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    • 大道家園傳統(tǒng)文化

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      1. 從無為到有為——丹道是無為法的慈悲化現(xiàn) [40%]

      ...的橋梁,讓更多人能夠循序漸進

      ,最終達到究竟解脫
      。《始真解大佩服》里記載
      ,尹喜真

      欄目:羲黃講堂 作者:大道家園

      2. 無為法:至高修煉的終南之路 [26%]

      始真解大佩服》上講:“大道平等,萬法同歸”

      ,所有宗教與修煉法門
      ,最終都要回歸“大道”這個母體。但法門確有差異
      ,所以才有上中下三乘之分
      ,有大道、小道
      、旁門
      、左道之別。建立在無為法基礎(chǔ)上的至道修煉
      ,是...

      欄目:羲黃講堂 作者:大道家園

      3. 無為法實修三步:調(diào)身、調(diào)息
      、調(diào)心 [25%]

      始真解》里頭講得特別實在:“修道之要

      ,貴在得竅”。什么意思呢
      ?就是說你真正要修煉
      ,最關(guān)鍵的是找到那個竅門、掌握正確的方法
      。很多人一聽“無為法”
      ,就覺得好像啥也不干、虛無縹緲的——這完全是誤解
      !其實...

      欄目:羲黃講堂 作者:大道家園

      4. 無為法——至簡至易,萬法歸宗的最高之道 [25%]

      始真解大佩服》中明確指出:“大道平等

      ,故所有宗教
      、修煉法門乃至人類整體
      ,都要最終回歸大道這個母體”。千百年來
      ,無數(shù)修行者探索著各種路徑
      ,試圖接近真理。然而在這些紛繁復(fù)雜的法門中
      ,無為法脫穎而出
      ,被...

      欄目:羲黃講堂 作者:大道家園

      5. 始真解大佩服后記 [20%]

      ...至道之良藥,呼吸洗我以紫清之上味

      ,后屬洪以尹真人《文始經(jīng)》九篇,洪愛之誦之
      ,藏之拜之
      。”葛洪乃東晉關(guān)內(nèi)侯
      ,且廣覽百家
      ;以葛洪之能,尚需受書于鄭思遠
      ,可見此書在東晉時期
      ,尚

      欄目:文始真解大佩服 作者:大道家園

      6. 《始真解大佩服》電子版領(lǐng)取 [20%]

      作者簡介黃紫檀簡介:道家文始派全法全訣傳人;生命學(xué)與道學(xué)學(xué)科架構(gòu)者

      ;昆侖文化學(xué)者
      。先生自童蒙實修生命學(xué)
      ,備嘗艱
      ,經(jīng)歷了曲折的歷程,從簡單的中醫(yī)靜坐
      ,到武術(shù)內(nèi)功,再到有為法之極致——丹道
      ,再到有為法里面...

      欄目:學(xué)堂師資 作者:大道家園

      7. 從玄關(guān)親證到萬法歸宗:〈始真解大佩服〉重構(gòu)道學(xué)認知體系 [19%]

      太易先生黃紫檀的《始真解大佩服》

      ,絕非尋常的道學(xué)注疏或理論堆砌,而是一部以實修證悟為根本立足點
      ,以無為法為統(tǒng)攝綱領(lǐng)的生命實踐巨著
      。它脫胎于文始派(陳摶-張無夢-賈德升一脈)的深邃法脈,卻毅然決然地穿透...

      欄目:文始真解大佩服 作者:李純陽

      8. 文始派有哪些必讀經(jīng)典
      ?怎么讀
      [16%]

      文始派有幾本特別重要的經(jīng)典

      ,首先是《始真經(jīng)》(也叫《關(guān)尹子》)
      。這本書一共九篇
      ,系統(tǒng)地講了修行的理論和方法。比如《一字篇》講大道本源
      ,說&amp;quot;道無不在
      ,物無不是&amp;quot;——意思是道無處不在,萬物都是...

      欄目:羲黃講堂 作者:大道家園

      9. 普傳
      ,盡到學(xué)者慈悲之本愿!優(yōu)選
      ,讓傳承可以延續(xù)更久遠! [14%]

      黃老師曰:《始真解大佩服》也可以直接從這里進來學(xué)習(xí)?div id="4qifd00" class="flower right">

      !?em>文始真經(jīng)》是我認真
      、正式注解的第一部經(jīng)典
      。之前的作品
      ,或是因時因事,或是興之所至
      ,我自己認為是不太滿意的
      。但是《始真經(jīng)》的解讀,我認為是可以完...

      欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園

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