大道家園傳統(tǒng)文化

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1. 丹道中的上品丹法

，以自然無為為上乘！ [33%]

...不知應如何選擇

。魏伯陽以原始道家的思想為基礎，以《周易》的陰陽變化為法度

，并借鑒煉外丹時的火候變化

，將流行于

欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園

2. 丹道三品：從有為造作到自然無為，一場千年修煉的回歸 [32%]

...令人無所適從

。魏伯陽站在原始道家的思想根基上

，以《周易》陰陽變化為法度，借外丹火候喻內(nèi)修節(jié)度

，終于將種種散落四方的修煉方術熔鑄一爐

，創(chuàng)立“內(nèi)丹

欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園

3. 《周易》丹道思想初論 [23%]

劉國梁 道教煉丹必以天人合一論為其基礎，與《周易》中的天人合一論有著極其密切的聯(lián)系

。 《周易》與內(nèi)丹究

欄目:易學精研 作者:大道家園

4. 丹道術源流之早期丹道術的周易參同契 [22%]

秦漢時期

，以秦皇漢武等統(tǒng)治者為首，掀起了陣陣尋仙求不死藥的高潮

。同時

，黃老之術和俊緯神學相繼成為漢代的主要意識形態(tài)。神仙信仰連同其煉丹術

、煉金術

、占驗術、導引術

、行氣術以及各種醫(yī)術養(yǎng)生術等成為世人追逐...

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡

5. _周易參同契_的丹道易學_周立升 [22%]

一

、《參同契》與《周易》之關系 ，魏伯陽著

。魏伯陽

，會稽上虞人，生卒年不詳

，約活動于桓帝至獻帝時代

，以煉丹修真著稱。后蜀彭曉在《周易參同契通真義勵中說：“按理的運用是合理的

，“與《周易》理...

欄目:丹道傳承 作者:大道家園

6. 《周易》對丹道的影響和關系 [22%]

...代的化學成就主要是在道教煉丹術的發(fā)展當中體現(xiàn)的?div id="4qifd00" class="flower right">