，功成而弗居?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！彼允ト诵Хㄌ斓?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，“心善淵，與善仁
，言善信
，政善治，事善能
，動善時
。夫唯不爭，故天下莫
欄目:歷史探究
作者:眾妙之門
45. 老子《道德經(jīng)》與太極拳-施文德 [14%]
“生而不有
，為
而不恃
，功成而弗居”正是要求太極拳術(shù)者，勿以妄動為武功
，要體悟自然生發(fā)
，主觀能力之發(fā)揮皆與外界敵方之勁力、動態(tài)
、攻勢相應(yīng)相合
，化其有余，攻其不足
，發(fā)寓化中
，化發(fā)泯然
。故可功成自然，
而不...
欄目:運動健身
作者:眾妙之門
46. 《道德經(jīng)》第三十四章學(xué)習(xí)與感悟 [14%]
原文大道泛兮
，其可左右
。萬物恃之以
生而不辭，功成而
不有。衣養(yǎng)萬物
而不為主
，常無欲，可名于小
。萬物歸焉
而不為主
，可名為大。以其不自大
，故能成其大。學(xué)習(xí)大道無處不在
，包容萬物
，支配著天地運行。萬物依靠它而...
欄目:大話道德經(jīng)
作者:荊十三
47. 白玉蟾點注《道德寶章》五十一 [14%]
...）長之育之（心全）成之熟之（我全）養(yǎng)之覆之（物全）生而不有（無也）為而不恃（無為）長而不
欄目:道德經(jīng)注解
作者:德玄
48. 張道陵《老子想爾注》十 [14%]
...）
，能為雌乎
？明白四達，能無為乎
？生之畜（xù）之
，
生而不有，為
而不恃（shì）
，長（zhǎng）
而不宰
，是謂玄德。載營魄抱一
，能無離
。魄，白也
，故精白
，與元同色。身為精車
欄目:道德經(jīng)注解
作者:德玄
49. 王真《道德真經(jīng)論兵要義述》五十一 [14%]
...
。故道生之
，德畜之；長之育之
；成之熟之
；養(yǎng)之覆之。
生而不有，為
而不恃
，長
而不宰
。是謂玄德。臣真述曰：夫干道無情而生
，坤德無情而畜