個(gè)精氣神呢，也分為先天與后天

。煉精化氣中的精

，也就是說可以煉化為元?dú)獾木窍忍炀?div id="4qifd00" class="flower right">

，?..

欄目:道家 作者:荊十三

356. 文始派的歷史淵源與傳承譜系 [7%]

文始派作為道家修煉的重要流派

，其歷史可追溯至上古時(shí)期。尹喜真人作為文始派的創(chuàng)立者

，并非憑空出現(xiàn)

，而是繼承了伏羲、黃帝

、老子一脈相承的道統(tǒng)

。《莊子·天下篇》中記載："古之真人

，其寢不夢(mèng)

，其覺無憂&q...

欄目:羲黃講堂 作者:大道家園

357. 按住肚臍不動(dòng)

，這一招妙用無窮的“長(zhǎng)壽奇術(shù)”！ [7%]

...神闕是一個(gè)返老還童

、起死回生的穴位不論是中醫(yī)

，還是道家佛家修煉者，特別重視神闕

。民國(guó)時(shí)期的針灸奇書《會(huì)元針灸學(xué)》上寫道：上則天部

，下則地部，中

欄目:健康生活 作者:金錢草

358. 天目爍入

，召將入符：書符中的存想之法 [7%]

書符用符中

，都須存想。存想的方法

，幾乎是道教始創(chuàng)就運(yùn)用了的

。道教徒認(rèn)為人體內(nèi)部分皆有神居，神在身體康健

，神去兇病降生

，所以必須使神常居于該居之宮，此即所謂“存神”

，即是以意念引導(dǎo)神返其宅

。唐司馬承禎稱...

欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道家修行圈

359. 道教傳說中的四大真人是誰,他們的封號(hào)叫什么 [6%]

真人是道家對(duì)于那些證道成真、修煉到一定境界的人的一種稱謂

。在莊子的《南華經(jīng)·大宗師》一篇之中是這樣描述真人的：“何謂真人?古之真人

，不逆寡，不雄成

，不謨士

。若然者，過而弗悔

，當(dāng)而不自得也

。若然者，登高不...

欄目:歷史探究 作者:眾妙之門

360. 求真務(wù)實(shí),放下幻想別人幫自己“擦屁股”的思維 [6%]

...人被病毒折磨

，生靈涂炭?div id="d48novz" class="flower left">