，藏而不露
，為人忠厚老實(shí)。土型人的脾胃功能比較好
，有很強(qiáng)的適應(yīng)能力
，且自我感...
欄目:奇門基礎(chǔ)
作者:國(guó)學(xué)小客堂
83. 什么是爻位 [23%]
什么是爻位
？爻位就是卦爻在卦中的位次。六十四卦，每卦六爻，每爻各有其象、各有其位。根據(jù)爻象及爻位的不同，不同的卦各有不同的位勢(shì)。(1)天位、人位、地位：?jiǎn)呜?div id="d48novz" class="flower left">，每卦三爻，從下往上?shù)
，第一爻為地位
，第二爻為人...
欄目:六爻占卜
作者:國(guó)學(xué)小客堂
84. 無(wú)極生太極的認(rèn)識(shí) [23%]
無(wú)極生太極，是中國(guó)古代哲學(xué)認(rèn)識(shí)事物發(fā)生變化的基本規(guī)律
。無(wú)極指宇宙混沌一氣的原始狀態(tài)，無(wú)形無(wú)象。太極是指物質(zhì)性的氣，有形有象，是宇宙萬(wàn)物變化的本原。無(wú)極生太極，說明了宇宙萬(wàn)物從無(wú)到有、生化不息的過程，說...
欄目:奇門基礎(chǔ)
作者:國(guó)學(xué)小客堂
85. 陰陽(yáng)的哲學(xué)意義 [23%]
陰陽(yáng)的哲學(xué)意義陰陽(yáng)學(xué)說是中國(guó)古代樸素的對(duì)立統(tǒng)一理論。是中國(guó)古人用以認(rèn)識(shí)世界和解釋世界的一種世界觀和方法論
。陰陽(yáng)學(xué)說認(rèn)為，無(wú)論世界上有形的物體或無(wú)形的太虛，無(wú)論宇宙中的天體或大地上的萬(wàn)物品類，都有普遍的...
欄目:奇門基礎(chǔ)
作者:國(guó)學(xué)小客堂
86. 陰陽(yáng)系統(tǒng)遺存八卦符號(hào) [23%]
陰陽(yáng)系統(tǒng)是觀察日光陽(yáng)跡陰影而產(chǎn)生出來(lái)的符號(hào)系統(tǒng)和思想體系
。陰陽(yáng)系統(tǒng)和太極系統(tǒng)是基本一致的，因?yàn)槎际菑挠^察日光的陽(yáng)跡陰影開始的，不過有所不同
，太極系統(tǒng)著重整體觀察，充分想象
；陰陽(yáng)系統(tǒng)著銀具體觀察
，詳細(xì)記...
欄目:奇門基礎(chǔ)
作者:國(guó)學(xué)小客堂
87. 《易經(jīng)》的總綱是什么? [23%]
《易經(jīng)》的總綱是什么?正如孔子所說：“乾坤是《易經(jīng)》的入門總綱?div id="jfovm50" class="index-wrap">！弊プ∵@個(gè)總 綱
，就可以知道:乾是陽(yáng)剛之物，自強(qiáng)不息;坤是陰柔之物
，厚德載 物
。陰陽(yáng)兩物合德互補(bǔ)，就有了剛?cè)岷象w的物象
，以體現(xiàn)出天下的 造化
，以...
欄目:奇門基礎(chǔ)
作者:國(guó)學(xué)小客堂
88. 拇指的長(zhǎng)短與大小特點(diǎn)和性格內(nèi)涵 [23%]
拇指大與小的特點(diǎn)（1）拇指大的人意志堅(jiān)強(qiáng)，行動(dòng)果斷
，屬于理性型的人
。（2）拇指
小的人觀察事物細(xì)致，具有很強(qiáng)的人情味
，富有藝術(shù)才能
。但是，意志薄弱
，易受感情支配
，屬于感情型的人。（3）拇指很
小的人頑強(qiáng)有耐力...
欄目:手相
作者:國(guó)學(xué)小客堂
89. 五行相生的記憶方法 [23%]
五行相生的記憶方法五行之間具有相生的作用
，即一種五行可促進(jìn)另一五行的增長(zhǎng)。相生關(guān)系見下圖：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木五行相生記憶方法：木可燃燒而生火，故木生火；火燃燒后變成灰，灰為土，故火...
欄目:奇門基礎(chǔ)
作者:國(guó)學(xué)小客堂
90. 孔子飲食養(yǎng)生
、四時(shí)養(yǎng)生 [23%]
(一)飲食養(yǎng)生孔子很講究飲食衛(wèi)生
。《論語(yǔ).鄉(xiāng) 黨》記載孔子說:‘“食不厭精，膾不厭細(xì)
。食噎而竭褐，魚餒而肉敗
，不食
。色惡不食。臭惡不食
。失飪不食
。不時(shí)不食。割不正不食