大道家園傳統(tǒng)文化

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61. 禪宗理念思想要比凈土宗更為上乘的原由 [20%]: ...幾大宗派可以說(shuō)是信徒較多的。我們都知道
，之所以佛教文化會(huì)有這么多的分支
，是因?yàn)槠湓谏钊肽硞€(gè)地域的時(shí)候
，不可避免的會(huì)與當(dāng)?shù)氐?em>文化相互影響和融合
，最后成就出與原來(lái)

欄目:諸子百家 作者:佚名
62. 有宗教信仰者適合修煉道家大成凈土嗎？ [20%]: ...家大成凈土是道學(xué)里面的普度法
，不是宗教
，它適合不同文化背景、不同宗教的的修道者
。與丹道、內(nèi)丹不同，大成凈土關(guān)注的是公眾層面的普度
；與凈土宗也不同
，修煉道家大成凈土

欄目:丹道傳承 作者:大道家園
63. 文始派的丹道功法修煉 [20%]: ...者參考一下。以起到正本清源的作用
，防止誤導(dǎo)
。道教文化是由中華歷史，漸漸所演變形成
，上繼黃老思想為宗
，成教于東漢末年，由張道陵所統(tǒng)合的民俗禮節(jié)
、及各家精華
，它潛移默化地影

欄目:健康生活 作者:黃信陽(yáng)博客正一道士江吉清
64. 丹道的辟谷與現(xiàn)在人為辟谷的區(qū)別 [20%]: 在道文化中，有這樣一句話
，叫“精滿(mǎn)不思淫
、氣滿(mǎn)不思食、神滿(mǎn)不思睡”
，辟谷
，是丹道進(jìn)入一定境界后自發(fā)出現(xiàn)的不用吃飯，但卻不覺(jué)得饑餓
，并任然身輕體健
，精力旺盛的一種現(xiàn)象
。而盲目辟谷是會(huì)對(duì)人造成傷害的
。在...

欄目:丹道傳承 作者:大道家園
65. 我們?cè)撊绾稳タ创榱傻さ缹?duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響1 [20%]: ...浪潮分不開(kāi)的。現(xiàn)代丹道離不開(kāi)伍柳派
，這似乎成為丹道文化發(fā)展史上的一種奇異現(xiàn)象
。伍柳派丹道對(duì)近當(dāng)代道教養(yǎng)生文化的影響，也是讓人始料不及的
，丹道

欄目:健康生活 作者:高帥
66. 淺論丹道修煉中的“取坎填離” ！ [20%]: ...取坎”。丹道自古有神仙之說(shuō)
。丹道是中華民族最隱秘的文化
，曾有“萬(wàn)兩黃金不賣(mài)道”之訓(xùn)，大部分是靠師徒口口傳承
，薪火相續(xù)
。雖有丹經(jīng)

欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教丹道
67. 《一人之下》張之維道盡丹道性命根 [20%]: ...下，作為當(dāng)代最火熱的國(guó)漫之一
，其中蘊(yùn)含著不少道教文化
，甚至是以故事中的角色之口
，訴說(shuō)了不少修行法門(mén)，而在523章中更是一語(yǔ)道盡了修行根本
，萬(wàn)千法門(mén)終歸要落于“性”“命”二字上
。《道統(tǒng)大成》中有過(guò)

欄目:道家養(yǎng)生 作者:大道家園
68. “丹道修煉內(nèi)景變化順序”圖解(收藏) [20%]: 我從易經(jīng)
、風(fēng)水實(shí)踐中觸摸了中華神秘文化的真實(shí)能量
，希望能用視覺(jué)形象表達(dá)出來(lái)。內(nèi)丹是古人探索生命奧秘的結(jié)晶
，我只從書(shū)本上得到一點(diǎn)表面的知識(shí)。懵懵懂懂畫(huà)完了自己也不懂
，聽(tīng)內(nèi)丹專(zhuān)家陳全林說(shuō)：“道家神修丹法傳...

欄目:諸子百家 作者:荊十三
69. 三論宗思想觀念和凈土宗的異同之處-幫你參透佛學(xué)的奧秘 [20%]: 大家都知道
，因?yàn)榉鸾趟枷?em>文化在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中需要與各地不同的人文文化進(jìn)行融合及凝華，從而才能在本地進(jìn)行長(zhǎng)久的發(fā)展和興起
，而這也是佛教八大宗派出現(xiàn)的根本原因
。那么本篇文章筆者就要以三論宗思想以及凈土宗思...

欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
70. 三論宗思想觀念和凈土宗的異同之處-幫你參透佛學(xué)的奧秘 [20%]: 大家都知道
，因?yàn)榉鸾趟枷?em>文化在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中需要與各地不同的人文文化進(jìn)行融合及凝華
，從而才能在本地進(jìn)行長(zhǎng)久的發(fā)展和興起，而這也是佛教八大宗派出現(xiàn)的根本原因
。那么本篇文章筆者就要以三論宗思想以及凈土宗思...

欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)

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大道家園傳統(tǒng)文化

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